time1: 0 time2: 2 time3: 0 time4: 0 total: 2 宜蘭城隍廟三川殿步口獅座民俗與宗教
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宜蘭城隍廟三川殿步口獅座民俗與宗教

宜蘭城隍廟三川殿步口獅座民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place282392 , 欄位Id的內容是282392 , 欄位Title的內容是宜蘭城隍廟三川殿步口獅座 , 欄位Description的內容是 宜蘭城隍廟現貌為1927-1928(昭和2-3)年間所重建,運用各種材料與工藝,在木雕部分頗具特色。三川殿前步口廊的獅座,獅首回望,獅眼上望,口稍微張,胸前繫鈴。獅身上各有一個頭戴高冠帽盔之戲齣人物騎於神獸之上,並各搭配一位隨從,一位在後,另一位則略隱於獅首旁側。最特別者,獅座與簷下斗栱交接處,雕有一位狀似天使之人物,頭戴妃帽,一手向下,另一手則掌心朝上支撐斗栱,其翅膀則近似蝙蝠翅膀,相當傳神與具特色。此構件以天使為題材,可見於同時期前後重修之羅東奠安宮、羅東震安宮、羅東慶安宮、二結王公廟、利澤簡永安宮等地方公廟,但在天使翅膀的表現上,以宜蘭城隍廟最具獨特性。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=282392&IndexCode=Culture_Place , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/B3493589-6E5A-4C51-9D6D-4B516E6B7FF8 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-02-24T15:29:59 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Culture_Place282392

Id

282392

Title

宜蘭城隍廟三川殿步口獅座

Description

宜蘭城隍廟現貌為1927-1928(昭和2-3)年間所重建,運用各種材料與工藝,在木雕部分頗具特色。三川殿前步口廊的獅座,獅首回望,獅眼上望,口稍微張,胸前繫鈴。獅身上各有一個頭戴高冠帽盔之戲齣人物騎於神獸之上,並各搭配一位隨從,一位在後,另一位則略隱於獅首旁側。最特別者,獅座與簷下斗栱交接處,雕有一位狀似天使之人物,頭戴妃帽,一手向下,另一手則掌心朝上支撐斗栱,其翅膀則近似蝙蝠翅膀,相當傳神與具特色。此構件以天使為題材,可見於同時期前後重修之羅東奠安宮、羅東震安宮、羅東慶安宮、二結王公廟、利澤簡永安宮等地方公廟,但在天使翅膀的表現上,以宜蘭城隍廟最具獨特性。

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LastUpdateTime

2020-02-24T15:29:59

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「宜蘭城隍廟三川殿步口獅座民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Object486761
Id: 486761
Title: 慈生宮男科第五十三方
Description: 遠年舊橙皮。止痛最為妙。 五錢秤準烹。來悲而去笑。 久遠橙皮,即常用的陳皮,屬於理氣藥物,但為何此藥籤只出一味陳皮,就可以達成「來悲而去笑」這樣功效呢?推測此男性其實身體沒有大病痛或問題,但心

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾首
Description: 皂荊一錢、金蟬五隻、天花一錢半、蛇退五分、雙白一錢半、生地一錢半、山甲一錢、苡仁一錢半。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第80首藥籤。皂荊(皂角刺),常用於排膿,可以活血消腫。金蟬(蟬蛻),

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Title: 小兒突然生病,焚紙錢禳之即愈,後朔望日拜床公、床婆便無疾病 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description: 臺地小兒猝有病,老嫗取水一碗,而以三箸立其中;祝之云:如神鬼為祟,當立為豎柱。試之果然,焚紙錢禳之即愈。朔望日早餐,無論腥蔬肴饌,未經人食者,取一、二并飯一盌,置小兒所臥床上,令小兒拜之,曰床公、

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Title: 王船平面圖2
Description: 鎖港北極殿王船平面圖2。此作品是鎖港北極殿王船的3D建模數位保存,以光達技術(light detection and ranging, LIDAR)和影像式三維重建(image-based recon

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Id: 487874
Title: 興濟宮保生大帝外科第卅四首
Description: 真珠煆一錢、白丁香、青魚胆各一錢、白鵬胆、玉香各五分、片腦二分。共研末極細精入罐內不時聽點。 真珠煆應為煅珍珠。白丁香為麻雀的糞便,外用可治療目翳與癰毒。青魚胆則能明目、解毒之效。片腦為龍腦,就

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Title: 水底寮福德祠
Description: 水底寮福德祠廟位於臺中市新社區東興村,該祠組群規模由外圍牆、天公爐、廟埕、拜亭、伯公祠、金爐等所組成,為單殿帶拜亭式廟宇建築。祠廟之建築採「唐朝風貌」,四根洗石子上端像荷花般(四瓣藍色)的樑柱,托

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Title: 馬公陰陽堂無祀男魂牌位
Description: 位於天后宮西側之陰陽堂,又稱顯靈廟或有應公廟,主祀陰陽公與白衣吉者。據《馬公市各里人文鄉土叢書》指出其確切建廟時間不詳,也未見載於澎湖清代方志的紀錄之中,唯根據廟中明治40年(1907)的重建落成

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Id: 155949
Title: 馬祖傳統表演藝術:坂里村鼓板樂
Description: 馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第十一首
Description: 茯苓、白朮、扁豆、薏仁、蓮子、桔梗、淮山、洋參各三分、砂仁二分、陳皮二分、炙草一分。水八分煎四分。 茯苓,利尿藥物,另外可以保護脾胃功能。白朮,補氣藥物,可以加強脾胃功能。扁豆,可以促進脾胃功能

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Title: 夜夢求藥籤治病,得竹瀝米汁方 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description: 夜夢因疾求籤方,得竹瀝米汁方,存記之。

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Title: 馬祖南竿編制最龐大的墓群
Description: 南竿鄉清水村有5座長度超過1公尺的巨型墳墓,其中這座陳氏家族墓是南竿鄉占地面積最大的墓地。 根據《連江縣南竿鄉墳墓形式與墓園演化模式普查計畫》,此墓位於南竿鄉清水村、編號24號,屬於浮墓,墓碑間

MOC_Id: Culture_Object562600
Id: 562600
Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第三十二號
Description: 痰嗽癆傷症不輕,調元靜養守真精。肥甘勿服方醫治,小子疳風衛尅榮。 麥文一錢、桔梗一錢、薏仁一錢、川貝一錢、生地一錢、福肉五分、萡荷葉七分、銀柴胡一錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。 川貝化痰止咳

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Title: 百日關
Description: 早期西方醫療知識不普及,嬰兒夭折率高,因此衍生出各樣生育習俗,希望嬰兒能平安長大;其中最被看重的就是過百日關儀式。根據《97年連江縣民俗及有關文物普查計畫報告書》,許多生育習俗已隨醫療知識普及化而

MOC_Id: Culture_Object563080
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Title: 雲林北港朝天宮大人科第二七號
Description: 茯苓、刈根、竹茹、川芎、歸全、淮七各一錢。水碗四煎七分。 茯苓,利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以保護脾胃功能。刈根(葛根),一般感冒可用,有升提陽氣的功能,可以用於陽氣不升導致的拉肚子,另外

MOC_Id: Culture_Object660959
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Title: 石岡鄉志-教育志、經濟志、風俗志
Description: 因石岡鄉歷年來並無鄉志可資參考,編纂不易,經過一年的蒐集訪問,始整理成冊,期能藉以啟發思古幽情,而知敬老尊賢,慎終追遠,並從而激發愛家愛鄉愛國的情操,飲水思源,知所惕勵,共同為建設美好的家鄉努力。

MOC_Id: Culture_Object563146
Id: 563146
Title: 雲林北港朝天宮大人科第九三號
Description: 南橘四粒、沈香一錢、廣木八分、木瓜四分。水一碗煎出味服。 南橘(金桔),可以調理氣機,兼化痰止咳,喉嚨不舒服常常會用金桔泡茶來喝。沈香(沉香),行氣止痛藥物,其氣芳香,通過調理全身氣機來舒緩傷口

MOC_Id: Culture_Object486382
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Title: 慈生宮外科第一方
Description: 無妄之疾。勿藥有喜。 待過庚申。吉祥如意。 本首藥籤意指:若是沒有虛妄,而生了病,那麼不用吃藥,也會好起來。只要翻查農民曆,即可找到「庚申日」這天。當抽到此籤時,下一個庚申日,疾病即會痊癒。這

MOC_Id: Culture_Object563934
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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五首
Description: 木通壹錢、炙草壹錢、淮漆貳錢。水一碗煎四分。 木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。炙(甘)草,常用來調和諸藥,把不同功效的藥物做一個結合,使不衝突,又可以兼顧脾胃的功能。淮

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第十八首
Description: 公石松五分、別甲一錢、麥芽三分、柿蒂七個。水一碗煎四分。 公石松(即伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡,特長是用於風濕導致的關節筋絡伸展不順利。別甲(即鱉甲),鱉的甲殼打碎入藥,為滋補腎陰常用

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Title: 興濟宮保生大帝外科第四十七首
Description: 豬肚一個、用蒜頭三個,將辦去膜入肚內、煨爛食、二三錢、即愈。 這個方來自於《世醫得效方》肚蒜丸,主要治療泄瀉的症狀。豬肚味甘性溫,可以補虛損、健脾胃、治療消渴等多方功效。但因為豬肚是動物內臟,膽

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Title: 豐田神社參道與遺構(碧蓮寺之週邊設施)
Description: 豐田神社即現今豐田碧蓮寺。豐田村為臺灣總督府於花蓮地區所設立的第二座官營移民村,明治43年(1910)日本人選定豐田原野開村,隔年設立豐田「移民指導所」,大正元年為移民村建設準備就遇上大颱風,又材料、

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十三首
Description: 淡竹、金英、朴硝各一錢、支子、射干各五分、白芷、六陳丸各四分。水一碗半煎五分。 淡竹(淡竹葉),既可以清熱又可以利尿。金英(金櫻子),收澀藥物,可以收斂腎臟精氣,解決腎虛導致的遺精或尿頻。朴硝(

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Title: 西衛宸威殿重建落成碑記(手稿)
Description: 此重建落成碑記為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿所有,重建落成碑記全文如下:西衛宸威殿重建落成碑記肅肅者廟,敬之咸也;雍雍者宮,崇之至也。蓋宮廟得神,固將靈顯,而神無宮廟,無以壯瞻觀也。神與宮廟,豈可忽哉

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾首
Description: 皂荊一錢、金蟬五隻、天花一錢半、蛇退五分、雙白一錢半、生地一錢半、山甲一錢、苡仁一錢半。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第80首藥籤。皂荊(皂角刺),常用於排膿,可以活血消腫。金蟬(蟬蛻),

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Id: 231918
Title: 重修媽祖島天后宮記─南竿馬祖境天后宮
Description: 本碑文為重修媽祖島天后宮記,現存於連江縣南竿鄉馬祖境天后宮內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後,全文如下: 島以后名,有斯宮也。宮建

MOC_Id: Culture_Object486541
Id: 486541
Title: 慈生宮幼科第五十方
Description: 年辰不順。病痛故多。 水邊喪事。遠隔江河。 本首籤文的意思是說,求籤者這一年來的運勢不會太平順,所以會有病痛時常纏身;為了預防,應該在生活上多注意遠離風險,例如水邊、喪事或各種危險或是容易染上

MOC_Id: Culture_Place222323
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Title: 豐田參拜道
Description: 由豐田鳥居通往蓮寺(原豐田神社),這條筆直的道路,全長約1公里,移民村時期稱作「參拜道」,據近年參訪日人表示,豐田這條參拜道要比日本本島各神社參拜道長很多 ,參拜道看來平坦,不過如果你由起點騎腳踏車至

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Id: 562616
Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第四十八號
Description: 衂血冲焦氣力微,耐煩過度悞甘肥。通經破積廢癆症,穢氣消除是妙方。 生地一錢、歸尾一錢、降香一錢、桃仁一錢、大黃一錢、芒硝五分、肉桂五分、山甲一錢。水碗四煎七分、渣碗煎五分。 生地黃、芒硝都有清

MOC_Id: Culture_Place753576
Id: 753576
Title: 獅象顧水口
Description: 烏溪從南投山區流入霧峰平原的出口處有兩座山,霧峰端是象鼻山,南投端是獅山。傳說南投一帶開墾開鑿茄荖圳時,工程諸多不順,原來霧峰這頭象鼻山的「象弟」,用吸水鼻把烏溪的水全都吸走了,造成開水圳時,發生

MOC_Id: Culture_Place284806
Id: 284806
Title: 北門福德祠
Description: 北門福德祠位於宜蘭縣頭城鎮城東里和平街154號,頭城老街最北端,為頭城鎮上第一間土地公廟,祀奉土地公、土地婆各一尊。   本廟建於清同治2年(1863),於大正五年(1916)修建。在大正13年(

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