興濟宮保生大帝眼科第一首民俗與宗教
「興濟宮保生大帝眼科第一首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487901 , 欄位Id的內容是487901 , 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝眼科第一首 , 欄位Description的內容是
大黃二錢、歸尾、赤芍各一錢、川連、荊芥、麻黃、防風各五分。水一碗煎五分。
歸尾和赤芍能活血袪瘀止痛,大黃能夠增進排便消散瘀腫,三者常一起配合,治療癰腫熱痛;再加上川連能清心胃濕熱,常用於治療瘡瘍,荊芥、麻黃和防風能將氣送往體表發汗排毒,是眼科消癰腫熱毒的方劑。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=487901&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/D0DA39D3-2462-416E-B2F3-3FF6DD6A4A6F , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-01T12:38:03 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
興濟宮保生大帝眼科第一首
Description
大黃二錢、歸尾、赤芍各一錢、川連、荊芥、麻黃、防風各五分。水一碗煎五分。 歸尾和赤芍能活血袪瘀止痛,大黃能夠增進排便消散瘀腫,三者常一起配合,治療癰腫熱痛;再加上川連能清心胃濕熱,常用於治療瘡瘍,荊芥、麻黃和防風能將氣送往體表發汗排毒,是眼科消癰腫熱毒的方劑。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。
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2021-02-01T12:38:03
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民俗與宗教
「興濟宮保生大帝眼科第一首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object486850
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Title:
慈生宮眼科第二十七方
Description:
虛中有熱。不受補益。
制火養陰。並節飲食。
女貞子、玉竹、鱉甲、車前、龜板、沙蔘各二錢、沙苑三錢、金釵斛二錢先煎、澤瀉錢半。煎服。
鱉甲入肝腎經,有滋陰潛陽的作用;龜板除了入肝腎經、滋陰潛陽
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Title:
農友家庭五金行手工春仔花
Description:
農友家庭五金行所販賣的手工春仔花,為結婚時女性所配戴的配飾,又名「綢春花」或「纏花」。春仔花有包心,意謂心肝要包起來,有分新娘花、母親花、祖母花、婆婆花,都有不同款式,目前店裡陳設的都是手工製作。
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Culture_Place753565
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753565
Title:
霧峰區柳樹湳七將軍爺廟
Description:
一件在烏溪流域發生的真實歷史案件,衍生出烏溪南北兩岸四座廟宇的誕生。
根據早期碑文內文說法是沿襲《大里市志》而來,同治九年大里杙營派翁均、張烈等六位士兵往柳樹湳庄巡視時,因內山生番出草,除其六人
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Culture_Object267798
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Title:
豐裡村育德托兒所與天主堂大門
Description:
豐裡村育德托兒所與天主堂大門。照片拍攝的時間約為1980(民國70年代),照片提供者為邱美華女士,照片中人物為她年約三四歲就讀幼稚園的兒子,此為兒子就讀豐裡村育德托兒所時所拍攝的照片,照片中可見到
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221390
Title:
南竿金板境天后宮威武陳元帥像
Description:
南竿金板境天后宮的威武陳元帥像,為放置正殿西側的陪祀神,神龕配置「廟中廟」的形式,與一般作法略有差異,塑造出神聖的祭祀空間。神像高100公分 (不含頂尖)、180 公分 (含頂尖),面寬56公分,
十全腔民俗與宗教
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561812
Title:
十全腔
Description:
十全腔又稱「十音」或「十三音」、「十三腔」,屬於雅樂的一種,廣泛的被使用在特殊的重要祭典中。有關「十三腔」的由來根據李添貴先生歸納,「十三」為樂器種類數量,「腔」指的是傳統樂譜裡的音譜。十三種樂器
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Title:
慈生宮婦科第三十七方
Description:
燥火爍金。水火不調。
扶金滋水。其痛自消。
百合三錢、天冬錢半、花粉二錢、枝子仁一錢、杏仁二錢、北味四分、草梢一錢。煎服。
本方治療因肝腎虛火,而傷肺,導致心腎不交,產生睡眠異常或久咳不癒的
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第十三首
Description:
別甲、甘草、赤芍各六分、知母四分、柴胡四分、青荷七分、地骨七分、胡蓮八分、生地七分、灯心三十節。水八分煎四分。
別甲(即鱉甲),為滋補腎陰常用藥物。甘草,常用的調和諸藥藥物。赤芍,清熱藥物,兼有
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Title:
內媽祖廟眼科第四九號
Description:
青皮一錢、陳皮一錢、甘草一錢、朴消一錢、白叩七分、川朴七分、丁香七分、細辛三分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第49首藥籤。青皮疏肝理氣,消積化滯,而陳皮理氣健脾,燥濕化痰。朴消(
聖帝廟男科第54首民俗與宗教
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487106
Title:
聖帝廟男科第54首
Description:
陰虛內熱並心煩,口渴頭眩臥不安。更有外邪侵未改,四肢困倦惡風寒。
正吧參八分、炙草八分、陳皮錢半、炙芪一錢、歸身一錢、柴胡一錢、白朮錢半、生羗一片、大棗二粒去核。爐丹一包,化單合水一碗四煎七分、
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Culture_Event150986
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150986
Title:
西莒青蕃境井邊五位將軍擺暝祭典
Description:
青蕃境井邊五位將軍位於西莒島青帆村青蕃井旁。正門上方有求必應四字,故部分資料顯示為「有求必應」廟,主祀井邊五位將軍,無其他陪祀神祇。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣
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Title:
興濟宮保生大帝外科第二首
Description:
香水梨一個、去蒂、將心取起入蜜蒲,將蒂合用,紙包數重,水濕至暮,藏在炭火煨,次早將梨食至,二十個。
蜂蜜味甘、性平,有補益脾胃、潤腸通便的作用,其實本方類似常見的冰糖燉雪梨,對肺燥、肺虛、所致的
頭城慶元宮廂廊廊柱民俗與宗教
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Culture_Place604547
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604547
Title:
頭城慶元宮廂廊廊柱
Description:
頭城慶元宮兩側廂廊,各由四根方形石柱所組成,柱珠呈中央突出上下收束的方形盤狀,且雕刻有琴棋書畫之淺浮雕。柱身由下往上漸收分,面對天井面並有陰刻金字楹聯:
「花迎玉輦分三島 光緒己丑年季冬
臺南市大觀音亭第8方民俗與宗教
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487595
Title:
臺南市大觀音亭第8方
Description:
石膏七分、知母五分、炙草六分、粳米一碗。水壹小杯煎四分服。
此方即是《傷寒雜病論》中的「白虎湯」,為解熱退燒名方,能夠治療病人大汗出、頭面紅赤惡熱、發燒、感覺煩躁同時口甚渴想要喝水的「大汗、大渴
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Title:
村民的守護神-大樹公-換絭
Description:
2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉;蘇澳鎮後湖;壯圍鄉過嶺;冬山鄉八寶、香和、清溝;南澳鄉金岳;員山鄉結頭份以及羅東鎮南豪等十二個社區,本月份是屬於結頭份社區的日曆。本篇9月2
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Title:
羅東奠安宮2015年玄天上帝聖誕過金火
Description:
羅東奠安宮玄天上帝聖誕過金火儀式,隨著神轎陸續起輦出符,民眾情緒愈來愈亢奮,現場的氣氛愈發沸騰,玄天上帝神轎遶廟埕三圈,邀請廟內眾神尊一同參與過火。隨後,神轎衝至將斗桌前,扛轎的道士用墨筆畫水符,
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Title:
探訪Wilang˙Batu的藤編天地
Description:
「探訪Wilang˙Batu的藤編天地」一文,作者Yulan˙Toyuw,於1997年8月登載於「宜蘭文獻雜誌」,主要敘述南澳鄉金洋村Wilang˙Batu的泰雅藤編的訪談研究。 宜蘭縣南澳鄉,以
松山進安宮男科第三六號民俗與宗教
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Title:
松山進安宮男科第三六號
Description:
桔梗一錢、淮山二錢、元參二錢、茯神二錢、澤舍二錢、歸尾二錢、甘草一錢。水碗二分煎六分渣仝服三、五劑。
桔梗能宣散肺熱而利咽喉,搭配元參(玄參)則能處理因肺熱而導致的陰虛火旺的喉嚨痛、夜晚口渴、手
梧棲朝元宮第一一一方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第一一一方
Description:
熟地三錢、山茱錢半、淮山錢半、丹皮一錢、茯苓一錢、澤舍一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第111首藥籤,名為「六味地黃丸」。本方是宋代錢乙所創制的名方。方名「六味」即指本方中有六味藥材,以地黃為君
崑山七分福德祠民俗與宗教
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Title:
崑山七分福德祠
Description:
位於崑山村七分庄的北面的公園裡,有著庄子居民的信仰神祇-土地公和土地婆駐蹕的福德祠;土地公和土地婆最早是供奉在陳氏宗族的住家邊,後來發現現址的地理風水非常好,於是遷過來用石頭砌成半圓狀石墩,福德祠
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Title:
興濟宮保生大帝外科第十三首
Description:
白矾三兩、鬱金七兩、蟬肚者佳,二味為末,糊丸梧桐子大,每服六十丸,白湯送下。
白矾即白礬、明礬,內用能化痰與止痙癇。「蟬肚鬱金」是指形狀渾圓如蟬腹的鬱金,有行氣開竅的作用。本方即為《醫方集解》的
大陳新村阮弼真君祭典民俗與宗教
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Title:
大陳新村阮弼真君祭典
Description:
一、名稱:大陳新村阮弼真君祭典。二、分類:民俗及有關文物。三、保存團體基本資料:(一)保存團體:阮弼真君廟管理委員會(二)聯絡地址:花蓮市民意里民光76號(三)聯絡電話:03-8222124。四、登錄
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Title:
六房天上聖母婦科第九十九首
Description:
心精伏火溺難通。心腹膀胱疼痛恫。利水通泍消悶亂。三劑連服有奇功。
木通一錢、滑石一錢、連召二錢、牽牛二錢。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
中醫認為心主神明、開竅於舌,因此若是心火旺盛,則會出
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Title:
北竿橋仔境白馬大王廟擺暝祭典
Description:
廟址位於連江縣北竿鄉橋仔村港口,正中神龕主祀白馬大王,龍邊左神龕奉祀龍蝦將軍,虎邊右神龕奉祀福德正神。廟址處之橋仔村早期由於漁業興旺,又有澳口碼頭可供航運通行,所以繁華一時,後因村民移民旅台居多,
梧棲朝元宮第八三方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第八三方
Description:
黨參一錢、茯苓一錢、陳皮一錢、厚朴一錢、仙查一錢、半夏一錢、炒朮一錢半、神曲一錢、麥芽一錢、砂仁一錢、生姜三片。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第83首藥籤。本方作用方向可分為:除痰、理氣、健脾、消食
梧棲朝元宮第十七方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第十七方
Description:
刈根一錢、馬胡一錢半、黃琴一錢、甘草八分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第17首藥籤,名為「刈根湯」。本方與《傷寒雜病論》中的「葛根芩連湯」相近,用來治療因身體中有邪熱造成的流汗、口乾、下痢等等。其
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Title:
小池角盧氏宗祠 (范楊家廟)
Description:
小池角盧氏宗祠 (范楊家廟),建於澎湖203縣道旁,地址為澎湖縣西嶼鄉池東村209號。而盧姓開基始祖為盧云甫,係從金門浯江賢聚盧氏(貞房)11世祖。據日治昭和11年(1936)《澎湖小池角范陽家廟
廖府先生廟第五六號 民俗與宗教
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Title:
廖府先生廟第五六號
Description:
元參二錢、前胡二錢、桔梗錢半、只壳錢半、川貝錢半、條苓錢半、瓜樓錢半、甘草二錢、茯草錢半。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。元參(玄參),滋陰藥物,另外可以清熱解毒,用於咽喉腫痛。前胡、桔梗
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第九十四號
Description:
海藻一錢、昆布一錢、白芷一錢、天花一錢。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。海藻,昆布,用於身體內積聚痰濕造成的塊狀物。白芷,可以袪除風濕邪氣,特別是有前額頭痛,眼眶上半部疼痛等症狀。天花(指
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Culture_Event303617
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Title:
廟宇文化0021(南町演法)
Description:
此則記錄,是來自1913年7月9日《台灣日日新》六版報導,描述了位於馬公市的海靈殿承續傳統,訓練完成了一批小法師,以後科儀祭典可以登場演示。
文中報導:媽宮城內南町(今之澎湖縣馬公市復興里)的蘇王
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