慈生宮婦科第九方民俗與宗教
「慈生宮婦科第九方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486606 ， 欄位Id的內容是486606 ， 欄位Title的內容是慈生宮婦科第九方 ， 欄位Description的內容是
肺氣寒滯。脾土不和。
養脾潤肺。精神復初。
於朮二錢、酒芍錢半、歸全二錢、桑寄生二錢、砂仁八分、炙草一錢、（紫）子苑二錢、雲苓錢半、黨蔘錢半。煎服。
本籤的治療依循，肺氣受到寒氣所凝滯，阻礙了脾胃氣上行至肺的營養物質輸送，這時要使用子苑（即紫苑）潤肺化痰止咳，改善呼吸系統功能；於朮（即白朮）與雲苓（即茯苓）改善脾胃功能；酒芍與當歸補血活血又能調經；黨蔘益氣生津養血；砂仁化濕行氣溫中止嘔；炙草有調補之功，此外，桑寄生不是什麼寄生蟲喔，是桑寄生科植物的帶葉莖枝，能祛風濕強筋骨。所以本方主要養脾潤肺，讓精神恢復。
本首「婦科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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Title
慈生宮婦科第九方
Description
肺氣寒滯。脾土不和。 養脾潤肺。精神復初。 於朮二錢、酒芍錢半、歸全二錢、桑寄生二錢、砂仁八分、炙草一錢、（紫）子苑二錢、雲苓錢半、黨蔘錢半。煎服。 本籤的治療依循，肺氣受到寒氣所凝滯，阻礙了脾胃氣上行至肺的營養物質輸送，這時要使用子苑（即紫苑）潤肺化痰止咳，改善呼吸系統功能；於朮（即白朮）與雲苓（即茯苓）改善脾胃功能；酒芍與當歸補血活血又能調經；黨蔘益氣生津養血；砂仁化濕行氣溫中止嘔；炙草有調補之功，此外，桑寄生不是什麼寄生蟲喔，是桑寄生科植物的帶葉莖枝，能祛風濕強筋骨。所以本方主要養脾潤肺，讓精神恢復。 本首「婦科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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2021-01-27T12:49:56
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民俗與宗教
「慈生宮婦科第九方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
興濟宮保生大帝外科第三十首
Description：
白官粉一兩、百草霜五錢、食鹽一兩。共為末和飯粒槌極細塗之。
白官粉（鉛粉）是金屬鉛加工物，呈白色且有毒，有止癢殺蟲之效。 百草霜是木柴灶的灶門口（是煙火從灶里出來的必經之路）上留下的草煙灰，有止
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Title：
聖帝廟男科第76首
Description：
脾癆實熱面青黃，食積難輸胃不常。喉痛湏當行善德，問心作事自無傷。
黃岑一錢、山支一錢、桔梗一錢、茵陳一錢、石斛錢半、升麻八分、生地二錢、甘草八分。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎五分。
社角郁德祠民俗與宗教
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Culture_Place192686
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192686
Title：
社角郁德祠
Description：
社角郁德祠。位於今大溪區仁善里1鄰19號張家旁，近霄裡社蕭家，與霄裡社蕭家二世祖阿生坟墓頗近，附近住戶有蕭、羅、潘、張等四氏家族，本地是原漢接觸最頻繁之地。在清代乾隆時期的拓墾初期，來自福建、廣東的各
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155892
Title：
馬祖北竿楊公老祖紀念墓
Description：
位於北竿塘岐堰裡中正公園旁的山坡地上，有一座楊公老祖紀念墓，此墓據推測是馬祖唯一一處廟與神祇安葬處分離的墓地。
根據《連江縣北竿、莒光、東引鄉墳墓形式與墓園演化模式普查計畫》，此墓位於北竿鄉、編
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604564
Title：
員山七賢再興宮舊材再利用
Description：
員山七賢再興宮位於員山七賢，背臨蘭陽溪，坐東南朝西北，為單殿式三開間前帶拜亭之廟宇建築。1980年代再次重建時，仍繼續沿用1932（昭和7）年重修時的木作構件。除了部分運用在步口廊員光、門簪以
春耕秋收民俗與宗教
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Culture_Invisible284374
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284374
Title：
春耕秋收
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於七張社區的日曆。本篇7月16日的主題是
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Title：
松山進安宮男科第五號
Description：
陳皮一錢、澤舍二錢、元胡二錢、麥冬二錢、沒藥一錢、防杞一錢、卜荷五分、灯心一只。水一碗煎五分、渣仝（一劑）。
藥籤中的澤舍即是「澤瀉」，元胡即是「延胡索」，防杞即是「防己」，卜荷即是「薄荷」，灯
大社廣益社南管民俗與宗教
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Title：
大社廣益社南管
Description：
本市廣益南樂社隸屬高雄市大社區財團法人青雲宮，青雲宮主祀神農大帝為高屏一帶神農信仰總廟，因與友宮交誼互動頻繁，按古禮前往祝壽須備一古樂，因此在許丁春先生及洪林寶村女士提議下成立館閣，聘請陳榮茂先生
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Title：
慈生宮婦科第三十七方
Description：
燥火爍金。水火不調。
扶金滋水。其痛自消。
百合三錢、天冬錢半、花粉二錢、枝子仁一錢、杏仁二錢、北味四分、草梢一錢。煎服。
本方治療因肝腎虛火，而傷肺，導致心腎不交，產生睡眠異常或久咳不癒的
東衛雙壙公民俗與宗教
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303078
Title：
東衛雙壙公
Description：
東衛里有一處地名稱為「雙壙山」。相傳明末清初，大陸與台灣之貿易往來頻繁，然海上風險、海難常有。崇禎末年，先民自大陸遷至東衛定居時，臨近海岸處漂來大體一具，先民心生惻隱，即搬就近之雙壙山洞內。嗣後，其家
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第十五首
Description：
白朮、淮山、牛膝、木通各一錢、歸中五分。水碗二煎五分。
白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以增強脾胃功能。淮山（即山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰的功效，可以氣陰雙補，也
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Title：
寺廟臺帳 臺中州大甲郡-2
Description：
寺廟臺帳 臺中州大甲郡
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Title：
漢文日日新報(大正02)1913-01-28第6版-澎湖島通信（廿二日發）建大衆廟
Description：
本文節錄自「漢文日日新報」，「大眾廟」又稱「無祀壇」，據馬公市各里人文鄉土叢書提及，祀壇所在位置原來為公共墓地之入口，附近都是墳墓，後來因市街擴展，為興建馬路而將其附近墓葬遷移。民國64年（197
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第三十七號
Description：
血氣枯衰冷淚流，紅根滿眼未曾收。必須光補腎中水，酒配雌雞服最優。
黨參三錢、炙芪二錢、舊元三錢、里光錢半、川芎錢半、當歸二錢、白芍錢二、木賊錢二、生地二錢、谷精錢半、柑杞錢半。水酒各半朕雞。
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Title：
六房天上聖母男科第六十五首
Description：
固脾益腎養元神。腰膝調全力自伸。陽痿夢遺飲食少。添精益髓曰奇珍。
准山三錢、白茯苓二錢、茺蓉一錢半、只實一錢半、舊地一錢半、杜仲一錢半、吧戟一錢半、甘杞子一錢半、棗仁一錢、牛七一錢、遠志一錢、九
桃園大聖宮民俗與宗教
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Culture_Place570059
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570059
Title：
桃園大聖宮
Description：
大聖宮位於桃園市八德區龍宮街33巷53弄10號，主祀神齊天大聖，陪祀神二郎神與崟大爺。1970年代馬祖北竿坂里老宅之「三房」家族的王長貴先生移居臺灣，王氏祠堂奉祀的齊天大聖信仰，也隨之移臺奉祀家中
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十六首
Description：
綠豆壳、淮七、知母各壹錢、酒軍重五分。水一碗二煎七分。
綠豆壳（綠豆殼），可以清暑熱，夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用，還可以利尿，處理身體內過多的水濕。淮七（淮牛膝），牛膝，活血化瘀，補肝腎強筋
內媽祖廟眼科第二七號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第二七號
Description：
蛇退一錢、天花一錢、羊肝一個。用二次米湯水朕服。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第27首藥籤。蛇退（即蛇蛻）能袪風定驚，天花（即天花粉）能清熱養胃陰，羊肝是傳統中醫常用的眼科用藥，如《隨息居飲食譜
金聲振振，天下第一民俗與宗教
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Title：
金聲振振，天下第一
Description：
〈金聲振振，天下第一〉一文，由朱堯麟撰寫，登載在宜蘭市公所發行之《先賢蘭城-蘭城故事》，於2018年11月出版，主要敘述林午即林午鐵工廠，如何把銅鑼工藝技術推向世界高峰的故事。 本文首先介紹林午三
慈生宮男科第九十六方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第九十六方
Description：
去年陳倉米。一合將來炒。
黃酒和服之。妙法奇而巧。
陳倉米就是存放多年的梗米因為存放時間久，變得不這麼滋補，但剛好適合大病、大吐、大瀉後的身體虛弱的人來補養身體。本藥籤指出炒一個量米杯的米，炒
慈生宮幼科第三十三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第三十三方
Description：
熱在上焦。寒歸下部。
利濕為先。脾土自固。
泡朮一錢、丹皮錢半、山豆根錢半、川朴七分、淮山二錢、澤瀉錢半、薏仁錢半。加燈心一丸為引。
淮山（山藥）、澤瀉、薏仁、泡朮（蒼朮）皆為健脾利濕的中藥
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Title：
鼎灣村「中元節水燈施放法會」燒紙錢
Description：
本圖為湖西鄉鼎灣村開帝殿暨永安宮歷年來於陰曆7月15日辦理「中元節水燈施放法會」之燒紙錢過程照片，據洪村長良利表示，此項習俗緣於民國92年（2003）澎湖爆發SARS疫情，開帝殿曾呈請主攻轉呈疏文
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰壹拾伍首
Description：
涼水散一錢、硃砂三分、青黛二分、大片一分、虎珀五分。共幼末。淡竹一錢、灯心一只、薄荷一錢。三味水煎湯，沖服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第115首藥籤。涼水散應該是當時的中成藥，現已不存，故成分
慈生宮幼科第三十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第三十方
Description：
惡病纏綿。反覆未愈。
賜用靈符。佩服二張。
（符籙圖案）、硃砂新筆、黃紙照寫。
這籤是指病人受到邪氣侵襲、疾病反覆而不能痊癒。在以前醫療不發達的年代，這類符可以帶來心靈上的安慰，抽到這籤可將
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Title：
羅東慶安宮步口構架－虎邊
Description：
羅東慶安宮步口廊之木作構架，仔細比較龍虎兩邊，可推斷可能也是對場作。虎邊獅座在嘴巴中央下緣的鬍鬚較龍邊獅座細長，因此未如龍邊獅座在胸前刻有圓鈴。獅座背部上方同樣雕以天使，但在頭髮與翅膀的雕鑿方面有
鼎灣村神農大帝紙糊水燈民俗與宗教
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Title：
鼎灣村神農大帝紙糊水燈
Description：
鼎灣村開帝殿暨永安宮歷年來於陰曆7月15日辦理「中元節水燈施放法會」，洪村長良利表示，此項習俗已有十餘年之歷史。開帝殿自陰曆7月初1日凌晨鬼門開伊始，即點燃七盞明燈、紙糊九座水燈。水燈以顏色區分神
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Title：
毛蠏井，井口有石如蠏，洗可治瘡毒、刀、火 恒春縣志卷二十二 台灣文獻史料叢刊
Description：
毛蠏井，在龜仔角社．井口有石如蠏，有毛有螯．從嘴出泉，清洌異常．瘡毒、刀、火等患，一洗即愈。
內媽祖廟大人科第六九號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第六九號
Description：
中白四分、硃砂四分、牛黃一厘、虎珀二分、金蟬三個。共煎湯，泡胞。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第69首藥籤。人中白，健康人尿自然沉澱而成的固體物。在古代，通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的
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Title：
西衛宸威殿牌匾0002（宸慈佑民）
Description：
此牌匾為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿所有，上題詞「巡宸慈佑民」。上款：恭祝西衛宸威殿癸巳年■王圓滿誌慶題詞：「宸慈佑民」下款：屏東竹田慈后宮管理委員會敬贈中華民國一0二年■月十六日竹田慈后宮位於屏東縣
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第三二號
Description：
紫蘇一錢、伏龍干一錢、卜荷四分、益母七分、生姜三片、烏糖一角。水一碗煎五分。
紫蘇、生姜（生薑），一般感冒常用藥物，紫蘇可以紓解胸悶或腹脹等伴隨症狀，生姜可以溫暖脾胃，止嘔吐。伏龍干（灶心土），
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