大甲鎮瀾宮大人科第十一號民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮大人科第十一號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object565182 , 欄位Id的內容是565182 , 欄位Title的內容是大甲鎮瀾宮大人科第十一號 , 欄位Description的內容是
蘇淮一錢、牛七一錢、木通一錢、金英一錢、茵陳四分、葛根五分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。蘇淮(山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略有補陰的功效,可以氣陰雙補,也常常被用來當作食品。牛七(牛膝),活血化瘀,補肝腎強筋骨藥物,川牛膝常用於活血化瘀,懷牛膝則較常用於補肝腎強筋骨。木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。金英(金櫻子),收澀藥物,可以收澀腸道來達到止瀉的效果,還可以收斂腎臟精氣,解決腎虛導致的遺精或尿頻。茵陳,清熱利尿的藥物,兼可以處理黃疸。葛根,一般感冒可用,有升提陽氣的功能,可以用於陽氣不升導致的拉肚子,另外可以生津止渴。
本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=565182&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/D5296DE5-4108-4A46-B035-B3FAF68B92F6 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T10:13:54 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
大甲鎮瀾宮大人科第十一號
Description
蘇淮一錢、牛七一錢、木通一錢、金英一錢、茵陳四分、葛根五分。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。蘇淮(山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略有補陰的功效,可以氣陰雙補,也常常被用來當作食品。牛七(牛膝),活血化瘀,補肝腎強筋骨藥物,川牛膝常用於活血化瘀,懷牛膝則較常用於補肝腎強筋骨。木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。金英(金櫻子),收澀藥物,可以收澀腸道來達到止瀉的效果,還可以收斂腎臟精氣,解決腎虛導致的遺精或尿頻。茵陳,清熱利尿的藥物,兼可以處理黃疸。葛根,一般感冒可用,有升提陽氣的功能,可以用於陽氣不升導致的拉肚子,另外可以生津止渴。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-27T10:13:54
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民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮大人科第十一號民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Event151182
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151182
Title:
南竿科蹄澳白馬文武大王廟擺暝祭典
Description:
廟址位於連江縣南竿鄉馬祖村52號。主祀神明白馬文大王、白馬武大王,龍邊左神龕奉祀天上聖母與順天聖母,虎邊右神龕奉祀福德正神。屬於規模較小的廟宇,所屬社友信徒也都與同村大廟媽祖境天后宮的部分社友重疊
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Culture_Object487751
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487751
Title:
興濟宮保生大帝大人科第九十二首
Description:
北柴胡三錢、天花二錢、黃岑二錢、正川貝錢半、知母錢半、甘草七分、北杏仁錢半、桔梗錢半、羗棗各三。水二碗煎六分。
柴胡,疏理肝氣,氣鬱時可用。天花(指天花粉),此處用來清熱,也可以生津止渴。黃芩,
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Culture_Object564644
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564644
Title:
大甲鎮瀾宮眼科第80號
Description:
金蟬一隻、炙仙四錢、防風二錢、乙厘一錢、麻黃五分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。炙仙(炙威靈仙)、防風通經絡、祛風濕,打通局部障礙來使體內循環順暢,金蟬(蟬蛻)疏散風熱、明目,乙厘(刺蒺
涼傘(三)民俗與宗教
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Culture_Object306998
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306998
Title:
涼傘(三)
Description:
本圖片出自《硓古石》季刊第53期,由姜佩君老師撰寫〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉。其內容主要說明元宵節是澎湖一年當中最熱鬧的節日,其中最熱鬧的活動,就是各宮廟舉行的「乞龜」活動。而本圖片「涼傘」
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Culture_Place289715
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289715
Title:
光復鄉阿美族太巴塱kakita^an祖屋
Description:
光復鄉阿美族太巴塱kakita^an祖屋為依傳統工法重建之建築,是昔時太巴塱部落的信仰中心,屋內每根樑柱均刻有敘述祖源神話之祖靈圖案;而掌管祖屋的kakita^an家族主掌部落的祭典儀式與政治,以及部
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Culture_Object563946
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563946
Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十七首
Description:
白朮、白菊、淮山各壹錢、甘菊五分、柴胡壹錢。水一碗煎五分。
白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以增強脾胃功能。白菊、甘菊(菊花的一種品種),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝
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Culture_Object561667
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561667
Title:
雲林北港朝天宮眼科第七四號
Description:
赤壳朮米三錢、千里光三錢、蓮葉蒂三個、烏糖小許。水不拘煎服之。
千里光是菊科草本的草藥,有清熱解毒,清肝明目的功用。朮米(秫米),也就是民間常說的糯米,除了有解毒的功效,還可以保護腸胃。蓮葉蒂可
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Culture_Object561614
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561614
Title:
雲林北港朝天宮眼科第二一號
Description:
桑螵蛸一錢、菖慰、當歸、大黃各二錢、麻黃四分、蒼朮、赤芍、白菊、姜活、甘草各八分。水碗半煎七分。
桑螵蛸是昆蟲「螳螂」的卵鞘,可以補腎固陽,用於腎氣不固造成的尿頻;菖慰(茺蔚子),眼科常用來清肝
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Culture_Object487487
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487487
Title:
六房天上聖母婦科第十首
Description:
拘攣手足蹇澁。語言沈迷悶亂。血燥虛文益損扶虛。胎孕自安。調衛固本,謹慎為先。
茯苓二錢、白芍二錢、川芎八分、棗仁八分、獨活七分、防風七分、五加七分、木香三分、炙草四分、若有痰加竹瀝一匙和羚羊一錢
北竿坂里境天后宮民俗與宗教
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Culture_Place155967
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155967
Title:
北竿坂里境天后宮
Description:
北竿鄉坂里境天后宮位於連江縣北竿鄉坂里村94號,主祀神為天上聖母,陪祀神為本境大王、福德正神,廟旁偏殿供「老堂公」。主要祭祀活動包括祭祀活動為農曆正月十五日元宵節擺暝和神明聖誕,村民進行祭祀酬神活
馬祖喪葬習俗民俗與宗教
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Culture_Invisible156873
Id:
156873
Title:
馬祖喪葬習俗
Description:
在馬祖地區最被看重的生命禮俗就是喪葬儀式,因為喪葬儀式不僅牽動著亡者能否安息,也與家族發展興衰有關,各家均不敢輕忽。一般來說,馬祖的喪葬禮俗內容始於臨終,止於「作三年」,壽終正寢的亡者,通常會通過
臺南市大觀音亭第20方民俗與宗教
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Culture_Object487606
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487606
Title:
臺南市大觀音亭第20方
Description:
澤瀉、赤苓、麥冬、白朮各錢、桑白、紫蘇、梹榔、木瓜各八分、腹皮、陳皮、砂仁、木香各六分。水貳大杯半煎九分服。
此方「導赤茯苓湯」,行氣化濕,利水消腫,多用來處理因脾失健運,水濕內停,而致喘息不得
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Culture_Object487922
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487922
Title:
興濟宮保生大帝眼科第廿二首
Description:
硃砂、蚶灰、各三分。合末調米醋塗患處。
蚶灰指的應是海產貝類的粉屑,與蛤粉相近,藥用能軟堅消積散瘀,外用則收澀斂瘡,治濕瘡、燙傷。硃砂能用於瘡瘍腫毒,有清熱解毒作用,現代醫學研究外用能抑制或殺滅
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Culture_Object598439
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598439
Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第四六首
Description:
甘草粉、大中白、英色壳各四分。用百沸湯冲服,可服二三次愈。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第46首藥籤。甘草,調和諸藥,兼顧脾胃的功能。大中白是人的尿壺中,尿液沈澱後再處理得到的白色結晶,
蘇澳晉安宮開拓先賢神位民俗與宗教
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Culture_Object604534
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604534
Title:
蘇澳晉安宮開拓先賢神位
Description:
1946(民國35)年,蘇澳晉安宮在廟內立有「永春 晉安宮蘇澳鎮開拓者發起人先賢英靈神位」。該牌位上款為「歲次丙戌年立」,即1946年;下款為「信士一同奉祀」,中行書以「永春」與「晉安宮蘇澳鎮
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Culture_Object561892
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Title:
高雄道德院小兒科第十五號
Description:
射香、熊胆、青代各等分。共末服之。
熊胆(熊膽),清熱解毒藥物,外用可以處理瘡癰腫痛,隨著保育觀念的提升,現今不建議使用熊膽。射香(麝香),麝這種動物的香囊,味道很強烈,可以用來開竅醒神,用來提
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Culture_Object487683
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第廿四首
Description:
常山一錢、檳榔五分、烏豆七粒、腐豆三粒。水八分煎四分。
常山,催吐藥物,作用很強烈,身體虛弱的人最好不要用。檳榔,消食藥物,兼可以行氣,調理身體的氣機。烏豆(即黑豆),氣陰雙補藥物,可以保護眼睛
內媽祖廟大人科第九三號民俗與宗教
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606707
Title:
內媽祖廟大人科第九三號
Description:
南橘四粒、沉香一錢、廣木八分、木瓜四分。水一碗。煎。出味服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第93首藥籤。南橘(金桔),可以調理氣機,兼化痰止咳,喉嚨不舒服常常會用金桔泡茶來喝。沉香,行氣止痛藥
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第三十九號
Description:
感冒頭眩心腹難,氣浮寒熱叠相殘。須當表散而標汗,開竅通關症自安。
蒼朮錢二、桔梗一錢、麻黃八分、荊芥六分、白芷一錢、陳皮一錢、甘草五分。水碗煎五分、渣八分煎四分。
腸胃機能不佳之婦女,感受風寒
慈生宮外科第七十八方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第七十八方
Description:
皮膚風濕。病由傳染來。生荊芥五錢、銀花五錢、生蒼朮三錢、羗皮二錢。米水煎洗。
藥籤的意思,是指皮膚疥癩瘡瘍,由於受到環境的風溼病邪而來。籤示的藥方為一外洗劑:荊芥,袪風除溼,解表透熱;銀花,清熱
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Title:
童氏因慟哭過度而生病 明季南略卷六 台灣文獻史料叢刊
Description:
童氏大哭,且咒且詈;飲食不進,遂染重疾。
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Title:
湖西紅羅村北極殿「頂八仙」
Description:
本圖來自《西瀛風物》第五期〈澎湖的木雕師--黃良師傅及其傳承(下)〉一文,系紀錄黃良師傅第四代傳人之生平與創作,照片為湖西紅羅村北極殿「頂八仙」。原文中並沒有針對雕刻作品「頂八仙」的詳細介紹,有待
六房天上聖母男科第一首民俗與宗教
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Title:
六房天上聖母男科第一首
Description:
頭眩發熱並惡寒。項背艱難臥不安。口渴舌焦因感冒。必經悶亂四肢艱。
白芍一錢半、刈根二錢、桂枝一錢、生甘一錢、生姜三片、紅棗二粒。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
刈根即葛根。故本方即桂枝加
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Title:
頭城北門福德祠重修寄附碑
Description:
頭城北門福德祠位於頭城老街和平街北端,座東北朝西南,為磚木構造單殿式單開間傳統廟宇。現今廟貌,仍是1916(大正5)年重修後的樣貌。在正殿兩側牆面上,各有一堵該次重修時的寄附碑,茲將碑文摘錄部
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Title:
民雄保生大帝廟第六十二首
Description:
陳皮一錢、半夏一錢、天台一錢、元胡一錢、水沉五分、川朴四分、只殼四分、生甘四分。水碗二煎六分,小兒各半。
半夏、陳皮是常用方劑二陳湯中調理腸胃消化功能的藥物,天台(即天台烏藥)、元胡(又名延胡索
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Culture_Object598537
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第玖首
Description:
扁豆一錢、麥冬一錢、神粬一錢、薄荷一錢、麥芽一錢、桔梗一錢、香薷一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第9首藥籤。神粬,麥芽,消食藥物,可以幫助腸胃吸收。麥冬,補陰藥物,滋補肺胃,
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第七四首
Description:
珀末五分、珠砂四分、川連四分、中白小許。共為末,用滾水調金薄一帖服。
珀末(琥珀的粉末),安神藥物,兼有活血化瘀的功效,為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。珠砂,安神藥物,因其中含有毒物質—
山茶花民俗與宗教
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Title:
山茶花
Description:
山茶花,作者黃德河,材質為蓪草,長:30公分,寬:30公分,高:55公分,含花器高90公分,2012年作品,目前存放在花玉號本舖,地址為宜蘭市城隍街13號。 蓪草花是用蓪草材料所製成的手工花,早年
陳俊卿民俗與宗教
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Culture_People140156
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140156
Title:
陳俊卿
Description:
陳俊卿照片,由陳瑤芳匠師提供翻拍。
【匠師資訊】
艋舺三代石雕家族代表陳冠雄司阜,台北人,1928年生,為台灣傳統建築系統中之石雕司阜。艋舺三代石雕家族代表。
陳氏家族為當時北部石雕工班之著
竹灣蔡氏家廟(青陽堂)民俗與宗教
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Culture_Object303670
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303670
Title:
竹灣蔡氏家廟(青陽堂)
Description:
青陽堂是位於澎湖縣西嶼鄉竹灣村的蔡姓宗祠,青陽堂建於村落北側坑裡之坡地上,為竹灣村最早興建之祠堂。據<青陽祠堂重修簡介>碑文(2001年)載:「吾族始祖蔡公諱三,字後繼;明萬曆30年,卒於永曆19
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