興濟宮保生大帝外科第卅一首民俗與宗教
「興濟宮保生大帝外科第卅一首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487871 , 欄位Id的內容是487871 , 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝外科第卅一首 , 欄位Description的內容是
蘆會一兩、甘草五分。共為細末另用豆腐水洗瘡口將藥敖之。
蘆會是蘆薈葉汁經濃縮後的乾燥物,通常做為丸劑使用,可以清熱瀉肝火,古時稱更衣丸(古人著長袍,如廁時穿脫不便,故需先更衣),外用則可以清除瘡瘍膿傷。而豆腐成分多半含石膏,石膏清熱瀉火,收斂生肌斂瘡,多用於燙傷、濕疹病患,甘草性平用來調和諸藥,讓兩味藥物的藥性不要過猛。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=487871&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/4A18A422-0AC0-4941-BCAF-A4AAD87FFA26 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-01T12:25:04 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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487871
Title
興濟宮保生大帝外科第卅一首
Description
蘆會一兩、甘草五分。共為細末另用豆腐水洗瘡口將藥敖之。 蘆會是蘆薈葉汁經濃縮後的乾燥物,通常做為丸劑使用,可以清熱瀉肝火,古時稱更衣丸(古人著長袍,如廁時穿脫不便,故需先更衣),外用則可以清除瘡瘍膿傷。而豆腐成分多半含石膏,石膏清熱瀉火,收斂生肌斂瘡,多用於燙傷、濕疹病患,甘草性平用來調和諸藥,讓兩味藥物的藥性不要過猛。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。
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圖像
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2021-02-01T12:25:04
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民俗與宗教
「興濟宮保生大帝外科第卅一首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Invisible157068
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Title:
南竿牛峰境五靈公
Description:
牛峰境五靈公廟位於連江縣南竿鄉牛角聚落(復興村),所祭祀的龍山寺五靈公原為居民劉寶明的祖先由原鄉長樂縣潭頭鎮請來金身、香火奉於私宅。天仙府五顯公是牛角六間排游姓居民從大陸原鄉請香火而來,原供奉於自
羅東震安宮正殿民俗與宗教
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Culture_Place604513
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604513
Title:
羅東震安宮正殿
Description:
羅東震安宮正殿主祀媽祖,神龕前方有一座面寬達整個中港間寬度之大型神桌,神桌上並奉祀有數十尊以媽祖分身神像為主之神像;另有一組神桌頂桌與下桌,下桌桌面上放置了木作香爐,香爐為方爐,雙展耳,爐身主
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Culture_Object606642
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606642
Title:
內媽祖廟大人科第三一號
Description:
黃芩、藍色菊、白菊、柴胡各一錢、油蟲二分、黃金散五分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第31首藥籤。黃芩,清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清除身體上部濕熱。藍色菊、
中元拜拜民俗與宗教
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Culture_Event334310
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334310
Title:
中元拜拜
Description:
中元節學校按例拜拜,大家誠心誠意感謝上蒼賜福過去平安,也祈求保佑未來歡喜順暢。北投社區大學不僅形塑出公民社會的終身教育體系特質,也努力紮根地方文化特色,才能將知識的力量引進社區,累積與建構出獨樹一
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Culture_Object565114
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第三十三號
Description:
升麻五分、割根五分、甘草五分、京芥一錢、防風一錢、赤芍四分、大力七分、犀角六分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。升麻,清熱解毒藥物,一般感冒也可以用。割根(葛根),一般感冒可用,有升提陽氣
涼傘(五)民俗與宗教
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Culture_Object307000
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307000
Title:
涼傘(五)
Description:
本圖片出自《硓古石》季刊第53期,由姜佩君老師撰寫的〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文。其內容主要說明元宵節是澎湖一年當中最熱鬧的節日,其中最受注目的就是各宮廟舉行的「乞龜」活動與神明出巡。而本
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Culture_Object487351
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Title:
民雄保生大帝廟第六十五首
Description:
黃琴一錢、黃連一錢、白芍一錢、厚朴一錢、川苓一錢、木香五分、生甘四分。水碗二煎六分,小兒各半。
黃琴(即黃芩)、黃連是常用於降火氣的藥物,白芍、木香與厚朴,對於腹脹腹痛有理氣止痛的效果。川苓(即
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Culture_Place289703
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Title:
瑞穗鄉慶安宮土地公廟
Description:
慶安宮位於瑞穗鄉富興村193縣道約78km處,靠近富興古道旁。慶安宮是花蓮地區少有的古老土地公廟,隱密性良好,在皇民化運動時期,日本政府嚴格禁止祭拜臺灣本地的神明,廟宇被作為其他用途,拔仔庄保安宮也遭
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第五十首
Description:
金蟬、姜活、當歸、川芎、草決、防風、茯苓各五分、炙草、蒼朮、乙厘各八分。水一碗煎五分。
金蟬(蟬蛻)有發散風熱,明目退翳的功效。姜活(羌活)、防風可以祛風勝濕。蒼朮、茯苓健脾祛濕。當歸、川芎用來
慈生宮外科第六十七方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第六十七方
Description:
笑語嬉嬉。無心禱祈。
神雖感格。自省其非。
無方。
既然是來求籤,但態度卻不夠恭敬,用開玩笑的方式或語言輕浮,表示根本是無心來祈求祝禱;這樣的話,神明也無法幫助你,先回家好好反省吧。
本首
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Culture_Place282392
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Title:
宜蘭城隍廟三川殿步口獅座
Description:
宜蘭城隍廟現貌為1927-1928(昭和2-3)年間所重建,運用各種材料與工藝,在木雕部分頗具特色。三川殿前步口廊的獅座,獅首回望,獅眼上望,口稍微張,胸前繫鈴。獅身上各有一個頭戴高冠帽盔之戲齣人
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Culture_Object562860
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562860
Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第二十一號
Description:
肺癰致久已成膿,壅喘滿身臥不安。葶蔴心大棗煎溫服,宜通宜洗轉他功。
丁力只輕五分、苦葶藶二錢、重一兩、大棗輕五十二口、重十。水碗煎五分、渣碗八分煎四分。
肺癰如果久了會成膿,膿壅在肺中會導致喘
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232531
Title:
方形葵口威武將軍鐵鑄金爐─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物「威武陳將軍」鐵鑄金爐(圖片右側),方形葵口,爐腳鐫飾狻猊,其貌如獅,喜好煙火,傳說是龍的九子之一,型制威儀古樸。於2016年修復金板境天后宮完成後,該文物與其
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第七十五首
Description:
萱花一朶、蓮房一個、白菊葉七片、苦桃葉三片。水煎出味或服或洗皆宜。
萱花,利尿祛溼。蓮房(即蓮蓬),化瘀止血藥物。白菊(即菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往上衝,
聖帝廟男科第31首民俗與宗教
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Culture_Object487068
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Title:
聖帝廟男科第31首
Description:
心窩氣痛喘艱難,悶結胸懷口舌乾。半下黃蓮萋實配,藥煎兩服和符丹。
黃連一錢、半夏錢半、蔞實錢半。靈符一道、爐丹一包,化單合水一碗煎五分溫服。
本方即出自於醫聖張仲景《傷寒雜病論》的小陷胸湯,主
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Title:
北竿水部尚書公府擺暝祭典
Description:
廟址位於連江縣北竿鄉塘岐村261之3號。主祀神為尚書公陳文龍及其夫人,陪祀神為王母娘娘、玉皇大帝、龍大帝、五帝爺、岳元帥、三仙姑、齊天大聖、三十六大將。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,
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Title:
農友家庭五金行舅仔探房禮俗用品
Description:
農友家庭五金行陳設的商品中,一部分為「舅仔探房」所需用品。傳統婚俗中,男方至女方家中迎娶新娘,等儀式結束之後要祭拜祖先,由女方父母稟報祖先,家裡的女兒要嫁到夫家,等於是向祖先辭掉戶口,從此以後就是
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第五十五號
Description:
常山八分、麥文八分、檳榔一錢、柿蒂十二個。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。常山,催吐藥物,作用很強烈,身體虛弱的人最好不要用。麥文(麥門冬),滋補肺胃,又可以清心除煩。檳榔,行氣,殺寄生蟲
火燒坪靈光殿供桌民俗與宗教
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Title:
火燒坪靈光殿供桌
Description:
位於光榮里之靈光殿,俗稱「火燒坪宮」,其創立有過一則傳說,約在明末清初,火燒坪人在海邊發現三具溺水之屍首,將其埋葬在今靈光殿廟址處,此後凡居民有事求告皆十分靈驗,於是被尊稱為「諸靈公」。日治時期曾
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Title:
連瑪玉坐在轎上搭小船至偏遠山區探訪傳福音
Description:
此張照片是連瑪玉坐在轎上搭小船至偏遠山區探訪傳福音。
連瑪玉姑娘(Miss Marjorie Ellen Learner)抵達台灣後,被教士會決議安排在台南服務。她先開始學白話字台語,也在長榮女
馬祖年俗─三十暝晡民俗與宗教
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Title:
馬祖年俗─三十暝晡
Description:
三十暝哺即除夕,因農曆十二月三十日或二十九日(小月時二十九當三十)是一年的最後一天,在除夕當日的各項祭祀、圍爐等各相關的跨年禮俗稱為「做歲」。 在馬祖,農曆十二月三十日一早,各家主婦們就要開始各種
聖帝廟女科第86首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟女科第86首
Description:
經水漸絕,四肢孚腫。小便不通,頭目暈眩。
川椒八分、甘遂八分、六汗八分、石膏八分、附子八分、郁李八分、牽牛八分、靈脂八分、當歸八分、吳茱八分、玄明八分、菀花四分、膽草四分。爐丹一包,化單合水一碗
馬祖生育習俗:做出幼民俗與宗教
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Title:
馬祖生育習俗:做出幼
Description:
做出幼是馬祖地區青年結婚前會進行的成年禮,象徵青年已脫離童稚階段,預備承接新的責任。於97年連江縣民俗及有關文物普查計畫調查報告指出,近年馬祖地區很少人會在結婚前請道士辦做出幼。
根據該計畫普查
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第四五號
Description:
生馬蹄金五分、生菊心四分、生枸杞心四分。水不拘煎服。
馬蹄金是一種民間常用草藥,功用是清熱利尿、祛風止痛,常用於肝炎或泌尿道炎症。生菊(菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第五十號
Description:
便膿後重兩性征,氣血不和痢痰更。腰骨拘攣心腹痛,四肢厥冷失精英。
芍藥三錢、黃岑八分、黃連八分、當歸八分、甘草五分、大黃五分、梹榔五分、木香五分、肉桂三分。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
此方多應
水底寮福德祠民俗與宗教
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Culture_Object661982
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661982
Title:
水底寮福德祠
Description:
水底寮福德祠廟位於臺中市新社區東興村,該祠組群規模由外圍牆、天公爐、廟埕、拜亭、伯公祠、金爐等所組成,為單殿帶拜亭式廟宇建築。祠廟之建築採「唐朝風貌」,四根洗石子上端像荷花般(四瓣藍色)的樑柱,托
大陳新村阮弼真君祭典民俗與宗教
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Culture_Place289755
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289755
Title:
大陳新村阮弼真君祭典
Description:
一、名稱:大陳新村阮弼真君祭典。二、分類:民俗及有關文物。三、保存團體基本資料:(一)保存團體:阮弼真君廟管理委員會(二)聯絡地址:花蓮市民意里民光76號(三)聯絡電話:03-8222124。四、登錄
寶山寺與先賢祠民俗與宗教
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Culture_Place284622
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Title:
寶山寺與先賢祠
Description:
寶山寺原名為公業祖師公祠,主祀清水祖師,為蘇澳晉安宮外,另一間泉州安溪籍先賢所建的地區信仰中心。寶山寺所祀的清水祖師為清代泉州安溪籍拓墾先賢來到蘇澳白米甕一帶開墾時,攜帶而來的原鄉守護神。
大甲鎮瀾宮眼科第58號民俗與宗教
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564619
Title:
大甲鎮瀾宮眼科第58號
Description:
蛤粉四分、夜明四分、黃蛃一錢、豬肝一個。(米泔水燉服之)。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。此方組成於《異授眼科》一書中主治「雀盲」,是指夜間視物不清,白晝如常的病證。蛤粉可以軟堅散結、利水
錢紙民俗與宗教
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154341
Title:
錢紙
Description:
「硩紙」用的紙錢馬祖話說「錢紙」(ㄐㄧㄝㄥ+-ㄗㄟ+/tsieng31-jei31)。「錢紙」有兩種顏色,分別是「白錢」和「黃錢」,它的使用場合也不同。一般而言,「黃錢」的價值較高。愈古老的社會規
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