大甲鎮瀾宮大人科第七十號民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮大人科第七十號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object565243 ， 欄位Id的內容是565243 ， 欄位Title的內容是大甲鎮瀾宮大人科第七十號 ， 欄位Description的內容是
洋叁四分、白朮四分、角沉四分、朱珀五分。共為末和飯湯服。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。洋叁（西洋參），氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴。白朮，健脾祛溼，腹瀉可用。角沉（沉香），可以溫暖脾胃，也可以行氣調理氣機，來達到止痛的效果。朱珀（琥珀），安神藥物，兼有活血化瘀的功效，為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。
本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年（清雍正10年），大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟，但一直到1787年（清乾隆52年），方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式，是先上香向天上聖母稟報狀況之後，再去籤筒內索取籤號，再請示媽祖，得到三聖筊同意，就可以前往附近的中藥房，告知求得的籤號，請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=565243&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/379CD512-0BF9-4B7B-AD7E-E2B2CFFFA066 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T10:41:04 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
大甲鎮瀾宮大人科第七十號
Description
洋叁四分、白朮四分、角沉四分、朱珀五分。共為末和飯湯服。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。洋叁（西洋參），氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴。白朮，健脾祛溼，腹瀉可用。角沉（沉香），可以溫暖脾胃，也可以行氣調理氣機，來達到止痛的效果。朱珀（琥珀），安神藥物，兼有活血化瘀的功效，為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年（清雍正10年），大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟，但一直到1787年（清乾隆52年），方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式，是先上香向天上聖母稟報狀況之後，再去籤筒內索取籤號，再請示媽祖，得到三聖筊同意，就可以前往附近的中藥房，告知求得的籤號，請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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2021-01-27T10:41:04
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民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮大人科第七十號民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
六房天上聖母婦科第八十八首
Description：
心頭積聚臍上艱難。慎勿煩鬱火散即安。
古連一錢、吧參七分、川朴七分、条芩五分、肉桂五分、茯神五分、丹參五分、川烏一錢、菖蒲二錢、紅豆四分、服二帖。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
「心積」在古
礁溪「盪中秋」民俗與宗教
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Culture_Event284404
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284404
Title：
礁溪「盪中秋」
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於大義社區的日曆。本篇2月22日的主題是
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Culture_Object487027
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487027
Title：
聖帝廟男科第1首
Description：
頭眩發熱惡風寒，項背艱辛臥不安。口渴舌焦因感冒，心經悶亂四肢難。
羗活一錢、天花二錢、連翹二錢、只壳錢半、薄荷一錢、白芍錢二、厚朴錢二、荊芥錢二、桔梗錢半、羗棗各三。爐丹一包，化單合水一碗煎五分
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486603
Title：
慈生宮婦科第六方
Description：
肝病兼肺病。扶金養木宜。
和陰先降火。妙法少人知。
龜板二錢、白芍二錢、枯芩錢半、桑白二錢、酒草一錢、歸身二錢、麥冬一錢、知母錢半。煎服。
本籤的治療依循，當屬性為金的肺津液不足、火熱旺盛，
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第22號
Description：
元參一錢、連子心五分、白菊一錢。煎作茶服。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。元參（玄參），滋陰藥物，另外可以清熱解毒，用於咽喉腫痛。連子心（蓮子心），清心火藥物。白菊花，疏散風熱的藥物，熱性
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Title：
廟宇文化0029(迷信者鑑)
Description：
據1925年7月24日《臺灣日日新報》報導，這一年各個村落因為暑氣過盛溫度太高，導致發生熱病以及兒童出疹子等症狀相當多。有較靈巧的人就趁機謠言傳佈，聲稱有王爺的千秋船停在下社港邊，應該準備柴、鹽、
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Title：
臺南市大觀音亭第1方
Description：
洋參、白芍、桂枝、川芎、杏仁、防風、黃岑、防己各壹錢、麻黃、附子各五分、生姜叁片。水貳大杯煎八分服。
本方為《小品方》「小續命湯」的加減。麻黃、防風、杏仁開表泄閉，溫經通絡；桂枝、芍藥、生姜（生
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606463
Title：
梧棲朝元宮第一0二方
Description：
柴胡二錢、白芍一錢半、陳皮一錢、當歸一錢半、黃芩一錢半、生姜五分、炙草二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第102首藥籤。本方組成與《景岳全書》「三柴胡飲」相近。柴胡善於疏肝退熱，白芍養血調經、平肝
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296433
Title：
北竿塘岐境玉封蕭王府神佛壽誕祭典
Description：
北竿塘岐境玉封蕭王府源自中國大陸泉州惠安，村民周猴彥在漁汛期間遷居塘岐，並將原鄉神明富美宮蕭王爺及蓮城寺蓮城佛祖隨身攜帶到北竿。1909年，周家定居北竿塘岐，諸神亦鎮居村民周吓蒙家中，受理信眾求卜
馬祖生育習俗：禁沖民俗與宗教
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Culture_Invisible156844
Id：
156844
Title：
馬祖生育習俗：禁沖
Description：
早期西方醫療知識不普及，嬰兒夭折率高，因此衍生出各樣生育習俗，希望新生兒能平安長大。像是有新生兒的家庭會在門口寫上弄璋或弄瓦，提醒左鄰右舍經過時要輕聲細語，避免孩子的元神受到驚嚇，或沖到邪神惡煞。
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Culture_Object512819
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512819
Title：
二結王公廟舊廟「恩同再造」與「收伏群魔」匾
Description：
二結王公廟有兩方木匾－「恩同再造」與「收伏群魔」匾。「恩同再造」匾之上款為「昭和五年歲次庚午仲春之月置」，說明獻匾時間為1930（昭和5）年；下款為「羅東郡羅東街十八埒莊俊德謝」，莊俊德亦曾寄附羅
南竿金板境天后宮七爺像民俗與宗教
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Title：
南竿金板境天后宮七爺像
Description：
南竿金板境天后宮的七爺像，高143公分， 面寬 51.5 公分， 深度 59 公分。彩繪色料使用紅、白、黃、黑、金等色調為主，彩繪紋飾上，以粉線技法來裝飾圖案，紋樣則以吉祥題材內容為主要裝飾。
竹山天主公教會教友留影民俗與宗教
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599329
Title：
竹山天主公教會教友留影
Description：
照片為1956年竹山天主堂教友們於天主公教會新修的神父宿舍前之合影，照片上記有：「1956年5月27日竹山天主公教會教友堅振留念」。由於初期的新教友，必須先經過一段時間修習《聖經》成為慕道友後，最
玉里協天宮沿革石碑民俗與宗教
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516003
Title：
玉里協天宮沿革石碑
Description：
此張照片為玉里協天宮的沿革石碑，上面紀錄了協天宮創建緣由，與吳光亮等人來此開闢玉里、興建廟宇之故事，其石碑上所描述的「後山保障」匾額依然可以在廟中看見，而協天宮長久以來留存下來之其他歷史文物，除了
大甲鎮瀾宮眼科第71號民俗與宗教
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564633
Title：
大甲鎮瀾宮眼科第71號
Description：
紅花二錢、生地四錢、蜜少許、人乳少許。（搥塗目）。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。紅花活血，可去除局部瘀血，生地涼血，可減緩局部發炎。在中醫古籍《本草經疏》記載，乳屬陰，其性涼而滋潤，血虛
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第九五首
Description：
陳皮八分、赤芍一錢、山查五分、木香一片。水八分煎四分服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第95首藥籤。陳皮，常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能正常運行。赤芍，有涼血活血的功效。山查，幫助消化
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Title：
主神王爺與客神王爺的關係(孫仲箎口述)
Description：
此由孫仲箎先生口述主神王爺與客神王爺的關聯性與不同之處。(孫仲箎，男性，出生於民國三十八年，師範學校畢業，國民中學校長退休，現任澎湖縣長安里北辰宮委員，曾長年擔任北辰宮明善堂正鸞手。)孫仲箎先生未將客
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Title：
疫瘴流行，日本軍隊感染者多，軍官亦相繼染疫 清朝柔遠記選錄 台灣文獻史料叢刊
Description：
惟疫瘴流行，日有死亡。其副都督川琦、通事彭城中平、管糧官富田等相繼染疫；以重值所雇美人機慎為入牡丹諸社繪圖，亦病思歸。自是，倭營已情見勢屈矣。
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Title：
創意燈籠-檯燈花瓶雙用(淡藍色)
Description：
林朝欽藝師「創意燈籠-檯燈花瓶雙用(淡藍色)」作品，直徑：16公分、高度：35公分；以緞帶、燈籠板模廢料紙板、拉環為材質，完成於2017年10月，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一
馬祖婚嫁習俗：再婚民俗與宗教
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156870
Title：
馬祖婚嫁習俗：再婚
Description：
早期馬祖地區婚嫁多是憑媒妁之言訂下婚約，但婚姻的對象有不同型態，像是再婚中就有上門婚與續弦婚兩種，前者是寡婦招贅、後者則是鰥夫再娶，一般來說上門婚會較續弦婚低調。
根據97年連江縣民俗及有關文物
聖帝廟男科第13首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第13首
Description：
傷寒汗後熱微輕，散表之方不可行。戒食甜酸兼五谷，大腸火解便神清。
杏仁錢半、石膏錢半、滑石錢半、麻黃八分、甘草八分。爐丹一包，化單合水二碗煎六分、連服二帖。
本方組成為仲景《傷寒雜病論》的麻杏
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Title：
頭城城隍廟大神尪－三小姐
Description：
三小姐，為城隍爺家屬。頭城城隍廟三小姐大神尪，頭戴五鳳盔，身穿戰甲，一手持絲巾，背上配飾有五方旗。其神將會組織為「三小姐會」。 台灣的大神尪（神將）文化，以宜蘭頭城、新北蘆洲、桃園大溪三地最具
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第八號
Description：
肺肝欝火發病源，毒氣上昇目中穿。消風降火宜仔細，須防珠螺入眼關。
枝子一錢、活石錢半、防風錢半、姜活八分、升麻三分、白菊錢半、羚羊二分、條岑錢半、乙厘錢半、双白一錢、甘草八分。水碗四煎七分、渣碗
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第三十六號
Description：
思慮傷脾，虛火忘施。活血生脂，調和胃氣。急戒和慾，心膓安之。
歸全錢半、柴胡錢半、白茯三錢、於朮二錢、甘草八分。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
柴胡能疏肝解鬱，緩解胸部方面的鬱悶感，歸全（當歸）還
北竿橋仔境三合殿民俗與宗教
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Title：
北竿橋仔境三合殿
Description：
橋仔村內三座臨近的廟宇合稱「三合殿」，誇張彎曲的「封火山牆」（中國傳統建築中山牆的一種形式。馬祖承襲福州文化，當地可見多處封火山牆形式建築，多於應用在廟宇上。），是遠眺橋仔的鮮明目標。由於1980
雙壙山民俗與宗教
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Culture_Place293016
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Title：
雙壙山
Description：
東衛里有一處地名稱為「雙壙山」。相傳明末清初，大陸與台灣之貿易往來頻繁，然海上風險、海難常有。崇禎末年，先民自大陸遷至東衛定居時，臨近海岸處漂來大體一具，先民心生惻隱，即搬就近之雙壙山洞內。嗣後，其家
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第七號
Description：
當歸、白楣、淮山、炙草、茵陳各一錢。水碗二煎六分。
當歸，補血藥物，治血虛病人。白楣（白薇），清熱藥物，可以清熱解毒，清熱涼血，清虛熱，還可以利尿，廣泛用於多種熱證。淮山（山藥），是一種常用於補
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第八十八首
Description：
（七子歸腎丸）茯盆子、故子、兔絲子、車前子、甘杞子、谷精子、草決子各一錢。一兩分三次並可長服淡鹽湯送下。
故子是補骨脂，與菟絲子共用能補腎壯陽，配上茯盆子（即覆盆子）收斂澀精，有補而不洩的效果，
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Title：
林鳳美貼布畫故事
Description：
本篇圖像為貼布畫故事，為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後，邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作，將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。畫中圖像為以前說媒的畫面。故事則講述故事主人過去偷
慈生宮外科第九十五方民俗與宗教
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Culture_Object486482
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486482
Title：
慈生宮外科第九十五方
Description：
因風作癢。法在平肝。大生地、白芍、芥穗各三錢、原蠶沙、祈艾、防丰各二錢。水煎服、將藥渣加浮萍米水煎洗。
此則藥籤著重在改善求籤者的「瘙癢」之症。所謂的「風」，是指皮膚乾燥、癢、可能有脫屑或皸裂的
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