time1: 0 time2: 1 time3: 0 time4: 0 total: 1 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四十四號民俗與宗教
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雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四十四號民俗與宗教

雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四十四號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object562883 , 欄位Id的內容是562883 , 欄位Title的內容是雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四十四號 , 欄位Description的內容是 大補人參養榮湯,諸需堪飲元神長。益氣扶元滋氣力,屢服生肌身壯雄。 當歸錢半、白芍錢半、熟地一錢、茯苓錢半、白朮錢半、甘草錢二、人參一錢、晋芪錢半、肉桂五分、陳皮錢半、遠志錢半、棗仁錢半、五味子五分。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。 人參養榮湯可以益氣補血,養心安神,所以體虛的時候可以服用來補元氣,並且幾次服用後可以讓身體重新再生肌肉並強健身體。方中人參、熟地性甘溫,可以益氣補血;白朮、茯苓可以健脾化濕,助人參益氣補脾;當歸、白芍能夠養血並調和營衛,又能助熟地補益陰血;黃耆可以補氣升陽,固表止汗;肉桂能夠溫補命門,填補真元;再加入陳皮幫助理氣健脾;遠志、五味子則可以安心寧神,並且使氣血易生;而炙甘草可以和中益氣,調和諸藥。 本首藥籤出自雲林「四湖參天宮」。四湖參天宮所奉祀的主神為「關聖帝君」,最早在清乾隆年間即由先人渡海攜帶來臺,直到西元1875年(清光緒元年)落腳四湖。明末清初、日治時期,吸食鴉片之風漸盛,許多苦於戒煙困難的人來求關聖帝君幫忙,最後都能順利地戒除,使得四湖參天宮關聖帝君的醫療神威廣傳到臺灣各角落,直到現今,宮內也保留男科、婦科、外科及眼科藥籤共250首,讓有需要的民眾前來求取。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=562883&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/F26B74BF-3770-45A4-BFF3-9D6736EF56AF , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-28T09:48:17 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Culture_Object562883

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Title

雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四十四號

Description

大補人參養榮湯,諸需堪飲元神長。益氣扶元滋氣力,屢服生肌身壯雄。 當歸錢半、白芍錢半、熟地一錢、茯苓錢半、白朮錢半、甘草錢二、人參一錢、晋芪錢半、肉桂五分、陳皮錢半、遠志錢半、棗仁錢半、五味子五分。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。 人參養榮湯可以益氣補血,養心安神,所以體虛的時候可以服用來補元氣,並且幾次服用後可以讓身體重新再生肌肉並強健身體。方中人參、熟地性甘溫,可以益氣補血;白朮、茯苓可以健脾化濕,助人參益氣補脾;當歸、白芍能夠養血並調和營衛,又能助熟地補益陰血;黃耆可以補氣升陽,固表止汗;肉桂能夠溫補命門,填補真元;再加入陳皮幫助理氣健脾;遠志、五味子則可以安心寧神,並且使氣血易生;而炙甘草可以和中益氣,調和諸藥。 本首藥籤出自雲林「四湖參天宮」。四湖參天宮所奉祀的主神為「關聖帝君」,最早在清乾隆年間即由先人渡海攜帶來臺,直到西元1875年(清光緒元年)落腳四湖。明末清初、日治時期,吸食鴉片之風漸盛,許多苦於戒煙困難的人來求關聖帝君幫忙,最後都能順利地戒除,使得四湖參天宮關聖帝君的醫療神威廣傳到臺灣各角落,直到現今,宮內也保留男科、婦科、外科及眼科藥籤共250首,讓有需要的民眾前來求取。

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2021-01-28T09:48:17

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民俗與宗教

「雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四十四號民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Id: 606683
Title: 內媽祖廟大人科第七十號
Description: 洋參四分、白朮四分、角沉四分、朱珀五分。共細末。和飯湯服。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第70首藥籤。西洋參,氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人,因其性偏涼,有清熱瀉火的功效,此外還可以生津

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Title: 慈生宮外科第四十四方
Description: 肝膽火盛。血熱作病。 內外兼施。如嚮斯應。 青黛三錢、膽草三錢、生竹茹三錢、苦芩二錢、知母二錢、柴胡錢半。水煎服。 中醫理論認為,肝與全身的氣機有關,而膽在疏泄膽汁時,也要靠肝氣的作用。若是

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Title: 木柱「德普人間垂兩露恩罩海上靜鯨鰲」─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為南竿金板境天后宮之木柱,為2016年金板境天后宮歷史建築修復計畫後,將原位於正殿以支撐屋頂重量的4座大木柱中的兩座,以廟宇內重要、有意義之廟宇文物,展示於天后宮之西廂房。 2019年8月

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Id: 486975
Title: 松山進安宮男科第五十號
Description: 胆草二錢、木通錢半、生第二錢、車前子二錢、柴胡二錢、支子二錢、澤舍二錢、黃芩錢半、甘草錢半。水碗半煎七分渣碗三煎六分。 這首藥籤中的藥材組合,近似於《醫宗金鑑》(清乾隆時期的官方醫書)中的龍膽瀉

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Id: 151706
Title: 坂里十三暝
Description: 北竿坂里村在元宵節舉行神明遶境,不同於其他馬祖列島各廟之處,在於舉行遶境擺暝的日期是農曆正月十三日。 坂里與同屬主姓王家的鄰村白沙,都信仰白馬尊王為境內主神,早年每逢元宵,兩村村民為了當天誰能迎接

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第三十首
Description: 歸全一錢、谷精、鱉甲、白芷、甘草各五分。水一碗煎五分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第30首藥籤。歸全(當歸),補血藥物,治血虛病人。谷精(穀精草),疏散風熱,處理風熱導致的眼睛紅腫流淚

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Title: 梧棲朝元宮第五一方
Description: 龍膽一錢半、龍齒一錢半、地龍一錢半、天麻一錢二分、姜蚕一錢半、鈎陳二錢、蟬蛻一錢二分、菊花一錢半、柴胡一錢半、條苓一錢半、玉竹一錢半。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第51首藥籤。龍膽(龍膽草),清熱

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Id: 512650
Title: 忙生產、做生意、過生活-宜蘭舊城工匠的行業處境
Description: 吳柏勳的《忙生產、做生意、過生活-宜蘭舊城工匠的行業處境》,為就讀臺灣大學建築與城鄉研究所的碩士學位論文,於2008年發表,計115頁。該碩論利用陳進傳主持的《宜蘭縣傳統藝術資源調查計劃》,實地確

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Title: 林田村本願寺銅鐘
Description: 種類:生活及儀禮器物。主要材質及特徵:長圓型青銅雕刻。尺寸:直徑40cm,高72cm。林田村本願寺銅鐘為佛教本願寺師父超渡亡靈使用,據稱豐田村的師父與林田村本願寺的住持為同一人,民國35年日人遭遣返,

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Id: 565265
Title: 大甲鎮瀾宮大人科第九十二號
Description: 鴨母一隻、熟地五錢、歸全四錢、炙草三錢、生羌兩半、麻油一兩。◎半酒水燉服。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。鴨,有補氣、補虛、補陰的功效,用老而肥大之鴨燉食,具有很大的滋補功效。熟地,常用的

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Title: 北竿芹壁天后宮的天公爐
Description: 依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物,依據天公爐落款紀錄,爐身中書寫「風調雨順」,上款「天后宮千秋」,下

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第七十三首
Description: 川連四分、枳壳一錢、砂仁小許。水六分煎出味服。 川連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,能清心火、胃火。枳壳,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。砂仁,可以行氣調

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Title: 北竿坂里境天后宮偏殿「老堂公」
Description: 北竿坂里境天后宮廟旁偏殿所供「老堂公」,村中長者表示︰老堂(或稱老郎),是屬夭折的嬰幼兒的孤魂野鬼之類,因無後代子孫供奉無香火可享,常擾弄村民討食,為安撫之,於廟的左側立一神龕供奉。據說有一次,一

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Title: 高雄道德院眼科第二十二號
Description: 珠砂一錢、蛤粉二錢。共末塗目皮。 珠砂(硃砂)能用於瘡瘍腫毒,有清熱解毒作用,現代醫學研究,外用能抑制或殺滅皮膚細菌和寄生蟲,由於硃砂含有汞,現今已經禁用。蛤粉,藥用能軟堅消積散瘀,外用則收澀斂

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第四四號
Description: 白朮錢半、連召錢半、谷精錢半、木賊錢半、川貝一錢、半下一錢、胆草四分。水碗半煎七分。 白朮,祛濕健脾藥,腹瀉可用。連召(連翹),清熱藥物。谷精(穀精草),疏散風熱,處理風熱導致的眼睛紅腫流淚症狀

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Title: 慈生宮男科第十七方
Description: 大腸熱困蓄。火麻仁作粥。 照食三兩次。精神日漸足。 本籤指出此病主要是因為有熱蓄積在大腸、便秘不出,只要煮個粥加些火麻仁,吃個兩三餐就會好。這邊的火麻仁粥,乃是火麻仁比白米的份量大約一比五左右

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Title: 六房天上聖母男科第七十一首
Description: 重鎮心經辟魅精。眼科並治鮮聾鳴。三劑再換他方服。定魄安魂寄全安。 神粬三錢、磁石二錢、硃砂一錢、服三帖。水一碗7分、燉豬心二支香久。 本籤為《備急千金要方》中的方劑「磁珠丸」。中醫理論中,心與

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Title: 廖府先生廟第四一號
Description: 連召錢半、京芥錢半、防風錢半、川連錢半、莪朮錢半、卜荷錢半、西角三分、牛旁錢半、條芩二錢、燈心12節。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。連召(連翹),清熱藥物。京芥(荊芥),防風,感冒兼有身

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Title: 九皇大帝信仰
Description: 九皇大帝又稱九皇爺、九王爺、九皇,是道教和民間傳說的星神。九皇大帝為北斗七星星君(貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍)加上左輔、右弼兩星君的合稱。馬祖的「九皇菜」也是對九皇大帝表示崇敬,但神

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Title: 威武陳將軍廟重修序─莒光青蕃境威武陳元帥廟
Description: 本碑文為威武陳將軍廟重修序,現存於連江縣莒光鄉青帆村的威武陳元帥廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下: 陳將軍生於明末清初,係福建省福

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Title: 鼓─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內樂器之一的鼓,是由鼓面拉緊後蓋住圓形口所形成的圓柱體。主要使用於每年元宵擺暝期間(以金板境十八暝遶境為主)迎神遊藝的主要伴奏器樂,展現重大節慶熱鬧歡氣氛。現保存於

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Title: 慈生宮幼科第八十一方
Description: 氣弱成滯。因滯成積。 固氣培土。其痛自息。 水仙子錢半、防黨二錢、淮山二錢、茵陳錢半、舊神粬錢半、土朮錢半、雲苓二錢。煎服二劑。 水仙子,即五穀蟲的乾燥幼蟲蟲體,可促進脾胃消化功能。防黨(即

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Title: 大甲鎮瀾宮
Description: 照片中看到的是「大甲鎮瀾宮」(大甲天上聖母)的外觀,以及附近中藥房內所保存的鎮瀾宮媽祖「藥籤簿」。據廟方記載,先民為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母,最早於1732年(清雍正10年),在今鎮瀾宮的

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Title: 聖帝廟女科第100首
Description: 健脾進食以扶虛,養血調經病自除。補土生金姿腎水,扶元種子樂安舒。 白朮二錢、炙芪一錢、茯苓一錢、吧參一錢、遠志一錢、木香七分、棗仁七分、當歸錢半、淮山二錢、菖蓉一錢、山茱一錢、炙草一錢。爐丹一包

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Title: 六房天上聖母男科第五十八首
Description: 扶元益氣並生津。虛火沖心驗若神。止渴除煩倍智慧。調榮養衛保其身。 高麗一錢、五味子六分、麥文冬一錢、白茯苓一錢、服五帖。頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。 本籤含有生脈散之變化方,高麗參(即人

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第一號
Description: 氣浮喘急渴煩多,熱葯悞施奈若何。二便非常當仔細,如兼腫脹意徒勞。 澤舍錢半、姜活一錢、腹皮一錢、木通一錢、蓁芄一錢、梹榔一錢、瓜萎一錢、桃仁錢半、赤小豆錢半、茯苓皮一錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六

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Title: 北港龍鳳閣
Description: 一般廟會繞境、進香,皆有許多藝閣、陣頭活動,來使整體習俗更加豐富精采,也傳達出對神祉的敬意及祈福。北港人在早期迎媽祖時,便是用「龍頭鳳尾」的龍鳳閣。龍鳳閣從清朝至日治時代是由紙箔舖贊助設立而成,在明治

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第八十六首
Description: 桔絡、絲瓜絡、蓁皮、苓皮、桑皮伏皮、羗皮各一錢。水一碗煎五分。 桔絡即為橘絡,是橘子剝開所見到的白色一絲一絲的部分,配合絲瓜絡、羌皮(即羌活皮)有利水、通經絡的效果。蓁皮(即秦皮)、桑皮(即桑白

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Title: 北竿后沃境楊公八使宮擺暝祭典
Description: 廟址位於連江縣北竿鄉后沃村22號。主祀神明楊公八使,配祀神明:天上聖母、華光大帝、白馬尊王、福德正神。依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調整理,其擺暝祭

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Id: 487936
Title: 興濟宮保生大帝眼科第卅六首
Description: 金蟬、白菊、桑葉、各一錢。水一碗煎五分。 金蟬,即蟬蛻,可以發散風熱,明目退翳。菊花可平肝明目,清熱解毒。桑葉可以疏散風熱,清肝明目。整體治療是針對中醫所謂風熱上擾的證型,以及相關之眼睛的紅腫熱

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