臺南市大觀音亭第45方民俗與宗教
「臺南市大觀音亭第45方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487631 ， 欄位Id的內容是487631 ， 欄位Title的內容是臺南市大觀音亭第45方 ， 欄位Description的內容是
五味三分、桔梗、紫苑、竹菇、桑白、蕤仁各一錢、生地、麥文各二錢、乾姜、細辛各二分、甘草五分。水貳大杯半煎九分服。
生地、麥文（即麥冬）、蕤仁清涼養陰，生津潤肺，對陰虛體質（典型癥象有身體瘦弱、時覺口乾舌燥、兩顴紅）有補養之效。 桔梗、紫苑、竹茹、桑白（即桑白皮）等藥常用於治咳嗽，可清熱化痰、鎮咳。總的而言，諸藥多入肺經，適用於感冒久咳遷延不癒（乾咳少量痰黏稠）的患者。中醫理論中咳嗽有許多類型，有時寒熱錯雜，須得謹慎辨證，民眾若有長期不適建議就醫治療。
本首藥籤出自臺南「大觀音亭」。大觀音亭原有藥籤60首，因第11首亡佚，故現存藥籤59首，沒有分科別；此外，大觀音亭原有的第24、47、53與56首藥籤，是由「紅毛樓觀音佛祖」的第24、47、53與56這四首藥籤來取代。由此亦可得知，早期的藥籤在不同宮廟之間，存在著一種流轉與傳用的情況。
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Title
臺南市大觀音亭第45方
Description
五味三分、桔梗、紫苑、竹菇、桑白、蕤仁各一錢、生地、麥文各二錢、乾姜、細辛各二分、甘草五分。水貳大杯半煎九分服。 生地、麥文（即麥冬）、蕤仁清涼養陰，生津潤肺，對陰虛體質（典型癥象有身體瘦弱、時覺口乾舌燥、兩顴紅）有補養之效。 桔梗、紫苑、竹茹、桑白（即桑白皮）等藥常用於治咳嗽，可清熱化痰、鎮咳。總的而言，諸藥多入肺經，適用於感冒久咳遷延不癒（乾咳少量痰黏稠）的患者。中醫理論中咳嗽有許多類型，有時寒熱錯雜，須得謹慎辨證，民眾若有長期不適建議就醫治療。 本首藥籤出自臺南「大觀音亭」。大觀音亭原有藥籤60首，因第11首亡佚，故現存藥籤59首，沒有分科別；此外，大觀音亭原有的第24、47、53與56首藥籤，是由「紅毛樓觀音佛祖」的第24、47、53與56這四首藥籤來取代。由此亦可得知，早期的藥籤在不同宮廟之間，存在著一種流轉與傳用的情況。
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2021-01-29T09:00:00
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民俗與宗教
「臺南市大觀音亭第45方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
法碼型網墜民俗與宗教
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310118
Title：
法碼型網墜
Description：
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第三屆之文章「澎湖玄武岩的產業文化印象」，照片為「法碼型網墜」，是澎湖各地遺址常見的石器。文章蒐集史前、荷蘭時期、近年相關文獻、研究和報告，以及田野資料，探討澎湖玄
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第二八號
Description：
地骨、連召、防風、木通各八分、卜荷、牛房各五分、割根、知母各六分、桔梗六分、黃芩一分、元參六分、生姜一片、灯心十條。水一碗煎五分。
地骨（地骨皮），枸杞的根皮，可以清虛熱，可以治療骨蒸虛熱，中醫
黑色大衣民俗與宗教
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Culture_Object512692
Id：
512692
Title：
黑色大衣
Description：
黑色大衣，為黃勇任老師於2016年的創意西服作品，衣長103，袖長61，肩寬52，上圍100，腰圍90。內有設計隱藏式扣子，領口可扣起成立領，可防止冷風侵入，西裝內側有一體成形的內袋，上印有自家品
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Title：
坤坵境趙大王廟建落成碑記─莒光坤坵境趙大王廟
Description：
本碑文為坤坵境趙大王廟建落成碑記，現存於連江縣莒光鄉坤坵村趙大王廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
民國三十年代，沿海水災頻仍，一
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660420
Title：
中醫師趙作霖
Description：
本張照片為趙水木先生的父親趙作霖先生，於民國前日據時期1915年所攝照片，衣著為清朝時期的男女正裝。照片映像清晰，為臺灣歷史人物照的寶貴資料。 趙作霖先生為居住於臺中梅枝町的名漢醫師，也是作家趙天
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Title：
利澤簡永安宮正殿象首瓜筒
Description：
利澤簡永安宮正殿三通五瓜構架立於大通上之瓜筒，採取的是象首的形式，相當具有獨特性。瓜筒即斗座常見的型態之一，一般雕刻成近圓球形之金瓜狀，安置在通樑上，以支承其上方的疊斗，其下方做成爪形瓜腳以抓住通
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七十首
Description：
羊腰一付、生鹽少許。每清早朕熱服之。
總的來說，本方為食療方。羊腰（羊腰子）就是羊腎，傳統中醫認為它有生精益血、補腎功效。朕，應為燉煮的意思。生鹽（青鹽）的功用是清熱瀉火，少許與羊腎共燉煮，應也
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Title：
鎮興廟─三山國王廟唯一戴官帽土地公
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於進士社區的日曆。本篇9月13日的主題是
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇五首
Description：
柴胡一錢、黃岑壹錢半、半下一錢、甘草七分、姜三片、棗三粒。水壹碗二煎七分。
柴胡，能舒理肝氣，解鬱悶。黃岑（黃芩），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除身體上部的濕熱。半下（半夏
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598526
Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一二0首
Description：
茯神、白朮各一錢、棗仁、洋參各六分、遠志、歸中各三分、福員肉三粒。水碗二煎六分服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第120首藥籤。茯神，為茯苓中間被松木穿過，一種能夠安神的藥物。白朮，健脾
晉安宮 （張公廟 ）民俗與宗教
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Culture_Place282800
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282800
Title：
晉安宮 （張公廟 ）
Description：
據《晉安宮沿革史》所記，本廟於1827（道光7）年由安溪蘇士尾、張光明等先賢，從泉州永春恭請法主公渡海來台，在白米甕永春建祠奉祀，以鎮壓蠻荒瘴癘及番害，為本鎮最古老廟宇，且為本鎮主母廟。另據「晉安
慈生宮外科第五十九方民俗與宗教
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486443
Title：
慈生宮外科第五十九方
Description：
外感邪風。痛癢不止。
兼節口食。耐心調理。
羗活二錢、防丰二錢、黃芩二錢、杷葉二錢、柴胡錢半、芥穗三錢、麻黃八分。水煎服。
藥籤指示，皮膚之所以痛癢難耐，是因為感受了風邪所致；除了耐心吃藥之
嵵裡姑婆宮民俗與宗教
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Culture_Organization303531
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303531
Title：
嵵裡姑婆宮
Description：
姑婆宮位於嵵裡海水浴場對面（無門牌號碼），屬於嵵裡西甲和北甲的甲頭廟。主祀的姑婆媽相傳是清朝時期嵵裡一位未過門的媳婦，因為丈夫外出失蹤而守活寡，年老之後被社里的人稱為姑婆媽；姑婆媽死後，因為是未出嫁的
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561616
Title：
雲林北港朝天宮眼科第二三號
Description：
正京墨一塊。磨雞血點目內自消。
這個處方可能出自於清代黃宮繡的《本草求真》一書，原文為「如止血則以苦酒送韭汁投。消腫則以豬膽汁釅醋調。並眼有絲纏。則以墨磨雞血速點。」正京墨（為松煙和入膠汁、香料
飲水思源─協天廟古井民俗與宗教
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Culture_Place284543
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284543
Title：
飲水思源─協天廟古井
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於大義社區的日曆。本篇2月19日的主題是
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Culture_Event629736
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Title：
虎尾基督徒聚會處新建教堂獻堂禮拜參加人員對照圖
Description：
參加1964年7月5日虎尾基督徒聚會處建堂感恩禮拜的各聚會處人員，以編號對照支歷史記憶。人員包含：陳華星（台北聚會處）（1）、薛榮年傳道（2）、徐啟元（虎中老師）（3）、陳樹聲（5）、徐晉三（虎中
冬至 （冬節）民俗與宗教
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Culture_Invisible153120
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153120
Title：
冬至 （冬節）
Description：
冬至是寒暑交替的轉捩點，常被用來作為推算曆法中節氣的依據。在中國，人們從冬至開始數九，以九天為一九，九九八十一天，寒冬就會過去，稱為九九數盡。福州地方也發展出俗諺：「冬節在月頭（指農曆十一月初），棉被
西莒迎神遶境陣頭-呵班民俗與宗教
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Culture_Invisible155618
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155618
Title：
西莒迎神遶境陣頭-呵班
Description：
西莒的威武陳元帥廟是島上全民的信仰中心，每年擺暝系列中的迎神作客活動陳元帥分別前往西路境（西坵村）以及田澳境（田沃村）各停留一星期，遶境迎神儀式於白天舉行，相較於馬祖其他島嶼入夜後遶境有所不同；陳
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五七首
Description：
柴胡七分、川貝三分、虫沙、枳壳各三分、黃金散三分另包。水不拘煎冲服。
柴胡，疏通肝氣。川貝，化痰止咳。虫沙（油虫沙），指的是蟑螂的大便，民間用於小兒脾胃脹氣，現今較少用了。枳壳，疏通肝氣，胃悶腹
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第四十五首
Description：
洋參五分、麥冬二錢、石膏煆八分、生知母一錢、淡竹五分、甘草六分。水八分煎四分。
西洋參，氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴。麥冬，補陰藥物，可
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第四十六號
Description：
世恕憂思悲恐京，七情欝結在心育。胸膜痛疼連臍腹，去舊生新血氣行。
蒼朮一錢、元胡一錢、肉桂一錢、香附錢半、三菱錢半、陳皮錢半、茯香錢半、青皮三錢、炙芪八分、姜三片、白豆叩錢半、益母草錢半。水碗二
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第拾柒首
Description：
防風一錢、檳榔一錢、香附一錢、紫蘇一錢、枳壳一錢、薄荷一錢、陳皮一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第17首藥籤。枳壳（枳殼），陳皮，常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能正常運行。防風，一
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第四十三號
Description：
石羔五分、甘草五分、知母六分、生姜三片、梗米五錢、棗二粒。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。此方及張仲景，傷寒雜病論中的白虎湯。白虎湯主要用於熱很旺盛的病人，會有汗流不止，非常口渴，白虎湯可
北竿橋仔境白馬尊王廟民俗與宗教
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Title：
北竿橋仔境白馬尊王廟
Description：
橋仔境白馬大王廟位於連江縣北竿鄉橋仔村，主祀神為白馬尊王及夫人。主要祭祀活動為元宵節的擺暝祭典，村民們備禮意至廟中祭祀。神明遶境祈福則是其中最重要的活動，但近年橋仔漁業沒落，祭典規模已不復往年。
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Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—紅紙
Description：
圖片中的紅紙物件，是澎湖縣馬公市鎖港里北極殿為了建造王船，在民國107年7月4日舉行開斧儀式後，特別在造王船場地所置放的斗燈，張貼於斗燈旁，以紅紙將斗燈上各項寶物所代表的意義予以條列說明。斗燈為道
九皇大帝信仰民俗與宗教
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Culture_Invisible154207
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154207
Title：
九皇大帝信仰
Description：
九皇大帝又稱九皇爺、九王爺、九皇，是道教和民間傳說的星神。九皇大帝為北斗七星星君（貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍）加上左輔、右弼兩星君的合稱。馬祖的「九皇菜」也是對九皇大帝表示崇敬，但神
東昌部落豐年祭（三）民俗與宗教
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Title：
東昌部落豐年祭（三）
Description：
此張照片所拍攝之畫面為民國48年（1959）位於東昌部落之花蓮阿美族豐年祭，圖中可以看見族人們穿著傳統服飾進行祭典的畫面。豐年祭為阿美族人在小米收穫後，為感謝神靈所舉辦的祭典，現阿美族多改以種植水
何義士民俗與宗教
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Culture_People329404
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329404
Title：
何義士
Description：
何義士（Davide Luigi Giordan，1924-1999 ），義大利人。12歲加入天主教靈醫會，1947年（民國36年）奉命派往中國雲南醫治痲瘋病患，但在1949年（民國38年）受到國
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Title：
六房天上聖母婦科第十一首
Description：
血虧溺瀝痲滲水不疏通、恐聚、痰發熱陰虛同此品，三劑連進可能堪。
白朮一錢半、麥文一錢半、地夫子三錢、當歸二錢、車前子一錢、赤苓一錢、黃岑六分、吧參五分、燈心五分、連服三帖。藥頭水一碗半煎7分、渣
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562752
Title：
高雄道德院眼科第五十三號
Description：
川芎四分、川烏七分、白芍一錢、生地一錢、細辛四分、甘草七分、防風七分、當歸七分、洋參一錢。水碗二煎六分。
川烏（烏頭），有祛風除濕，散寒止痛之效。川芎、當歸、芍藥、熟地為四物湯之組成，可用來補血
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