俘虜位於奧太魯閣的孫墨克社原住民族群與語言
「俘虜位於奧太魯閣的孫墨克社原住民族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object512274 ， 欄位Id的內容是512274 ， 欄位Title的內容是俘虜位於奧太魯閣的孫墨克社原住民 ， 欄位Description的內容是
本照片攝於1914年（大正3年）6月1日，討伐軍第二守備隊主力部隊越過屏風山南稜，5月31日抵達托博闊社。位於托博闊社與魯比合流點間的孫墨克社，太魯閣語意指「很多跳蚤」，6月4日深夜遭到日軍偷襲，所有房舍均被放火燒毀。太魯閣戰役為日治時期日本政府與臺灣原住民族之間規模最大的戰役，同時也是「五年理蕃計畫」最後一次軍事行動。經歷戰前隘勇線推進、多次蕃地探勘、蕃情調查的準備期，戰事從1914年（大正3年）5月下旬進行至8月底，由第五任總督佐久間左馬太親任討伐軍司令官。戰爭軍費財源經日本明治天皇首肯、帝國議會通過，總數超過二萬人的軍警及後勤人員動員，日方以絕對優勢軍力對僅約2000名戰士的太魯閣各社展開全面性討伐，最終太魯閣族因武力懸殊繳械歸順。
居於臺南的下田正於太魯閣戰役時，跟隨由少將萩野末吉率領的第二守備隊推進時所拍攝的《大正三年太魯閣蕃討伐軍隊記念》，附有軍官職員表及立霧溪一帶行軍地圖，拍攝內容包括山川地景、行軍過程、戰況及戰爭成果。本帖由森垣榮所經營的精美堂印刷，下田寫真館發行。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=512274&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/DF9156F3-A8C2-431F-A654-79B215C0B648 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-12-07T22:19:39 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言 。
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Title
俘虜位於奧太魯閣的孫墨克社原住民
Description
本照片攝於1914年（大正3年）6月1日，討伐軍第二守備隊主力部隊越過屏風山南稜，5月31日抵達托博闊社。位於托博闊社與魯比合流點間的孫墨克社，太魯閣語意指「很多跳蚤」，6月4日深夜遭到日軍偷襲，所有房舍均被放火燒毀。太魯閣戰役為日治時期日本政府與臺灣原住民族之間規模最大的戰役，同時也是「五年理蕃計畫」最後一次軍事行動。經歷戰前隘勇線推進、多次蕃地探勘、蕃情調查的準備期，戰事從1914年（大正3年）5月下旬進行至8月底，由第五任總督佐久間左馬太親任討伐軍司令官。戰爭軍費財源經日本明治天皇首肯、帝國議會通過，總數超過二萬人的軍警及後勤人員動員，日方以絕對優勢軍力對僅約2000名戰士的太魯閣各社展開全面性討伐，最終太魯閣族因武力懸殊繳械歸順。 居於臺南的下田正於太魯閣戰役時，跟隨由少將萩野末吉率領的第二守備隊推進時所拍攝的《大正三年太魯閣蕃討伐軍隊記念》，附有軍官職員表及立霧溪一帶行軍地圖，拍攝內容包括山川地景、行軍過程、戰況及戰爭成果。本帖由森垣榮所經營的精美堂印刷，下田寫真館發行。
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2020-12-07T22:19:39
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族群與語言
「俘虜位於奧太魯閣的孫墨克社原住民族群與語言」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Culture_Invisible159941
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Title：
詔安客家冬至傳說
Description：
冬至吃湯圓已經是台灣民間社會的習俗，每到冬至，電視廣告就強打冷颼颼以及熱騰騰的湯圓廣告，然後最後的畫面通常是一家團圓喜樂。詔安客家的湯圓也是如此，冬至要吃湯圓，還要用湯圓祭拜神明或祖先，象徵添歲全
白惠蘭族群與語言
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Culture_People142838
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Title：
白惠蘭
Description：
原住民族遭受國家教育強制同化之歷史真相資訊蒐集計畫執行23位個別訪談，個別訪談者之一：白惠蘭，排灣族，訪談時間為西元2018年(民國107年)7月20日，地點於台南原住民教育資源中心。
內容包含
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Culture_Event731558
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Title：
李登輝總統一一彎腰向在座的泰雅族原住民紋面長者握手致意
Description：
李登輝總統一一彎腰向在座的泰雅族原住民紋面長者握手致意
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272049
Title：
伊濘部落（Ining）
Description：
伊濘部落位在臺東市永樂里3~13鄰及豐樂里1~16鄰，臺東航空站東方約1公里。北鄰馬蘭里，東臨中心里、自強里、東海里、豐榮里、豐谷里，南臨豐里里、豐原里，西臨康樂里、豐年里。部落內的重要道路有:山西路
國慶里福德宮族群與語言
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Culture_Place264835
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Title：
國慶里福德宮
Description：
花蓮市國慶里福祠廟具有八十多年歷史的石雕伯公神像，不但歷史悠久，更是國慶里重要的信仰中心，尤其整尊伯公神像是由完整原石雕刻而成，在花蓮地區更是相當罕見，因此彌足珍貴。昭和10年(1935)，當時土地公
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Title：
大橋部落（Pongodan）
Description：
根據原民會於西元2018年（民國107年）出版的《台灣原住民族部落事典》所述，大橋部落位在臺東市南榮里18~26鄰，臺東車站東南方，虎頭山西側山腳。部落西北側為岩灣里，西側臨近卑南里，南方為新馬蘭部落
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Title：
大巴六九部落（Tamalakaw）
Description：
大巴六九部落位於臺東縣卑南鄉泰安村，東臨美農村、賓朗村及太平村，西接延平鄉，北為延平鄉及初鹿村，南鄰利嘉村。太平溪（大巴六九溪）流經部落北方，溪谷景觀多變化，上游保有原始瀑布。清領時期光緒2年（189
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Title：
豐泉部落（Ciwcia）
Description：
豐泉部落位於臺東縣關山鎮海端鄉，關山火車站西北方，東以省道臺9線與新福里為鄰，北以紅石溪與德高里接壤，西接海端鄉紅石村，南則以信義路與關山鎮最繁榮的中福里交界。日治時期里土龍庄的平埔族因失去土地，自大
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Title：
高仁愛出遊時與山地鄉原住民小孩在巴士站偶遇合照
Description：
蘭大弼醫生與高仁愛醫生雖然於1980年7月自彰化基督教醫院退休，返回英國居住，但仍多次返回曾經服務過的福建泉州惠世醫院及彰化拜訪故友，並遊覽台灣各地。這照片是蘭大弼與高仁愛重返彰化，前往他們喜歡去
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Title：
情與物的飄移：尤瑪達陸與泰雅染織的五十年計畫
Description：
2022年11月5日於國美館辦理「問世間，情不為何物-2-22台灣美術雙年展」活動，台灣美術雙年展自16年前開始推出至今已是第八屆，本次雙年展邀請六位原住民藝術家共同展出及多個原住民表演藝術團統不
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Title：
初鹿部落（Ulivelivek）
Description：
初鹿部落位於臺9線上，距離臺東市區約十五公里。初鹿的地名與「鹿」無關，從卑南語muriburibooku簡化而來，意指「山間無風之地」、「四面環山且天氣穩定之地」，另一說法為「潮溼」之意（因為舊社巴蘭
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145500
Title：
豐山李宅
Description：
本戶民宅為客家族群，早期從關西與高雄岡山分別搬遷而來；曾經受過日本教育，也在年紀稍長後讀過社會大學。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村落的家戶文化普查；於 2
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Title：
新修霧峰鄉志－地理篇(下)
Description：
民國82年曾委請陳炎正先生編纂《霧峰鄉志》，以緬懷先賢「篳路藍縷，以啟山林」，後於民國97年編修成為《新修霧峰鄉志》，乃秉承繼往開來之編纂精神，廣徵眾議，蒐集史料，充實篇幅，力求真實。爰以原志為張
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Title：
蘭大弼全家與岳母前往屏東四重溪溫泉區旅遊
Description：
蘭大弼有空閒時，經常帶領高仁愛醫生與子女外出踏青、登山、旅遊，除了上山外，也常到海邊、或是日月潭遊玩。這張照片是蘭大弼一家人於1960年代中期，適逢高仁愛的母親第二次前來台灣探望女兒，全家前往屏東
格督尚部落意象族群與語言
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Culture_Place589544
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589544
Title：
格督尚部落意象
Description：
照片中可看見寫著「各都尚」的石柱，拍攝於格督尚部落的入口。Kdusan部落，漢語稱做佳民部落，或音譯為格督尚部落，位在花蓮縣秀林鄉佳民村。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法，Kdusa
越台愛心協會族群與語言
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Title：
越台愛心協會
Description：
越台愛心協會是前越南移工范草雲創立的社團，專為在台灣遇到工殤事件的越南移工提供援助服務，除了協助就醫、募款、處理勞資糾紛，也會為在台意外身故的越南移工辦喪事，聯繫家屬送骨灰回越南。范草雲也是紀錄片
ESON INDO族群與語言
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Title：
ESON INDO
Description：
ESON INDO印尼雜貨（新北市新莊區四維路161巷8號之1）店開設在新莊區四維路巷弄中，ESON INDO店名的意思其實是前任店主小孩的名字，現任店主接手之後，就沿用至今，現任店主為印尼新
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Title：
魯拉克斯部落（Rulakes）
Description：
魯拉克斯部落位於臺東縣金峰鄉壢坵村，北邊以太麻里溪和嘉蘭村為界，南部山地與大武鄉土坂村相鄰，東臨太麻里鄉多良、金崙兩村，西部山地約以南大武山、茶仁山、衣丁山稜線和屏東鄉瑪家、泰武、來義等相鄰。壢坵村全
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Title：
豐山蔡宅
Description：
本戶為豐山村民宅，三合院建築，家中有閩南與客家聯姻；過去從彰化遷徙來到花蓮。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村落的家戶文化普查；於 2019 年重新更新整理，
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Title：
加和部落（Kanahcian）
Description：
加和部落位於臺東縣海端鄉加拿村，聚落範圍主要位在加拿溪兩岸。加和部落所屬的族群為布農族，「加和」布農族語為Kanahcian，是平坦山腹的意思。部落原為卑南族人，為了採樟腦樹而搭建獵寮之地，後來與來自
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Title：
日治泰雅族角板山婦女負眾搬運（大嵙崁）
Description：
此照片為翻拍日治時期出版的明信片。色彩為攝影後上色，但上色內容不合該區泰雅族的習俗，應注意。年長婦女完成額紋與頰紋，年幼婦女則無。女子頰紋窄、角度小，為北部泰雅族的文面特徵，應該屬於北區泰雅族。依
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Title：
華興育幼院學童歡送「蔣媽媽」
Description：
這是蔣宋美齡（1897-2003）與華興育幼院孩童合影，拍攝時間為1955（民國44）年。
華興育幼院開辦之初，先向臺灣糖業股份有限公司惠借大理街一六一號原臺糖幼稚園園址和鄰近的龍山國小（作為小
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Title：
荒野部落（Anasolay）
Description：
荒野部落位於臺東縣太麻里村美和村，為太麻里境內最北邊的部落，位於知本溪南岸的緩波上，與臺東市建興里崎仔頭僅一橋之隔（知本橋），羅打結山東北方，南迴鐵路美和車站（三和）西北方，美和車站因不是位於南迴鐵路
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Title：
【日文文獻解讀-10-9】1937年9月〈布農族的繪曆（上）〉
Description：
標題：布農族的繪曆（上）
內文：（接續）製作Qanituan（加年端，カネトワン）的繪曆的創作者為臺中州新高郡領地的Qanituan（加年端，カネトワン）的Laung Mangdavan，他是布
得吉利部落入口意象族群與語言
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Title：
得吉利部落入口意象
Description：
Tkijig部落，漢語稱做得吉利部落，位在花蓮縣秀林鄉崇德村，居民以太魯閣族為多數，照片中寫有「達吉利」字樣的石牌，即是Tkijig部落的入口意象。此聚落最早的位置，在現今的崇德派出所西方，位於山
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Title：
人物-剪黏人間國寶王保原
Description：
現年高齡90歲的王保原司阜，人尊稱為「保原司」，生於昭和四年（1929年），是台南佳里人。從事剪黏工作的王保原，一生長達一個半世紀的光陰，大多於雕梁畫棟的廟宇穿梭，但其實和廟宇與神明結下的這份不解
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Title：
陳水扁總統於桃園復興鄉參訪角板山、紋面人瑞、形象商圈等
Description：
陳總統水扁先生和呂副總統秀蓮女士今天繼續桃園地區的參訪行程。總統、副總統首先前往桃園縣角板山地區，除至福興宮參拜祈福之外，也前往探視高齡九十七歲的泰雅族紋面人瑞林瑞秋老太太，林老太太是目前中北部碩
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Title：
溪口廖宅
Description：
本戶為閩南族群，日本時代先輩從宜蘭搬遷到溪口當地居住。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村落的家戶文化普查；於 2019 年重新更新整理，重新檢視梳理及更新相關
台南公園族群與語言
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Title：
台南公園
Description：
台南公園舊稱中山公園，1917年開園至今超過一百年，日治時期為「熱帶實驗林」，所以有許多非台灣原生種的熱帶植物，也營造出此地和東南亞相似的生活場景，後來經歷不同政權的經營，台南公園也多了許多不同時
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Title：
平劇特刊–婦聯會士林分會籌募勞軍基金聯合名票名伶大公演
Description：
這是1950（民國39）年出版的平劇特刊，封面寫有中華婦女反共抗俄聯合會（簡稱婦聯會）籌募勞軍基金聯合名票名伶大公演，演出時間7月21至7月24日，演出地點為中山堂。
演出戲碼為依序為：太師回朝
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