松山進安宮男科第八號民俗與宗教
「松山進安宮男科第八號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486929 ， 欄位Id的內容是486929 ， 欄位Title的內容是松山進安宮男科第八號 ， 欄位Description的內容是
白芷一錢、歸身二錢、遠志二錢、金退二錢、甘草一錢。引無根水一碗煎之（十劑）。
藥籤中的歸身為「當歸身」，當歸身補血效果較佳，當歸尾活血效果較佳，現今多歸身、歸尾合用，同時補血兼活血；金退即為「蟬蛻」，為蟬成蟲前蛻去的皮殼；無根水則指尚未接觸地面的水，如：雨、露等，古人認為無根水尚未受汙染，適合作為藥引，但現在衛生條件進步，不須特別用無根水煎藥。本方適用於失眠煩躁而兼有頭目昏花、喉中有痰的民眾。藥籤中遠志、白芷可以祛痰開竅；金退可以疏散風熱，清肝明目；歸身可以補養心肝之血；甘草可補養臟腑之氣。全方攻補兼施，達到疏風祛痰，補養安神的效果。
本首藥籤出自臺北市「松山進安宮」。西元1662年（清康熙元年）福建泉州的馬鳴山鎮安宮舉辦法會，將王船送入大海，王船輾轉漂流後，停靠在雲林草港港灣，當地先民喜遇王船，將王船上的五年千歲神像迎入，立廟奉祀，當時王船所載之物，即有藥籤一冊。1959年（民國48年），由馬鳴山鎮安宮分靈駐駕於臺北市「松山進安宮」濟世。目前松山進安宮內，仍保存有男科藥籤50首，提供給有需要的信眾求取。從中醫藥的角度來分析這50首藥籤能調理的病症，包括了呼吸道問題、腸胃道問題、泌尿道問題、跌打損傷……等；雖歸屬於「男科」，但並不限定男士才能使用，而是符合該首藥籤調理範圍的男女民眾即可使用。
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Title
松山進安宮男科第八號
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白芷一錢、歸身二錢、遠志二錢、金退二錢、甘草一錢。引無根水一碗煎之（十劑）。 藥籤中的歸身為「當歸身」，當歸身補血效果較佳，當歸尾活血效果較佳，現今多歸身、歸尾合用，同時補血兼活血；金退即為「蟬蛻」，為蟬成蟲前蛻去的皮殼；無根水則指尚未接觸地面的水，如：雨、露等，古人認為無根水尚未受汙染，適合作為藥引，但現在衛生條件進步，不須特別用無根水煎藥。本方適用於失眠煩躁而兼有頭目昏花、喉中有痰的民眾。藥籤中遠志、白芷可以祛痰開竅；金退可以疏散風熱，清肝明目；歸身可以補養心肝之血；甘草可補養臟腑之氣。全方攻補兼施，達到疏風祛痰，補養安神的效果。 本首藥籤出自臺北市「松山進安宮」。西元1662年（清康熙元年）福建泉州的馬鳴山鎮安宮舉辦法會，將王船送入大海，王船輾轉漂流後，停靠在雲林草港港灣，當地先民喜遇王船，將王船上的五年千歲神像迎入，立廟奉祀，當時王船所載之物，即有藥籤一冊。1959年（民國48年），由馬鳴山鎮安宮分靈駐駕於臺北市「松山進安宮」濟世。目前松山進安宮內，仍保存有男科藥籤50首，提供給有需要的信眾求取。從中醫藥的角度來分析這50首藥籤能調理的病症，包括了呼吸道問題、腸胃道問題、泌尿道問題、跌打損傷……等；雖歸屬於「男科」，但並不限定男士才能使用，而是符合該首藥籤調理範圍的男女民眾即可使用。
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2021-01-27T16:31:06
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民俗與宗教
「松山進安宮男科第八號民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
慈生宮外科第二十八方
Description：
孽自風流作。如今悔已遲。
姑念一誠感。自後切戒之。
銀花蕋二錢、紅花二錢、公英二錢、木通二錢、滑石二錢、牛膝梢二錢、朱苓三錢、草梢錢半、竹心七條。水煎服。
本則藥籤警醒求籤者，如今疾患是因為
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Title：
慈生宮男科第五十三方
Description：
遠年舊橙皮。止痛最為妙。
五錢秤準烹。來悲而去笑。
久遠橙皮，即常用的陳皮，屬於理氣藥物，但為何此藥籤只出一味陳皮，就可以達成「來悲而去笑」這樣功效呢？推測此男性其實身體沒有大病痛或問題，但心
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七六首
Description：
六味丸二錢、白菊壹錢、連子心少許。不論水煎。
六味丸，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰虛導致的各種症狀，像是腰膝痠軟，頭目眩暈，耳聾耳鳴等等。本方則加上白菊，可治療由於虛火上炎
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第廿二首
Description：
六味三分、蟬退三分、柿蒂三個。水一碗煎五分。
六味，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰虛導致的各種症狀，像是腰膝痠軟，頭目眩暈，耳聾耳鳴等等。蟬退，蟬脫殼的外衣，可以疏散風熱，一
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一六號
Description：
綠豆壳、一錢、淮膝一錢、知母各一錢、酒軍五分。水一碗煎五分。
綠豆壳，可以清暑熱，夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用，還可以利尿，處理身體內過多的水濕。淮膝（淮牛膝），牛膝，活血化瘀，補肝腎強筋骨藥
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一一0首
Description：
六一散一錢、菖根、升麻。二味為茶。調服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第110首藥籤。六一散，組成藥物為滑石，甘草，比例六比一，故稱為六一散，主要用來清熱兼利尿。菖根（葛根），有提氣作用
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第三五號
Description：
黑支四分、甘草四分、川貝七分、茅心七條、灯心十二條。水九分煎四分。
黑支（黑梔子），清熱止痛藥物。甘草，調和諸藥，兼顧脾胃。川貝，可以化痰止咳。茅心（白茅根），清熱利尿，涼血止血。灯心草，清熱藥
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Title：
梧棲朝元宮第一二三方
Description：
川芎錢半、白芷錢半、石羔二錢、白菊錢半、姜活錢半、菓本錢半、細辛五分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第123首藥籤，名為「芎芷石羔湯」。芎芷石膏湯引用自清代官方所纂《醫宗金鑑‧雜病心法要訣》，另在原
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第九號
Description：
洋參、白朮、白茯、炙草、半下各五分、蜜柴一錢、白芍一錢、鈎陳四分、陳皮四分。水六分煎三分。
（西）洋參，氣陰雙補的藥物。白朮與白茯（苓）可以保護脾胃功能。炙（甘）草，可顧護脾胃的功能。半下（即半
家的意象-湖光山色民俗與宗教
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Title：
家的意象-湖光山色
Description：
〈家的意象-湖光山色〉一文，登載於《手創蘭陽：宜蘭生活美學特展》展覽專輯，撰文者為施承毅、張曉婷、蘇麗春 ，在2010年12月01日出版，本文主要敘述陶藝師陳兆博如何與設計師合作創作蘭陽風味的餐盤
羅東孔子廟大成殿民俗與宗教
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Title：
羅東孔子廟大成殿
Description：
羅東孔子廟之主要建築即大成殿，採北方宮殿式樣建築風格。屋身立於五階台階之上，採鋼筋混凝土造，中央開三道雙扇門，兩邊各開一道雙扇門，門窗框均漆以紅色。上方以出挑混凝土版貼飾馬賽克磚做為雨遮。屋頂則採
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第四十三號
Description：
石羔五分、甘草五分、知母六分、生姜三片、梗米五錢、棗二粒。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。此方及張仲景，傷寒雜病論中的白虎湯。白虎湯主要用於熱很旺盛的病人，會有汗流不止，非常口渴，白虎湯可
慈生宮男科第六十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第六十方
Description：
丹皮澤瀉及防風。酒芍天麻與木通。
各用二錢水煎服。調和中道有奇功。
丹皮，清熱藥物，兼可以涼血活血。澤瀉，利尿藥物，排除體內水濕。防風，解表驅風升提。酒製白芍，養血斂陰藥物，可以防止陰液耗散，
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Title：
恆春搶孤：參賽隊伍活動前採訪
Description：
恆春搶孤、爬（豎）孤棚活動是中元節特有的民俗文化活動，流傳至今已超過百年歷史，每年農曆7月15日中元節晚上於恆春東門古城外側空地進行。透過活動，能傳承先民人饑己饑、悲天憫人的精神，培養虔誠謙卑、體
北港朝天宮註生娘娘神像民俗與宗教
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Title：
北港朝天宮註生娘娘神像
Description：
日治時期臺灣總督府對於宗教的態度大致分為「放任」、「控管」、「同化」三個階段。明治31年（1898）開始的「寺廟管理人制度」可視為殖民政府府企圖介入並控管民間信仰的開始，大正3年（1914）臺灣各
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Title：
中墩嶼社鄭氏冬至 (送祖牌)
Description：
此相片為蔡光庭老師拍攝、提供，此相片攝於2010年12月22日，圖中為澎湖縣白沙鄉中屯村 (中敦嶼社) 鄭氏裔孫鄭連生冬至送祖牌的情形，當天將家中神祖牌請出，送去輪值年的族人家中，並於當天一同於輪
土地公春遊羅東活動民俗與宗教
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Title：
土地公春遊羅東活動
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於集祥社區的日曆。本篇五月七日的主題是「
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第拾壹首
Description：
淮山一錢、車前子一錢、牛七一錢、灯心一只、金英根一錢、茵陳一錢、刈根一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第11首藥籤。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰的功效，
南方澳的天主教堂民俗與宗教
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Culture_Place282864
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Title：
南方澳的天主教堂
Description：
南方澳天主教堂座落蘇南公路的起點路旁，巍峨矗立的建築緊貼著山壁，顯得壯觀與神聖。南方澳教堂隸屬於蘇澳的天主教會，因此提及此教堂就必須先談到蘇澳的天主教。 1951年前後，五、六個加拿大籍修女，在現
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第四七首
Description：
馬蹄金二分、白茯苓、石松干各四分。水不拘。煎服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第47首藥籤。馬蹄金，可以清熱利濕，解毒消腫。白茯苓，清熱，健脾，祛濕。石松（伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒
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Title：
民雄保生大帝廟第五十九首
Description：
青皮、陳皮、白朮、蒼朮各錢二、生甘五分、木香五分、珠唇砂二分、川貝二分。水一碗煎五分，小兒各半。
青皮、陳皮為善於理氣健脾的常用中藥。蒼朮、白朮則能加強健脾的功效，同時排除體內多餘的水液。木香跟
慈生宮婦科第九十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第九十二方
Description：
青絲柳。向東取。
用七枝。午煎服。
青柳枝，可以袪除風邪，兼有利尿功效來排除濕邪，還可以清熱解毒，用來消除癰腫疼痛。可以向東邊去，摘取七枝青柳枝，中午的時候煎煮服用。
本首「婦科」藥籤，出自
五德里吳氏家廟民俗與宗教
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Title：
五德里吳氏家廟
Description：
馬公市五德里吳氏家廟位於五德里7鄰鷄母塢28號，吳姓為五德里第二大姓，根據民國93年澎湖縣戶政單位之統計，村內該姓氏之居民計有37人。五德里舊名為雞母塢，據蔡光庭老師調查雞母塢吳姓始祖由吳戌、吳丑
慈生宮眼科第五方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第五方
Description：
血不養肝。燥火上炎。
大生地四錢、玉竹三錢、茯神三錢、清霜子二錢、蟬退錢半、草節錢半、銀花三錢。水煎服。
大生地（生地）、玉竹滋陰涼血，減緩局部乾燥的問題；清霜子（清葙子）、蟬退（蟬蛻）、銀花
內媽祖廟大人科第五五號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第五五號
Description：
常山八分、麥冬八分、梹榔一錢、柿蒂十二個。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第55首藥籤。常山，催吐藥物，作用很強烈，身體虛弱的人最好不要用。麥門冬，補陰藥物，滋補肺胃，又可以清心除
臺南市大觀音亭第26方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第26方
Description：
胆草、生地、當歸各叁分、黃芩、枝子、澤瀉、木通、車前、柴胡、甘艸各五分。水壹中杯半煎六分服。
此籤方就是瀉肝膽實火的著名藥方「龍膽瀉肝湯」，肝火旺的病人可見腋下兩旁的肋骨疼痛、頭痛易怒、嘴巴有苦
大甲鎮瀾宮眼科第76號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第76號
Description：
六味丸一兩、白菊一錢、蓮子心五分。（煎泡六味丸服）。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。六味丸，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰虛導致的各種症狀，像是腰膝痠軟，頭目眩暈，耳聾
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Title：
高雄道德院大人科第八三號
Description：
伏香四分、川芎四分、升麻四分、甘草三分。水六分煎三分。
伏香（藿香），一般感冒兼有濕邪常常使用，既可以解除體表邪氣，還可以排除體內濕氣。川芎，可以活血，可以行氣，可以袪風，可以止痛，為頭痛常用藥
慈生宮婦科第三十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第三十八方
Description：
大腸病。脾胃不和。
先調中道。妙藥不須多。
川厚朴錢半、枝子仁一錢、花蕋二錢、酒芍一錢、東瓜仁二錢、生地黃一錢、腹皮二錢、雲苓錢半。煎服。
大腸疾病，常因脾胃功能異常而導致，可能表現為腹瀉、
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第八十二號
Description：
蓯蓉四分、熟地二錢、枸杞四錢、小茴八分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。肉蓯蓉，補腎藥物，還可以補益精血，兼有潤腸通便的功效。熟地，滋陰補血藥物，也可以補精氣。枸杞，補肝腎藥物，對眼睛有保
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