大甲鎮瀾宮眼科第80號民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮眼科第80號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object564644 ， 欄位Id的內容是564644 ， 欄位Title的內容是大甲鎮瀾宮眼科第80號 ， 欄位Description的內容是
金蟬一隻、炙仙四錢、防風二錢、乙厘一錢、麻黃五分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。炙仙（炙威靈仙）、防風通經絡、祛風濕，打通局部障礙來使體內循環順暢，金蟬（蟬蛻）疏散風熱、明目，乙厘（刺蒺藜）有清熱平肝的效果，是中醫眼科的常用藥物之一，麻黃則使氣血向體腔外的經絡宣散出去。總的來說，本處方有疏風通經絡、清熱明目之效。
本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年（清雍正10年），大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟，但一直到1787年（清乾隆52年），方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式，是先上香向天上聖母稟報狀況之後，再去籤筒內索取籤號，再請示媽祖，得到三聖筊同意，就可以前往附近的中藥房，告知求得的籤號，請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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大甲鎮瀾宮眼科第80號
Description
金蟬一隻、炙仙四錢、防風二錢、乙厘一錢、麻黃五分。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。炙仙（炙威靈仙）、防風通經絡、祛風濕，打通局部障礙來使體內循環順暢，金蟬（蟬蛻）疏散風熱、明目，乙厘（刺蒺藜）有清熱平肝的效果，是中醫眼科的常用藥物之一，麻黃則使氣血向體腔外的經絡宣散出去。總的來說，本處方有疏風通經絡、清熱明目之效。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年（清雍正10年），大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟，但一直到1787年（清乾隆52年），方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式，是先上香向天上聖母稟報狀況之後，再去籤筒內索取籤號，再請示媽祖，得到三聖筊同意，就可以前往附近的中藥房，告知求得的籤號，請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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圖像
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2021-01-27T09:39:13
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民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮眼科第80號民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
請王的方法(桶盤耆老口述)
Description：
近幾十年以來隨著「游地河」的送王方式減少，已少有因拾獲飄流的實體王船而請王的情形，目前請王多是客神王爺透過乩童表示駐蹕意願，或是信徒向上蒼請求派駐客神王爺。此位受訪的澎湖縣桶盤耆老在談論請王方式，認為
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Title：
威武陳將軍籤筒─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為威武陳將軍之籤筒，為信眾貢獻給威武陳將軍（現升格為威武陳元帥）之心意。現放置於連江縣南竿鄉仁愛村金板境天后宮之西廂房中，做為展示天后宮內的重要且具意義之廟宇文物之一，為2016年後金板境天
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第廿六首
Description：
胡連壹錢、肉叩五分、白芙蓉七蕊、雞肝一個。半酒水朕服之。
胡連（胡黃連）能清虛熱；肉叩（肉豆蔻）能暖胃澀腸止瀉，清酒能溫行氣血、補虛扶弱；芙蓉花花蕊能清熱，《本草綱目》言其「治一切大小癰疽，腫毒
新船下水丟包子民俗與宗教
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Culture_Event284388
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284388
Title：
新船下水丟包子
Description：
依南方澳漁港習俗，一艘新船造好之後，便要擇吉日良辰祈神祭祀，舉行「新船下架」儀式。「新船下架」時祭拜的貢禮，除了三牲果品外，另要準備包子、麻糬之類；祭拜之後，先於造船當地（若該船非在南方澳在地造船
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Title：
南竿金板境天后宮
Description：
金板境天后宮位於連江縣南竿鄉仁愛村14號，主祀神為天上聖母，陪祀神為威武陳元帥、華光大帝、臨水夫人、福德正神，是南竿鄉仁愛村（舊稱鐵板）的信仰中心。本廟相傳與津沙、馬港、東引四座天后宮均為清嘉慶年
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第二十首
Description：
茯花、前胡、細辛各五分、京芥八分、半下二分半、炙草二分、赤苓三分。水八分煎四分。
茯花（旋覆花），可以消除痰飲，利水利尿，調降上逆胃氣來止嘔。前胡，可以化痰止咳，調降肺部氣機。細辛，一般感冒常用
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一二0首
Description：
茯神、白朮各一錢、棗仁、洋參各六分、遠志、歸中各三分、福員肉三粒。水碗二煎六分服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第120首藥籤。茯神，為茯苓中間被松木穿過，一種能夠安神的藥物。白朮，健脾
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第三十六號
Description：
榮枯得失尚有時，善惡平分你自知。勸世宜修方便事，扶危濟世最相宜。
無方，宜捨藥施茶。
人的功名利祿得失、盛衰皆有時程，是非善惡都是公平的，自己也心知肚明。所以勸世人應當多多幫助他人，扶助有危難
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Title：
馬祖喪葬習俗：平安宴
Description：
本條目照片為原典創思規劃顧問有限公司於2020年3月8日拍攝，經家屬同意拍攝與公開。
平安宴是馬祖傳統喪葬中出殯的一環。賓客參與葬禮時，出入口會擺放一桶蛋與一桶糯米糰子，讓參與者離去前吃了有福氣
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Title：
南竿清水境白馬尊王廟擺暝祭典
Description：
清水境白馬尊王廟位於連江縣南竿鄉清水村127號。主祀白馬尊王，龍邊左神龕奉祀臨水夫人，虎邊右神龕奉祀福德正神。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第二二號
Description：
六味五分、金蟬三分、柿蒂三個。水一碗煎五分服。
六味，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰虛導致的各種症狀，像是腰膝痠軟，頭目眩暈，耳聾耳鳴等等。金蟬（蟬蛻），蟬脫殼的外衣，可以疏
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一〇七號
Description：
福員肉四兩、白朮三錢、胡桃仁三粒、炙草一錢。水碗四煎七分。
福員肉，俗稱的龍眼肉，可補益心脾、養血安神。白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以保護脾胃功能。胡桃仁，可補腎強腰，溫肺定喘。胡桃仁為種
竹山民眾領教會配給物資民俗與宗教
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Title：
竹山民眾領教會配給物資
Description：
照片為竹山天主堂發放配給物資給民眾的實景，照片正中央站立的男孩為曾任國史館臺灣文獻館研究員的林文龍，當年約5歲，右側坐在一旁戴草帽的老者為其祖父，當年祖孫二人正在竹山天主堂旁領取配給物資，林文龍祖
台灣堡圖媽宮街火燒坪民俗與宗教
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293031
Title：
台灣堡圖媽宮街火燒坪
Description：
1904年兩萬分之一台灣堡圖。媽宮街火燒坪地區。
梧棲朝元宮第八五方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第八五方
Description：
川連五分、元參一錢半、歸尾一錢半、赤芍一錢、丹皮一錢半、川貝一錢、京芥一錢、防風一錢、双葉一錢、蟬退一錢、前胡一錢、菊花二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第85首藥籤。本方組成中主要藥用作用方向分
慈生宮婦科第八十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第八十四方
Description：
熱滯於胸。痰滯於脾。
兩當和解。調和脾胃。
桑白二錢、澤瀉二錢、草梢一錢、地骨皮二錢、丹皮二錢、枯岑一錢、川芎錢半、全當歸一錢。煎服。
桑白皮，可以瀉肺部的熱邪，達到平喘止咳的效果，還能利尿
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第八十八號
Description：
煩欝成癆氣血藏，真陰失守要提防。憂思致病宜調養，解虛降痰用此方。
黨參一錢、枳壳一錢、拘杞一錢、甘菊一錢、白茯錢半、舊元錢半、五味五分、桂心一錢、柑杞一錢、棗肉一錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分、
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Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—主桅杆固定座全貌(未安裝前)
Description：
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿於民國107年7月4日經過開斧儀式後，由王旭輝師傅開始建造的王船本體上的物件，是王船上主桅杆與各項固定物件全貌（未安裝前）。由於澎湖王船受到閩南傳統帆船（尤其高度相似
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Title：
北竿芹壁境天后宮擺暝祭典
Description：
芹壁境天后宮位於連江縣北竿鄉芹壁村53號。正中神龕供奉主神天后聖母，龍邊左一神龕供奉鐵甲元帥，龍邊左二神龕供奉通天府二郎神君，虎邊右一神龕供奉臨水三夫人，虎邊右二神龕供奉威武陳將軍，大殿龕前兩側另
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Title：
馬祖生育習俗：過關門經文
Description：
早期西方醫療知識不普及，嬰兒夭折率高，因此衍生出各樣生育習俗，希望嬰兒能平安長大；其中最被看重的就是過百日關儀式。根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫指出，許多生育習俗已隨醫療知識普及化而消失，
馬公市祀壇大眾廟金爐民俗與宗教
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Title：
馬公市祀壇大眾廟金爐
Description：
此為位於馬公市祀壇前的金爐。
據《馬公市各里人文鄉土叢書》提及祀壇所在位置原來為公共墓地之入口，附近都是墳墓，後來因市街擴展，為興建本路而將其附近墓葬遷移，民國64年（1975）前後，因無主骨骸
內媽祖廟大人科第五號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第五號
Description：
木通、淮膝、炙草各一錢。水一碗煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第5首藥籤。木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把熱邪透過小便來排除。淮膝（懷牛膝），活血化瘀，補肝腎強筋骨藥物，與川牛膝相
梧棲朝元宮第五方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第五方
Description：
柴胡二錢、白芍二錢、枳實二錢、甘草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第5首藥籤，名為「柴胡四逆」。本方與《傷寒雜病論》的四逆散相近，藉由調節肝氣及脾氣的流暢，處理肝脾氣機有障礙時出現的手足發冷、腹
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第三二號
Description：
荊芥、防丰、連召各七分、蘇卜四分、甘草六分、黃芩、枝子各一錢、大黃五分、朴消五分。水一碗煎五分。
荊芥，防丰（防風），一般感冒常用藥物，用來袪除風邪，感冒兼有身體疼痛的尤其適合使用。連召（連翹）
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第卅五首
Description：
各精、茯盆、亡花、車前、甘菊、兔絲、双白各壹錢、五味子四分、桔梗二錢。水一碗四煎七分。
兔絲（菟絲子），可補肝腎，明目。伏盆（覆盆子），有益肝腎，固精，縮尿，明目之效。亡花（密蒙花）、各精（即穀
王船平面圖9民俗與宗教
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Title：
王船平面圖9
Description：
鎖港北極殿王船平面圖9。此作品是鎖港北極殿王船的3D建模數位保存，以光達技術(light detection and ranging, LIDAR)和影像式三維重建(image-based recon
五結庄利澤簡永安宮民俗與宗教
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Title：
五結庄利澤簡永安宮
Description：
利澤簡永安宮，創建時間為1926（道光6）年8月，日治時期位址在羅東郡五結庄利澤簡字利澤簡49-2番地，今址為五結鄉利澤路26號。以天上聖母為主神，同祀如來佛祖、三城祖師、玄天大帝、關聖帝君，寄祀
慈生宮幼科第五十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第五十二方
Description：
因騭蔭兒孫。冤孽害兒孫。
但能明兩事。不藥即時痊。
騭蔭為早期的古語，意指陰德。平日所積的陰德善事會回報給子孫後代，反之，做了有悖良心的事也會禍及後代子孫，具有因果的概念，若能儘早處理完眼前的
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Title：
Pakisuwai（刺球祭典）─娛靈
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前10天都
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三君子廟重修記略─南竿金板境三君子廟
Description：
本碑文為三君子廟重修記略，現存於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境三君子廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，全文如下：
三老子廟者供祀徐，吳，朱三性重德之君子也。民國卅八年，國軍駐馬後，全體
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