學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅一首民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅一首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object564953 ， 欄位Id的內容是564953 ， 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅一首 ， 欄位Description的內容是
防風、荊芥、元參、升麻各壹錢、大力七分、甘草七分。水八分煎四分。
防風，荊芥，一般感冒常用藥物，用來袪除風邪，故名防風，感冒兼有身體疼痛的尤其適合使用。元參（玄參），滋陰藥物，另外可以清熱解毒，用於咽喉腫痛。升麻，清熱解毒藥物，一般感冒也可以用，還可以升提下陷的陽氣。大力（牛蒡子），清熱解毒藥物，可以緩解咽喉紅腫疼痛的症狀。甘草，常用來調和諸藥，把不同功效的藥物做一個結合，使不衝突，又可以兼顧脾胃的功能。此方推測是小兒出疹類疾病，兼有咽喉腫痛症狀時使用。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神，是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿，供奉「觀音佛祖」。清康熙年間，一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣，並於學甲地區建造草庵奉祀；直到西元1701年（清康熙40年），當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內，仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首，為民眾提供了重要的心理安全感。
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學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅一首
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防風、荊芥、元參、升麻各壹錢、大力七分、甘草七分。水八分煎四分。 防風，荊芥，一般感冒常用藥物，用來袪除風邪，故名防風，感冒兼有身體疼痛的尤其適合使用。元參（玄參），滋陰藥物，另外可以清熱解毒，用於咽喉腫痛。升麻，清熱解毒藥物，一般感冒也可以用，還可以升提下陷的陽氣。大力（牛蒡子），清熱解毒藥物，可以緩解咽喉紅腫疼痛的症狀。甘草，常用來調和諸藥，把不同功效的藥物做一個結合，使不衝突，又可以兼顧脾胃的功能。此方推測是小兒出疹類疾病，兼有咽喉腫痛症狀時使用。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神，是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿，供奉「觀音佛祖」。清康熙年間，一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣，並於學甲地區建造草庵奉祀；直到西元1701年（清康熙40年），當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內，仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首，為民眾提供了重要的心理安全感。
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2021-02-01T12:01:48
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民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅一首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
許波敬獻「甘露洒綠楊廟貌重新資法雨」對聯下聯
Description：
許波，生於清光緒15年（1889），媽宮北甲人，乃許魁之四子，居住於馬公街馬公516番地 。許魁去世後，長子許元與諸弟合力在今中央街3號及3-1號經營郊商「合發行」，許元壯年辭世後，改由四弟許波繼
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Title：
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-宴王
Description：
此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「宴王」的影像。長興宮宴王的特點在於用碗公盛裝的罐頭及佳餚，獻敬時由五主會「一饌一爵」輪流呈進。儀式進行至第三通鼓時，由道長的開席科儀恭請王爺入席。
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Title：
窄口金緞帶燈籠花器
Description：
林朝欽藝師「窄口金緞帶燈籠花器」作品，直徑：13公分、高度：32公分；以緞帶、紙板為材質，完成於2017年，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽藝師曾於2018年受
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Title：
探訪一九二九年的羅東街--以「羅東街職業明細案內圖」為藍圖
Description：
〈探訪一九二九年的羅東街--以「羅東街職業明細案內圖」為藍圖〉一文，作者吳永華，於2002年1月刊登於《宜蘭文獻雜誌》第55期，詳細介紹日治時期昭和年代的羅東街各行各業的街道分布之概況。 文中前言
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第五二首
Description：
枝子壹錢、桔梗七分、麥文七分、大力、連召、枝岑各六分、薄荷四分、甘草三分、元參三分。水八分煎四分。
枝子（梔子），清熱藥物，清熱的範圍廣泛。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。麥文冬，補陰藥
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第二十四號
Description：
須知孝順勝求神，妙葯難醫短命人。
防風一錢、姜活一錢、獨活一錢、防杞一錢、條岑一錢、蒼朮一錢、甘草一錢、知母五分、川芎五分、生地錢半、細辛五分、姜三。水碗三煎六分、渣碗煎五分。
此藥籤說明：處
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Title：
高山頂傅家大伯公
Description：
高山福德祠，為高山頂拓墾業戶傅家所屬大伯公，是高山頂區域四大伯公之中，位於南高山頂幼獅路二段的傳家伯公，由於歷史悠久，成為在地信仰中心，因而被在地民眾尊稱為「大伯公」。 傅家的伯公之所以被加上「大」，
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Title：
六房天上聖母婦科第五十五首
Description：
陰虛盜汗此湯施。脾胃疲贏谷容之。連服三劑方獲益。四肢倦憚亦相宜。
青仁烏豆二十粒、白朮二錢、生地二錢、連子二錢、山查二錢、蕎麥二錢、紅棗四枚去核。藥頭水一碗半煎7分、渣一碗2分煎6分。
青仁烏
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第十四首
Description：
山甲、皂尖、射干各五分、別甲、麥文各一錢。水一碗煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第14首藥籤。山甲（穿山甲），活血走竄藥物，現為保育類動物，現已禁用，而用其他藥物替代。皂尖（皂角刺
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Title：
保生大帝生平，精醫術以藥濟人 臺灣詩乘卷三 台灣文獻史料叢刊
Description：
保生帝云：『保生帝，不醫國，當醫民，功德在民宜為神。喧騰五月龍舟開，海上王拜帝居來。帝顏微笑送王歸，五色香花夾路飛。霓旌風馬不得見，秋雲寒雨空霏霏。歸來傾篋坐歎息，斗儲忽罄虛朝食。已拋綾錦勞歌喉，
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第十籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
內媽祖廟眼科第二六號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第二六號
Description：
胡連一錢、肉叩五分、白芙蓉花七蕊、鷄肝一錢。半酒水朕服。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第26首藥籤。胡連（胡黃連）能清虛熱；芙蓉花花蕊能清熱，《本草綱目》言其「治一切大小癰疽，腫毒惡瘡，消腫，排
慈生宮眼科第五十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第五十方
Description：
以水致火。自然之理。
外用朴硝浸水、日出向東洗、日落向西洗。
芒硝的前身是朴硝，也稱皮硝，是十水合硫酸鈉。有清熱消炎的功效。至於日出向東洗、日落向西洗的敘述，是因為在中醫中有所謂的五行對應關係
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第八五首
Description：
加味花汁膏，一矸抹目內。
根據古籍《醫說》，花草膏是由羊膽與蜜煉製成膏，可治「病目兩瞼間赤濕流淚，或痛或癢，晝不能視物，夜不可近燈光」。加味花草膏是花草膏藥方。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾貳首
Description：
生地一錢半、皂莿七分、連召一錢、桑白皮一錢、山甲五分、木通一錢、土茯一錢、天花一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第52首藥籤。生地，清熱涼血藥物，兼養陰生津。皂莿（皂角刺），常用於排膿，
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Title：
北竿塘岐境玉封蕭王府至泉州富美宮謁祖回憶
Description：
北竿塘岐境玉封蕭王府源自泉州惠安，村民周猴彥在漁汛期間遷居北竿塘岐，並將原鄉神明富美宮的蕭王爺（太傅）、蓮城寺蓮城佛祖與金王爺隨身攜帶到北竿。1909年，周家定居北竿塘岐，諸神亦鎮居村民周吓蒙家中
內媽祖廟大人科第九四號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第九四號
Description：
海藻一錢、昆布一錢、白芷一錢、天花一錢。水煎湯，洗或飲亦宜。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第94首藥籤。海藻，昆布，用於身體內積聚痰濕造成的塊狀物。白芷，可以袪除風濕邪氣，特別是有前額頭痛，眼
飯春民俗與宗教
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Title：
飯春
Description：
在辭年時，祭祀用的米飯會插上用紅紙做的飯春，作為來年餘裕的吉祥象徵。現代樣式的飯春在印刷技術的進步和普遍下顯得精美，但過去飯春的製作卻處處現露出手作的質樸。筆者2007年時曾經針對飯春習俗進行調查
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第43首
Description：
蝦石羔、甘草各五分、生知母六分、姜一片、粳米五錢、棗二枚。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第43首藥籤。此方即「醫聖」張仲景《傷寒雜病論》中的白虎湯。白虎湯主要用於熱很旺盛的
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南竿金板境天后宮臨水夫人右部將像
Description：
南竿金板境天后宮的臨水夫人右部將像，高39公分 (不含頂尖)，面寬17 公分 ，深度16.5 公分。彩繪色料使用膚、紅、白、黑、金等色調為主，彩繪紋飾上，以粉線技法來裝飾圖案。紋飾風格多模仿清代戲
利澤簡永安宮外觀民俗與宗教
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Title：
利澤簡永安宮外觀
Description：
利澤簡永安宮位於利澤老街尾端，是利澤簡八大庄（利澤簡、清水、成興、新店、加禮宛、下福、寶斗厝、埤仔尾）的信仰中心。根據1936（昭和11）年五結庄役場《寺廟臺帳》的記載，永安宮創建於1826（道光
菜頭粄民俗與宗教
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Title：
菜頭粄
Description：
客家話「菜頭」與「好彩頭」諧音，象徵新年好彩頭好預兆之意，流傳下來成為客家過年必備米食。對客家米食的印象，來自傳統客家長輩的傳承經驗，從菜園挑選蘿蔔開始，看菜頭葉片肥綠，菜頭上半部露出地面越高、越
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第廿九首
Description：
升麻、荊芥、防風、牛旁各八分、葛根、前胡、木通、連喬各六分、桔梗、枳壳、箔荷、甘草各四分、淡竹三片。水一碗煎五分。
升麻，清熱解毒藥物，一般感冒也可以用，還可以升提下陷的陽氣。荊芥，防風，一般感
箬飯[米時]民俗與宗教
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Title：
箬飯[米時]
Description：
農曆七月半是中國傳統的鬼節，在臺灣的七月半中元普渡很是慎重熱鬧，但在馬祖的七月半除了祭拜祖先之外，沒有其他的活動。這一方面是因為早期馬祖的環境困乏，過年和元宵節已耗去相當的財力和物力，所以七月半從
菓葉村許氏家廟民俗與宗教
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Title：
菓葉村許氏家廟
Description：
湖西鄉菓葉村許氏家廟位於菓葉村103號，許姓為菓葉村第一大姓，民國93年計有388人，佔全村總人數約46.2%，據蔡光庭老師調查:菓葉社(今菓葉村)始祖許錦夫（世基）（1599－1664），係珠浦
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第七首
Description：
蜜柴五分、薄荷二分、胆草七分、甘草四分、麥文六分、枝子五分、老蓮四分、鈎陳八分、灯心十條、淡竹三分。水八分煎四分。
蜜製柴胡，一般感冒可以使用，另可以退熱，尤其適合一般感冒有發燒時。薄荷，其氣芳
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第八十一首
Description：
烏豆、當歸、枸杞各錢半、澤瀉、白丑、黃岑各一錢。水一碗煎五分。
牽牛子有分兩種，種子表面灰黑色者稱黑丑，淡黃色者稱白丑，雖然有毒性，但也有峻下逐水之效。當歸補血，枸杞、烏豆滋陰補腎。澤瀉利水，透
聖帝廟女科第83首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第83首
Description：
小便祕澁，水道不通。遍身倦怠，服藥無功。恐防腫脹，喘氣上沖。
赤苓二錢、麥冬二錢、澤瀉二錢、白朮二錢、雙白二錢、紫蘇二錢、檳榔二錢、木瓜二錢、卜皮七分、陳皮七分、砂仁七分、木香七分。爐丹一包，化
聖帝廟女科第14首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第14首
Description：
心煩霍亂氣難消，腹脹喉乾禍自招。觸瀆灶君兼動土，恐防吐瀉更難療。
杏仁二錢、半下二錢、扁豆二錢、陳皮五分、竹茹八分、茯香八分、茯苓八分、砂仁三分、炙草三分。爐丹一包，化單合水一碗二煎五分、渣水一
馬公南甲海靈殿民俗與宗教
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Title：
馬公南甲海靈殿
Description：
本圖來自《西瀛風物》第五期〈「澎湖的木雕師--黃良師傅及其傳承（下）」一文，系承前篇〈澎湖的木雕師－黃良師及其傳承（上）〉（澎湖縣文化局，1997）與〈澎湖的木雕師－黃良師及其傳承（中）〉（澎湖縣文化
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