慈生宮外科第十二方民俗與宗教
「慈生宮外科第十二方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486393 ， 欄位Id的內容是486393 ， 欄位Title的內容是慈生宮外科第十二方 ， 欄位Description的內容是
大熱困三焦。神昏病不聊。
清涼腸與胃。煩惱一時消。
山枝子二錢、土地骨三錢、朱苓三錢、金釵斛三錢、滑石三錢、木通三錢。水煎服。
山枝子（即山梔子），山梔子可以輕微地清除大範圍的熱；土地骨（即地骨皮），也是清熱藥物，可以清的虛熱（一般虛熱是由於陰虛導致，會出現手足心發熱，舌頭紅等症狀。）；滑石、木通，是常用的清熱利尿藥物；朱苓（即豬苓）是利尿藥；金釵斛是石斛的一種品種，可以滋陰兼清熱。這一藥籤是治療三焦溼熱、導致神識不清、腸胃熱盛的病況。
本首「外科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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486393
Title
慈生宮外科第十二方
Description
大熱困三焦。神昏病不聊。 清涼腸與胃。煩惱一時消。 山枝子二錢、土地骨三錢、朱苓三錢、金釵斛三錢、滑石三錢、木通三錢。水煎服。 山枝子（即山梔子），山梔子可以輕微地清除大範圍的熱；土地骨（即地骨皮），也是清熱藥物，可以清的虛熱（一般虛熱是由於陰虛導致，會出現手足心發熱，舌頭紅等症狀。）；滑石、木通，是常用的清熱利尿藥物；朱苓（即豬苓）是利尿藥；金釵斛是石斛的一種品種，可以滋陰兼清熱。這一藥籤是治療三焦溼熱、導致神識不清、腸胃熱盛的病況。 本首「外科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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LastUpdateTime
2021-01-27T11:31:03
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民俗與宗教
「慈生宮外科第十二方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object237102
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Title：
北竿芹壁天后宮的恩神廣大匾額
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物，依據文物落款紀錄，中書寫「恩神廣大」之橫式匾額，上款「天后宮修建落
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Title：
民雄保生大帝廟第三十二首
Description：
生地一錢、寸文一錢、枝子一錢、天花一錢、刈根一錢、金蟬五個。水一碗煎六分，小兒各半。
生地黃，常用的清熱藥物，兼有涼血，養陰等功效。寸文（指麥冬），補陰藥物，可以用於肺胃陰虛的病人，又可以清心除
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第三十四號
Description：
大八味湯補腎經，須知長服眼光明。盡除冷淚消虛火，能使瞳仁日日清。
蘇淮二錢、棗肉錢半、丹皮二錢、澤舍錢半、舊地三錢、鏡苓三錢、附子八分、油桂五分。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
腎藏精主骨生髓，
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Culture_Place290794
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290794
Title：
五結庄加禮宛仙水寺
Description：
加禮宛仙水寺，創建時間為清咸豐年間，1924（大正13）年曾重建，日治時期位址在羅東郡五結庄頂清水字加禮宛173番地，今址為五結鄉季水路7號。以觀音佛祖為主神，寄祀三官大帝、延平郡王。基地面積33
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Title：
內媽祖廟大人科第三六號
Description：
當歸一錢、川貝一錢、牛膝錢半、赤茯半錢、川烏一錢半。水碗四煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第36首藥籤。當歸，補血藥物。川貝，痰止咳。川烏，袪風濕，散風寒藥物，可以止痛。牛膝，下肢筋骨藥
浮屍立廟民俗與宗教
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Culture_Invisible220428
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220428
Title：
浮屍立廟
Description：
根據《99年度連江縣歷史建築「金板境天后宮」調查研究暨修復計畫》，馬祖民間信仰有「浮屍立廟」之特色，其原因源由傳統習俗裡，若有人意外溺斃，屍體不得經過村落，也不能設靈堂辦葬禮，來避免厲鬼所帶來的煞
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰零捌首
Description：
生地二錢、通草一錢、白芍一錢、灯心一只、萊菔子二錢、氷糖五錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第108首藥籤。生地，清熱涼血藥物，兼養陰生津。通草，利尿藥物，可排除身體內的水濕。白芍，養血斂
盪中秋的體驗民俗與宗教
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Culture_Event284462
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284462
Title：
盪中秋的體驗
Description：
「盪中秋」，對生長於礁溪的人來說，有特定涵義，就是每年「中秋夜在礁溪協天廟參加盪鞦韆踢鈴鐺競賽」，它是一個重要的民俗活動，至今已經有129年的歷史。 早年「盪中秋」都是在廟後舉行。每年八月上旬
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Title：
廖府先生廟第二七號
Description：
洋參一錢、桔梗二錢、川苓三錢、條芩二錢、當歸錢半、生甘錢半、活石二錢、白芍二錢、白朮錢半、知母二錢、柴胡三錢、蘇葉二錢、双皮二錢、地骨錢半、生姜三片。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。西洋參
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512701
Title：
仲夏浪漫葉形蕾絲夏紗－純白蕾絲葉形夏紗
Description：
仲夏浪漫葉形蕾絲夏紗－純白蕾絲葉形夏紗，林桂麗老師於2017年製作，肩寬40，袖長21，衣長58，衣寬49公分。這是林桂麗老師於7、8月的葉子夏紗課程，讓報名課程的學員來享受親手編織涼爽夏紗的樂趣
丁軍廟民俗與宗教
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282941
Title：
丁軍廟
Description：
位於蘇澳鎮聖湖社區的丁軍廟，供奉百姓通稱的丁軍爺。丁軍爺的來歷，可以從廟殿的柱子上的一則對聯窺知一二，對聯曰「丁受讕言淚血千秋含憤激．軍儀完節清風萬古守忠貞」。相傳丁軍爺原來是戰後初期來台國民黨軍
馬祖東引單體墓厝墳墓民俗與宗教
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Culture_Place155905
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155905
Title：
馬祖東引單體墓厝墳墓
Description：
馬祖有不少墳墓是屬於將棺木安置於橫式土坑裡的土葬墳墓，但在東引卻出現罕見的外觀如小廟、用於安置骨灰罈的單體墓厝。
根據《連江縣北竿、莒光、東引鄉墳墓形式與墓園演化模式普查計畫》，位於東引鄉、編號
公館同安廟民俗與宗教
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Culture_Place602938
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602938
Title：
公館同安廟
Description：
「同安廟」位於壯圍鄉復興村，座落於濱海公路旁，坐西朝東，為壯圍鄉規模最大的玄天上帝廟，又稱「大廟」、「番社仔廟」、「帝爺廟」，是壯圍鄉八大庄廟宇之一，也是當地居民的信仰中心。廟宇所在地「番社」
北竿芹壁天后宮的墀頭民俗與宗教
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237081
Title：
北竿芹壁天后宮的墀頭
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，北竿芹壁天后宮的立面裝飾多與北竿當地漁民生活環境息息相關的元素。位於天后宮偏殿的大王宮立面山牆下方之墀
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Title：
興濟宮保生大帝外科第廿二首
Description：
菜頭汁六匙、蜜三匙、童便四匙、乳汁二匙、扁柏汁三匙。用研放銚中煮服。
在古代，10歲以下的小男生的尿液，童便，且該童需不食葷腥，童子尿去其頭尾，以中間一段清澈如水者佳，能滋陰涼血散瘀，在古代當作
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第十五籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第四七首
Description：
馬蹄金二分、白茯苓、石松干各四分。水不拘。煎服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第47首藥籤。馬蹄金，可以清熱利濕，解毒消腫。白茯苓，清熱，健脾，祛濕。石松（伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒
西莒田澳西邊山孩囝陣頭民俗與宗教
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151492
Title：
西莒田澳西邊山孩囝陣頭
Description：
位於馬祖西莒島之田沃村，早期分為西邊山（又稱西片山、西面山）、東邊山（又稱東片山、東面山）、下田澳等聚落，每個聚落於元宵擺暝期間都會請青蕃境威武陳元帥到境作客。依據《孩囝(童子)的故事─西莒孩囝調
端午六色瓜果民俗與宗教
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Title：
端午六色瓜果
Description：
花蓮縣鳳林鎮位於台灣花蓮縣中段，花東縱谷平原（台東縱谷）花蓮境內最中間地帶，為花蓮縣中區重要城鎮。全縣與東部客家人口最多地區，也是全台灣客家人口密度高的地區之一，端午節有句客家俗語「長豆長命，食蒲
大甲鎮瀾宮眼科第34號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第34號
Description：
川蓮二錢、金蝎七隻、豬肝一。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。川連（黃連）性苦寒，可用以清熱燥濕、瀉火解毒。全蠍有毒，可以用來攻毒散結，通絡止痛。豬為水畜，性味鹹寒，豬肝用以入肝，而肝開竅於
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Title：
宜蘭昭應宮「與天同功」匾
Description：
宜蘭昭應宮「與天同功」匾懸掛於正殿媽祖神龕上方，為清代光緒皇帝於1881（光緒7）年所頒御匾，以頌揚媽祖神蹟顯赫，為臺灣媽祖廟現存清代皇帝御匾中數量最多者。根據李建緯教授〈誰能與天同功？媽祖廟
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第六十首
Description：
附子四分、歸中、肉桂、洋參、各三分、小裡肌肉。兩水一碗聯一支香。
附子，溫熱藥物，可以溫散寒邪，也可以大補陽氣，適合用於各種陽虛症狀，如怕冷，面色白等等。歸中（即當歸），補血藥物，治血虛病人。肉
慈生宮幼科第七十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第七十方
Description：
脾土虛。腎水弱。
此症多反覆。善法宜斟酌。
歸身一錢、酒芍一錢、飯黨一錢、於朮錢半、海螵蛸二錢、雲苓錢半、炙草八分。加大棗二枚為引。
此籤說明同時具有腎、脾的問題，表示先天之本和後天之本皆不
聖帝廟男科第61首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第61首
Description：
上焦火發逆心頭，口渴舌乾津液休。魂魄不安多異夢，精神恍惚此中來。
正吧參一錢、丹參一錢、元參一錢、生地一錢、棗仁一錢、遠志一錢、當歸錢半、麥文冬錢半、桔梗錢半、五味六分、柏子仁八分、天文冬錢半。
加禮宛馬良廟民俗與宗教
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Title：
加禮宛馬良廟
Description：
早期噶瑪蘭族，五結加禮宛社族人以屈身葬方式埋在現在的季新活動中心附近。1960年代，興建社區活動中心時，在預定地挖出了許多骨骸，村民本來打算將骨骸安葬於鄰近的公墓大眾廟，但向附近的「開山廟」國
慈生宮婦科第七十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第七十二方
Description：
去年白菜干。其性本非寒。
借來除肺熱。煎服自能安。
白菜干即把新鮮的白菜灼熟後曬乾而成，是廣東民間傳統的把鮮蔬果乾燥後便於貯存且便於食用。有消燥除熱與消化食物的功效，所以民間常在仲秋悶熱時食用
南竿珠螺境玄天上帝廟民俗與宗教
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Culture_Place154681
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Title：
南竿珠螺境玄天上帝廟
Description：
珠螺境玄天上帝廟位於連江縣南竿鄉珠螺村34號，主祀玄天上帝，陪祀神為李將軍、趙師爺、楊大人、柳仙女、文周公、桃花女。主要祭祀活動為農曆正月十四日的擺暝祭典、農曆三月三日的玄天上帝聖誕祭典。據說玄天
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630471
Title：
彰化基督教醫院舊院區改建拆除開刀房留影
Description：
這照片是1907年啟用的彰化基督教醫院舊院舍於1956年6月拆除改建時，原開刀房內的設備與空間留影。
照片中央當時42歲的蘭大弼醫生倚靠著大門，彰化基督教醫院的第三代開刀床已經從地板固定做拆下，
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Culture_Object563152
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第九九號
Description：
海參四兩、生肉四兩、韮菜白一把。炒熟食之。
海參，六億年前就生活在地球海洋里的生物。因為其擁有豐富的營養價值，自古就是滋補的聖品。中醫認為海參是補腎的藥物，也可以滋潤中醫的五臟。韮菜（韭菜）可以
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第廿二首
Description：
硃砂、蚶灰、各三分。合末調米醋塗患處。
蚶灰指的應是海產貝類的粉屑，與蛤粉相近，藥用能軟堅消積散瘀，外用則收澀斂瘡，治濕瘡、燙傷。硃砂能用於瘡瘍腫毒，有清熱解毒作用，現代醫學研究外用能抑制或殺滅
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