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從客家雜誌分析台灣客家形象之變遷097

從客家雜誌分析台灣客家形象之變遷097」於資料集「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」由單位「客家委員會」的劉芝榕所提供,聯繫電話是02-89956988#519,最近更新時間為:2021-07-29 11:40:18。 欄位year的內容是097 , 欄位title的內容是從客家雜誌分析台灣客家形象之變遷 , 欄位summary的內容是客家族群被視為台灣社會中的隱形人,無論是在歷史詮釋、政府政策和媒體環境方面,都處於資源短缺的不平狀態,因此蒙上了刻板印象之冤,使得客家文化傳承不彰,族群意識缺乏。本研究以客家雜誌作為研究對象,從雜誌創刊的20年間,立意抽取438篇文章,以文本分析與八位學者專家的深度訪談等質性研究方法進行分析,並利用紮根理論的資料分析方式,歸類出勤勞節儉、義民論述、傳統精神、客家婦女美德和客家文化產業發展等五項特賦討台灣客家形象之變遷;另外並歸類出客家語言與認同之喪失、傳統精神與藝術的流失以及客家文化與流行現象等當代台灣客家問題,做進一步之探討。研究結果發現,雜誌中的客家形象受到時間的更迭、客家運動的產生以及客家行政單位的成立而有所改變;在行政院客委會成立後,客家雜誌內容與客家形象的呈現有顯著改變,以文化產業的面向為重,而受到客??的贊助後,雜誌內容也難免傾向政府政策傳聲,與早期的批判與社會運動精神有所不同。 , 欄位author的內容是林信丞 , 欄位author_sex的內容是- , 欄位graduation_school的內容是國立交通大學 , 欄位graduation_department的內容是傳播研究所 , 欄位graduation_date的內容是97.1 , 欄位scholarship的內容是5

year

097

title

從客家雜誌分析台灣客家形象之變遷

summary

客家族群被視為台灣社會中的隱形人,無論是在歷史詮釋、政府政策和媒體環境方面,都處於資源短缺的不平狀態,因此蒙上了刻板印象之冤,使得客家文化傳承不彰,族群意識缺乏。本研究以客家雜誌作為研究對象,從雜誌創刊的20年間,立意抽取438篇文章,以文本分析與八位學者專家的深度訪談等質性研究方法進行分析,並利用紮根理論的資料分析方式,歸類出勤勞節儉、義民論述、傳統精神、客家婦女美德和客家文化產業發展等五項特賦討台灣客家形象之變遷;另外並歸類出客家語言與認同之喪失、傳統精神與藝術的流失以及客家文化與流行現象等當代台灣客家問題,做進一步之探討。研究結果發現,雜誌中的客家形象受到時間的更迭、客家運動的產生以及客家行政單位的成立而有所改變;在行政院客委會成立後,客家雜誌內容與客家形象的呈現有顯著改變,以文化產業的面向為重,而受到客??的贊助後,雜誌內容也難免傾向政府政策傳聲,與早期的批判與社會運動精神有所不同。

author

林信丞

author_sex

-

graduation_school

國立交通大學

graduation_department

傳播研究所

graduation_date

97.1

scholarship

5

「從客家雜誌分析台灣客家形象之變遷097」所屬的資料集:「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」的其他資料

year: 097
title: 「詩」的權力網絡:日治時期桃園吟社、以文吟社的文學/文化/社會考察
summary: 傳統詩社的社員透過共同擁有的象徵符號─「詩」,在許多事件或場合?,以正式或非正式的合作關係,形成如組織般的權?網絡。故可藉由析解傳統詩社的?史沿革、文學活動、實踐文化權?的策?,?還原其組成與運作時的
author: 陳欣慧

year: 104
title: 東勢地區客家伙房空間構成之研究
summary: 安身立命一直是墾民在遷徙過程中所嚮往,土地開疆闢壤後形成聚落進而成為墾民的新故鄉,聚落內最基本且涵蓋範圍最廣之元素即是住宅。東勢地區之傳統建築因受到九二一大地震及現代化建設影響下正在遽速地消失中,在這
author: 劉懷仁

year: 104
title: 戰後台灣的客家影像論述—以彭?原作品為分析場域
summary: 客家族群在台灣的發展,一直與政治局勢、不同的族群(原住民、閩南…等)互動息息相關,1988年的客家還我母語大遊行後,客家族群逐漸受到社會與政府重視。而客家影像的出現,與台灣影像發展的脈絡密切相關,透過
author: 江沐家

year: 103
title: 台灣客家三腳採茶戲劇本之研究--以「十大齣」為例
summary: -
author: 劉素雲

year: 099
title: 從地景觀點探討萬巒居民的地方認同
summary: 「地景」為本研究的分析概?,無?是具有主觀地位的「地方(place)」或客觀地位的「空間(space)」概?都涵蓋在內。首先,從?史記憶的層面出發,透過對萬巒居民記憶的回溯,?解他們如何?解、重述萬巒
author: 徐主驊

year: 101
title: 臺灣客家語句型教學:教材句型結構分析及教學架構之建立
summary: 國小是學童學習語言文字重要的開始階段,在這個時期,要如何有效的培養學童運用語言文字的能力,最重要的關鍵就是句型的學習。不過檢視目前各版本教材的句型規劃及教學,卻發現句型教學架構規劃都不明確,教學老師無
author: 黃美鴻

year: 098
title: 客家話的古漢語和非漢語成分分析研究
summary: 客家方言的研究已有百多年的歷史,百年來學者們在這塊園地上澆注心力,取得了許多重要的成果,對於客家話這個不以地域名稱命名的語言,在其民族遷移史、形成方式和語音、語彙、語法層面都有很多相關的探究,這些研究
author: 鄧盛有

year: 099
title: 文教、信仰與文化建構—台灣六堆敬字風俗研究
summary: 本文旨在探討清代以來「敬字」風俗在台灣六堆地區的發展。「敬字」為文字發明後基於傳承知識的功能性及其在宗教上扮演神人溝通工具的神聖性,所衍生一種對於文字的敬重態度;明清之後,因科舉制度造成社會向上流動管
author: 吳煬和

year: 108
title: 雅加達的邦加(Bangka)客家人之認同變遷
summary: 為謀求更好的生活,許多邦加客家人再次遷移到雅加達或其他都會區。在雅加達,他們遇到多樣的族群,為了融入當地的生活,他們得做出一些改變。本研究透過田野、參與觀察以及訪談法,來了解22位雅加達邦加客家人的生
author: 李愛珍

year: 104
title: 日本六級產業理論應用於臺灣地方產業發展之策略-以苗栗公館紅棗產業為例
summary: 台灣地區農業經濟發展,在全球化的浪潮下,因國際貿易受到衝擊,鄉村內部也因一級農產業的式微浮現出種種問題。如何解決活絡農村經濟發展的問題,為目前相關政策制定之一大挑戰。鑒於此因,鄰國日本亦因二次大戰後,
author: 王宣雅

year: 100
title: 多重認同困境與臺灣文學-以吳濁流與王幼華為例
summary: 本論文研究與分析的對象是兩位客家作家,亦即吳濁流與王幼華,嘗試解釋多重認同概念與這兩位作家的關聯,進而再把視野延伸至台灣新文學的發展過程中。本文的第一章先是由客委會推廣「多重認同」的概念談起,第二章則
author: 黃信?

year: 098
title: 楊梅客家話語音變化和語言轉移研究
summary: 本文從社會語言學的角度出發,以楊梅語言社群為對象,探討兩個主題:第一個主題討論楊梅語言社群目前正在發生的語音變異與變化;第二個主題則探討現今楊梅語言社群族群語言的使用與語言轉移的問題。  楊梅語言社群
author: 蔡宏杰

year: 104
title: 臺灣南遷北客社群的客家認同:以屏東市頭份埔地區的信仰活動為中心之探討
summary: 屏東市華山里舊名「頭份埔」,為一北客聚落,但多數的屏東市居民卻不知當地有客家人。至「萬福伯公廟落成大典」客家形象乍現,因此讓都會區裡的「移民客家」不再隱形。在此之前,當地已有一間在過去半世紀主要由北客
author: 徐孝晴

year: 098
title: 鍾理和地誌書寫與認同形構歷程研究
summary: 有時候情感的??和一些有特??義的地?位置或環境有關。人們透過記憶、書寫與日常實踐,創造對於空間的主觀感覺,一個地方意義的形成,即?自於個人生命?程與環境間所?積的互動。文學文本中常存有生產形塑的意象
author: 何淑華

year: 103
title: 客語動物固定語式的譬喻形象色彩與文化意涵
summary: -
author: 謝瑞珍

year: 095
title: 李喬《寒夜三部曲》人物研究
summary: 文壇大老李喬,著作等身,包括長篇小說、短篇小說並兼及文學評論、文化論述,是台灣本土創作量最豐富的作家之一。他早期的作品幾乎都是短篇,樸厚真淳地書寫故鄉、童年,並挖掘人性及心理變貌,技法巧黠多變化。某些
author: 盧翁美珍

year: 102
title: 客庄天主教耶穌會的發展與變遷─以老湖口天主堂為例
summary: 天主教在台灣素有「麵粉教」或「奶粉教」的稱呼,顧名思義就是天主教早期在傳教過程中會發放麵粉、奶粉……等的民生物質,這種有動機的信仰,似乎不太堅固。本研究以老湖口天主堂為研究範疇,藉由文獻蒐集和實際的田
author: 江細珠

year: 102
title: 客語教學多媒體維基百科建置與使用性評估之研究
summary: 客家文化是一個?史悠久的文化體系,在台灣的多元文化環境中一直存在著,客家的傳統文化漸漸受到重視。根據國際漢學會議定義客家人:客家語言是客家人專屬的語言,所以客家語言是客家文化的主要特色。但是台灣目前提
author: 楊修泯

year: 099
title: 民間信仰與族群關係:以竹南頭份造橋五穀宮為例
summary: 本文透過清同治年間重建五榖王廟之捐款碑文,回溯清初漢移民之民間信仰與族群關係。此批漢移民居住在中港溪下游,因拓墾合作的緣由以及維繫彼此和諧關係而建置五穀王廟,使得該區有神農信仰的形成。彼此在宗教?量下
author: 王彩霞

year: 104
title: 影響客家女性社會地位關鍵因素之研究
summary: 本研究藉由「性別主流化」概念,討論客家族群的性別制度、文化延續和其他各項影響客家女性角色地位因素,以綜觀性角度探究影響客家女性社??地位的可能因素,瞭解各因素彼此的因果關係,並針對其中影響客家女性的關
author: -

year: 100
title: 客家雜誌如何建構族群意識-以Toulmin論辯理論為分析架構
summary: 本文旨在探討《客家雜誌》透過哪些情境資源,建構客家人不平等的處境?在歷時十五年的論述中,不同階段的論述策略是否有差異?訴求內容有何不同?以及欲達成什麼目標?此外,在族群意識的建構基礎上,客家存在於與其
author: 曾淑珠

year: 100
title: 地方文化行銷策略研究-以新竹縣新埔鎮客家古蹟文化為例
summary: 本研究以新竹縣新埔鎮為研究對象,本研究目的係探索新埔鎮八處古蹟的歷史,藉此瞭解這些古蹟在客家區域中扮演的重要角色,及其對於客家族群的意義與價值。並以地方文化行銷理論為基礎,同時參考國內外文化古蹟行銷之
author: 曾昭儒

year: 101
title: 日治以來彰南地區客家移民與竹塘醒靈宮之研究
summary: 本研究以宗教信仰為?入面向,觀察日治時期新竹州客家人受到三五公司源成農場的招募,大?遷移到彰化平原南部並建?醒?宮,日後成為客家人的信仰中心。試圖分析彰南客家人如何透過醒?宮建構「彰南客家共同體」進一
author: 柯光任

year: 103
title: 六堆客家剪紙及其應用之探究-以邱玉雲的作品為例
summary: -
author: 歐美杏

year: 100
title: 與蔬菜有關之臺灣客家俗諺語研究
summary: 台灣客家諺語是我們客家祖先們的智慧與經驗的結晶,與客家族群的生活及社會文化息息相關,因此,透過諺語研究可得知一個民族的社會文化與語言特色。本論文針對台灣地區與蔬菜詞彙有關之客家諺語進行研究,語料來源主
author: 謝進興

year: 100
title: 客???高齡婦女之成功老化感知探討
summary: 隨著生命預期的延長、生育率降低、及少子化的影響,台灣早在1993年底就邁入聯合國所定義的高齡化社會,且高齡化趨勢日益劇增。如何幫助台灣老人能擁有好的老年生活,成功老化的倡議便顯得十分重要,而在促進之前
author: 鄭鈺靜

year: 101
title: 客家族群都會隱形化與公民參與—以臺北市為例
summary: 「公民參與」在民主國家的治理上扮演著重要角色,對於凝聚族群的共榮關係來說更是不可或缺。本研究係探究現階段臺灣民主發展已臻成熟的情形下,客家族群的公民參與的程度為何?有別於過去的客家文獻多探討在鄉村型客
author: 賴彥澄

year: 104
title: 屏東客家人的祈福還願風俗研究
summary: 祈福,是年初時在神壇前祈求神明保佑自己、家人或眾人的平安;還福,是年終時酬謝神明,形式有集體、家庭和個人,年期有立即還、一年期、長年期,人們還了福感到平靜及心安,這是六堆民間的宗教信仰的形式之一,也是
author: 黃慧貞

year: 095
title: 儀式中身份的轉化─以客家拜新丁為例
summary: 本研究是以屏東縣佳冬鄉昌隆、豐隆二村的拜新丁儀式為研究對象,從裡頭拜新丁儀式的展演,以及其交換新丁粄的交換行為,來分析在客家社會新生兒身分的建構過程。本研究是透過深度訪談法以及參與觀察法進入田野現場,
author: 戴正倫

year: 100
title: 臺灣客語勸世文之研究-以〈娘親渡子〉為例
summary: 臺灣客語勸世文是中國傳統勸世文的一支,<娘親渡子>是臺灣客語勸世文和客語?唱藝術結合最典型的代表,它從1968?,楊玉?以<玉?勸世歌>(<娘親渡子>的前身)為名、以【平板】、【平板?唸子】曲腔唱紅之
author: 楊寶蓮

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