虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍首民俗與宗教
「虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object598532 ， 欄位Id的內容是598532 ， 欄位Title的內容是虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍首 ， 欄位Description的內容是
木通一錢、香附一錢半、金蟬五隻、枳壳一錢、木瓜一錢、厚朴七分、牛七一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第5首藥籤。木通，可以清心熱兼利小便，把心經的熱邪透過小便來排除。香附，理氣兼活血化瘀的藥物。金蟬（蟬蛻），可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會癢的時候也可以用，此外，還可以清肝火，達到明目的效果。枳壳（枳殼），厚朴，常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能正常運行。木瓜，跟一般吃的水果木瓜是不一樣的植物，可以袪風濕，特長於調理風濕導致的筋絡關節活動障礙。牛七（牛膝），活血化瘀，補肝腎強筋骨藥物，川牛膝常用於活血化瘀，懷牛膝則較常用於補肝腎強筋骨。甘草，調理腸胃功能。這是以宣通氣機，暢通經脈為主的藥物。
西元1733年（清雍正11年），先民就攜帶池府千歲的神像渡海來臺，至大崙腳庄建廟奉祀，名為「大崙腳王爺廟」，即今日雲林「虎尾德興宮」。民間傳說，池府千歲生前捨身救人，將瘟神要散播到人間的毒粉搶先吞下，拯救了黎民百姓，但自己毒發身亡，上天感念祂悲天憫人，敕封祂為代天巡狩的王爺。池府千歲有醫療救助的特質，是一位民間的醫藥神，目前在虎尾德興宮也有提供不分科的藥籤，讓民眾能尋求指引與依靠。
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Title
虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍首
Description
木通一錢、香附一錢半、金蟬五隻、枳壳一錢、木瓜一錢、厚朴七分、牛七一錢、甘草五分。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第5首藥籤。木通，可以清心熱兼利小便，把心經的熱邪透過小便來排除。香附，理氣兼活血化瘀的藥物。金蟬（蟬蛻），可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會癢的時候也可以用，此外，還可以清肝火，達到明目的效果。枳壳（枳殼），厚朴，常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能正常運行。木瓜，跟一般吃的水果木瓜是不一樣的植物，可以袪風濕，特長於調理風濕導致的筋絡關節活動障礙。牛七（牛膝），活血化瘀，補肝腎強筋骨藥物，川牛膝常用於活血化瘀，懷牛膝則較常用於補肝腎強筋骨。甘草，調理腸胃功能。這是以宣通氣機，暢通經脈為主的藥物。 西元1733年（清雍正11年），先民就攜帶池府千歲的神像渡海來臺，至大崙腳庄建廟奉祀，名為「大崙腳王爺廟」，即今日雲林「虎尾德興宮」。民間傳說，池府千歲生前捨身救人，將瘟神要散播到人間的毒粉搶先吞下，拯救了黎民百姓，但自己毒發身亡，上天感念祂悲天憫人，敕封祂為代天巡狩的王爺。池府千歲有醫療救助的特質，是一位民間的醫藥神，目前在虎尾德興宮也有提供不分科的藥籤，讓民眾能尋求指引與依靠。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-28T08:55:23
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民俗與宗教
「虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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564941
Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第二十首
Description：
茯花、前胡、細辛各五分、京芥八分、半下二分半、炙草二分、赤苓三分。水八分煎四分。
茯花（旋覆花），可以消除痰飲，利水利尿，調降上逆胃氣來止嘔。前胡，可以化痰止咳，調降肺部氣機。細辛，一般感冒常用
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Culture_Object662067
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Title：
寺廟臺帳 臺中州大甲郡-4
Description：
寺廟臺帳 臺中州大甲郡
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280447
Title：
吳真人在生時常以醫藥濟人 澎湖廳志卷二 台灣文獻史料叢刊
Description：
真人廟：一在山時裏澳，一在奎璧澳．真人姓吳名本，同安白礁人，母夢吐白龜之祥，生於宋太平興國之四年．長而學道，以醫濟人，卒封英惠侯，廟額「慈濟」．俗云大道公，所謂保生大帝也．今各澳亦多建廟．
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Culture_Object487148
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487148
Title：
聖帝廟男科第86首
Description：
四時感冒，症染傷寒。冷熱頻起，頭眩口乾。况兼霍亂，吐瀉難安。
伏香一錢、卜皮一錢、蘇葉一錢、白朮一錢、半夏一錢、神粬一錢、桔梗一錢、厚朴一錢、白芷八分、白茯錢半、陳皮錢半、甘草七分。爐丹一包，化
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Title：
六房天上聖母婦科第四十首
Description：
褻瀆灶君惹禍愆。焚香懇切莫遲延。遵行孝順天朝格。禳解專誠病不纏。
卜荷六分、防風一錢、姜活一錢、川芎六分、甘草七分、荊芥七分、白芷四分、細辛四分。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。
本方為宋代
霄裡玉元宮民俗與宗教
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Culture_Place194779
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194779
Title：
霄裡玉元宮
Description：
霄裡玉元宫。八德區最早建立的大廟，建廟時命名三元宮，原主祀神為三官大帝。乾隆38年(1773)，當時因歲荒欠收，為祈求平安、豐收而立廟。大正4年(1915)因年久失修，由霄裡庄的仕紳集資改建，主神增祀
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第五六首
Description：
冬瓜二條、冰糖一兩、六味三分。水不拘。煎服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第56首藥籤。冬瓜，清熱兼利尿消腫的藥物。冰糖，可以滋潤肺部，也可以滋潤脾胃。六味，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎
玉里社殘蹟民俗與宗教
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Culture_Place289674
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289674
Title：
玉里社殘蹟
Description：
玉里社座落於玉里車站後方山麓處，為當時花蓮南區相當重要的神道教信仰中心，社格為社，昭和3年(1928)10月22日舉行鎮座式，祭神為北白川宮能久親王及開拓三神(大己貴命、少彥名命、大國魂命)。日據時期
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第五號
Description：
木通一錢、淮七一錢、炙草一錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把熱邪透過小便來排除。淮七（懷牛膝），活血化瘀，補肝腎強筋骨藥物，與川牛膝相比，懷牛膝較常
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Culture_Object598467
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598467
Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第七一首
Description：
桔梗、陳皮各五分、赤芍四分、生姜二片。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第71首藥籤。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。陳皮，常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能正常運行。赤
臺南市大觀音亭第19方民俗與宗教
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Culture_Object487605
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487605
Title：
臺南市大觀音亭第19方
Description：
苓皮、桑白、腹皮、陳皮各一錢、姜皮三片。水一大杯煎四分溫服。
此方「五皮飲」，能消散水液代謝不暢，聚積成的水腫；適用於夏天溼氣重，或是因為懷孕導致胸腹部有脹悶感、小便短少、全身水腫或腳掌腳踝的水
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Culture_Object562887
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562887
Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四十八號
Description：
患處已久難收功，既愈未愈金包腫。濕氣多帶宜乾撒，無濕亦可調茶愓。
海漂硝、鹿角相、同青、浮海石、輕粉、共為末。
如果患處已經很久了，但仍沒有收口，介在要痊癒跟沒有癒合之間，傷口仍腫，表面色黃，
重光里凌霄寶塔民俗與宗教
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Culture_Place293229
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293229
Title：
重光里凌霄寶塔
Description：
此座「凌霄寶塔」位於澎湖縣馬公市重光里五福路上空地處，相傳由重光里（舊名「後窟潭」）威靈殿池府王爺降旨設立，用以鎮地方風水之缺陷。
凌霄寶塔高度為665公分，共九層，塔頂有葫蘆狀塔尖。因該地北面
馬祖婚嫁習俗：圓房婚民俗與宗教
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Culture_Invisible156868
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156868
Title：
馬祖婚嫁習俗：圓房婚
Description：
早期馬祖地區婚嫁多是憑媒妁之言訂下婚約，部分家中經濟狀況較差的家庭會為了減少花費選擇養育童養媳，此種形式又稱為圓房婚。
根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫調查報告，早年馬祖地區經濟狀況較不好
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Culture_Object565200
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565200
Title：
大甲鎮瀾宮大人科第二十八號
Description：
神粬一錢、六味四分、甘草五分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。神粬，消食藥物，腸胃中有消化不良得食物都可以透過神粬來加速消化，因其效果神速，故有神粬之稱。六味，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎
壯圍永惠廟民俗與宗教
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Culture_Place603196
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603196
Title：
壯圍永惠廟
Description：
臺灣早前農業時代，牧童「看牛」是常態，當他們在空閒的時候，就會用周邊的材料泥土來捏塑土偶，稱為「土尪」。倘若因有「靈聖」事蹟慰民心靈，即可能建廟奉祀。位在壯圍古亭的永惠廟，便有這樣一段建廟源起
大甲鎮瀾宮眼科第5號民俗與宗教
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564560
Title：
大甲鎮瀾宮眼科第5號
Description：
大黃二錢、卜硝二錢、知母七分、桔梗七分、甘菊七分、羌活七分、歸尾一錢、元參一錢、黃芩一錢、車前一錢、木賊一錢、郁李一錢。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。以大黃、卜硝（芒硝）清熱瀉下，元參（
蔣經國與孝子釘民俗與宗教
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Culture_Object147043
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147043
Title：
蔣經國與孝子釘
Description：
清朝道光年間，福建泉州南安有一孝子姓蕭，其父隻身來臺謀生，經數年毫無音信，蕭孝子年幼，思親心切，隨母渡海來臺尋父。當時清廷在笨港置水陸訊兵防止偷渡，母子在外海沙汀下船，涉水登陸，同遭急流捲散，蕭孝
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Culture_Object564033
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564033
Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇三首
Description：
沉香五分、烏藥三錢。合童尿煎服，水壹碗二煎七分。
沉香，可以溫暖脾胃，也可以行氣調理氣機，來達到止痛的效果。烏藥辛散溫通、散寒行氣。童便（童子尿），現今不用了。全方可溫暖脾胃腎臟，同時也能調理氣
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第廿三首
Description：
正京墨，磨雞血。點目內自消。
這個處方可能出自於清代黃宮繡的《本草求真》一書，原文為「如止血則以苦酒送韭汁投。消腫則以豬膽汁釅醋調。並眼有絲纏。則以墨磨雞血速點。」正京墨（為松煙和入膠汁、香料等
林月英家中的天理教神壇民俗與宗教
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Title：
林月英家中的天理教神壇
Description：
林月英經歷了日本政府統治的童年，以及國民政府統治的青少年至今，林月英仍保持著天理教的信仰。客廳裡擺著如照片中所示天理教的神壇，每個月會擺上水果，祭拜一次。神壇上有兩座像，「左邊是我爸爸。」林月英說，「
內媽祖廟大人科第四三號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第四三號
Description：
石松錢半、英色壳錢半、細辛一錢、赤苓一錢、胆草七分、下半七分、馬尾絲七分。水碗二煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第43首藥籤。石松（伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡。英色壳（罌粟殼）
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第十一首
Description：
連召、支子、乙今、車前、木通各一錢、當歸、白菊、羚羊、知母各八分、生地三錢、甘草、川連各四分。水一碗五煎七分。
連召（連翹）、支子（梔子）、川連（黃連）、白菊瀉火清熱；車前、木通能利尿以行氣；乙
慈生宮眼科第三十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第三十四方
Description：
肝腎虛。作外障。
妙法無他。養陰為上。
大熟地、丹蔘、淮山、欠實、沙苑、兔絲子各三錢、杞子二錢、萸肉二錢。水煎服。
大熟地、淮山（淮山藥）、萸肉（山萸肉）是知名方劑六味地黃丸的部分組成，記載
宋江陣民俗與宗教
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Title：
宋江陣
Description：
清代時期先民渡海來台，因治安問題各庄頭通常會自行組織人力來保衛自己的村莊，一方面防盜賊，一方面也防其他村莊，蓋因械鬥衝突狀況嚴重，宋江陣正好應時而生，平時係強身健體之休閒活動，廟會時剛好可做為
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第一一O首
Description：
六一散一錢、葛根、升麻二味。為湯調服。
六一散，組成藥物為滑石，甘草，比例六比一，故稱為六一散，主要用來清熱兼利尿。葛根，有提氣作用使津液上升的功能，可以用於水分吸收不良導致的拉肚子，另外可以生
內媽祖廟大人科第五一號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第五一號
Description：
枳壳四分、木賊四分、槐花三分。共為末。用滾水冲蜜服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第51首藥籤。枳壳（枳殼），常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致的
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Title：
暹羅的婦人多懂巫術 彰化縣志卷九 台灣文獻史料叢刊
Description：
陳小崖「外紀」：暹羅番婦多妖術，中國人娶之者，婦限以年，必如期而往．否則鮮不死焉．途中冶女稍目之，立生怪毒，哀懺即除，失其主，它人不能治．是外國番婦，妖幻更甚．
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Culture_Object563132
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第七九號
Description：
羊肉半斤、木耳一耳、秋石丹一錢。炒熟即食。
羊肉，有補腎助陽、暖中驅寒、溫補氣血、開胃健脾等功效。木耳含膠質，口感滑順，可降血脂與膽固醇，能阻止動脈內膜增厚，管壁硬化或鈣化，能有效預防或溶解血栓
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Culture_Object277761
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Title：
林妙貴自號後天教主，書符咒水為人治病求嗣，藍鼎元擒之後為大眾處決 福建通志臺灣府 台灣文獻史料叢刊
Description：
妖女林妙貴自號後天教主，其夫號仙公，建淫祠於邑之北關，書符咒水為人治病求嗣，黨數百人。鼎元擒之，庭鞫得其奸狀，令荷校於市，眾碎其首而斃之，籍其居改建棉陽書院。鼎元既嚴治盜之法，盜多逸入他境，邑人皆
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