東引忠義廟擺暝祭典民俗與宗教
「東引忠義廟擺暝祭典民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event151064 , 欄位Id的內容是151064 , 欄位Title的內容是東引忠義廟擺暝祭典 , 欄位Description的內容是
忠義廟位於連江縣東引鄉中柳村清水澳。大殿主祀正殿祀神為開閩尊王與開閩尊王夫人,此外還陪祀福德正神、土地婆、關聖帝君、媽祖、八爺、七爺、千里眼、順風耳、張巡、許遠、雷萬春、南霽雲…等諸天神明。 忠義廟開閩尊王原名清水澳大王,民國二十多年間即已建廟,由於大王十分靈驗,廟中神像與部將逐漸失竊,廟也因年久失修隨碼頭施工消失。民國七十三年劉金俤與劉振興先生,為感念大王庇佑,即請兵工協建於今址,名為忠義廟,並依神示將正神更名為開閩尊王。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調整理,其擺暝祭典在農曆正月九日舉辦,只有擺暝一項活動,是整個東引島最早開始的廟宇。活動在九日入夜前開始前運作,舉辦擺暝的時間為農曆正月九日中午開始至下午約五時謝神撤供。因為參加擺暝祭祀之成員以1984年募資請兵工協建於今址的劉金俤與劉振興先生兩戶後代為主,加上清水澳往日以漁撈為主要功能,所以至今還會有漁船、漁人祭拜,其餘軍民開放自由祭祀,整個儀式簡單而隆重。
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Title
東引忠義廟擺暝祭典
Description
忠義廟位於連江縣東引鄉中柳村清水澳。大殿主祀正殿祀神為開閩尊王與開閩尊王夫人,此外還陪祀福德正神、土地婆、關聖帝君、媽祖、八爺、七爺、千里眼、順風耳、張巡、許遠、雷萬春、南霽雲…等諸天神明。 忠義廟開閩尊王原名清水澳大王,民國二十多年間即已建廟,由於大王十分靈驗,廟中神像與部將逐漸失竊,廟也因年久失修隨碼頭施工消失。民國七十三年劉金俤與劉振興先生,為感念大王庇佑,即請兵工協建於今址,名為忠義廟,並依神示將正神更名為開閩尊王。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調整理,其擺暝祭典在農曆正月九日舉辦,只有擺暝一項活動,是整個東引島最早開始的廟宇。活動在九日入夜前開始前運作,舉辦擺暝的時間為農曆正月九日中午開始至下午約五時謝神撤供。因為參加擺暝祭祀之成員以1984年募資請兵工協建於今址的劉金俤與劉振興先生兩戶後代為主,加上清水澳往日以漁撈為主要功能,所以至今還會有漁船、漁人祭拜,其餘軍民開放自由祭祀,整個儀式簡單而隆重。
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圖像
LastUpdateTime
2020-07-14T13:52:16
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民俗與宗教
「東引忠義廟擺暝祭典民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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487848
Title:
興濟宮保生大帝外科第八首
Description:
淬醋、甘石一錢、兒茶三分,共為末,和香油抹之。
醋淬,是提煉礦物藥的一種方法,即將礦物藥從高溫迅速降到低溫的過程中,使用醋淬,而於表面形成一薄層的醋酸鹽,其性質比煅前酥脆且易溶。甘石(爐甘石)是
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第二十四籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title:
聖帝廟女科第21首
Description:
尺脉沉遲悶到咽,四肢厥冷症纏綿。如逢瀉痢愁難治,急速調醫命听天。
白朮七分、芍藥七分、天冬七分、茯苓七分、甘草七分、麻黃六分、升麻七分、當歸二錢、知母一錢、黃岑八分、婁ઌ?仁八分、石膏一錢。靈符
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Title:
慈生宮男科第三十八方
Description:
胸膈痰濕。滯而不流。
先舒中道。藥到病瘳。
走馬胎二錢、鬱金錢半、延胡索二錢、酒白芍錢半、羗活錢半、酒甘草八分。煎服。
「腿腳不靈便,不離走馬胎」走馬胎是民間常見的草藥,用來祛風濕,活血去瘀
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第四十七號
Description:
麻黃八分、杏仁五分、石羔四分、甘草六分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。本方出自醫聖張仲景的《傷寒論》,麻杏石甘湯。麻黃、杏仁、石羔(石膏)、甘草。可以清瀉肺熱,止咳平喘。方中石膏份量多於
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Title:
莒光田澳境天后宮
Description:
莒光田澳境天后宮位於連江縣莒光鄉田沃村85高地,廟體為閩南式鋼筋水泥,重掀燕尾式歇山頂,正面石雕龍柱兩對,廟門挑旺居高臨下。廟中主祀天上聖母,陪祀神有天蓬元帥與洪大王。傳說1961年8月,菜浦澳海
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Title:
寺廟臺帳 臺中州大甲郡-1
Description:
寺廟臺帳 臺中州大甲郡-1
外澳接天宮民俗與宗教
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Culture_Place282891
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Title:
外澳接天宮
Description:
接天宮位於宜蘭縣頭城鎮外澳里濱海路上,是一座真武廟,主奉玄天上帝。據載1822年(清道光2年),唐山信徒黃迎奉北極玄天上帝金尊渡台,由烏石港上陸,在外澳石空古道,蓋茅庵供人膜拜,因其神靈顯赫、澤被
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八五首
Description:
珀珠、硃砂、中白、柿霜各五分。共為末。陳皮、金蟬湯送下。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第85首藥籤。琥珀,安神藥物,兼有活血化瘀的功效,為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。硃砂,安神
東引白馬尊王廟民俗與宗教
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Culture_Place156358
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156358
Title:
東引白馬尊王廟
Description:
東引白馬尊王廟位於連江縣東引鄉樂華村浮動碼頭。主祀神為白馬尊王及夫人,側殿祀曹大王,另主廟旁設一矮小偏殿祀老郎公(無主陰神)。廟中碑文記載︰白馬尊王由中國福建省連江分祀東引,初未建廟塑像,後因呂顯
東引中柳天后宮擺暝祭典民俗與宗教
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Culture_Event151016
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151016
Title:
東引中柳天后宮擺暝祭典
Description:
東引中柳天后宮位於連江縣東引鄉中柳村的忠誠門旁邊。主祀天上聖母,陪祀神則有千里眼、順風耳、臨水夫人、尚書公、七爺、八爺、虎爺…等,左邊神龕奉祀有犁麥大王、犁麥大王夫人以及尚書公,右神龕奉祀有福德正
馬祖喪葬習俗:裝箱民俗與宗教
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Culture_Invisible568887
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568887
Title:
馬祖喪葬習俗:裝箱
Description:
本條目照片為原典創思規劃顧問有線公司於2020年3月13日拍攝,經家屬同意拍攝與公開。
馬祖寄箱文化源於對先人的追思,焚燒元寶箱給逝去親友,希望在陰間也生活無虞,此前出殯約兩周開始折元寶、裝箱。
梧棲朝元宮第四六方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第四六方
Description:
丁香六分、活石五錢、甘草八分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第46首藥籤,名為「丁香六一散」。本方與清暑利濕的名方「六一散」相近,更加上丁香這味藥。傳統中醫認為六一散主治感受暑濕之邪,濕熱鬱結於臟腑
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一首
Description:
灶心土、鳳凰退各壹錢、鳳蔥一枝、竹心七條。水一碗煎五分。
灶心土又名伏龍肝,古人認為灶中底部燒焦的土,可以拿來入藥。功效有溫暖脾胃,止嘔,止瀉,止血。鳳凰退又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄
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Title:
七月中元祀鬼事,有人忽稱病 裨海紀遊 台灣文獻史料叢刊
Description:
七月望,炎暑漸退,新涼襲人。有役夫自省中初至者十二人,方共具飯醪,為中元祀鬼事,向空山羅拜,余笑而賚之酒;其明日,有三人忽稱病。
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第五十八號
Description:
鳳凰退四分、仙查四分、扁豆四分、紫蘇四分、風蔥一支。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。鳳凰退又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜,可以治療咽喉疼痛,瘡瘍潰爛也可以外用。仙查(山楂)
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Culture_Object598532
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍首
Description:
木通一錢、香附一錢半、金蟬五隻、枳壳一錢、木瓜一錢、厚朴七分、牛七一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第5首藥籤。木通,可以清心熱兼利小便,把心經的熱邪透過小便來排除。香附,理氣
南方澳移工清真寺民俗與宗教
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Title:
南方澳移工清真寺
Description:
南方澳的東南亞漁工,以印尼籍者居人數之冠,而其中又多為信仰伊斯蘭教的穆斯林。2014年,這些虔誠的穆斯林合資在蘇澳鎮南安路上承租了一幢雙層民宅,經過簡單的整理及粉刷,並於外牆一隅書寫上「MASJI
臺南市大觀音亭第27方民俗與宗教
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Title:
臺南市大觀音亭第27方
Description:
五倍、茯苓各五分。共研末泡滾水調蜜服。
五倍即是中藥材五倍子,是蚜蟲寄生在漆樹科植物上面的蟲蠳,隨著植物和蚜蟲的品種不同,五倍子又有角倍和肚倍兩種品項之分。五倍子味道酸澀,能夠降火止汗、固精止遺
聖帝廟女科第25首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟女科第25首
Description:
血虛燥熱五心煩,氣促腰酸倦語言。頭目暈眩肢體厥,扶真益孕絕災源。
熟地三錢、川芎錢半、當歸二錢、白芍二錢、知母錢二、黃岑八分、陳皮一錢、牛七錢半、木瓜一錢、蓁芄一錢。爐丹一包,化單合水一碗一煎六
利澤簡永安宮賽錢箱民俗與宗教
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Title:
利澤簡永安宮賽錢箱
Description:
臺灣傳統地方廟宇除信眾捐資蓋廟或敬獻匾聯、器物外,地方社團也經常以團體名義捐資或敬獻物品。1930(昭和5)年時,位於利澤老街北端的「利澤簡信用購買販賣利用組合」亦捐獻一座「賽錢箱」以茲紀念利澤簡
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第肆拾壹首
Description:
陳皮二錢、桔梗一錢、川貝五分、桑白皮一錢半、半夏七分、薄荷一錢、木通一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第41首藥籤。陳皮,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能正常運行,配合桔梗
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第二十一號
Description:
心中驚悸,腹痛如刀。分運多榮,恐惶痢疾。回心改過,以省風波。
大棗三粒、遠志一錢、枳實一錢、白朮錢半、甘草八分、芍藥錢半、銀花錢半、桂枝一錢、生姜一錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分、服二帖。
桂
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Title:
高雄道德院大人科第三〇號
Description:
當歸一錢、各貞五分、別甲五分、白芷五分、甘草四分。水碗煎五分。
當歸,補血藥物,治血虛病人。各貞(穀精草),疏散風熱,處理風熱導致的眼睛紅腫流淚症狀。別甲(鱉甲),鱉的甲殼打碎入藥,為滋補腎陰常
佛光雕刻社擇日《通書》民俗與宗教
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Title:
佛光雕刻社擇日《通書》
Description:
擇日是傳統的計日法。每逢婚喪喜慶等大事,民眾都需要請術家依照干支、沖煞、陰陽生剋的理論,挑選合適的日子舉行典禮。 佛光雕刻社經營者龔吉光開始雕刻神像後,兼營神佛用具,需要協助入厝安置神明與祖先廳堂
蘇澳晉安宮香爐民俗與宗教
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Title:
蘇澳晉安宮香爐
Description:
香爐,又稱「神明爐」,用以在民眾向神焚香祭禱後,可供承載香火的容器。
蘇澳晉安宮安奉於正殿中央神龕前神桌頂桌之香爐,為木作方爐,雙展耳。爐身分上中下三段,上段簡樸無飾,僅兩側以雕有「昭和
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第廿三首
Description:
洋參、乾姜、蜜草各一錢、白朮二錢。水六分煎三分、有力者用人參。
西洋參,氣陰雙補的藥物,用於氣虛兼有陰虛的病人,可以生津止渴。乾姜,溫暖脾胃的藥物,可以溫通經脈,也可以溫暖肺部來化解痰飲。蜜製甘
梧棲朝元宮第六一方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第六一方
Description:
生百合六分、蘇葉五分、ࡗ?仁二錢、柏子一錢半、生牡蠣三錢、白芍一錢半、天文二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第61首藥籤。本張方中百合用以養肺陰與心陰,兼有安神定志的功能。蘇葉(即紫蘇葉),為一般
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第五十二首
Description:
生地錢半、連喬四分、山甲五分、土茯、皂角刺各七分。水一碗煎五分。
生地,清熱涼血藥物,兼養陰生津。連喬(即連翹),清熱藥物。穿山甲,活血化瘀藥物,現為保育類動物,多用其他藥物替代。土茯苓,可以祛
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Title:
東衛呂氏宗祠冬至祭祖典禮流程
Description:
馬公市東衛里呂氏宗祠位於東衛里167-1號,呂姓為東衛里第一大姓,根據民國93年的統計資料顯示,呂氏占全村人數38%。呂氏宗祠落成於民國76年(1987)分為兩層樓,樓上為宗祠神殿,祀奉著呂氏歷代
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