興濟宮保生大帝眼科第十首民俗與宗教
「興濟宮保生大帝眼科第十首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487910 ， 欄位Id的內容是487910 ， 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝眼科第十首 ， 欄位Description的內容是
藁本、蔓京、元參、白菊各一錢、生地、歸全各二錢、川芎、羗活、荊芥、柴胡各八分、白芷、甘草各四分。水一碗半煎七分。
以生地、元參清熱滋陰；以歸全（即全當歸）活血養血；以白菊、羌活、荊芥，藁本、白芷、蔓京（蔓荊子）散風熱以治頭風頭痛，白菊尤其能針對肝經風熱，而藁本、白芷和蔓荊子常用治風熱或風寒造成的頭痛；並兼以川芎、柴胡疏理氣血止痛；最後以甘草調和整體藥性。整體可以治療陰虛火旺、肝經風熱的中醫證型，及其相關之頭痛、眩暈、目赤疼痛等症狀。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」，宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首，共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別，求籤者需焚香稟明緣由，再將線香擺放在手腕脈搏處，請保生大帝「把脈」，待香灰掉落一次之後，才能抽取藥籤。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=487910&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/DB8A166E-8CD4-40CA-A30A-656822B01A4A ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-01T12:41:36 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
興濟宮保生大帝眼科第十首
Description
藁本、蔓京、元參、白菊各一錢、生地、歸全各二錢、川芎、羗活、荊芥、柴胡各八分、白芷、甘草各四分。水一碗半煎七分。 以生地、元參清熱滋陰；以歸全（即全當歸）活血養血；以白菊、羌活、荊芥，藁本、白芷、蔓京（蔓荊子）散風熱以治頭風頭痛，白菊尤其能針對肝經風熱，而藁本、白芷和蔓荊子常用治風熱或風寒造成的頭痛；並兼以川芎、柴胡疏理氣血止痛；最後以甘草調和整體藥性。整體可以治療陰虛火旺、肝經風熱的中醫證型，及其相關之頭痛、眩暈、目赤疼痛等症狀。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」，宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首，共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別，求籤者需焚香稟明緣由，再將線香擺放在手腕脈搏處，請保生大帝「把脈」，待香灰掉落一次之後，才能抽取藥籤。
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圖像
LastUpdateTime
2021-02-01T12:41:36
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民俗與宗教
「興濟宮保生大帝眼科第十首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第拾壹首
Description：
淮山一錢、車前子一錢、牛七一錢、灯心一只、金英根一錢、茵陳一錢、刈根一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第11首藥籤。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰的功效，
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Title：
南竿夫人村孫三將軍廟
Description：
夫人村孫三將軍廟位於連江縣南竿鄉四維村，主祀神為巡山將軍，陪祀神公爺、師爺。據從夫人村嫁到南竿福沃村的陳秀英女士（現年七十歲）表示，聽她的長輩們說，約在清末芙蓉澳是一個具有相當規模的漁村聚落，有一
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第十五首
Description：
川芎、亡花、老蓮、白菊、防風、甘草、西角各五分、車前、黃岑、連召各八分、生地、酒軍錢半、大黃壹錢。水一碗五煎七分。
亡花（密蒙花）是眼科用來清肝明目的要藥，老蓮（黃連）、西角（犀角）、黃岑（黃芩
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第二七號
Description：
蛇退一錢、天花一錢、羊肝一個。用二次米湯水朕服。
蛇退（即蛇蛻）能袪風定驚，天花（即天花粉）能清熱養胃陰，羊肝是傳統中醫常用的眼科用藥，如《隨息居飲食譜》謂之「諸般目疾，並可食之」，藥效能養血補
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第31號
Description：
銅青一塊、甘草一錢、川蓮一錢、明凡五分、生羌五分、烏棗三〇。煎水洗。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。銅青為銅器表面的綠色銹衣，古代一般多作外用藥，研末撒或調敷，專治鼻瘜肉，眼瞼糜爛，瘡瘍頑
心靈寄託的角落民俗與宗教
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Culture_Place284757
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284757
Title：
心靈寄託的角落
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於復興社區的日曆。本篇8月16日的主題是
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Title：
閩俗喜好求鬼神，病於神求藥，葬於神求地，百事不遂者皆求於神 中復堂選集目錄東溟外集卷四 台灣文獻史料叢刊
Description：
其民俗土神祈禱求福者，雖祀典所未入，以庇民之故，不為厲禁。蓋能庇吾民者皆祀之，則害吾民者必除之。此大經也。閩俗好鬼，漳、泉尤盛。小民終歲勤苦，養生送死且不足，輒耗其半以祀神。病於神求藥，葬於神求地
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Title：
科蹄澳境白馬文武大王廟碑記─南竿科蹄澳白馬文武大王廟
Description：
本碑文為科蹄澳境白馬文武大王廟碑記，現存於連江縣南竿鄉馬港村的科蹄澳白馬文武大王廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
山不在高有仙則
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Title：
聖帝廟女科第80首
Description：
中心無主被讒言，悞信非神起禍源。若不回頭行正道，疲虛胃弱定含冤。
吧參一錢、附子一錢、乾姜一錢、甘草八分、於朮錢半。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分、此症不可視為無關切宜提防。
嵵裡姑婆宮木形馬背民俗與宗教
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Culture_Object309823
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Title：
嵵裡姑婆宮木形馬背
Description：
姑婆宮，位於嵵裡海水浴場對面，屬於嵵裡西甲和北甲的甲頭廟，馬公市各里人文鄉土叢書提及主祀的姑婆媽相傳是清朝嵵裡一位未過門的媳婦，因丈夫外出失蹤而守活寡，年老之後被當地居民稱為姑婆媽；姑婆媽死後，因
大甲鎮瀾宮小兒科第八號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第八號
Description：
桂枝三分、洋參五分、白茯一錢、白朮一錢、陳皮五分、淮山六分、扁豆八分、棗一粒、炙草五分、炮羌二分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。桂枝，一般感冒常用藥物。西洋參，氣陰雙補的藥物。白茯苓，可
玉鼎慈天宮民俗與宗教
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Title：
玉鼎慈天宮
Description：
玉鼎慈天宮，主祀天上聖母，位於礁溪鄉玉田村，又稱「玉田媽祖廟」。廟前191縣道原名踏踏路，「踏踏」一名原係當地平埔族噶瑪蘭人的社名，漢人強勢進入後，該社已不存，徒留地名供後人回憶。 據廟方建廟
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第五號
Description：
太陽見症與陽明，反覆非常伸伏輕。只恐提防醫錯誤，如兼下痢恐頹傾。
刈根錢半、白芍錢半、桂枝錢半、蔴黃一錢、甘草一錢、姜棗各三。水碗二煎六分、無渣、連服二帖。
刈根即葛根。故本方即葛根湯，出自醫
重光里石敢當（海堤內）民俗與宗教
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Title：
重光里石敢當（海堤內）
Description：
此石碑立於澎湖縣馬公市重光里海堤內，附近草地上。此座石敢當石碑，相傳是為鎮壓地理缺陷而設。石碑正面上書文字：石敢當。
石敢當為厭勝物，用以「壓服而致勝」來制服邪祟、壓制煞氣。石碑背後所銘刻時間為
保安廟民俗與宗教
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Title：
保安廟
Description：
2012年社區影像札記計包含:宜蘭市北津、民負、建業；羅東鎮漢民、仁愛；壯圍鄉後埤、壯五；礁溪鄉匏崙；五結鄉大眾、二結；三星鄉尾塹；以及冬山鄉珍珠等十二個社區，本月份是屬於匏崙社區的影像札記。本篇
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第三十首
Description：
荊芥、防風、升麻各一錢、牛旁、山查各七分、連喬八分、甘草三分、赤芍二分、生姜一片。水八分煎四分。
荊芥，防風，一般感冒常用藥物。升麻，清熱解毒藥物，一般感冒也可以用，還可以升提下陷的陽氣。牛旁（
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第三籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第六五號
Description：
使君子三粒、油虫沙三分、柿蒂四大個。水不拘煎服。
使君子，殺蟲藥物，可以消除肚子裡的寄生蟲，或用於小兒營養不良。油虫沙指的是蟑螂的大便，醫療資源不發代的年代中民間用於小兒脾胃脹氣，現今較少用了。
馬祖生育習俗：安胎民俗與宗教
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Title：
馬祖生育習俗：安胎
Description：
早期因醫療服務不普及，在懷孕與生育上有諸多風險，在馬祖地區則有祈求臨水夫人、遵守禁忌以求孕期順利的習俗。當孕婦在懷孕期間有腹痛、流產的徵兆，家人會殷勤到廟裡臨水婦人祈禱，甚至會採取特殊的安胎方法。
馬公陰陽堂唐世永神位民俗與宗教
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Title：
馬公陰陽堂唐世永神位
Description：
位於天后宮西側之陰陽堂，又稱顯靈廟或有應公廟，主祀陰陽公與白衣吉者。據《馬公市各里人文鄉土叢書》指出其確切建廟時間不詳，也未見載於澎湖清代方志的紀錄之中，唯根據廟中明治40年（1907）的重建落成
梧棲朝元宮第九九方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第九九方
Description：
黃柏二錢、蒼朮二錢、南星一錢半、桂枝一錢、防己一錢、靈仙一錢、桃仁五分、紅花五分、膽草一錢、姜活一錢、白芷一錢、川芎一錢、神釉一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第99首藥籤。本方組成與《丹溪心法》
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Title：
內垵村池王廟三樓古物陳列室
Description：
圖為澎湖西嶼鄉內垵村池王廟內三樓古物室陳列室照片，此文物陳列室存放許多廟中珍貴的匾額以及木雕大師藍木的作品於陳列室中，陳列室目前開放參觀，有興趣了解池王廟歷史及發展典故可入內參觀，而從圖二可看到陳
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第四十六號
Description：
黃岑一錢、元參一錢、地骨八分、連召八分、防風八分、木通八分、葛根六分、知母六分、蘇卜五分、牛旁五分、黃連四分、甘草三分、生姜三片、棗二粒。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。黃岑（黃芩），黃連
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Title：
收納罐一對─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮之收納罐一對，皆有一個三角的圓形底座作為支撐，罐身以碧綠色為底色帶有金色圖樣。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多功能活動中心的倉庫內。
2019年8月透過連江縣文化工讀
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第三四首
Description：
川連四分、黃栢五分、枳壳一錢、神粬、黃岑各七分。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第34首藥籤。黃岑（黃芩），川連（黃連），黃栢（黃柏），合稱為三黃，均為清熱燥濕藥物，兼有清熱
松山進安宮男科第十五號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第十五號
Description：
陳皮一錢、薏仁一錢、扁豆一錢、蘇子三分、小麥二錢、甘草一錢、藕節二錢、灯心一只。水一碗煎五分渣仝連服三劑。
藥籤中的灯心即為「燈心草」。本方適用於喘咳氣急、痰黃白黏稠難咳出、胸部悶痛、煩躁頭暈的
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Title：
西衛宸威殿之五營（東營）
Description：
澎湖縣馬公市西衛里宸威殿的五營之東營頭，由張元帥所鎮。營頭位置在西衛冰淇淋廠北側的防波堤旁（位置隱蔽，較不容易發現）。其形式為「交椅座式」，石質大簽在後，三支小竹符在前，前方置有一小紅火爐，營頭旁
慈生宮婦科第八十九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第八十九方
Description：
事到無何扣老仙。和平全在立心田。
欲求妙藥多行善。一念精誠可格天。
病情已至此，何必再來問神明呢？想想如何滋養你的心田吧，一切和平無病痛的答案都在那裏。如果你真的想要靈丹妙藥來治病的話，多做善
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Title：
頭城草嶺慶雲宮後舊廟石作構件
Description：
頭城草嶺慶雲宮為宜蘭縣與新北市東北角海岸鄉鎮的玉皇上帝信仰中心，坐落於草嶺山腳下，面臨大里簡海岸，坐西朝東，主要由前殿、正殿與凌霄寶殿所構成。1963年，為配合地方觀光產業發展，在慶元宮凌霄寶
梧棲朝元宮第八六方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第八六方
Description：
麥文二錢、石決六分、杏仁二錢、各精一錢半、茯芩二錢、沙參二錢、蟬退十隻、山藥三錢、丹皮一錢半、生地五分、科豆二錢、女貞二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第86首藥籤。本方中麥文（麥門冬）、沙參、生
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