大甲鎮瀾宮小兒科第十五號民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮小兒科第十五號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object565096 ， 欄位Id的內容是565096 ， 欄位Title的內容是大甲鎮瀾宮小兒科第十五號 ， 欄位Description的內容是
青代二錢、射香少許、熊胆五分。◎共為末調豬髓。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。青代（青黛），清熱解毒藥物，兼可以涼血，消腫。射香（麝香），麝這種動物的香囊，味道很強烈，可以用來開竅醒神，用來提神，還能活血化瘀，來達到止痛的效果。熊胆（熊膽），清熱解毒藥物，外用可以處理瘡癰腫痛，隨著保育觀念的提升，現今不建議使用熊膽。豬髓，吃骨髓補骨髓，豬骨髓可以補隨，補精氣，外用有生肌的功效，加速傷口的恢復。需要補充的是，此藥籤應為外用藥。應和治療小兒寄生蟲有關。利用這些藥物強烈的揮發氣味，敷在肚臍或腹部，達到驅蟲效果。
本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年（清雍正10年），大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟，但一直到1787年（清乾隆52年），方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式，是先上香向天上聖母稟報狀況之後，再去籤筒內索取籤號，再請示媽祖，得到三聖筊同意，就可以前往附近的中藥房，告知求得的籤號，請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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大甲鎮瀾宮小兒科第十五號
Description
青代二錢、射香少許、熊胆五分。◎共為末調豬髓。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。青代（青黛），清熱解毒藥物，兼可以涼血，消腫。射香（麝香），麝這種動物的香囊，味道很強烈，可以用來開竅醒神，用來提神，還能活血化瘀，來達到止痛的效果。熊胆（熊膽），清熱解毒藥物，外用可以處理瘡癰腫痛，隨著保育觀念的提升，現今不建議使用熊膽。豬髓，吃骨髓補骨髓，豬骨髓可以補隨，補精氣，外用有生肌的功效，加速傷口的恢復。需要補充的是，此藥籤應為外用藥。應和治療小兒寄生蟲有關。利用這些藥物強烈的揮發氣味，敷在肚臍或腹部，達到驅蟲效果。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年（清雍正10年），大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟，但一直到1787年（清乾隆52年），方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式，是先上香向天上聖母稟報狀況之後，再去籤筒內索取籤號，再請示媽祖，得到三聖筊同意，就可以前往附近的中藥房，告知求得的籤號，請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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2021-01-27T09:47:56
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民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮小兒科第十五號民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Place155891
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Title：
馬祖南竿編制最龐大的墓群
Description：
南竿鄉清水村有5座長度超過1公尺的巨型墳墓，其中這座陳氏家族墓是南竿鄉占地面積最大的墓地。
根據《連江縣南竿鄉墳墓形式與墓園演化模式普查計畫》，此墓位於南竿鄉清水村、編號24號，屬於浮墓，墓碑間
玉鼎慈天宮民俗與宗教
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Culture_Place284514
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284514
Title：
玉鼎慈天宮
Description：
玉鼎慈天宮，主祀天上聖母，位於礁溪鄉玉田村，又稱「玉田媽祖廟」。廟前191縣道原名踏踏路，「踏踏」一名原係當地平埔族噶瑪蘭人的社名，漢人強勢進入後，該社已不存，徒留地名供後人回憶。 據廟方建廟
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Culture_Object606707
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606707
Title：
內媽祖廟大人科第九三號
Description：
南橘四粒、沉香一錢、廣木八分、木瓜四分。水一碗。煎。出味服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第93首藥籤。南橘（金桔），可以調理氣機，兼化痰止咳，喉嚨不舒服常常會用金桔泡茶來喝。沉香，行氣止痛藥
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487734
Title：
興濟宮保生大帝大人科第七十五首
Description：
萱花一朶、蓮房一個、白菊葉七片、苦桃葉三片。水煎出味或服或洗皆宜。
萱花，利尿祛溼。蓮房（即蓮蓬），化瘀止血藥物。白菊（即菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往上衝，
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Title：
慈生宮婦科第八十二方
Description：
久病日深。皆因過慮。
先除煩惱。良醫可遇。
女貞子二錢、當歸二錢、冬蟲錢半、酒草八分、熟棗仁二錢、子苑二錢、茯神二錢、首烏二錢。煎服。
思慮過多的人，必須先去除煩惱，方中的女貞子，補肝腎的藥
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Title：
西衛宸威殿牌匾0010（德被蒼生、威鎮澎瀛）
Description：
此牌匾為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿所有，題詞「德被蒼生」、「威震澎瀛」兩座。上款：祝西衛宸威殿入火落成誌慶題詞：「德被蒼生」下款：馬公東甲北極殿爐下眾弟子敬獻民國九十二年歲次癸未陽月吉旦上款：恭祝西
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Title：
高雄道德院小兒科第十七號
Description：
柴胡三分、川連三分、半下三分、桔梗四分、甘草四分、夏如草一錢 、黃苓三分、胆草一錢、浙貝一錢、灯心一錢。水八分煎四分。
柴胡，一般感冒可以使用，另可以退熱，尤其適合一般感冒有發燒時。黃苓（黃芩）
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第六十九號
Description：
中白四分、硃砂四分、黃柏二分、虎碧二錢、牛黃一厘。共為末另金蟬三個。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。人中白，健康人尿自然沉澱而成的固體物。在古代，通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢
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Title：
2019年排灣族古樓社maljeveq迎祖靈祭─開幕
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前十天都透
慈生宮眼科第十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第十八方
Description：
肝火盛燥。清潤為宜。
白糖二兩。粥水服之。
此籤的白話意思是，抽中此籤的人平素有壓力，不論是外因或內因造成憂鬱傷肝的問題，鬱久化熱，使身體產生肝火的表現。但此病的根源是燥熱，且此時情形還不嚴重
慈安宮民俗與宗教
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616115
Title：
慈安宮
Description：
本張照片是2020年由蔡金蓉在苗栗縣後龍所拍攝，為位於苗栗縣後龍鎮新港西社(新民里)的慈安宮，屬於道卡斯族新港社西社的社域範圍內。
慈安宮主神奉祀天上聖母，配祀觀世音菩薩、玄天上帝及康府元帥。
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Title：
大潭移民新村信仰中心─鎮平宮
Description：
觀音桃園科技工業區內有一座土地公廟，廟名「鎮平」，源自阿姆坪的「鎮」、「坪」二字的轉意。相較於一般的土地公廟，鎮平宮多了一層紀念移民歷史的意義，目前也是附近居民的信仰中心。
鎮平宮原只是阿姆坪復
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Title：
高雄道德院小兒科第二十八號
Description：
防風八分、桔梗八分、連橋八分、地骨七分、薄荷七分、刈根五分、知母六分、黃芩一錢、元參一錢、大力一錢、生姜三片、灯心一錢。水碗二煎六分。
防風，一般感冒常用藥物，兼有身體疼痛的尤其適合使用。桔梗，
民雄保生大帝廟第十二首民俗與宗教
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487298
Title：
民雄保生大帝廟第十二首
Description：
淡竹二錢、麥文二錢、天花二錢、刈根一錢、地骨一錢。水碗二煎七分，小兒各半。
淡竹指的是淡竹葉，是「淡竹」這種竹子的葉子。天花指的是天花粉，然而其實這個藥物長得既不像花也不像粉，而是葫蘆科植物「栝
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第二二號
Description：
茯香、大茯皮、紫蘇、茯苓、白芷各六分、陳皮、厚朴、半夏、桔梗各四分、甘草二分。水六分煎四分。
茯香（藿香），一般感冒兼有濕邪常常使用，夏季感冒常常使用。大茯皮（大腹皮），檳榔的皮，具有降下氣機，
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第四十五號
Description：
洋參五分、麥冬二錢、石羔八分、知母一錢、淡竹五分、甘草六分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。西洋參，氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有
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Culture_Place302739
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Title：
沙港水窟十八公祖紀念碑(一)
Description：
沙港水窟十八公祖紀念碑
清朝年間，一艘來自唐山的帆船擱淺於水窟東南海岸，村民打開船艙水櫃，發現船艙裡的渡行者全部罹難，無一倖免。水窟居民檢視共有十八具大體，乃就近埋葬修建寢墓於此，此地遂名為十八
北竿芹壁天后宮公建石碑民俗與宗教
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Title：
北竿芹壁天后宮公建石碑
Description：
本碑文為天后宮公建石碑，現存於連江縣北竿鄉芹壁村的芹壁境天后宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻。依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告
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Title：
高雄道德院眼科第四十八號
Description：
車前一錢、石斛一錢、硃砂一錢、沉香一錢、兔糸一錢。水碗二煎六分。
車前子利尿通淋，清肝明目。石斛補腎益陰。硃砂鎮心安神（註：硃砂含汞，現已禁用），清熱解毒。兔糸（菟絲子）滋補肝腎。沉香行氣止痛，
臺南市大觀音亭第45方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第45方
Description：
五味三分、桔梗、紫苑、竹菇、桑白、蕤仁各一錢、生地、麥文各二錢、乾姜、細辛各二分、甘草五分。水貳大杯半煎九分服。
生地、麥文（即麥冬）、蕤仁清涼養陰，生津潤肺，對陰虛體質（典型癥象有身體瘦弱、時
慈生宮男科第九十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第九十四方
Description：
天醫未到。久病未寧。
欲求病癒。還在丙丁。
天醫在此可能指的是命理的天醫星，主宰一切疾病，俗話說：天醫面前無絕症。本籤提示疾病還不會痊癒。丙丁屬火，在中醫裡面屬於心和小腸，在此病在丙丁的意思是
慈生宮男科第三十七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第三十七方
Description：
筋骨關氣血。營衛兩不調。
急先當靜養。久患自能消。
正鹿筋二錢、生北芪錢半、川破石二錢、淫羊霍錢半、正虎膠七分、川續斷錢半、加老榕樹強錢半。煎服。
正鹿筋為梅花鹿或是馬鹿的四肢肌腱，有補肝腎
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Title：
北竿后沃境楊公八使宮擺暝祭典
Description：
廟址位於連江縣北竿鄉后沃村22號。主祀神明楊公八使，配祀神明：天上聖母、華光大帝、白馬尊王、福德正神。依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調整理，其擺暝祭
鼎邊抆民俗與宗教
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Culture_Invisible152304
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Title：
鼎邊抆
Description：
鼎邊抆（即鼎邊糊）是馬祖很有代表性的風味小吃。不像臺灣的「鼎邊趖」需要咀嚼後才吞下，馬祖的鼎邊糊質地柔軟似糊，可以用喝的。鼎邊抆是庶民飲食，不靠精調慢熬來取勝，只要用當地的食材就能烹調出道地的食物
南竿夫人村孫三將軍廟民俗與宗教
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Title：
南竿夫人村孫三將軍廟
Description：
夫人村孫三將軍廟位於連江縣南竿鄉四維村，主祀神為巡山將軍，陪祀神公爺、師爺。據從夫人村嫁到南竿福沃村的陳秀英女士（現年七十歲）表示，聽她的長輩們說，約在清末芙蓉澳是一個具有相當規模的漁村聚落，有一
五結八大庄一百甲城隍廟民俗與宗教
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Title：
五結八大庄一百甲城隍廟
Description：
五結八大庄一百甲城隍廟前身為五結地區相當知名之大眾廟，臨冬山河畔。根據地方耆老口述其由來有二。其一，清乾隆年間經常有遭水難者屍骸漂流至此，由當地居民建祠安奉，並奉為大眾爺公。其二，此地即清水港，相
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Culture_Object565286
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第一一三號
Description：
金匱丸三錢。生鹽泡滾水為湯送下。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。金匱丸，指金匱腎氣丸又名濟生腎氣丸，出自張仲景的傷寒論，具溫補腎氣、兼有利水消腫的功能。由乾地黃、丹皮、山藥、茯苓、澤瀉、山
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Title：
走過艱辛斗笠人生的-陳劉阿珠
Description：
〈走過艱辛斗笠人生的-陳劉阿珠〉，作者楊基山，2014年發表於《宜蘭縣第二屆智慧長者-長者是寶》專輯第四篇，該書為宜蘭縣政府發行，地址在宜蘭市縣政北路1號。 《宜蘭縣第二屆智慧長者-長者是寶》專輯
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五一首
Description：
枳壳、木賊各四分、槐花三分。共研末用滾水冲蜜服。
枳壳（枳殼），常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。槐花，涼血止血藥物，常用於痔瘡。
內媽祖廟眼科第二三號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第二三號
Description：
正京墨一塊。磨雞血。點目內自消。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第23首藥籤。這個處方可能出自於清代黃宮繡的《本草求真》一書，原文為「如止血則以苦酒送韭汁投。消腫則以豬膽汁釅醋調。並眼有絲纏。則以
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