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學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五三首民俗與宗教

學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五三首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object563983 , 欄位Id的內容是563983 , 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五三首 , 欄位Description的內容是 淡竹、茯苓各三分、麥文四分、烏糖少許。水不拘煎茶長服。 淡竹(葉),既可以清熱又可以利尿,略可以清除煩悶的症狀。茯苓,健脾祛濕利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以保護脾胃功能。麥文(麥門冬),滋補藥物,可以用於肺胃虛的病人。烏糖(黑糖),有補脾胃,溫暖脾胃的功效。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=563983&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/0857F2EE-81B1-4422-ABCB-E76A46CE95FA , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-01T11:20:14 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Culture_Object563983

Id

563983

Title

學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五三首

Description

淡竹、茯苓各三分、麥文四分、烏糖少許。水不拘煎茶長服。 淡竹(葉),既可以清熱又可以利尿,略可以清除煩悶的症狀。茯苓,健脾祛濕利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以保護脾胃功能。麥文(麥門冬),滋補藥物,可以用於肺胃虛的病人。烏糖(黑糖),有補脾胃,溫暖脾胃的功效。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。

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圖像

LastUpdateTime

2021-02-01T11:20:14

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五三首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Place284625
Id: 284625
Title: 大二結王公藝術研究所
Description: 財團法人大二結文化基金會的成立從保存二結王公廟開始,基金會除了積極保存有形建築以外,亦相當重視無形文化資產,因此在民國100年(2011)以「文化二結.四時有慶」為主題,提出一個以傳統文化保存、傳

MOC_Id: Culture_Object598403
Id: 598403
Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第十五首
Description: 白朮、淮山、牛七、木通各一錢、歸中五分。水一碗煎五分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第15首藥籤。白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以增強脾胃功能。淮山(山藥),是一種常用於補脾肺腎的中

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Id: 562806
Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第十七號
Description: 生平口過若愆尤,孝順當存第一籌。罵風呵雨宜解過,身遭患難宜要修。 當歸三錢、生地三錢、枳壳三錢、和符丹。水碗二煎六分、渣碗煎五分。 此藥籤可應用於身體肝血虛氣滯化熱的失眠或腹脹等,處方中當歸可

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Title: 阿美族舞蹈
Description: 此照片為日治時期阿美族豐年祭的景象,阿美族舞蹈的最大特色,就是有舞必有歌,每年豐年祭時阿美族會進行載歌載舞的迎靈祭歌舞儀式,男子會跳入圈內跳舞(女子與小孩可站在一旁觀看,以免遭到神靈懲罰)。第二天

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第二號
Description: 防風通聖治疽癰,腫毒初起皆效能。表裏交功陽熱盛,通流大便均能平。 大黃一錢、芒硝錢半、防風錢半、荊芥一錢、麻黃五分、連翹錢半、川芎一錢、當歸一錢、萡荷五分、白朮一錢、黑支錢半、桔梗錢半、黃岑錢半

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Id: 306980
Title: 外垵漁燈會3
Description: 本照片出自於《硓古石》季刊第53期〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文,所拍攝的景像是「外垵漁燈會」,作者姜佩君。照片為由上往下看的情景,透過圖片能夠感受到當時的外垵燈火通明,氣氛相當熱鬧。姜佩君

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Id: 564941
Title: 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第二十首
Description: 茯花、前胡、細辛各五分、京芥八分、半下二分半、炙草二分、赤苓三分。水八分煎四分。 茯花(旋覆花),可以消除痰飲,利水利尿,調降上逆胃氣來止嘔。前胡,可以化痰止咳,調降肺部氣機。細辛,一般感冒常用

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第四六首
Description: 甘草粉、大中白、英色壳各四分。用百沸湯冲服,可服二三次愈。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第46首藥籤。甘草,調和諸藥,兼顧脾胃的功能。大中白是人的尿壺中,尿液沈澱後再處理得到的白色結晶,

MOC_Id: Culture_Object487200
Id: 487200
Title: 聖帝廟女科第37首
Description: 氣虛濕熱,二便不和。腰膝痿軟,頭目暈眩。 黃芪錢半、五味一錢、黃連一錢、神粬一錢、豬苓一錢、柴胡三分、甘草三分、於朮五分、麥冬五分、陳皮五分、生地五分、蒼朮五分、澤瀉五分、當歸四分、吧參四分、升

MOC_Id: Culture_Place142388
Id: 142388
Title: 水璉潘宅
Description: 本戶為阿美族群與閩南族群,近年也由於世代居物於此,將父母的祖墳從富里遷墳至水璉。 本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 2019 年重新更新整

MOC_Id: Culture_Object306928
Id: 306928
Title: 靈光殿壬申年廟貌(昭和7年)
Description: 位於光榮里之靈光殿,俗稱「火燒坪宮」,其創立有過一則傳說,約在明末清初,火燒坪人在海邊發現三具溺水之屍首,將其埋葬在今靈光殿廟址處,此後凡居民有事求告皆十分靈驗,於是被尊稱為「諸靈公」。日治時期曾

MOC_Id: Culture_Object562574
Id: 562574
Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第七號
Description: 作事當存一點天,世間百行孝為先。綱常憾悟移禍福,懺悔前愆積善緣。 會方解曰,無方。 並非所有藥籤都會有處方,有些可能是對求籤者的開導,本籤的白話意思為:百善孝為先,要心存善念,多做好事福社會大

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Id: 563061
Title: 雲林北港朝天宮大人科第八號
Description: 金蟬五個、神壳、金英、枳壳、淮山各一錢。水一碗煎五分。 金蟬(蟬蛻),蟬脫殼的外衣,可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以用,此外,還可以清肝火,達到明目的效果。神壳(神粬),

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Title: 砂崙腳巡天府小兒科第47首
Description: 麻黃三分蜜炒、蝦石羔四分、杏仁五分、甘草六分。水四分煎二分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第47首藥籤。麻黃、杏仁、石膏、甘草為著名方劑麻杏石甘湯,出自「醫聖」張仲景的《傷寒雜病論》。石

MOC_Id: Culture_Object562571
Id: 562571
Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第四號
Description: 冷熱不和症未明,脈浮氣喘嘔無聲。傷寒伏暑暈眩備,解表六劑服自寧。 桂枝錢半、白芍錢半、石羔錢半、蔴黃七分、甘草七分、姜棗各三。水碗二煎六分、渣碗煎五分。 桂枝、白芍、姜(生薑)、甘草、大棗即為

MOC_Id: Culture_Object278226
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Title: 嬰兒初生以冷水浴之,生病不求醫而浴於河 澎湖臺灣紀略 台灣文獻史料叢刊
Description: 婦甫生產,同嬰兒以冷水浴之.疾病不知醫,輒浴於河;言大士置藥水中濟度諸番云.冬月,亦入水澡浴以為快。

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Id: 305051
Title: 中元普度禁不禁--開帝殿神像
Description: 《澎湖紀略》曾載:七月十五日為中元節,亦為盂蘭會;澎人最喜祀鬼祭孤。澳中必推一、二人為頭家,斂錢做會,延道五人作道場功果,或三晝夜、或一晝夜不等。顯示澎湖人對鬼神的崇敬,過去中元普渡熱鬧非凡,日治

MOC_Id: Culture_Object279182
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Title: 軍大王廟追祀冒瘴氣開台先民 臺灣通史卷二十二 台灣文獻史料叢刊
Description: 軍大王廟:在竹北一堡埔尾莊。同治六年,莊人建,以祀先民,無以名之,而稱為軍大王。按此地原為番界,瘴癘披猖,而我先民冒危難,闢土田,以殞歿於斯者,不知凡幾,故後人建廟祀之,以妥其靈,亦以追念遺烈也。

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Title: 慈生宮外科第三十二方
Description: 惡霧偶然沾。濕毒從此發。 一服與一洗。調治勿疎忽。 赤芍三錢、銀花三錢、薄荷一錢、丹皮二錢、芥穗二錢、川貝二錢、花粉二錢煎服。外加黃皮葉大風艾七夕水煎藥渣浸之。 本則藥籤指出,這次罹患的皮膚

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第六十三號
Description: 脾胃虛熱飲食停,腹臍痛疼此方靈。命門火衰難生去,引火歸元固腎精。 丹皮錢半、附子錢半、棗肉錢半、澤瀉錢半、茯苓錢半、舊地二錢、淮山三錢、油桂五分。水碗四煎七分、渣碗二煎六分、服三帖。 本籤中提

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Title: 聖帝廟男科第99首
Description: 心肝弗悟,不覺良醫。疑惑邪語,病危待時。急宜猛省,不則何之。 草果一錢、甘草一錢、肉桂六分、只實錢半、厚朴一錢。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎五分。 草果燥濕溫中,常用在瘧疾,與方中

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Title: 慈生宮幼科第九十三方
Description: 李仁滑石共茵陳。川朴元胡數味真。 各用二錢加燈草。徐徐服下妙如神。 李仁(郁李仁),潤腸通便藥物。滑石,常用的清熱藥物,兼有利尿的功效。茵陳,清熱利溼藥物,可治黃疸。川朴,調理氣機常用藥物,可

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Title: 男辮髮女裹足,吃檳榔及阿片之俗 安平縣雜記 台灣文獻史料叢刊
Description: 臺南之地,民非土著,原係移居。閩之漳泉、粵之潮惠,五方雜處,皆無一姓。俗尚奢華,南北不同。男辮髮,女裹足,猶其俗例;尚黑齒而嗜檳榔,除老病而吃阿片,此則習俗之慣也。

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Title: 興濟宮保生大帝小兒科第四首
Description: 白豆、寇砂仁、青皮、陳皮、蜜草、香附、莪朮各等分共研末。紫蘇調一錢服。 白豆蔻,砂仁,合稱寇砂仁,行氣除濕藥物,透過調理氣機來加速體內水濕的代謝,也可以透過調理氣機來促進脾胃功能,白豆蔻兼有止嘔

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Title: 利澤簡基督教長老教會
Description:   在利澤簡老街上,介於利生戲院與永安宮媽祖廟之間,低調的矗立著一棟基督教堂,這就是利澤簡長老教會的所在,雖然外觀簡單,但卻深具歷史意義。   基督教長老教會在利澤簡的歷史,早自1875年馬偕牧

MOC_Id: Culture_Object513289
Id: 513289
Title: 1960年代花蓮慈惠堂入口
Description: 此張照片的背景是1960年代花蓮慈惠堂的入口處。花蓮慈惠堂位於花蓮縣吉安鄉,建於1950年(民國39年),殿中主祀瑤池金母,與勝安宮主祀的王母娘娘為同一尊神像。其緣起與勝安宮相同,都是因王母娘娘顯

MOC_Id: Culture_Object486572
Id: 486572
Title: 慈生宮幼科第七十七方
Description: 一時有事心無主。為此嬰兒心血焦。 若得養親如是孝。賢孫孝子樂逍遙。 淡魚古二錢、天竹黃一錢、於朮錢半、芍藥一錢、川朴花八分、益元散錢半、海金砂一錢。煎服。 淡魚古(海螵蛸),烏賊的骨頭,收斂

MOC_Id: Culture_Object565111
Id: 565111
Title: 大甲鎮瀾宮小兒科第三十號
Description: 京芥一錢、防風一錢、升麻一錢、大力八分、仙查八分、赤芍五分、甘草二分、連召八分、生姜一片。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。京芥(荊芥),防風,一般感冒常用藥物。升麻,清熱解毒藥物,一般感冒

MOC_Id: Culture_Event150953
Id: 150953
Title: 東莒大坪境白馬尊王廟擺暝祭典
Description: 大坪境白馬尊王廟位於馬祖東莒島大坪村大埔121號。正中神龕主祀白馬尊王及白馬尊王夫人,陪祀文武部將、班頭、馬奴以及白馬一匹,龍邊左神龕奉祀有五位靈公與七爺、八爺,虎邊右神龕奉祀臨水夫人及福德正神並

MOC_Id: Culture_Object606355
Id: 606355
Title: 梧棲朝元宮第五一方
Description: 龍膽一錢半、龍齒一錢半、地龍一錢半、天麻一錢二分、姜蚕一錢半、鈎陳二錢、蟬蛻一錢二分、菊花一錢半、柴胡一錢半、條苓一錢半、玉竹一錢半。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第51首藥籤。龍膽(龍膽草),清熱

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