永安寺民俗與宗教
「永安寺民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place284601 ， 欄位Id的內容是284601 ， 欄位Title的內容是永安寺 ， 欄位Description的內容是
永安寺為五結鄉季新村社尾地區信仰中心，主祀三平祖師與清水祖師，據廟中沿革碑記記載三平祖師原奉祀於福建省平和縣文峰鄉三平寺，清水祖師則奉祀於福建安溪蓬萊山上的清水岩。嘉慶25年（1820）東南沿海的商人林瓜奉祖師來臺，因祖師公為民眾扶鸞降乩解惑，以及施方治病，十分靈驗因而信徒日眾。 咸豐10年（1860）因祖師公顯神威，協助庄民驅除蝗蟲災害，為感謝神恩，地方上的林姓三兄弟（交老、裘仁、林烏）捐獻土地，以及其他庄民的出錢出力下，於社尾興建寺廟，奉祀三平祖師及清水祖師，並命名為三佛宮。 昭和2年（1927），加禮宛人林大目身染重病，經祖師施方醫治，因而痊癒，為感念神恩因而發起籌資興建三佛宮，在庄民奔走協助下，於昭和3年（1928）順利建成木造廟宇。1946年，三佛宮更名為永安寺。 1970年，地方人士有鑒於寺廟年久失修，因而募資修建，於1972年5月動工，同年12月竣工。2006年，因信眾認為寺廟年久失修，並有漏水之苦，因而募資重建，歷時2年，於2008年竣工，奠定今廟貌。 在永安寺廟中的左神龕，配祀有一對名為榕公、榕媽的神尊，其最初為廟前的兩顆百年大榕樹，信徒(節錄)
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Title
永安寺
Description
永安寺為五結鄉季新村社尾地區信仰中心，主祀三平祖師與清水祖師，據廟中沿革碑記記載三平祖師原奉祀於福建省平和縣文峰鄉三平寺，清水祖師則奉祀於福建安溪蓬萊山上的清水岩。嘉慶25年（1820）東南沿海的商人林瓜奉祖師來臺，因祖師公為民眾扶鸞降乩解惑，以及施方治病，十分靈驗因而信徒日眾。 咸豐10年（1860）因祖師公顯神威，協助庄民驅除蝗蟲災害，為感謝神恩，地方上的林姓三兄弟（交老、裘仁、林烏）捐獻土地，以及其他庄民的出錢出力下，於社尾興建寺廟，奉祀三平祖師及清水祖師，並命名為三佛宮。 昭和2年（1927），加禮宛人林大目身染重病，經祖師施方醫治，因而痊癒，為感念神恩因而發起籌資興建三佛宮，在庄民奔走協助下，於昭和3年（1928）順利建成木造廟宇。1946年，三佛宮更名為永安寺。 1970年，地方人士有鑒於寺廟年久失修，因而募資修建，於1972年5月動工，同年12月竣工。2006年，因信眾認為寺廟年久失修，並有漏水之苦，因而募資重建，歷時2年，於2008年竣工，奠定今廟貌。 在永安寺廟中的左神龕，配祀有一對名為榕公、榕媽的神尊，其最初為廟前的兩顆百年大榕樹，信徒(節錄)
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2020-02-24T19:49:04
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民俗與宗教
「永安寺民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
民雄保生大帝廟第四十一首
Description：
香附錢半、內金錢半、砂仁一錢、木香一錢、豬澤一錢、蒼朮一錢。水碗二煎五分，小兒各半。
雞內金是雞胃的內壁角質層，能幫助消化。香附、砂仁、木香能溫暖脾胃並行氣止痛，對於某些胃痛症狀有效。豬澤（豬苓
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Title：
一枝香又名馬蹄金 臺灣通史卷二十八 台灣文獻史料叢刊
Description：
一枝香：一名馬蹄金。
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四十首
Description：
麥芽、麥文各壹錢、蟬退、柿蒂各七個、淡竹葉壹錢半。水一碗二煎五分。
麥芽，可幫助消化。麥文（麥門冬），滋補肺胃。蟬退，蟬脫殼的外衣，可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會癢的時候也可以用。柿
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Title：
羅東奠安宮神農大帝玄天上帝大印
Description：
羅東奠安公玄天上帝、神農大帝大印為長寬各6公分，高3公分的方形木質印章，造型簡樸，無多餘裝飾，印面刻有類似小篆的「玄天上帝神農大帝之神靈印」12字。 大印平日放置於真武殿神龕中央，以方型鐵盒為
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Title：
北港朝天宮宗聖台
Description：
2015年北港中央市場大樓被行政院公共工程會公布為全國第1大蚊子館，並以1億1000餘萬元拍賣出去，因為宗聖台亦在中央市場內，因此全國信徒憂心深具歷史意義的宗聖台也淪為私有，紛紛表達關切之意。而這
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Title：
聖帝廟男科第26首
Description：
胸脇艱難語不常，遍身沈重懶翻揚。傷寒見症宣斟酌，印送經文是妙方。
生香藤三錢、生川芎葉三錢、生澤蘭四錢、生蒲姜葉四錢、生有骨梢槁葉六分。爐丹一包，化單合清水約七分酒約三分煎三四沸服之、後將葯粕用
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第七一首
Description：
桔梗、陳皮各五分、赤芍四分、生羗二片。水八分煎四分。
桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。陳皮，常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。赤芍，清熱涼血，化瘀止痛的藥物。生羗（生姜），可
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Title：
廟宇文化0033(重修古廟)
Description：
此記錄是根據1926年8月8日《台灣日日新報》四版報導，文中主要是敘述觀音亭自清代創建，歷經年月已損壞，極需要修繕與經費。內文描述概要如下：澎湖觀音亭是自清朝所建，至今歷經多年在風雨中損壞不少，仍
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Title：
仿古燈籠花器-3
Description：
林朝欽藝師「仿古燈籠花器-3」一座，直徑：26公分，高度：16公分；以環保手工紙、木屑、寶特瓶為材質，於2012年製作，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽曾於20
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第八六首
Description：
桔仔二郎、西瓜二郎、蓁皮、双白皮、大伏皮、姜皮各壹錢。水一碗煎五分。
桔仔，理氣醒脾化濕、濕去則不致聚而成水；西瓜，解暑除煩；椿皮，清熱燥濕；茯苓皮，健脾滲濕；姜皮（生薑皮）宣胃陽以散水，水去則
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第十一號
Description：
守口莫談人短長，心明意正省災殃。利己害人促辱算，積德修行子孫隆。
白菊花七、五色線七、花心七、各壘止、灶心土片、犁頭生三。
白菊花能清肝明目，疏散風熱；五色線是佛道教中的開運物，佩戴在身上能夠
內媽祖廟小兒科第三九號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第三九號
Description：
川連、白叩、麻黃五分、黃岑八分、枝子分半、黃粕四分、石羔五分、風葱一支。水六分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第39首藥籤。黃岑（黃芩），川連（黃連），黃粕（黃柏），合稱為三黃，均為清熱
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231612
Title：
「肅靜」執事牌─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內「肅靜」執事牌，木牌為長方狀，有柄以供抱握。主要使用於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主）模仿古代帝王排場的儀仗物，顯示威儀排場，並增添莊嚴肅穆的氣氛。現保
捕魚節民俗與宗教
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Title：
捕魚節
Description：
此張照片所拍攝之活動為民國58年（1969）時位於南濱之花蓮阿美族捕魚祭之景象，圖中是男子出海前，漁夫的女朋友準備豐盛的食物送行的樣貌。捕魚祭，又可稱之為海祭，與豐年祭同為阿美族人重要的祭典。阿美
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第八籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第五首
Description：
木通、炙草各壹錢、淮漆貳錢。水一碗煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第5首藥籤。木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把熱邪透過小便來排除。炙甘草，常用來調和諸藥，把不同功效的藥物做一
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第九號
Description：
赤苓一錢、知苓一錢、沢舍一錢、胆草一錢、當歸一錢、知母一錢、黃柏八分、生地二錢、甘草五分。水碗半煎六分。
生地、知母清熱兼能養陰，當歸能補血，知苓（豬苓），合併沢舍（澤瀉）使用，使小便順暢，胆草
慈生宮婦科第六方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第六方
Description：
肝病兼肺病。扶金養木宜。
和陰先降火。妙法少人知。
龜板二錢、白芍二錢、枯芩錢半、桑白二錢、酒草一錢、歸身二錢、麥冬一錢、知母錢半。煎服。
本籤的治療依循，當屬性為金的肺津液不足、火熱旺盛，
蔣經國與孝子釘民俗與宗教
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Title：
蔣經國與孝子釘
Description：
清朝道光年間，福建泉州南安有一孝子姓蕭，其父隻身來臺謀生，經數年毫無音信，蕭孝子年幼，思親心切，隨母渡海來臺尋父。當時清廷在笨港置水陸訊兵防止偷渡，母子在外海沙汀下船，涉水登陸，同遭急流捲散，蕭孝
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Title：
西衛宸威殿牌匾(十三)（帝德長昭）
Description：
此牌匾為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿所有，題詞「帝德長昭」。上款：祝西衛宸威殿重建落成入火安座大典誌慶題詞：「帝德長昭」下款：立法委員林炳坤敬獻中華民國九十二年十一月吉旦此「帝德長昭」匾額為澎湖本地人
北竿扛乩文化的誕生民俗與宗教
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Title：
北竿扛乩文化的誕生
Description：
馬祖早年各村都有「神媒」替村民處理超自然性事務，但因神媒通常年紀較長，神靈多次附身，對他們體力造成負擔，在老人逐漸凋零下，神祇示意漸從附身轉而以輦轎為媒介，於是「扛乩」迅速擴散至各村落廟宇。
北
慈生宮幼科第七十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第七十八方
Description：
去年早造稈。煎洗兒身中。
祛風兼散熱。妙法達神功。
稈，稻稈，把稻稈煎煮後取汁清洗小孩的身體。有袪風散熱的功效，可以用於一般熱性感冒。
本首「幼科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第十一號
Description：
蘇淮一錢、牛七一錢、木通一錢、金英一錢、茵陳四分、葛根五分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。蘇淮（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰的功效，可以氣陰雙補，也常常被用來
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第四十七首
Description：
白茯苓、石松干各四分、馬蹄香二分。水不拘煎服。
白茯苓，清熱，健脾，祛濕。石松（即伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡，特長是用於風濕導致得關節筋絡伸展不順利。馬蹄香（又稱馬蹄細辛），功效與細辛
結頭份王公廟讚化宮民俗與宗教
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Title：
結頭份王公廟讚化宮
Description：
2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉；蘇澳鎮後湖；壯圍鄉過嶺；冬山鄉八寶、香和、清溝；南澳鄉金岳；員山鄉結頭份以及羅東鎮南豪等十二個社區，本月份是屬於結頭份社區的日曆。本篇9月5
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第四三號
Description：
石羔五分、甘草五分、知母六分、生姜三片、梗米五錢、棗二粒。水一碗煎四分。
此方及張仲景，《傷寒雜病論》中的白虎湯。白虎湯主要用於熱很旺盛的病人，會有汗流不止，非常口渴，白虎湯可以清熱（石羔=石膏
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第貳拾陸首
Description：
香附一錢、蒼朮一錢、厚朴一錢、薄荷一錢、紫蘇一錢、枳壳一錢、桔梗一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第26首藥籤。香附，理氣藥物。薄荷，其氣芳香，用於調理身體氣機，一般熱性感冒可
小娃兒的坐騎民俗與宗教
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Title：
小娃兒的坐騎
Description：
此張照片所拍攝之對象為生活在民國58年（1969）時坐在竹椅上之兒童。臺灣在早期便有所謂的竹工藝存在，甚至雍正年間開進後，更有較為精緻之竹製品輸入。而到了日本治理臺灣時期，因為當時日本國內產業之變
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第58首
Description：
滑石一錢二、生地一錢、豬苓八分、枝子六分、茵陳九分、甘草六分、木通、瞿麥各五分、黃芩三分。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第58首藥籤。滑石，茵陳，清熱利尿的藥物，茵陳兼可以
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Title：
天后宮重修碑誌（之二）─東引天后宮
Description：
本碑文為天后宮重修碑誌（之二），現存於連江縣東引鄉樂華村的東引天后宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
本境天后宮由來已久，顯赫威靈
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