學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五三首民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五三首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object563983 , 欄位Id的內容是563983 , 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五三首 , 欄位Description的內容是
淡竹、茯苓各三分、麥文四分、烏糖少許。水不拘煎茶長服。
淡竹(葉),既可以清熱又可以利尿,略可以清除煩悶的症狀。茯苓,健脾祛濕利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以保護脾胃功能。麥文(麥門冬),滋補藥物,可以用於肺胃虛的病人。烏糖(黑糖),有補脾胃,溫暖脾胃的功效。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。
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Culture_Object563983
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563983
Title
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五三首
Description
淡竹、茯苓各三分、麥文四分、烏糖少許。水不拘煎茶長服。 淡竹(葉),既可以清熱又可以利尿,略可以清除煩悶的症狀。茯苓,健脾祛濕利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以保護脾胃功能。麥文(麥門冬),滋補藥物,可以用於肺胃虛的病人。烏糖(黑糖),有補脾胃,溫暖脾胃的功效。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。
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圖像
LastUpdateTime
2021-02-01T11:20:14
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民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五三首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object562721
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562721
Title:
高雄道德院眼科第二十二號
Description:
珠砂一錢、蛤粉二錢。共末塗目皮。
珠砂(硃砂)能用於瘡瘍腫毒,有清熱解毒作用,現代醫學研究,外用能抑制或殺滅皮膚細菌和寄生蟲,由於硃砂含有汞,現今已經禁用。蛤粉,藥用能軟堅消積散瘀,外用則收澀斂
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Culture_Object598631
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598631
Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第玖拾叄首
Description:
沉香五分、枳壳一錢、廣木香八分、檳榔一錢、牛七一錢、丁香五分、桂枝一錢、大金英一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第93首藥籤。沉香,行氣止痛藥物,其氣芳香,通過調理全身氣機來舒緩傷口的疼
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Culture_Object304021
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304021
Title:
西衛宸威殿牌匾0016(護國佑民)
Description:
此牌匾為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿所有,題詞「護國佑民」。上款:恭祝西衛里宸威殿重建落成入火誌慶題詞:「護國佑民」下款:馬公市長王乾發 敬獻中華民國九十二年十一月吉旦民國92年(2003)的重建落成
紅梅里建昌祠民俗與宗教
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Culture_Place178866
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178866
Title:
紅梅里建昌祠
Description:
紅梅里建昌祠,位於楊梅區紅梅里大華街172-1號的三官大帝廟錫福宮旁,在農業社會時期,是周邊水圳埤塘的共同守護神,現在則成為社區內居民們的共同信仰中心,每逢初二、十六,都可以看到社區民眾虔誠祭拜的場景
羅東三井寺民俗與宗教
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Culture_Place603421
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603421
Title:
羅東三井寺
Description:
三井寺,位於羅東鎮南門路羅東國小旁鐵皮屋小廟,裡面供奉西國三十三所觀音石佛之第十四番「如意輪觀世音」。
三井寺之得名,據說來自此觀音原位於南門路對面,三井會社員工宿舍路邊,主要由日人供奉
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Culture_Object563802
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563802
Title:
高雄道德院大人科第三號
Description:
連子一錢、淮山一錢、土茯一錢、大金英一錢。水八分煎四分。
連子(蓮子),可以補脾腎,還可以補養及安寧心神,脾虛導致的拉肚子常常使用。淮山(山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略有補陰
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Culture_Object487739
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第八十首
Description:
杭白芍、黃岑、各錢半、枳壳、八分、黃連、查肉、各錢二、青皮川朴桃仁檳榔、各八分、地榆五分、廣木香三分、甘草七分。水碗六煎七分。
白芍,收斂津液,可以防止津液耗散,除此之外還可以緩解肌肉緊繃、止痛
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Culture_Object562800
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562800
Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第十一號
Description:
血虧溺小應麻參,水不流通恐聚疫。發熱陰用此品,三劑連進可能堪。
白朮錢半、當歸錢二、麥文錢半、赤苓一錢、條岑六分、灯心七札、地夫子錢二、車前子錢半、正吧參五分。水碗二煎六分、渣碗煎五分、服三帖。
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Culture_Object487964
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487964
Title:
興濟宮保生大帝眼科第六十四首
Description:
車前、兔絲、枳壳、當歸各八分、熟地一錢半、五味五粒。水一碗煎五分。
兔絲(即菟絲子)、熟地(即熟地黃)補腎益精,配上車前(即車前子)利尿行氣之效,當歸則主補血養血,五味(即五味子)可以歛精益氣、
永隆開山廟與茶園民俗與宗教
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Culture_Object599314
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599314
Title:
永隆開山廟與茶園
Description:
開山廟與茶園的照片由德裔美籍神父謝省躬(Robert Russell Sprinkle, 1906-2003)約於1960年代所拍攝,地點位於南投縣鹿谷鄉永隆村(今仁義路80-20號)。照片中央的
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Culture_Object564006
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564006
Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第七六首
Description:
牛乳半飯碗。調熱酒服。
抽到此籤的人,可以用熱酒沖化約半個飯碗量的牛奶糖。可補充一點糖份熱量,熱酒可以幫助全身循環通暢。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀
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Culture_Object309937
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309937
Title:
外垵村溫王宮(外塹宮)外觀
Description:
本圖為西嶼鄉外垵村溫王宮(外塹宮)之外觀。溫王宮主祀溫府王爺,出自於《硓古石》季刊第49期,篇名為「澎湖縣西嶼鄉光復以前匾額輯錄」,作者王滋敏、吳培基,而彩色相片為本計畫執行團隊成員江昭蓉於201
大甲鎮瀾宮眼科第82號民俗與宗教
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Culture_Object564646
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564646
Title:
大甲鎮瀾宮眼科第82號
Description:
谷貞一錢、枸杞一錢、雞肝一個。(燉服)。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。谷貞(穀精草),連同枸杞有滋補腎、清熱明目的作用,用來治療因腎陰虛損,而導致的陰虛目赤等症,雞肝可補血明目。總的來說
高雄道德院眼科第九號民俗與宗教
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Culture_Object562708
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562708
Title:
高雄道德院眼科第九號
Description:
赤苓一錢、知苓一錢、澤舍一錢、胆草一錢、當歸一錢、知母一錢、生地二錢、黃柏一錢、甘草四分。水碗二煎六分。
生地、知母清熱兼能養陰,當歸能補血,知苓(豬苓),合併澤舍(澤瀉)使用,使小便順暢,胆草
聖帝廟女科第86首民俗與宗教
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Culture_Object487251
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487251
Title:
聖帝廟女科第86首
Description:
經水漸絕,四肢孚腫。小便不通,頭目暈眩。
川椒八分、甘遂八分、六汗八分、石膏八分、附子八分、郁李八分、牽牛八分、靈脂八分、當歸八分、吳茱八分、玄明八分、菀花四分、膽草四分。爐丹一包,化單合水一碗
西莒孩囝搶包民俗與宗教
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Culture_Event157345
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157345
Title:
西莒孩囝搶包
Description:
在馬祖,擺暝(ㄅㄝˇ-ㄇㄤˋ/pe21-mang53,排夜)是宴請神明的日子,每年從元宵開始,最晚可以熱鬧到農曆二月底。直到最後一村西莒島田澳請陳元帥回宮,才是結束擺暝繞境的日子。其中,孩囝搶包是
高雄道德院眼科第九號民俗與宗教
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Culture_Object562708
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562708
Title:
高雄道德院眼科第九號
Description:
赤苓一錢、知苓一錢、澤舍一錢、胆草一錢、當歸一錢、知母一錢、生地二錢、黃柏一錢、甘草四分。水碗二煎六分。
生地、知母清熱兼能養陰,當歸能補血,知苓(豬苓),合併澤舍(澤瀉)使用,使小便順暢,胆草
慈生宮幼科第九十八方民俗與宗教
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Culture_Object486595
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486595
Title:
慈生宮幼科第九十八方
Description:
紅花破瘀及桃仁。解毒銀花赤芍分。
各用一錢加甘草。熱退膿消別有神。
紅花是活血化瘀藥物。桃仁可以活血化瘀,兼潤腸通便。金銀花,清熱藥物,一般熱性感冒可用。赤芍有涼血活血的功效。甘草,稍微補充營
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Culture_Object566687
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566687
Title:
雲林北港朝天宮小兒科第三八號
Description:
古連三分、四陳三分、甘草三分、馬勃三分、蘇卜五分、姜蚕五分、元參八分、柴胡八分、升麻錢二、桔梗四分、黃琴一錢、板林根五分、連召一錢、灯心三條。水碗二煎六分。
古連(黃連),黃琴(黃芩),均為清熱
春耕秋收民俗與宗教
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Culture_Invisible284374
Id:
284374
Title:
春耕秋收
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於七張社區的日曆。本篇7月16日的主題是
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Culture_Invisible155925
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155925
Title:
馬祖傳統表演藝術:鼓板樂的鑼
Description:
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間
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Culture_Object562772
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Title:
高雄道德院眼科第七十三號
Description:
生元三錢、舊元三錢、當歸三錢、白芷二錢、川芎二錢、甘菊二錢、炙芪二錢、生姜一錢、羊頭一個。半酒水朕之。
生元(生地),清熱涼血養陰藥物。川芎、當歸、舊元(熟地)為著名方劑四物湯減去芍藥,川芎以活
林投村郭黃宗祠民俗與宗教
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Culture_Object309567
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309567
Title:
林投村郭黃宗祠
Description:
林投村郭黃宗祠,位於澎湖縣湖西鄉林投村42-1號,宗祠正堂汾陽堂祭拜「詔安生祖郭我終」·「同安養社黃達道」及「開澎祖郭心懷」祖牌。而宗祠於民國94年(2005)廟成,由裔孫11世黃洪瑞男撰〈林投郭
寒溪村感恩節民俗與宗教
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603149
Title:
寒溪村感恩節
Description:
每到了部落收穫的時期,宜蘭縣大同鄉泰雅族寒溪村就會選擇在夏季農忙收穫結束之後,擇日舉辦感恩節,讓泰雅族的青年能夠了解收穫感恩節文化的內,並透過感恩節來讓族人知道泰雅族過去傳統祖先是懂得分享的民
石泉里陳姓宗祠民俗與宗教
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Culture_Object306878
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306878
Title:
石泉里陳姓宗祠
Description:
石泉里陳氏宗祠位於石泉里10-1號,陳姓為石泉里第一大姓,根據民國93年澎湖縣戶政單位之統計,村內該姓氏之居民計有522人,佔全村總人數36.2%。此宗祠於民國76年(1987)開始建造,在隔年完
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Culture_Object563913
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Title:
高雄道德院大人科第一一七號
Description:
雄黃、全蝎、薄荷、川芎、乳沒、小皂。共末吹入鼻內。
雄黃是一種含砷的硫化物,白蛇傳中的白蛇在許仙灌食雄黃酒之後現出原形,在中醫則有解毒、殺蟲等作用,因含有重金屬,所以不建議自行服用。全蠍有毒,能
慈生宮幼科第二十八方民俗與宗教
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Culture_Object486518
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486518
Title:
慈生宮幼科第二十八方
Description:
毒從氣化。不可傷脾。
苦寒最忌。宜當慎之。
生蓍錢半、連喬錢半、牛子錢半、草節一錢、生黨二錢、淨花錢半、升麻二分、歸尾錢半。煎服。
淨花(金銀花)、連喬(連翹)、牛蒡子皆能清熱解毒,將熱毒向
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Culture_Invisible282031
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282031
Title:
舊照片數位保存—樂林園紀錄
Description:
由於老照片不同於現在的數位照片,都是以前用膠片相機拍的,甚至更老的相機。這樣的照片基本都存在一個共同點,就是唯一性,很少或不可能保留著原始的膠片。透過數位化的保存後,不僅能夠典藏脆弱稀有的物件、文
歡樂迎春福民俗與宗教
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514291
Title:
歡樂迎春福
Description:
2005年社區日曆計包含:蘇澳鎮龍德;五結鄉大利澤;礁溪鄉白雲、湯圍;冬山鄉丸山;宜蘭市建軍;壯圍鄉新南;大同鄉松羅、樂水;冬山鄉香員宅、群英以及羅東鎮開羅等十二個社區,本月份是屬於樂水社區的日曆
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Culture_Object563895
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563895
Title:
高雄道德院大人科第九九號
Description:
海參四兩、赤肉四兩、蒸菜頭一欉。為煎而服。
海參,六億年前就生活在地球海洋里的生物。因為其擁有豐富的營養價值,自古就是滋補的聖品。中醫認為海參是補腎的藥物,也可以滋潤中醫的五臟。菜頭,能清熱解毒
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