time1: 0 time2: 0 time3: 0 time4: 0 total: 0 大甲鎮瀾宮小兒科第六十號民俗與宗教
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大甲鎮瀾宮小兒科第六十號民俗與宗教

大甲鎮瀾宮小兒科第六十號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object565141 , 欄位Id的內容是565141 , 欄位Title的內容是大甲鎮瀾宮小兒科第六十號 , 欄位Description的內容是 大黃六分、支子八分、茵陳一錢、灯心十條。 此方即張仲景,傷寒雜病論中,著名的茵陳蒿湯。主治就是濕熱黃疸。濕熱黃疸的症狀,全身跟眼睛都是黃色的,且顏色鮮明,加上小便量很少。用茵陳可以清利濕熱,也可以退黃,茵陳蒿對於黃膽有特別顯著的功效。支子(梔子),清熱藥物,清熱效果廣泛,此處可以通暢身體內的水濕通路,幫助茵陳蒿將全身濕熱順著這條路送到膀胱,透過尿液排除。大黃,一般作為瀉下藥物使用,此處用其瀉熱的功效,與梔子有相似的效果,可以幫助茵陳蒿將濕熱透過尿液排除。當時小兒在營養條件或衛生環境不佳的狀況下可能更容易發生黃疸,但當時缺乏醫療資源,故廟中藥籤備有這樣藥方,對於黃疸的小孩能有幫助。灯心(燈心草),清熱藥物,用於清心經熱,此處用來加強利尿的功效。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=565141&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/5AE0C4C3-148C-46D5-8264-E3C702D4DF37 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T10:08:49 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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565141

Title

大甲鎮瀾宮小兒科第六十號

Description

大黃六分、支子八分、茵陳一錢、灯心十條。 此方即張仲景,傷寒雜病論中,著名的茵陳蒿湯。主治就是濕熱黃疸。濕熱黃疸的症狀,全身跟眼睛都是黃色的,且顏色鮮明,加上小便量很少。用茵陳可以清利濕熱,也可以退黃,茵陳蒿對於黃膽有特別顯著的功效。支子(梔子),清熱藥物,清熱效果廣泛,此處可以通暢身體內的水濕通路,幫助茵陳蒿將全身濕熱順著這條路送到膀胱,透過尿液排除。大黃,一般作為瀉下藥物使用,此處用其瀉熱的功效,與梔子有相似的效果,可以幫助茵陳蒿將濕熱透過尿液排除。當時小兒在營養條件或衛生環境不佳的狀況下可能更容易發生黃疸,但當時缺乏醫療資源,故廟中藥籤備有這樣藥方,對於黃疸的小孩能有幫助。灯心(燈心草),清熱藥物,用於清心經熱,此處用來加強利尿的功效。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。

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圖像

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2021-01-27T10:08:49

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民俗與宗教

「大甲鎮瀾宮小兒科第六十號民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 西衛金龍殿
Description: 金龍殿(福善堂)為馬公(市)一新社的分支,原本殿內供奉的主神是孚佑帝祖又稱呂仙祖(呂洞賓)。 此福善堂於光緒27年(1901年)由吳氏先祖吳品分在西衛住宅開堂,用以宣講善書勸善,取名為「極妙社新

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Id: 487950
Title: 興濟宮保生大帝眼科第五十首
Description: 金蟬、姜活、當歸、川芎、草決、防風各五分、茯苓、蜜炙草、蒼朮、蒺藜各八分。水一碗煎五分。 蟬蛻有發散風熱,明目退翳的功效。羌活、防風可以祛風勝濕。蒼朮、茯苓健脾祛濕。當歸、川芎用來補血活血。草決

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Title: 案山北極殿的五營
Description: 此文出自於 林文鎮等人編纂,《馬公市各里人文鄉土叢書 第十輯馬公案山里、光華里》(馬公:澎縣馬公市公所,2007),頁42。此文先記述澎湖縣案山里北極殿從前五營的所在地,後因社區發展需要,民國72

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Title: 臺灣與內地的風俗沒有差異,都迷信巫鬼,生病時向神求藥 福建通志臺灣府 台灣文獻史料叢刊
Description: 居臺灣者皆內地人,故風俗與內地無異.婚喪沿俗禮,以貧富為豐歉.俗信巫鬼,病者乞藥於神.輕生喜鬪,善聚黨,亦皆漳、泉舊俗(縣志)。

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅九首
Description: 杜仲、歸中各錢半、蓮子、牛七各壹錢。水一碗煎四分。 杜仲,腰痠痛常用。歸中(當歸),補血藥物。蓮子,可以補脾腎,及安寧心神。牛七(牛膝),下肢筋骨藥物,川牛膝常用於引導藥效至下肢,懷牛膝則有滋補

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Title: 大池村治安宮(北極殿)外觀
Description: 圖為大池村治安宮(北極殿)外觀,該宮廟現址為澎湖縣西嶼鄉大池村27號,主祀玄天上帝,據傳村民洪忠於光緒15年己丑(1889)於海灘拾獲此神,該年冬天建廟奉祀。相傳大池村治安宮玄天上帝為村名洪忠於光

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Title: 馬公朝陽祠「威靈顯赫」匾
Description: 馬公朝陽祠,隱身於馬公市區民權路上,某服飾店面二樓,店側開有一小樓梯可登臨祠中,其內供奉神明為洪真君,信眾親切的稱呼其為「洪先生公」。據余光弘於《媽宮的寺廟:馬公市鎮發展與民間宗教變遷之研究》提及

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第五十七號
Description: 柴胡七分、川貝四分、虫沙三分、枳壳三分、黃金散三錢。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。柴胡,疏通肝氣。川貝,化痰止咳。油虫沙,指的是蟑螂的大便,民間用於小兒脾胃脹氣,現今較少用了。枳壳(枳殼

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第二號
Description: 汗洩陽虛小便,肢難微急屈伸停。傷寒伏在大陽經,風寒暈腫是不寧。 桂枝一錢、澤瀉一錢、附子一錢、甘草一錢、芍藥二錢、姜棗各三。水碗二煎六分、無渣、連服三帖。 此方用於風寒感冒,汗流不止,導致身體

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Title: 民雄保生大帝廟第三十七首
Description: 青石松二錢、京芥錢半、防風錢半、冲南香二分。水一碗煎四分,小兒各半。 青石松又稱伸筋草,顧名思義,能藉由去風寒濕,而達舒筋通絡之效。京芥(荊芥)、防風是常用方劑—荊防敗毒散之中用來發表散寒的常用

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Title: 聖帝廟女科第83首
Description: 小便祕澁,水道不通。遍身倦怠,服藥無功。恐防腫脹,喘氣上沖。 赤苓二錢、麥冬二錢、澤瀉二錢、白朮二錢、雙白二錢、紫蘇二錢、檳榔二錢、木瓜二錢、卜皮七分、陳皮七分、砂仁七分、木香七分。爐丹一包,化

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第七十三首
Description: 川連四分、枳壳一錢、砂仁小許。水六分煎出味服。 川連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,能清心火、胃火。枳壳,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。砂仁,可以行氣調

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第四十八首
Description: 川連四分、甘菊三分、冬瓜七分。水不拘煎服。 川連(即黃連),清心火。甘菊(即菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往上衝,導致的看不清楚的問題得到改善。冬瓜,清熱兼利尿

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Title: 景美集應廟歷史文物--匾額
Description: 景美集應廟匾額 景美集應廟始建於1860年( 清咸豐10年)的竹圍內(在今景美國小南側操場),因近景美溪經常淹水、風水不佳,於1867年(清同治6年)遷建於景美街37號現址。歷經1924年(日治

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Title: 北港藝閣
Description: 北港藝閣也是一項能夠代表北港藝術文化的藝文活動,藝閣不僅僅是傳統花車的代表,也是北港迎媽祖中重要的要角。在早期全台灣各地都有藝閣,而且不是現今常看到的電動藝閣,而是真人藝閣,其類別也有很多包涵一般

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二七首
Description: 茯苓、千葛、竹茹、川芎、歸全、淮七各一錢。水一碗四煎七分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第27首藥籤。茯苓,利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以保護脾胃功能。千葛(葛根),一般感冒可用,

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第七十六號
Description: 脾癆實熱面青黃,食粮難癒胃不常。咽痛須當行善事,問心作事自無復。 黃岑一錢、枝子一錢、桔梗一錢、茵陳錢半、石斛錢半、升麻八分、甘草八分、生元二錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分。 本方主要在處理脾熱

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Title: 聖帝廟女科第20首
Description: 虛火妄行胎不安,四肢厥冷胃脾寒。形體消瘦暈眩甚,急服修心養性丹。 當歸二錢、黃岑二錢、白芍二錢、川芎一錢、白朮一錢、甘草五分。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎五分、連飲三服。 此藥籤說

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Title: 六房天上聖母男科第九十一首
Description: 解鬱除邪先梯。部位以免姿嗟。其症雖急此方。服之降氣清邪。 馬胡二錢、四陳二錢、檀香二錢、砂仁二錢、茯香二錢、白叩二錢、蒼朮一錢、厚朴一錢、沈香八分、甘草八分。頭煎水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。

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Title: 蘇澳晉安宮原蘇澳神社石燈籠基座
Description:   蘇澳晉安宮廟前牌坊有兩座原為蘇澳神社之石燈籠基座。蘇澳神社於1936(昭和11)年即有籌造之計畫,1937(昭和12)年7月決定神社敷地在蘇澳庄糞箕湖字紅湖,即今日的蘇澳國中校址處。蘇澳神社之

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Title: 慈生宮外科第十四方
Description: 有此歡喜。有此煩惱。 不僅行藏。至此困苦。 滑石二錢、淡竹葉二錢、木通二錢、朱苓二錢、清遠茶二錢、香萸二錢。水煎服。 滑石,淡竹葉,木通屬於清熱兼利尿的藥物。朱苓(即豬苓)屬於利尿常用的藥物

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Title: 梧棲朝元宮第九二方
Description: 京芥錢半、防風錢半、薄荷一錢、桔梗錢半、姜蠶一錢、支子錢半、黃芩錢半、甘草一錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第92首藥籤。本方使用京芥(荊芥)、防風、薄荷疏風解表,驅除在表之風邪。桔梗歸肺經,與生

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Title: 澎湖縣馬公市桶盤里福海宮鳥精篡殿的傳說(桶盤耆老口述)
Description: 從此則口述之中,可看出鳥精篡殿的傳說與福海宮的祭祀神明有密切關係,是福海宮最重要的傳說之一。福海宮曾被鳥精竄殿,主神溫府王爺為收服鳥精而到天庭學習雙刀,為防鳥精乘其不在廟中時再次篡殿,請東甲玄天上

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Title: 雲林北港朝天宮小兒科第五七號
Description: 白朮八分、赤苓八分、澤舍七分、知苓一錢、油桂二分。水八分煎四分。 此方即張仲景《傷寒雜病論》中,著名的五苓散。此方用了大量利水藥物來幫助身體排除多餘的水濕。白朮,赤苓(赤茯苓),澤舍(澤瀉),知

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Title: 林投村呂氏宗祠
Description: 湖西鄉林投村呂氏宗祠位於林投村109號,呂姓為林投村為第一大姓,根據澎湖縣民國93年戶政統計資料顯示,計有220人,佔全村人數19%,據蔡光庭老師調查呂氏開浯始祖呂萬壽,係金門林兜開浯始祖呂望晃(

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Title: 砂崙腳巡天府小兒科第49首
Description: 桑白一錢二、杏仁、瓜萎各一錢、浙貝七分、川漣二分、桔梗、桔紅、前胡各五分、甘草三分、棗一粒。水八分煎四分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第49首藥籤。桑白皮,可以瀉肺部的熱邪,達到平喘止

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第九一號
Description: 薏仁錢半、扁豆錢半、茯苓五分、麥芽八分。水不拘煎作茶服。 薏仁,促進脾胃功能正常的藥物,可以利尿,來排除體內不正常蓄積的水濕,另外還可以清熱排膿。薏仁營養價值很高,不僅是治病良藥,也是食療佳品。

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Title: 鼎灣村中元節臨水夫人蓮花造型水燈
Description: 鼎灣村開帝殿暨永安宮歷年來於陰曆7月15日辦理「中元節水燈施放法會」,洪村長良利表示,此項習俗已有十餘年之歷史。開帝殿現貌是由葉根壯司所設計,民國87年(1998)重建完竣。民國92年(2003)

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Id: 284419
Title: 金岳部落Ropwe文化季
Description: 金岳部落族人自南澳山區遷徙至金岳後,傳統祭祀活動亦隨之消失。金岳社區發展協會開啟社區營造工作之際,為凝聚部落意識,恢復部落共享精神,乃結合原民會重點部落計畫,於2009年秋冬之際回復傳統祭祀活動,

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Id: 563060
Title: 雲林北港朝天宮大人科第七號
Description: 當歸、白楣、淮山、炙草、茵陳各一錢。水碗二煎六分。 當歸,補血藥物,治血虛病人。白楣(白薇),清熱藥物,可以清熱解毒,清熱涼血,清虛熱,還可以利尿,廣泛用於多種熱證。淮山(山藥),是一種常用於補

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