〈竹灣村大義宮落成碑記〉民俗與宗教
「〈竹灣村大義宮落成碑記〉民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object309894 ， 欄位Id的內容是309894 ， 欄位Title的內容是〈竹灣村大義宮落成碑記〉 ， 欄位Description的內容是
本圖為澎湖縣西嶼鄉竹灣村大義宮的〈竹灣村大義宮落成碑記〉，本碑記錄大義宮之創建歷史，該碑為民國72年（1983）大義宮重建落成時所立。此碑文現在置於大殿左側樓梯前。而碑文沿革為 : 本村有大義宮，原名四合宮，建造約自四百年前，斯時在本村碼頭附近之地帶，稱謂納宮，係先民作疏散之所。斯時由橫礁、竹篙灣、合界、小門四村共同合建一宮以祀神，故稱四合宮，嗣後由於各村發展迅速，來往路途覺遠，諸多不便，逐由各村個別開發新地，各建廟宇一座，奉祀神明以朝拜，祈佑平安，而本宮亦隨機獨立。於民國前二年遷建現有原地，建築後殿，奉祀溫府千歲，至民國十一年自原地階下興建第一座廟宇並增祀聖帝，故號大義宮，乃取關帝一生精忠大義之意也。當時佔地只有五十坪，而今再開拓全面，佔地已達百餘坪之大，使將來再加發展有望。
宮中又有鸞堂一所，系自民前八年光緒三十年，由爐下十餘名弟子，為感神聖威靈顯赫，乃發起創設得善堂，扶鸞濟世救民，至今已有八十餘年之史蹟矣，現擁有鸞生百餘人，按每月三、十六、二十九日濟世，感化村民向善，專為人群服務，果然得期善道而行也。
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Title
〈竹灣村大義宮落成碑記〉
Description
本圖為澎湖縣西嶼鄉竹灣村大義宮的〈竹灣村大義宮落成碑記〉，本碑記錄大義宮之創建歷史，該碑為民國72年（1983）大義宮重建落成時所立。此碑文現在置於大殿左側樓梯前。而碑文沿革為 : 本村有大義宮，原名四合宮，建造約自四百年前，斯時在本村碼頭附近之地帶，稱謂納宮，係先民作疏散之所。斯時由橫礁、竹篙灣、合界、小門四村共同合建一宮以祀神，故稱四合宮，嗣後由於各村發展迅速，來往路途覺遠，諸多不便，逐由各村個別開發新地，各建廟宇一座，奉祀神明以朝拜，祈佑平安，而本宮亦隨機獨立。於民國前二年遷建現有原地，建築後殿，奉祀溫府千歲，至民國十一年自原地階下興建第一座廟宇並增祀聖帝，故號大義宮，乃取關帝一生精忠大義之意也。當時佔地只有五十坪，而今再開拓全面，佔地已達百餘坪之大，使將來再加發展有望。 宮中又有鸞堂一所，系自民前八年光緒三十年，由爐下十餘名弟子，為感神聖威靈顯赫，乃發起創設得善堂，扶鸞濟世救民，至今已有八十餘年之史蹟矣，現擁有鸞生百餘人，按每月三、十六、二十九日濟世，感化村民向善，專為人群服務，果然得期善道而行也。
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2020-01-18T18:04:46
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民俗與宗教
「〈竹灣村大義宮落成碑記〉民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
傅明光圖稿民俗與宗教
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Culture_Object161314
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161314
Title：
傅明光圖稿
Description：
圖為窯場設計圖，現已拆除。
【匠師資訊】
傅明光司阜，新竹竹東人，1939年生，為台灣傳統建築匠藝傳承之土水司阜，於2016年獲得人間國寶殊榮。
傅明光16歲始學習土水工藝，以三合院、四合院
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Title：
內媽祖廟眼科第三三號
Description：
虎姆莿心一把、一五人乳、塩小許。搥塗目乾。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第33首藥籤。虎姆莿心應是民間草藥虎婆刺的嫩芽。虎婆刺味澀微辛苦，性平，有清熱、止咳之效，其蒂亦有清熱的功效。人乳具有補陰
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Title：
林鳳美貼布畫故事
Description：
本篇圖像為貼布畫故事，為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後，邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作，將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。畫中圖像為以前說媒的畫面。故事則講述故事主人過去偷
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第一一五號
Description：
六一散一錢、青代三分、虎珀末三分、硃砂三分、丁心。◎煎茶調末。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。六一散，組成藥物為滑石，甘草，比例六比一，故稱為六一散，主要用來清熱兼利尿。青代（青黛），清熱
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Title：
高雄道德院小兒科第三十八號
Description：
川連三分、陳皮三分、甘草三分、薄荷五分、苅根五分、姜活五分、連橋五分、大力四分、元參七分、柴胡七分、升麻一錢、桔梗一錢、黃芩一錢、灯心一錢。水碗二煎六分。
川連（黃連），黃芩，均為清熱燥濕藥物，
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Title：
珠螺境玄天上帝廟重建碑誌─南竿珠螺境玄天上帝廟
Description：
本碑文為珠螺境玄天上帝廟重建碑誌，現存於連江縣南竿鄉珠螺村的珠螺境玄天上帝廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號，全文如下：
珠螺福地
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Title：
六房天上聖母婦科第九十二首
Description：
瘴㾮交加鬼崇癦。乍熱乍寒及留連。良方一服邪魔退。再向他劑所以然。
肉叩二錢、草荳寇二錢、川朴二錢、甘草一錢、生姜一錢。水一碗半煎7分、渣一碗半煎5分。
古代認為感受山嵐瘴癘之氣會引發疾病，表現
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Title：
俗尚巫信鬼，有道士、乩童、紅姨者 樹杞林志 台灣文獻史料叢刊
Description：
樹杞林堡，土沃田肥，生財則甚易；而尚巫信鬼，用財亦甚耗。若遇神誕，賽愿搬演雜，不吝重費。有菜堂吃齋而為道士者、有代人禳禱而為客師者，遇病則延為祈保，曰「進錢補運」；金鼓喧騰，人謂其能建醮功德，超度
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Title：
梧棲朝元宮第七八方
Description：
艮柴一錢半、地骨一錢半、別甲一錢半、青蒿一錢半、知母一錢半、胡連五分、妥草五分、蓁艽一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第78首藥籤。本方與明代《證治準繩》記載的「清骨散」相近。此方專治陰虛勞熱證，
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第三十三號
Description：
七情初起肺經傷，急服良方省禍殃。氣急血虛身体倦，流連進退便非常。
阿膠一錢、黃柏一錢、百步一錢、遠志一錢、生地一錢、茯苓錢半、麥文錢半、山藥錢半、黨參錢半、大蘇錢半、五味五分、防風八分、柏子八分
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第六十號
Description：
大黃六分、支子八分、茵陳一錢、灯心十條。
此方即張仲景，傷寒雜病論中，著名的茵陳蒿湯。主治就是濕熱黃疸。濕熱黃疸的症狀，全身跟眼睛都是黃色的，且顏色鮮明，加上小便量很少。用茵陳可以清利濕熱，也可
馬祖風燈民俗與宗教
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154342
Title：
馬祖風燈
Description：
馬祖風燈可分為風燈本體及燭座。風燈本體以細竹條組成基本框架，覆上白紙，白紙上貼著紅紙剪花（剪紙）圖案；本體造型有八角型、酒罈（瓶）型、球型、八卦型等，其中以酒罈（瓶）型最為常見。風燈的燭座則是以小
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Title：
芹壁天后宮側牆八仙木雕與八將壁畫
Description：
北竿芹壁天后宮下方廣場一對有數十年歷史的石獅，芹壁地中海民宿老板陳天歲述說，這對水泥獅是1968年時軍方贈建的，當時村內的70據點雄獅坑道開鑿完成，該師長有感於天后宮保佑讓工程順利完工，且曾獲鐵甲
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Title：
高雄道德院小兒科第五十六號
Description：
姜活八分、川芎四分、前胡四分、連橋四分、薄荷四分、桔梗四分、只壳四分、甘草三分、防風二分、赤苓一錢、金蟬三分。水八分煎四分。
姜活（羌活），、防風，一般感冒兼有身體疼痛的症狀可用。川芎，可以活血
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Title：
鈸（2）─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的鈸(圖片右側)，由兩個圓形的銅片互相撞擊發聲的。主要使用於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主）迎神遊藝的主要伴奏器樂，展現重大節慶熱鬧歡氣氛。現保
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Culture_Event686277
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Title：
高雄那瑪夏布農族傳統嬰兒祭
Description：
高雄市那瑪夏區民權社區發展協會執行文化部原住民村落發展計畫，於110年10月23日辦理傳統嬰兒祭與成果展，彙整那瑪夏區和台東部落耆老們的訪談內容，以實際辦理嬰兒祭儀呈現具體成果，此次亦是那瑪夏區首
風櫃威武金王殿民俗與宗教
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Culture_Organization303528
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303528
Title：
風櫃威武金王殿
Description：
風櫃威武金王殿，早年名為德安宮，村民則稱為萬善府宮。此廟創建年代不詳，建立起源則是因為風櫃半島三面環海，早年據聞常有鬼魂英烈出沒，因此村民在主廟主神溫府王爺指示下，於村落東側入口處興建小廟，請來萬善爺
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Title：
民雄保生大帝廟第五十三首
Description：
吧參一錢、茯神一錢、天冬一錢、麥冬一錢、棗仁一錢、遠志一錢、六味丸三分。水碗二煎五分，小兒各半。
吧參（即西洋參）有補氣滋陰效果、天冬、麥冬則是養陰、生津的中藥，茯神、棗仁（即酸棗仁）、遠志則可
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Title：
小赤村蜩鳴宮「威光海國」匾額上下款
Description：
本圖為澎湖縣白沙鄉小赤村蜩鳴宮「威光海國」匾額上下款之照片，本文圖片來自於《硓古石》季刊第52期〈澎湖縣白沙鄉光復以前匾額輯錄（下）〉，作者為王滋敏及吳培基。上款為「乾隆十八年瓜月穀旦」,下款為「
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Title：
六房天上聖母男科第六十一首
Description：
上焦火發逆心頭。口渴舌乾津液休。魂魄不安多異夢。精神恍惚此方求。
當歸一錢半、棗仁一錢、麥文冬一錢半、白茯苓一錢半、天文冬一錢半、生地一錢、人參一錢、丹參一錢、遠志一錢、桔梗一錢、五味六分、柏子
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Title：
鹿古壁畫─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物鹿古壁畫（照片左側），2016年金板境天后宮歷史建築修復計畫過程中，媽祖神龕內的西側堵牆壁畫嚴重剝落，為1980年間整修時所繪，風格為學院繪畫技法的表現。鹿在古
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第二九號
Description：
舊地錢半、茯神一錢、莎苑子一錢、蒙花八分、甘菊八分、各精八分、石決八分、枸杞八分。水碗二煎六分。
舊地（熟地）能滋陰補精；茯神能寧心安神，處理陰虛陽亢的煩躁；莎苑子（即沙苑子）能補養肝腎；枸杞能
卸欄民俗與宗教
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Title：
卸欄
Description：
澎湖漁民在農暇之餘，常常喜歡拿著刺網到海中下網，稱作（卸欄）。
卸欄常見的魚種有烏魚、班午魚、碗米魚、沙湯魚、臭肚魚、秋姑魚、黑點魚等，冬天則抓鰹魚、鶴鱵、黑毛、紅甘等魚。卸欄需根據對象魚不同的
聖帝廟女科第34首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第34首
Description：
腰脊疼痛，腳冷痺弱。頭暈語濁，四肢沉重。
獨活一錢、當歸一錢、防風一錢、天麻七分、川芎六分、只壳六分、山茱六分、生芪六分、九節菖蒲六分、丹參六分、細辛五分、甘草五分、白朮五分、萆薢五分。爐丹一包
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Title：
高雄道德院大人科第一七號
Description：
白朮一錢、淮山一錢、柴胡一錢、白菊花五分。水八分煎四分。
白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以增強脾胃功能。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰的功效，可以氣陰雙補，也
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Culture_Place512839
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Title：
利澤簡永安宮正殿神龕前鳳凰插角
Description：
插角，又稱「雀替」、「托木」，是臺灣傳統建築中常見位於柱樑相接處之斜撐構件。在臺灣傳統廟宇中，面闊方向的插角一般以「鳳凰」為主題，進深方向的插角以「鰲魚」最為常見。利澤簡永安宮正殿神龕前插角，即採
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Title：
興濟宮保生大帝外科第廿七首
Description：
砵一個、與男人放尿滿及領去至數次砵內有尿底白色者取一二滴入耳。每日一二次服。
尿底有白色者，指人中白。人中白是健康人尿自然沉澱而成，古代通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的固體物，具有清熱降火
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第六十七首
Description：
望月、夜明砂、枸杞各錢半、甘菊、谷貞、青鹽各一錢、白雞一隻、去五尖。聯二支香久服之。
望月（即望月砂，兔子的乾燥糞便）、夜明砂（蝙蝠的乾燥糞便），都是用來清肝火來達到明目的功效，晚上也可以看的清
聖帝廟男科第78首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第78首
Description：
症犯凝風，二便不通。爐丹合葯，可以收功。
防風一錢、荊芥一錢、連召一錢、川芎一錢、歸全一錢、白芍一錢、山支一錢、桔梗一錢、甘草一錢、大黃一錢、芒硝七分、薄荷五分、活石錢半、白朮錢半、石膏錢半、黃
慈生宮婦科第五十七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第五十七方
Description：
科場京墨。磨水服之。
徐徐飲下。痛止當時。
將科舉考場所備的京墨磨水飲用，慢慢喝即可緩解身體疼痛不適。現今的墨水皆是化學合成物，請勿飲用。
本首「婦科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是
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