興濟宮保生大帝大人科第九十一首民俗與宗教
「興濟宮保生大帝大人科第九十一首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487750 ， 欄位Id的內容是487750 ， 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝大人科第九十一首 ， 欄位Description的內容是
薏仁錢半、扁豆錢半、茯苓五分、麥芽八分。水不拘煎作茶服。
薏仁，促進脾胃功能正常的藥物，可以利尿，來排除體內不正常蓄積的水濕，另外還可以清熱排膿。薏仁營養價值很高，不僅是治病良藥，也是食療佳品。扁豆，可以促進脾胃功能正常運作，也可以排除體內多餘的水濕。茯苓，利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以保護脾胃功能。麥芽，消食藥物，主要用於澱粉類的食物消吃太多，消化不良，可以加速澱粉類食物的消化速度。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」，宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首，共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別，求籤者需焚香稟明緣由，再將線香擺放在手腕脈搏處，請保生大帝「把脈」，待香灰掉落一次之後，才能抽取藥籤。
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Title
興濟宮保生大帝大人科第九十一首
Description
薏仁錢半、扁豆錢半、茯苓五分、麥芽八分。水不拘煎作茶服。 薏仁，促進脾胃功能正常的藥物，可以利尿，來排除體內不正常蓄積的水濕，另外還可以清熱排膿。薏仁營養價值很高，不僅是治病良藥，也是食療佳品。扁豆，可以促進脾胃功能正常運作，也可以排除體內多餘的水濕。茯苓，利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以保護脾胃功能。麥芽，消食藥物，主要用於澱粉類的食物消吃太多，消化不良，可以加速澱粉類食物的消化速度。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」，宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首，共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別，求籤者需焚香稟明緣由，再將線香擺放在手腕脈搏處，請保生大帝「把脈」，待香灰掉落一次之後，才能抽取藥籤。
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圖像
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2021-02-01T11:35:54
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民俗與宗教
「興濟宮保生大帝大人科第九十一首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object487988
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第八十八首
Description：
（七子歸腎丸）茯盆子、故子、兔絲子、車前子、甘杞子、谷精子、草決子各一錢。一兩分三次並可長服淡鹽湯送下。
故子是補骨脂，與菟絲子共用能補腎壯陽，配上茯盆子（即覆盆子）收斂澀精，有補而不洩的效果，
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Title：
六房天上聖母婦科第八十二首
Description：
肺痿脾虛腎水枯。遍身腫脹滿胸膜。消痰降氣兼通便。喘急刪除息自敦。
舊地二錢、白茯苓二錢、附子六分、准七一錢、肉桂一錢、澤舍一錢、車前子一錢、山茱一錢、准山一錢、丹皮一錢、服三帖。水一碗2分煎6分
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Title：
番人插杙逐豬鹿防人摘 東瀛識略卷三 台灣文獻史料叢刊
Description：
田園阡陌，數尺插一杙，以繩環之，山豬麋鹿弗敢入；人有誤摘其瓜菓啖者，脣立腫，解之平復如初。問之諸番，近已無有。
開基伯公民俗與宗教
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Title：
開基伯公
Description：
開基伯公，位於得勝村往成德的路上，是五溝水最早開發的地方。
開基伯公，又稱北柵伯公，五溝水聚落即是從那裏開發，奠定基礎。後來之有權勢者，現住民來墾時所立者。現萬安溪上游常山洪爆發，大水從東北方直
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第四三號
Description：
石羔五分、甘草五分、知母六分、生姜三片、梗米五錢、棗二粒。水一碗煎四分。
此方及張仲景，《傷寒雜病論》中的白虎湯。白虎湯主要用於熱很旺盛的病人，會有汗流不止，非常口渴，白虎湯可以清熱（石羔=石膏
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Title：
頭城草嶺慶雲宮「萬國咸寧」匾
Description：
頭城草嶺慶雲宮「萬國咸寧」匾懸掛於正殿中央神龕上方最為顯目之處，為木作橫長形有邊框陽刻金字匾額。
中行為「萬國咸寧」，語出《周易．乾卦．彖》：「大哉乾元，萬物資始，乃統天。雲行雨施，品物
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第33號
Description：
虎姆波刺心一把、人乳及鹽各少許。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。虎姆波刺心應是民間草藥虎婆刺的嫩芽。虎婆刺味澀微辛苦，性平，有清熱、止咳之效，其蒂亦有清熱的功效。人乳具有補陰養血的作用，外
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾玖首
Description：
硃砂五分、活石二錢、石膏一錢、甘草五分。共幼末。薄荷一錢、金蟬三隻，淡竹一錢、灯心一只。水煎湯，沖服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第89首藥籤。硃砂，安神藥物，因其中含有毒物質汞，現今已經禁用這
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第九十四首
Description：
海藻、昆布各一錢、白芷、天花各一錢。為湯洗用或飲亦宜。
昆布，海藻，用於身體內積聚痰濕造成的塊狀物。白芷，可以袪除風濕邪氣，特別是有前額頭痛，眼眶上半部疼痛等症狀。天花（指天花粉），可以生津止渴
內媽祖廟小兒科第四三號民俗與宗教
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598305
Title：
內媽祖廟小兒科第四三號
Description：
石羔五分、甘草五分、知母六分、生姜三片、梗米五錢、棗二粒。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第43首藥籤。此方及張仲景，傷寒雜病論中的白虎湯。白虎湯主要用於熱很旺盛的病人，會汗流不止
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第四十一首
Description：
生地、棗肉、歸全各一錢、蒺藜、蒙花、木賊、砂苑、桑白各八分、金蟬石決通草甘草、各五分。水一碗二煎六分。
生地清熱涼血，養陰生津。砂苑（即沙苑子）補腎固精明目。大棗益氣、當歸補血、活血。刺蒺藜可以
民雄保生大帝廟第十首民俗與宗教
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487296
Title：
民雄保生大帝廟第十首
Description：
條琴、蒼朮、丹皮、香附各一錢、川蓮四分、生甘七分。水一碗煎五分，小兒各半。
條琴指的是黃芩，川蓮是川連，指的是黃連，因為以四川產的品質好故稱之，這兩味都是苦寒藥物，能夠清熱，燥濕。蒼朮性溫燥，能
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第四二首
Description：
川連、大黃、胆草、柳枝黃、舊鐵釘。看病大勇弱加減。水不拘。煎服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第42首藥籤。川連（黃連），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除脾胃的濕熱。
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561614
Title：
雲林北港朝天宮眼科第二一號
Description：
桑螵蛸一錢、菖慰、當歸、大黃各二錢、麻黃四分、蒼朮、赤芍、白菊、姜活、甘草各八分。水碗半煎七分。
桑螵蛸是昆蟲「螳螂」的卵鞘，可以補腎固陽，用於腎氣不固造成的尿頻；菖慰（茺蔚子），眼科常用來清肝
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第肆拾陸首
Description：
消化散五分、甘草三分、活石末七分、氷片一分、人中白七分。共幼末。鳳尾草二錢、薄荷一錢。二味煎作茶，泡粉服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第46首藥籤。消化散應該是當時的中成藥，現已不存，故成分不明
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第四十四號
Description：
川連五分、丹皮五分、連召五分、生元五分、黃岑九分、支子七分、黃柏三分、甘草四分、銀花一錢、灯心十五條。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。黃岑（黃芩），川連（黃連），黃柏，合稱為三黃，均為清熱
開基灶君廟省民堂民俗與宗教
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Culture_Place602936
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Title：
開基灶君廟省民堂
Description：
「開基灶君廟省民堂」源自「福德祠」更名，位於五結鄉三興村，為台灣少數主祀張恩主灶君廟之一。本廟於清治時期創立，初祀「福德正神」，後將奉祀林宅之灶君恭迎入廟，開始進行鑾鸞務。
因信眾日益增
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Title：
高雄道德院小兒科第二十九號
Description：
升麻八分、防風八分、荊芥六分、大力六分、刈根六分、前胡四分、木通六分、連橋六分、桔梗四分、只壳四分、薄荷四分、甘草三分、淡竹三分。水碗二煎六分。
升麻，清熱解毒藥物，一般感冒也可以用，還可以升提
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Title：
高雄道德院大人科第九七號
Description：
綠豆衣一錢、萆薢一錢、鳳尾草一錢、冰糖三錢。水碗煎五分。
綠豆衣（綠豆壳），可以清暑熱，夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用，還可以利尿，處理身體內過多的水濕。萆薢，利尿，祛風濕。鳳尾草，清熱藥物，可
高雄道德院眼科第二號民俗與宗教
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Title：
高雄道德院眼科第二號
Description：
羚羊一錢、元參一錢、黃岑一錢、支子錢半、乙厘一錢、防風一錢、甘草五分、荊芥一錢、丹皮一錢。水二碗煎六分。
支子（梔子）、元參（玄參）、黃岑（黃芩）、丹皮能清熱瀉火，元參兼能補養陰質；羚羊（本方用
慈生宮男科第三十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第三十四方
Description：
風入骨節。脾上亦洩。
妙藥下腸。除寒退熱。
正虎骨三錢、酒續斷錢半、泡朮錢半、補骨脂二錢、金釵斛錢半、歸身錢半。煎服。
正虎骨即為為老虎的腿骨，有追風定痛、強健筋骨，治療關節疼痛、四肢拘攣的
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第十三首
Description：
知母、黃栢、生地、胆草、車前、澤瀉、元參、枝子、木賊各一錢、白菊、甘草各六分、紅花三分。水一碗三煎六分。
知母、黃柏、膽草、枝子（即梔子）能清肝腎臟腑經絡的火熱之氣，生地、元參還兼有滋養陰質的效
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Title：
平水尊王廟重建史略─北竿白沙境平水尊王廟
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本碑文為平水尊王廟重建史略，現存於連江縣北竿鄉白沙村的白沙境平水尊王廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後，全文如下：
平水尊王者王
慈生宮婦科第七十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第七十方
Description：
東方取青竹。床頭插一枝。
現任官員印。合佩鬼魔離。
在日昇東方之處（籤詩中只有提到東方，並未提及必定要日昇之時）擷取一枝青竹，插於床頭，並取在職官員之印配戴，則魔鬼邪祟便會遠離。
本首「婦科
花蓮富源村人家娶媳民俗與宗教
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Title：
花蓮富源村人家娶媳
Description：
照片攝於民國50至60年代，地點是花蓮縣富源村，是一戶鄉下人家娶媳結親的情景。照片中新娘禮車剛到，左鄰右舍親友紛紛圍攏著新娘，場面十分熱鬧喜慶。民國50年代以前，由於交通建設尚處於停滯狀態、建設缺
中鑼─南竿金板境天后宮民俗與宗教
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Title：
中鑼─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的中鑼，鑼身呈圓形弧面，通常四周有邊框，用木棰敲擊鑼身正面的中央部分，產生振動而發音。其音低沉、洪亮且強烈，餘音悠長持久。主要使用於每年元宵擺暝期間（以金
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第五七號
Description：
洋參一錢、當歸一錢、乙厘錢半、谷精錢半、川芎八分、蒼朮一錢。羊肝一。朕服之。
西洋參有補氣益陰之功效。當歸養血活血。乙厘（刺蒺藜）平肝解鬱、活血祛風、明目。谷精（穀精草）可以清肝明目，涼血退翳。
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Title：
北竿芹壁天后宮的扛乩文化
Description：
「扛乩」文化為馬祖北竿地區獨有的民俗文化體系，自福建原鄉泉州傳入北竿時間可追溯至清末光緒年間，已內化為北竿地區的宗教信仰，屬於文化資產保存法之無形文化資產之民俗範圍。「扛乩」為透過抬著降有神靈之輦
慈生宮幼科第二十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第二十八方
Description：
毒從氣化。不可傷脾。
苦寒最忌。宜當慎之。
生蓍錢半、連喬錢半、牛子錢半、草節一錢、生黨二錢、淨花錢半、升麻二分、歸尾錢半。煎服。
淨花（金銀花）、連喬（連翹）、牛蒡子皆能清熱解毒，將熱毒向
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第46首
Description：
黃芩、元參各一錢、地骨、連喬、防風、木通各八分、葛根、生知母、桔梗各六分、薄荷、牛蒡各五分、黃連四分、甘草三分、姜一片、棗一粒。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第46首藥籤。
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