南洋佛堂民俗與宗教
「南洋佛堂民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object283395 , 欄位Id的內容是283395 , 欄位Title的內容是南洋佛堂 , 欄位Description的內容是
南洋佛堂,創作者俞啟升,長:5.5cm、寬:5.5cm、高:15cm;製造於2017年,材質為迷你紅磚,目前存放於宜蘭縣冬山鄉美和路一段675巷16號之紅磚文化工作坊。 俞啟升在創意市集開設DIY體驗,讓客人可以動手「蓋房子」,也做筆筒、花器、小灶或茶壼等迷你小物件,常常在上課的過程中,得到不少創作靈感,自己學到的更多創意。譬如有一位大學生發揮創意,做出小小紅磚人,使俞啟升又有了新構思,除了想先推出具本土文化之作品外,也想到宜蘭有許多新住民,來自東南亞而在本地生根。於是他另創巧思,嘗試做了一個南洋佛堂,以越南美山聖地的聖塔的磚屋與塔頂結構,加上柬埔寨吳哥窟上圓下方的密檐石塔概念,上層實心,疊層拱頂,製作出「南洋佛堂」,可謂精巧別致,值得典藏。
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Culture_Object283395
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283395
Title
南洋佛堂
Description
南洋佛堂,創作者俞啟升,長:5.5cm、寬:5.5cm、高:15cm;製造於2017年,材質為迷你紅磚,目前存放於宜蘭縣冬山鄉美和路一段675巷16號之紅磚文化工作坊。 俞啟升在創意市集開設DIY體驗,讓客人可以動手「蓋房子」,也做筆筒、花器、小灶或茶壼等迷你小物件,常常在上課的過程中,得到不少創作靈感,自己學到的更多創意。譬如有一位大學生發揮創意,做出小小紅磚人,使俞啟升又有了新構思,除了想先推出具本土文化之作品外,也想到宜蘭有許多新住民,來自東南亞而在本地生根。於是他另創巧思,嘗試做了一個南洋佛堂,以越南美山聖地的聖塔的磚屋與塔頂結構,加上柬埔寨吳哥窟上圓下方的密檐石塔概念,上層實心,疊層拱頂,製作出「南洋佛堂」,可謂精巧別致,值得典藏。
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圖像
LastUpdateTime
2020-02-24T09:54:26
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民俗與宗教
「南洋佛堂民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object598446
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第五三首
Description:
淡竹、茯苓各三分、麥文四分、烏糖少許。水不拘。煎茶。長服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第53首藥籤。淡竹葉,既可以清熱又可以利尿,可以清除煩悶的症狀。茯苓,健脾祛濕利尿,透過尿液排除體
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Culture_Place155886
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155886
Title:
馬祖南竿林義和衣冠塚
Description:
生於1903年的林義和是南竿鄉四維村的傳奇人物,以漁業、海上貿易維生,但在1942年遭害落海,後代為了紀念先祖,特別在臨近四維村的小澳口山上安葬其生前衣物,為衣冠塚。
根據《馬祖兵事》記載,林義
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Culture_Object277607
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277607
Title:
莆田縣尹全家染瘟疫詣求天后,取菖蒲九節及書符貼,並煎飲即癒。 天妃顯聖錄 台灣文獻史料叢刊
Description:
歲祲疫,莆田縣尹闔家病篤,吏告以請救,尹乃齋戒詣求。后曰:『此天災,何敢妄干;念其仁慈素著,代為懺悔』。取菖蒲九節,書符貼,並煎飲之,立瘥。自此名徹寰中矣。
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Culture_Object486710
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486710
Title:
慈生宮男科第八方
Description:
孝悌忠誠格老仙。靈丹一顆降壇前。
虛心靜養患無礙。服藥求方念要堅。
砂仁七分、丹皮二錢、白木三錢、甘草一錢、香附錢半、防黨三錢、雲苓二錢、澤瀉二錢、加大棗生羗。煎服。
砂仁醒脾,化濕行氣、溫
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Culture_Object606285
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606285
Title:
梧棲朝元宮第九方
Description:
淡竹一錢半、元參二錢、條芩二錢、知母二錢、天花二錢、麥冬二錢、甘草八分、石羔八分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第9首藥籤,名為「竹葉石羔湯」。本方有清除熱邪、生津液,調理脾胃氣機以益氣的作用,雖與
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Title:
破布烏、二萬五、紅柴林、桕腳廍、見做戲、見落雨
Description:
這些地名都是三星鄉境內的舊土地名。三星地區位處蘭陽溪沖積平原的中上游,三面環山、秋冬時節,東北季風盛行,雨勢連綿不休;所以這些村子每到年底謝神做戲的時候,常常碰到下雨,其它村落便挖苦他們「見做戲,
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Title:
東引忠義廟擺暝祭典
Description:
忠義廟位於連江縣東引鄉中柳村清水澳。大殿主祀正殿祀神為開閩尊王與開閩尊王夫人,此外還陪祀福德正神、土地婆、關聖帝君、媽祖、八爺、七爺、千里眼、順風耳、張巡、許遠、雷萬春、南霽雲…等諸天神明。 忠義
送粽民俗與宗教
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152301
Title:
送粽
Description:
馬祖習俗中對過世之至親有「送粽」(ㄙ廿ㄩㄥˋ-ㄗ廿ㄩㄥˇ/soeyng53-tsoeyng213)之習,家裡有長輩過世的第一年端午節是可以不包粽子的,因為這一年的粽子是由娘家(岳家)親戚送來,稱為「送
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Culture_Object565270
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565270
Title:
大甲鎮瀾宮大人科第九十七號
Description:
綠豆壳一錢、川草荄一錢、冰糖四錢、鳳尾草一把。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。綠豆壳,可以清暑熱,夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用,還可以利尿,處理身體內過多的水濕。川草荄(萆薢),利尿,祛
聖帝廟女科第30首民俗與宗教
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Culture_Object487193
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487193
Title:
聖帝廟女科第30首
Description:
骨蒸發熱症流連,速聘良醫慎勿延。火伏心頭難降下,急修善事冀回天。
柴胡錢二、黃連一錢、蓁芄一錢、青蒿一錢、地骨皮一錢、甘草五分、知母一錢。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎四分。
蓁芄
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Culture_Object487514
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487514
Title:
六房天上聖母婦科第三十七首
Description:
氣虛濕熱。二便不和。腰膝痿軟。頭暈目眩。
黃茋一錢半、五味子五分、黃連五分、豬苓五分、甘草三分、柴胡一錢、白朮五分、麥文冬五分、四陳五分、生地五分、蒼朮五分、當歸四分、吧參四分、升麻四分、黃柏四
內媽祖廟大人科第二號民俗與宗教
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Culture_Object606611
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606611
Title:
內媽祖廟大人科第二號
Description:
白述一錢、土伏一錢、淮山一錢、甘菊花四分。水碗二煎五分服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第2首藥籤。白述(白朮),補氣藥物,治氣虛病人,另外可以保護脾胃功能。土伏(土茯苓),清熱解毒藥物,兼可
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Culture_Event303583
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303583
Title:
西衛宸威殿落成入火大典繞境路線圖
Description:
本處之照片是為澎湖縣馬公市西衛里的宸威殿,慶祝落成入火大典繞境路線圖、三天活動內容與遶境隊伍以及負責的鑼鼓陣頭順序。
宸威殿此次為第六回重建落成。籌辦過程中,會組成「西衛宸威殿落成暨入火大典籌備
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Culture_Object487848
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487848
Title:
興濟宮保生大帝外科第八首
Description:
淬醋、甘石一錢、兒茶三分,共為末,和香油抹之。
醋淬,是提煉礦物藥的一種方法,即將礦物藥從高溫迅速降到低溫的過程中,使用醋淬,而於表面形成一薄層的醋酸鹽,其性質比煅前酥脆且易溶。甘石(爐甘石)是
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Culture_Object562631
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第六十二號
Description:
洩精淋祕膝腰疲,頭目暈眩失血氣。盜汗齒搖聾並次,滋陰神腎兩相宜。
棗肉一錢、丹皮一錢、澤舍二錢半、茯苓三錢、舊地三錢、淮山二錢半。水碗四煎七分、渣碗二煎六分、連服二帖。
中醫理論中,腎為先天之
臺南市大觀音亭第5方民俗與宗教
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487592
Title:
臺南市大觀音亭第5方
Description:
紫蘇、薄荷、防風、蟬退、茯神、勾陳、蹄金、豆殼各五分。水壹大杯半煎六分服。
本方用於感受風寒濕,有發燒、頭目赤痛、咽喉痛、噁心想吐、肢體疼痛,甚至有發疹子、小兒夜啼驚風、痙攣的情形。紫蘇能處理環
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Culture_Object598520
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598520
Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一一五首
Description:
六一散一錢、青黛、珀末、珠砂各三分、燈心十二節。煎茶。調末服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第115首藥籤。六一散,組成藥物為滑石,甘草,比例六比一,故稱為六一散,主要用來清熱兼利尿。燈
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Culture_Object565096
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565096
Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第十五號
Description:
青代二錢、射香少許、熊胆五分。◎共為末調豬髓。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。青代(青黛),清熱解毒藥物,兼可以涼血,消腫。射香(麝香),麝這種動物的香囊,味道很強烈,可以用來開竅醒神,用
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278412
Title:
西嶼外塹海邊有藥材等幾間小店鋪 澎湖紀略卷之二 台灣文獻史料叢刊
Description:
西嶼外塹海邊,亦有小舖數間:布舖、油燭酒米舖、青菜豆腐舖、鹹魚舖、藥材舖、豬肉案(遇節方屠宰,亦不常有也).
馬祖北竿石蛙墳墓民俗與宗教
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Title:
馬祖北竿石蛙墳墓
Description:
馬祖墓葬文化背景多元,暨融合地緣鄰近的閩東文化,在軍管時期也與台灣閩南匠師手藝有交流,致使裝飾風格豐富,墓地不乏可見石獅、石象等祥獸,但在北竿鄉則發現與當地傳統信仰有關的墓地裝飾。
根據《連江縣
梧棲朝元宮第五方民俗與宗教
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Culture_Object606281
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Title:
梧棲朝元宮第五方
Description:
柴胡二錢、白芍二錢、枳實二錢、甘草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第5首藥籤,名為「柴胡四逆」。本方與《傷寒雜病論》的四逆散相近,藉由調節肝氣及脾氣的流暢,處理肝脾氣機有障礙時出現的手足發冷、腹
慈生宮外科第二十四方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第二十四方
Description:
火毒攻心。日夕呻吟。
清涼藥到。價值千金。
木通二錢、麥冬二錢、枝子仁二錢、連喬錢半、地骨三錢、釵斛三錢先煎。水煎服。
本則藥籤,在處理火毒之邪影響了神志的情況。木通可清熱利尿;枝子(即梔子
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Title:
高雄道德院小兒科第十五號
Description:
射香、熊胆、青代各等分。共末服之。
熊胆(熊膽),清熱解毒藥物,外用可以處理瘡癰腫痛,隨著保育觀念的提升,現今不建議使用熊膽。射香(麝香),麝這種動物的香囊,味道很強烈,可以用來開竅醒神,用來提
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四十四號
Description:
大補人參養榮湯,諸需堪飲元神長。益氣扶元滋氣力,屢服生肌身壯雄。
當歸錢半、白芍錢半、熟地一錢、茯苓錢半、白朮錢半、甘草錢二、人參一錢、晋芪錢半、肉桂五分、陳皮錢半、遠志錢半、棗仁錢半、五味子五
傳統藝術資源之繪畫篇民俗與宗教
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Title:
傳統藝術資源之繪畫篇
Description:
陳進傳的《宜蘭縣傳統藝術資源調查報告書》附冊二,書中141頁到164頁,羅列出傳統工藝基礎調查資料「繪畫」匠師部分,是當時調查採訪結果,所整理出來的傳統工藝資源,在繪畫方面,以「民俗彩繪」為主,其
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Culture_Object509180
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Title:
玉里鎮協天宮慶成福醮—福德壇2
Description:
此張照片所拍攝之影像為民國48年(1959)時玉里鎮協天宮福德壇之影像。協天宮,俗稱為「關帝廟」,抑或可被稱之為宣化堂。清朝時期的光緒元年,位於璞石閣(今玉里鎮)發生了嚴重的疫情,當時的飛虎軍提督
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Culture_Object564022
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九二首
Description:
小母雞一隻、熟地五錢、當歸四錢、炙草三錢、生羗兩半、麻油貳兩。水酒各半朕而服。
小母雞的肉具有溫中益氣,補精填髓,益五臟,補虛損的功效,可以治療由身體虛弱而引起的乏力、頭暈等癥狀。熟地,常用的滋
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Culture_Invisible155944
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Title:
馬祖傳統表演藝術:鐵板村鼓板打法結構
Description:
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間
梧棲朝元宮第六一方民俗與宗教
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606377
Title:
梧棲朝元宮第六一方
Description:
生百合六分、蘇葉五分、ࡗ?仁二錢、柏子一錢半、生牡蠣三錢、白芍一錢半、天文二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第61首藥籤。本張方中百合用以養肺陰與心陰,兼有安神定志的功能。蘇葉(即紫蘇葉),為一般
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Culture_Object280241
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Title:
番人患病時會用水沖洗身體 噶瑪蘭廳志卷五(上) 台灣文獻史料叢刊
Description:
番俗多產,母自攜所育婗嬰,同浴於溪,不怖風寒.蓋番性素與水習.秋潦驟降,溪壑漲盈,腰掖葫蘆,徑渡如馳.有病,亦取水灌頂,傾瀉而下,以渾身烟發為度.未發,再灌,發透則病愈(「采風圖」).相傳明太監王
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