「忠誠、團結、風氣、效率」精神標語空間、地域與遷徙
「「忠誠、團結、風氣、效率」精神標語空間、地域與遷徙」於資料集「文化部國家文化記憶庫-空間、地域與遷徙類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2023-07-27 15:39:45。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place153605 , 欄位Id的內容是153605 , 欄位Title的內容是「忠誠、團結、風氣、效率」精神標語 , 欄位Description的內容是
1996年因台海危機的發生,於1997年當時的參謀總長羅本立為激發軍人團結與士氣,提出「忠誠、團結、風氣、效率」的精神口號,馬祖防衛部隨之將這精神口號統一修改製作為馬祖新舊的標語牆,作為貫徹執行的意義象徵,因此在馬祖許多地方皆能看見這個精神標語。而這個精神標語於北竿迎賓館內設有解釋標語中四詞的實質意義,內容如下: 忠誠:要做到絕對忠於國家、忠於統帥、忠於職守以及堅定愛國愛民、保衛國民的基本信念。 團結:要確保官兵團結、單位團結、三軍團結,絕不容許有任何分岐意識與破壞團結的行為。 風氣:要摒棄過去衙門作風,根絕辦公不辦事惡習。透過教育訓練嚴肅軍紀,確保部隊純淨。 效率:要掃除講得多、做得少,計畫多、成就少,轉達多、督導少,命令多、貫徹少的心性。
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Culture_Place153605
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153605
Title
「忠誠、團結、風氣、效率」精神標語
Description
1996年因台海危機的發生,於1997年當時的參謀總長羅本立為激發軍人團結與士氣,提出「忠誠、團結、風氣、效率」的精神口號,馬祖防衛部隨之將這精神口號統一修改製作為馬祖新舊的標語牆,作為貫徹執行的意義象徵,因此在馬祖許多地方皆能看見這個精神標語。而這個精神標語於北竿迎賓館內設有解釋標語中四詞的實質意義,內容如下: 忠誠:要做到絕對忠於國家、忠於統帥、忠於職守以及堅定愛國愛民、保衛國民的基本信念。 團結:要確保官兵團結、單位團結、三軍團結,絕不容許有任何分岐意識與破壞團結的行為。 風氣:要摒棄過去衙門作風,根絕辦公不辦事惡習。透過教育訓練嚴肅軍紀,確保部隊純淨。 效率:要掃除講得多、做得少,計畫多、成就少,轉達多、督導少,命令多、貫徹少的心性。
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圖像
LastUpdateTime
2020-08-26T11:41:49
Keyword_Subject_1
空間、地域與遷徙
「「忠誠、團結、風氣、效率」精神標語空間、地域與遷徙」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-空間、地域與遷徙類」的其他資料
MOC_Id:
Culture_Place153608
Id:
153608
Title:
南竿福沃村「忠誠、團結、風氣、效率」精神標語
Description:
「忠誠、團結、風氣、效率」精神標語位於連江縣南竿鄉福沃村福澳港,為1974年陸軍馬祖防衛司令部製作的兩個牌碑刻,在福澳港十分醒目,此標語得名於1995年至1998年倡導國軍新精神的國防部參謀總長羅
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Culture_Object292603
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292603
Title:
日新國民小學(原日新公學校)紅樓
Description:
1917年(大正6年)日本政府設立「大稻埕第二公學校」,為供臺籍學生就讀之學校,1920年(大正9年)第一期校舍完工,1945年(民國34年)改名為「臺北市日新國民學校」,1946年(民國35年)
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Culture_Place595886
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595886
Title:
池南/Banaw
Description:
池南部落(Banaw)位於花蓮縣壽豐鄉池南村。部落中共有375戶,總人口數885人,原住民人口數398人,佔總人口數的45%。原住民族比例分別為阿美族38%、太魯閣族2%、泰雅族2%、其他2%。池
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Culture_Place153485
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153485
Title:
北竿塘岐南營區
Description:
北竿塘岐南營區位於連江縣北竿鄉塘岐村碧園旁,2008年由中國科技大學主持之《97年度連江縣北竿、東引軍事類文化景觀普査計畫》調查時,據點範圍無法進入,故外部狀況不詳,且駐軍中,內部設施亦無法進入。
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Culture_Place587882
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587882
Title:
石梯考古遺址
Description:
石梯考古遺址位於豐濱鄉港口村石梯灣聚落北方,臺11線漁港橋北方約150公尺至450公尺間公路西側農田與休耕梯田內。民國79年(1990)1月3日連照美、宋文薰等調查發現,素面陶片零星地散佈於石梯炸
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Culture_Place289779
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289779
Title:
新城鄉新城村信義路6號日式舊宿舍
Description:
一、歷史建築名稱:新城鄉新城村信義路6號日式舊宿舍。二、種類:宅第。三、位置或地址:花蓮縣新城鄉新城村信義路6號。四、歷史建築本體:新城鄉信義路6號日式舊宿舍主體建築。五、定著土地之範圍及面積:花蓮縣
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Culture_Place284586
Id:
284586
Title:
羅東珍珠—小而美的集祥里
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於集祥社區的日曆。本篇五月一日的主題是「
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Culture_Object514192
Id:
514192
Title:
農村的再生─土地重劃
Description:
2003年社區日曆計包含:宜蘭市進士;壯圍鄉廍後;蘇澳鎮朝陽、南方澳;員山鄉雙湖、尚德;頭城鎮合興;羅東鎮北成;冬山鄉冬山、補城、中山;蘇澳鎮港邊等十二個社區,本月份是屬於進士社區的日曆。本篇12
廍後空間、地域與遷徙
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Culture_Object514123
Id:
514123
Title:
廍後
Description:
2003年社區日曆計包含:宜蘭市進士;壯圍鄉廍後;蘇澳鎮朝陽、南方澳;員山鄉雙湖、尚德;頭城鎮合興;羅東鎮北成;冬山鄉冬山、補城、中山;蘇澳鎮港邊等十二個社區,本月份是屬於廍後社區的日曆。本篇2月
林月英空間、地域與遷徙
MOC_Id:
Culture_People181046
Id:
181046
Title:
林月英
Description:
前任蘇澳區漁會總幹事林月英,為該區漁會第一位女性總幹事,一擔任就是長達20年的時間。出生於北方澳的漁家,林月英的童年時期是南方澳漁業經濟正起飛的時期。高職畢業後,首先進入到蘇澳區漁會從一線的漁業推
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Culture_Object296659
Id:
296659
Title:
舊總督府第二師範學校小使室及便所(國立臺北教育大學舊琴房)/小使室
Description:
建物原係為總督府第二師範學校生徒便所、職員便所及小使(校工之意)、湯沸、浴室及物置室,約建於1927年前後,與大禮堂皆同有代表臺灣教育史之價值。後來小使、湯沸、浴室及物置室曾變更為琴房使用。今日舊
婦聯總會空間、地域與遷徙
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Culture_Object299423
Id:
299423
Title:
婦聯總會
Description:
婦聯總會前身為日據時期的偕行社。其址在清代為登瀛書院,後稱淡水館,鄰近西學堂與番學堂。日據時期改建二樓式洋樓,做為陸軍軍官俱樂部。據1920年地圖顯示偕行社己存在,推斷應建於1915年至1920年
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Culture_Place603293
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603293
Title:
後埤社區候車亭文化公園
Description:
台二線的砂石車行進速度快,時常導致濱海公路聚落居民的交通危險。2012年後埤的社規師計畫,透過郊遊式的環境踏勘,檢視生活環境問題,而共同指認出台二線交通和候車安全的課題,是在地長久以來的痛。因
出水坡山空間、地域與遷徙
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Culture_Place325229
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325229
Title:
出水坡山
Description:
出水坡山標高655公尺,山頂有1196號的二等三角點,登山口在浸水營古道南邊,約1分鐘可登頂,因山頂週邊樹木繁茂,缺乏良好的展望。影像為出水坡山二等三角點的補點,編號為內補079。
在臺灣山中的
七腳川事件紀念碑空間、地域與遷徙
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Culture_Place233828
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233828
Title:
七腳川事件紀念碑
Description:
日本對於原住民的統治策略,沿襲清朝「以蕃制蕃」的統治手段,利用七腳川社長期以來和太魯閣群敵對的情勢,遏止太魯閣人南下奇萊平原。威里事件後,設置威里隘勇線(又稱北埔隘勇線),1908年6月設置巴托蘭隘勇
巴庫拉斯空間、地域與遷徙
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Culture_Place619033
Id:
619033
Title:
巴庫拉斯
Description:
巴庫拉斯駐在所下方古道,巴庫拉斯社屬於卡社群舊部落之一,本意為「平坦之地」。140年前有一戶4人居住,部落之形成係由北邊的文文社,西部的加里模安社等遷徙而來的日治時代設有「巴庫拉斯蕃童教育所」以及
南竿中華坑道空間、地域與遷徙
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Culture_Place153349
Id:
153349
Title:
南竿中華坑道
Description:
南竿中華坑道位於連江縣南竿鄉馬祖村,鄰近中華門,故名。
中華坑道位處南竿島雲台山,與雲台山坑道相連且功能與其相同,都屬於重要中樞戰備設施。2007年由中國科技大學主持之96年度連江縣文化景觀普査
花蓮市日本神社空間、地域與遷徙
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Culture_Object509115
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509115
Title:
花蓮市日本神社
Description:
此圖為民國51年(1962)花蓮港神社建築尚未完全拆除前,民眾於階梯上的合影,登上此階梯可以眺望整個花蓮市,一旁的石燈籠當時也大致保存良好。花蓮縣忠烈祠位於花蓮市林森路靠近美崙山一帶,其前身為日治
新城附近的隘勇線空間、地域與遷徙
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Culture_Object512393
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512393
Title:
新城附近的隘勇線
Description:
1914年(大正3年)年初,在距太魯閣討伐戰前4個多月,日方開始建築塔次基里隘勇線,北起塔次基里溪口,南接今北埔的威里隘勇線,完成對太魯閣族山地的完全包圍,此照片即為位於新城附近的隘勇線鐵絲網及監
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Culture_Object670592
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670592
Title:
林業陳列館建築物系列之2
Description:
此為方形有白色邊框的黑白照片。畫面應為建築物的樑;背面有黑筆書寫文字「大殿正梁上角」、「5」。原相本中,本照片附近放置寫有陳列館修建前字樣的紙袋(林業試驗所藏品編號001782.C.000.000
東洗水山空間、地域與遷徙
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Culture_Place163664
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163664
Title:
東洗水山
Description:
鹿場大山探險談中森丑之助提及由東洗水山下至汶水溪頭,因1908年尚未進行本區域的地形圖測量,能快速且安全由洗水山與鹿場大山間稜線下抵汶水溪的路線,僅有位在上島山稜線與洗水山稜線的會稜點,即洗水山東
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Culture_Object509547
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509547
Title:
林田山林場消防員設備
Description:
此照片拍攝於1996年(民國85年),照片中為林田山林場區打火隊消防員所使用過的配備,至今仍完好保存。林田山林場是因1894年(光緒20年),清朝與日本發生甲午戰爭,次年馬關條約訂立,臺灣割讓給日
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296643
Title:
國立臺北科技大學一大川堂
Description:
一大川堂為國立臺北科技大學(原臺北州立臺北工業學校)校內僅存少數日治時期建物,該校為孕育臺灣早期工業技術人才之搖籃,本建物亦為學生活動場所及記憶所在,深具保存校內共同記憶之歷史文化價值。建物雖經部
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Culture_Object233967
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Title:
蔣故總統經國先生紀念亭記
Description:
本碑文為蔣故總統經國先生紀念亭記,現存於連江縣東引鄉中柱島,為該公共建設沿革之參考文本,日後得做為研究連江縣之重要史料。碑文全文如下:東引為台澎復興基地北端之屏衛, 經國先生歷次親臨巡視,均指示東
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Culture_Place596033
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Title:
三笠山/Bgurahbranaw
Description:
三笠山部落位於立山村豐坪溪北岸緩坡,沿花66鄉道經古村部落,見原住民特色彩繪的隧道,便抵達三笠山部落的門戶意象,部落族群以布農族為主。居民大多以務農為生,日治時期時曾以梧桐為經濟價值最高的產業,主
丙級房舍列管核准空間、地域與遷徙
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Culture_Event668092
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668092
Title:
丙級房舍列管核准
Description:
此份文件為陸軍總司令部令,受文者為徐蜀龍少校,於1969年(民國58年)10月6日來文,內述徐蜀龍少校現居北投中心新村19之2號地自建眷舍,並編為村內74號丙級房舍列管核准,從同年5月1日起停發房
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Culture_Place233880
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233880
Title:
黃果妹家屋前曬的食物
Description:
黃果妹從花蓮港廳昭和公學校(今明義國小)畢業後,花了六個月的時間去學習裁縫,也曾進入台灣私人企業——農產物生產組合,在那裡大多是處理農產品買賣。而後在富里靠著裁縫做衣撐起這個家,撫育了四個小孩。最後舉
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Culture_Object515267
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515267
Title:
1960年代的花蓮車站
Description:
照片中為民國49年(1960)的舊花蓮火車站,為第三代花蓮車站。舊花蓮火車站最早的名稱是花蓮港驛,也是第一代車站,明治43年(1910)開始營業,昭和5年(1930)通過花蓮港擴建工程的預算,使已
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Title:
在花蓮港兵營集合的軍隊
Description:
此圖為1914年(大正3年)7月31由荻野未吉帶領的第二守備隊於太魯閣的最後一晚後,出發前往花蓮港廳集合的情景。1914年(大正3年)5月下旬,第五任臺灣總督佐久間左馬太對太魯閣族展開大規模軍事行
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Culture_Place595747
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595747
Title:
牧魯棧部落/Morocan
Description:
Morocan部落,漢語稱做牧魯棧部落,位於花蓮縣瑞穗鄉富民村。部落中共161戶,總人口389人,原住民族人口有256人,占約66%,各族於總人口比例為阿美族58%、泰雅族1%、布農族5%、其他2
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