北竿橋仔境玄天上帝廟民俗與宗教
「北竿橋仔境玄天上帝廟民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place155982 ， 欄位Id的內容是155982 ， 欄位Title的內容是北竿橋仔境玄天上帝廟 ， 欄位Description的內容是
橋仔境玄天上帝廟位於連江縣北竿鄉橋仔村101號，主祀神為玄天上帝，陪祀神為天上聖母、白馬尊王。主要祭祀活動為元宵節擺暝祭典，除此之外，在農曆三月三日玄天上帝聖誕，亦會舉行盛大的慶典。廟楹聯云：「玄天威靈七政主宰，上帝恩澤合境平安」，「萬物總歸三尺劍，五雲現時七星旗」。橋仔村位於壁山山陰一北向傾斜的山谷內，由於谷地歷經雨水切割形成山溝縱橫，因此境內小橋隨處可見，在馬祖方言中「仔」即為「小」，故名為橋仔。而昔日橋仔富漁鹽之利，曾為商業轉運港，所以居民及往來的客舟商旅有感於宗教信仰有撫慰與寄託的作用，於是早在在明末就創建了玄天上帝廟，出海前常趨前膜拜玄天上帝，每當漁獲豐收，也會以此答謝神明，據廟前「北極玄天上帝記史碑」記載，玄天上帝廟曾於清乾隆六年（西元1741年）重新修葺，由廟內尚保存一塊吳航梅東子弟林開遠喜捨的玄天上帝的籤詩板，清楚記載「清乾隆六年歲次辛酉年」，由此可以印證橋仔玄天上帝廟確創建於清乾隆年前。之後由於橋仔玄天上帝廟因年代久遠迭有毀壞，故由地方籌資重建，承北高指揮部全力支援，歷經1974年和1990年兩次整建，順利竣工完成迄今。本廟和山西靈台公廟、正乙玄壇宮合稱「三合殿」，採聯合管理方式，由同一個廟宇管理委員會管理之。
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Title
北竿橋仔境玄天上帝廟
Description
橋仔境玄天上帝廟位於連江縣北竿鄉橋仔村101號，主祀神為玄天上帝，陪祀神為天上聖母、白馬尊王。主要祭祀活動為元宵節擺暝祭典，除此之外，在農曆三月三日玄天上帝聖誕，亦會舉行盛大的慶典。廟楹聯云：「玄天威靈七政主宰，上帝恩澤合境平安」，「萬物總歸三尺劍，五雲現時七星旗」。橋仔村位於壁山山陰一北向傾斜的山谷內，由於谷地歷經雨水切割形成山溝縱橫，因此境內小橋隨處可見，在馬祖方言中「仔」即為「小」，故名為橋仔。而昔日橋仔富漁鹽之利，曾為商業轉運港，所以居民及往來的客舟商旅有感於宗教信仰有撫慰與寄託的作用，於是早在在明末就創建了玄天上帝廟，出海前常趨前膜拜玄天上帝，每當漁獲豐收，也會以此答謝神明，據廟前「北極玄天上帝記史碑」記載，玄天上帝廟曾於清乾隆六年（西元1741年）重新修葺，由廟內尚保存一塊吳航梅東子弟林開遠喜捨的玄天上帝的籤詩板，清楚記載「清乾隆六年歲次辛酉年」，由此可以印證橋仔玄天上帝廟確創建於清乾隆年前。之後由於橋仔玄天上帝廟因年代久遠迭有毀壞，故由地方籌資重建，承北高指揮部全力支援，歷經1974年和1990年兩次整建，順利竣工完成迄今。本廟和山西靈台公廟、正乙玄壇宮合稱「三合殿」，採聯合管理方式，由同一個廟宇管理委員會管理之。
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圖像
LastUpdateTime
2020-07-14T14:48:38
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民俗與宗教
「北竿橋仔境玄天上帝廟民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object598272
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598272
Title：
內媽祖廟小兒科第十二號
Description：
双白、生地、防風各一錢、前胡、當歸、連召、赤苓各七分、桔梗、黃芩、甘草各五分、天文二錢、蘇葉六分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第12首藥籤。双白（即桑白皮），可以瀉肺部的熱邪，
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221331
Title：
南竿金板境天后宮華光大帝像
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村金板境天后宮的華光大帝像，為放置正殿的陪祀神，此神像高62公分，面寬44.5公分，深度37公分。彩繪色料以黃、紅、綠、黑、藍、金、白等色調為主，彩繪紋飾上，使用粉線技法來裝飾
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Culture_Object606430
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606430
Title：
梧棲朝元宮第八六方
Description：
麥文二錢、石決六分、杏仁二錢、各精一錢半、茯芩二錢、沙參二錢、蟬退十隻、山藥三錢、丹皮一錢半、生地五分、科豆二錢、女貞二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第86首藥籤。本方中麥文（麥門冬）、沙參、生
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606710
Title：
內媽祖廟大人科第九六號
Description：
赤芍一錢、棗肉八分、仙查一錢、史君錢半。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第96首藥籤。赤芍，有涼血活血的功效。棗肉（山茱萸），補肝腎藥物，有收斂的特性，可以防止腎氣耗散。仙查（山查
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Title：
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-高上玉皇經
Description：
此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「高上玉皇經」的影像。王醮期間道士常誦高上玉皇經，補謝交經主要是針對誦經過程，或有禮儀不週，或發音不順之處予以補正。交經時，則需將經本用金黃色綾布包好
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Title：
媽祖宗教文化園區
Description：
位於馬祖村新街後方「門前山」的媽祖宗教文化園區，以媽祖巨神像為主題，2013年10月13日落成啟用。園區最受矚目的媽祖巨神像，參考中國大陸福建湄洲的樣貌興建，高28.8公尺、加上避雷針後高29.6
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Title：
慈生宮外科第六方
Description：
疥癩之疾。皮膚風毒所發。
但能勤洗。其病若失。
用壅菜、米湯水煎水洗之。
「壅菜」就是空心菜，空心菜湯具有清热解毒、利尿與止血的功效。以米湯水煎煮空心菜的湯，來勤勞擦洗，可以治療瘡瘍腫毒等皮
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第五十五號
Description：
法律昭彰祖上天，吾今着子把功修。餘殃未解子孫禍，克盡前愆免可愁。
修橋造路、惜字戒殺。印送善書、捨藥施棺。救恤孤苦、轉禍為福。
抽到此籤的人，需要多多造橋鋪路，多多扶弱濟貧，印送善書，捐贈藥品
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
桃園八德閩臺宮民俗與宗教
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Culture_Place570102
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570102
Title：
桃園八德閩臺宮
Description：
桃園八德閩台宮位於桃園市八德區大湳公園內。1970年代，馬祖南竿鄉馬港境的居民陸續遷居來臺，1975年，一位馬港天后宮的信徒曹亦蓮女士，因受天上聖母託夢顯靈，將馬港天后宮的天上聖母分靈至臺灣的家中
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Culture_Place512851
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512851
Title：
二結王公廟舊廟正殿神龕貼飾磁磚神桌
Description：
臺灣傳統廟宇神龕中主神神尊所安坐之神桌，一般以磚砌並在表面施予裝飾，或施以彩繪，或以洗石子或磨石子裝飾，二結王公廟則是以磁磚做為表面裝飾，以與緊貼之神龕背牆白色磁磚搭配。桌面上方桌緣貼以磚紅色磁磚
南郭佈道所民俗與宗教
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Culture_Event630138
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Title：
南郭佈道所
Description：
此張照片為眾人合力整理彰化基督教醫院南郭倉庫（蘭醫生樓旁邊）成為聚會的場所，並置上十字架成為佈道所。
1962年10月，在彰化基督教醫院任職的石賢智牧師和彰化基督教醫院院牧部同工及彰化教會的部分
內媽祖廟眼科第二八號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第二八號
Description：
金蟬、蒙花、谷精、望月各一錢、猪肝一片。朕服。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第28首藥籤。金蟬（即蟬蛻）能發散風熱；蒙花（即密蒙花）、谷精（即穀精草）都是較專門的眼科用藥，能清肝明目；望月即望月
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四八首
Description：
川連四分、甘菊三分、冬瓜七條。
川連（黃連），清心火。甘菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往上衝，導致看不清楚的問題得到改善。冬瓜，清熱兼利尿消腫的藥物。
本
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第一二號
Description：
双白、生地、防風各一錢、前胡、當歸、連召、赤苓各七分、桔梗、黃芩、甘草各五分、天文二錢、蘇葉六分。水一碗煎五分。
双白（即桑白皮），可以瀉肺部的熱邪，達到平喘止咳的效果，還能利尿來消除水腫。生地
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第七號
Description：
心經結熱目腫紅，病由三焦熱盛狂。元參可下欝毒火，谷精明目堪可當。
古連二錢、刈根錢半、條岑錢半、元參二錢、枯草錢半、谷精一錢、甘草八分。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
當心經鬱結熱象且三焦有很旺盛
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第廿八首
Description：
神粬一錢、六味四分、甘草五分。水一碗煎四分。
神粬，消食藥物，腸胃中有消化不良得食物都可以透過神粬來加速消化，因其效果神速，故有神粬之稱。六味，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰
永安寺民俗與宗教
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Title：
永安寺
Description：
永安寺為五結鄉季新村社尾地區信仰中心，主祀三平祖師與清水祖師，據廟中沿革碑記記載三平祖師原奉祀於福建省平和縣文峰鄉三平寺，清水祖師則奉祀於福建安溪蓬萊山上的清水岩。嘉慶25年（1820）東南沿海的
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Title：
高雄道德院小兒科第五十七號
Description：
白朮八分、赤芩八分、知苓一錢、澤舍八分、油桂二分。水四分煎二分。
此方即東漢張仲景《傷寒雜病論》中，著名的五苓散。此方用了大量利水藥物來幫助身體排除多餘的水濕。白朮，赤芩（赤茯苓），澤舍（澤瀉）
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第廿三首
Description：
木通、木賊、枳壳、支子各一錢、檳榔五分、灯心七條。水一碗煎五分。
木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把熱邪透過小便來排除。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。枳壳，常用的調理脾胃
聖帝廟女科第71首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第71首
Description：
心煩氣鬱骨愁焦，口渴舌乾熱不消。豆朴茯苓連草並，老羗推擦脊胸腰。
香菇一錢、扁豆一錢、厚朴一錢、黃連一錢、茯苓一錢、甘草八分、用羗母炒燒先推後服湯。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍首
Description：
木通一錢、香附一錢半、金蟬五隻、枳壳一錢、木瓜一錢、厚朴七分、牛七一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第5首藥籤。木通，可以清心熱兼利小便，把心經的熱邪透過小便來排除。香附，理氣
慈生宮眼科第四十六方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第四十六方
Description：
病雖淺。太流連。
非是失於調理。卻因命運迍邅。
作九狼星福、放生九口。
根據此藥籤的意思是，抽中此籤的人病情往往不嚴重，不是急重症，可是病情反反覆覆，流連難解，但會這樣並不是失於調理，而是命
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Title：
裝飾泥偶─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮內的重要廟宇工藝之文物─裝飾泥偶，現保存於金板境天后宮之西廂房內，作為天后宮之歷史展示。泥偶原位於金板境天后宮在傳統火形山牆的墀頭（俗稱牆頭帽）和前簷的水車
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾陸首
Description：
當歸一錢、熟地二錢、川芎一錢、六汗一錢、白芍一錢半、木瓜一錢半、牛七一錢、白芷一錢。半酒水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第86首藥籤。川芎，活血行氣的藥物，也可以祛風止痛，配合牛七（牛膝）加
涼傘(三)民俗與宗教
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Title：
涼傘(三)
Description：
本圖片出自《硓古石》季刊第53期，由姜佩君老師撰寫〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉。其內容主要說明元宵節是澎湖一年當中最熱鬧的節日，其中最熱鬧的活動，就是各宮廟舉行的「乞龜」活動。而本圖片「涼傘」
吉勝堂八家將民俗與宗教
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Title：
吉勝堂八家將
Description：
鼓山地嶽殿主祀東嶽大帝，於昭和15年（1940）由李兩傳先生從臺南佳里迎奉至高雄鼓山奉祀，後因神威顯赫信徒日益增多，民國34年經李兩傳、侯大、侯王不纏、吳進陞等人倡議建廟，並命名為「地嶽殿」。地獄
聖帝廟女科第88首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第88首
Description：
心頭積聚，臍上艱難。慎勿煩鬱，火散即安。
黃連二錢、吧參七分、川朴七分、黃岑五分、肉桂五分、茯神五分、丹參五分、川烏四分、乾姜四分、紅豆四分九節、菖蒲四分、扁豆四分。爐丹一包，化單合水一碗二煎六
慈生宮外科第七十五方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第七十五方
Description：
病向淺中醫。勿釀成大患。
蒲公英三錢、槐花二錢、柴胡二錢、金銀花三錢、紅花二錢、木通二錢。水煎服。
這則藥籤是在處理外科病情尚淺時，先投入清熱解毒藥，預防病情增重。藥物有：蒲公英、銀花，清熱解
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾捌首
Description：
淮山三錢、連子三錢、白朮一錢半、生茂二錢、查肉二錢、生姜三片、半夏二錢。和小肚一個。半酒水炖服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第88首藥籤。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略
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