time1: 0 time2: 0 time3: 1 time4: 0 total: 1 虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾壹首民俗與宗教
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虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾壹首民俗與宗教

虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾壹首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object598585 , 欄位Id的內容是598585 , 欄位Title的內容是虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾壹首 , 欄位Description的內容是 枳壳一錢、麥冬一錢、桑白皮一錢、槐花五分、木通一錢、荊芥一錢、淡竹一錢半、甘草五分。水煎泡蜜服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第51首藥籤。枳壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能正常運行。麥冬,補陰藥物,滋補肺胃。桑白皮,可以瀉肺部的熱邪,還能利尿來消除水腫。槐花,涼血止血藥物,是調理痔瘡的常用藥物。木通,可以清心熱兼利小便,把心經的熱邪透過小便來排除。荊芥,一般感冒常用藥物,可以袪除風邪。淡竹(淡竹葉),既可以清熱又可以利尿。甘草,補養脾胃,增進腸胃功能。 西元1733年(清雍正11年),先民就攜帶池府千歲的神像渡海來臺,至大崙腳庄建廟奉祀,名為「大崙腳王爺廟」,即今日雲林「虎尾德興宮」。民間傳說,池府千歲生前捨身救人,將瘟神要散播到人間的毒粉搶先吞下,拯救了黎民百姓,但自己毒發身亡,上天感念祂悲天憫人,敕封祂為代天巡狩的王爺。池府千歲有醫療救助的特質,是一位民間的醫藥神,目前在虎尾德興宮也有提供不分科的藥籤,讓民眾能尋求指引與依靠。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=598585&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/EF6A6772-9FDF-4C58-831A-695E8B887FC2 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-28T09:18:12 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾壹首

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枳壳一錢、麥冬一錢、桑白皮一錢、槐花五分、木通一錢、荊芥一錢、淡竹一錢半、甘草五分。水煎泡蜜服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第51首藥籤。枳壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能正常運行。麥冬,補陰藥物,滋補肺胃。桑白皮,可以瀉肺部的熱邪,還能利尿來消除水腫。槐花,涼血止血藥物,是調理痔瘡的常用藥物。木通,可以清心熱兼利小便,把心經的熱邪透過小便來排除。荊芥,一般感冒常用藥物,可以袪除風邪。淡竹(淡竹葉),既可以清熱又可以利尿。甘草,補養脾胃,增進腸胃功能。 西元1733年(清雍正11年),先民就攜帶池府千歲的神像渡海來臺,至大崙腳庄建廟奉祀,名為「大崙腳王爺廟」,即今日雲林「虎尾德興宮」。民間傳說,池府千歲生前捨身救人,將瘟神要散播到人間的毒粉搶先吞下,拯救了黎民百姓,但自己毒發身亡,上天感念祂悲天憫人,敕封祂為代天巡狩的王爺。池府千歲有醫療救助的特質,是一位民間的醫藥神,目前在虎尾德興宮也有提供不分科的藥籤,讓民眾能尋求指引與依靠。

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圖像

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2021-01-28T09:18:12

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民俗與宗教

「虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾壹首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 雲林北港朝天宮
Description: 陽光下,多彩的屋簷、開闊的格局,這是雲林縣「北港朝天宮」。 1694年(清康熙33年),佛教臨濟宗的「樹璧禪師」,從湄洲祖廟奉請「天上聖母」(媽祖)神像來到臺灣。一開始,樹璧禪師從「笨港」(今日

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Title: 聖帝廟男科第74首
Description: 肺癆實熱嗽難調,氣喘咳痰化不消。悶滿胸懷心鬱結,咽喉壅塞痛臍腰。 知母一錢、貝母一錢、黃岑一錢、桔紅一錢、甘草一錢、天文冬錢半、麥文冬錢半、雙白錢半。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五

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Title: 其俗有病不服藥而浴於河 東瀛識略卷八 台灣文獻史料叢刊
Description: 其俗男不娶而女贅壻,女不袴而男皆袴,女不敷粉簪花而男鬢簪花,有病不服藥而浴於河。

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第七十九號
Description: 羊肉半斤、木耳一耳、秋石丹一錢。炒食。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。羊肉,有補腎助陽、暖中驅寒、溫補氣血、開胃健脾等功效。木耳含膠質,口感滑順,可降血脂與膽固醇,能阻止動脈內膜增厚,管壁

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Title: 慈生宮婦科第十三方
Description: 此症非邪。肝本有熱。 除痰開竅。其患自洩。 川貝三錢、柏子仁錢半、陳皮八分、白芍錢半、雲苓二錢、川朴花一錢、神砂四分、菖蒲一錢。加伏龍肝一粒為引。 藥籤說明:此疾病非外來的感染,而是體內肝熱

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Title: 馬祖元宵擺暝
Description: 馬祖地區幾乎每座廟每年均有二個固定的儀式︰元宵節擺暝和春分夏至間的補庫,那是全村總動員的日子。尤其是擺暝,其熱鬧盛大的程度更甚於過年。「擺暝」是指馬祖各村在元宵節期間,以「境」為單位,其中所屬之特

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Title: 大里市志-風俗志、勝蹟志、藝文志
Description: 大里舊稱大里杙,地理環境優越,交通便捷,工商發達,為臺中通往臺灣省政府、南投必經之重鎮。撫今之安和樂利,追昔之慘澹經營,歷經滄海桑田,物換星移,期間不乏可歌可泣之艱辛奮鬥史事與先民開荒拓野事蹟,為

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第二十四號
Description: 腎水枯表眼淚流,眼光漸退暗生愁。滋陰補腎須長服,引火歸元功可收。 兔絲一錢、杭菊錢二、柑杞錢二、竹七一錢、青箱錢二、黃精錢半、棗肉錢二、舊元二錢、蘇淮二錢、北仲錢半、五味八分。水碗四煎七分、渣碗

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Title: 慈生宮眼科第十四方
Description: 肝經風火。法用清涼。 木通二錢、生地二錢、澤瀉二錢、甘草一錢、柴胡錢半、車前二錢、枝子仁一錢。加垂絲柳二錢同煎服。 木通、車前(車前子)清熱利尿;生地、枝子仁(梔子)涼血清熱;柴胡、垂絲柳疏風

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Title: 王船平面圖7
Description: 鎖港北極殿王船平面圖7。此作品是鎖港北極殿王船的3D建模數位保存,以光達技術(light detection and ranging, LIDAR)和影像式三維重建(image-based recon

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Title: 臺北苗圃內扇芭蕉照片
Description: 直式黑白照片,相片收於《寫真帖》內。上方書寫「扇芭蕉」。本件為引進之旅人蕉(Ravenala madagascariensis)栽植於臺灣總督府殖產局苗圃內,即現今台北植物園。照片中一人立於植物旁

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Title: 高雄道德院眼科第五十六號
Description: 射香一分、雄黃二分、輕粉二分。共末耳內味之。 射香(麝香)開竅醒神之效力強,並能活血通經。外用吹入五官孔竅,有清熱解毒、開竅回神的效果。雄黃可以用以息風止痙,化痰開竅,清熱解毒。輕粉祛痰消積,逐

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Title: 聖帝廟男科第51首
Description: 四肢無力脉微虛,脾胃相違氣不如。言輕語浮兼內熱,噎酸服葯望安舒。 正吧參錢半、白朮三錢、炙草一錢、茯苓二錢、干羗五分、大棗三粒。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分、「連服三劑」。

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Title: 仲夏浪漫葉形蕾絲夏紗-楓紅葉形夏紗
Description: 仲夏浪漫葉形蕾絲夏紗-楓紅葉形夏紗,林桂麗老師於2019年製作,肩寬37公分、袖長22公分、衣長60公分、衣寬50公分。 這是林桂麗老師於7、8月的葉子夏紗課程,讓報名課程的學員來享受親手編織涼

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Title: 南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第二十四籤
Description: 位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第一一六號
Description: 黑藕一錢、黑支一錢、地骨錢半、地榆八分、枇杷葉六分。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。黑藕(藕節),收斂性藥物,可以用來止血。黑支(黑梔子),清熱瀉火涼血藥物。地骨(指地骨皮),可以清虛熱,

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Title: 案山萬善廟威靈顯赫匾
Description: 萬善廟位在今案山漁港北側(案山里96-60號),主祀萬善爺,馬公市各里人文鄉土叢書提及其創建年代約莫於昭和7年(1932),曾經在民國48年(1959)、民國90年(2001)重建過兩次。萬善廟廟貌雖

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Title: 內媽祖廟眼科第七六號
Description: 六味丸一兩、白菊一錢、蓮子心五分。煎。泡六味丸服之。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第76首藥籤。六味丸,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各種症狀,像是腰膝痠軟,頭目眩暈

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Title: 佛光緣美術館宜蘭館
Description: 佛光緣美術館宜蘭館,位處宜蘭市佛光山蘭陽別院4樓,於2002年2月1日正式開館。 為籌措宜蘭縣礁溪鄉林美山設校所需的十三億經費,創辦人星雲大師在1994年2月舉辦「當代藝術精品義賣會」展覽。由藝

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Title: 馬祖婚嫁習俗
Description: 早期馬祖地區婚嫁多是憑媒妁之言訂下婚約,不一定有訂婚書,結婚儀式大致與傳統六禮相符,只是名稱略有不同;在婚嫁習俗中,更可見到兩方家族與對新人繁衍後代的期待與祝福。 根據97年連江縣民俗及有關文物

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Title: 金爐
Description: 這個金爐位於合界頭福德廟右前方。金爐的功用就是焚燒金紙的地方,每間宮廟幾乎都會有,外觀也幾乎都大同小異,可能會因宮廟大小而有所不同。從這個金爐外觀可以發現有很多幅的圖,而這些圖不難免就是會有些祝福

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Title: 廖府先生廟第二五號
Description: 丹皮一錢、生地三錢、白芍錢半、西角三分。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。丹皮,清熱藥物,兼可以涼血活血。生地,常用的清熱藥物,尚可以涼血,養陰生津。白芍,養血斂陰藥物,可以防止陰液耗散,除

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Title: 慈生宮眼科第三十八方
Description: 外視怯風火。中有虛熱鬱。 先洗後服藥。表裏自如一。 桑白二錢、木賊二錢、銀花二錢、白菊二錢、生地三錢、百合三錢、赤芍三錢、蟬退錢半。水煎服。 桑白(桑白皮)、木賊清肝經、肺經之熱,是眼科的常

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Title: 孝威艮安宮
Description:   「艮安宮」位於在五結鄉孝威村,據許淑娟《蘭陽平原祭祀圈的空間組織》記載:1821年來此拓墾的先民當中,有人恭奉一尊玄天上帝神像,隨行庇佑墾荒事務。由於本地人口稀少,遂聯合九庄居民,共同為玄天上

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Title: 慈生宮外科第七十九方
Description: 感冒暑濕。毒發皮毛。 茵陳二錢、霍香三錢、檳榔三錢、香萸三錢、青蒿三錢。米煎服。 在夏季暑熱時分,常因貪涼冷飲,而形成「暑溼」的症狀,體內會又溼又熱,當溼熱之邪發於皮膚,就會有瘡瘍腫毒的皮膚問

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Title: 慈生宮眼科第二十八方
Description: 外視怯風。由肝血少。 並見癢作。用此方妙。 蠶沙三錢、歸身三錢、蟬退二錢、羗活錢半、薄荷八分、杭菊錢半。水煎服、外用七夕水浸蠶沙搽之。 蠶沙(蠶砂)是家蠶幼蟲的糞便,有驅除溼氣、化濁的效果;

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Title: 高雄道德院大人科第七四號
Description: 中白五分、珠砂五分、川連三分、黃柏三分、金薄一片。共末沖水服之。 人中白,健康人尿自然沉澱而成的固體物。古代通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢,除去雜質,曬乾後入藥,有清熱降火,止血化瘀

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Title: 豐裡潘宅
Description: 本戶為一間神壇,夫妻都是阿美族人,因為生病求醫無門,最後認為受觀世音所醫治好,因此發願受訓成為乩童,將家中改為神壇,歡迎外人祭祀。 本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著

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Title: 太平麵
Description: 太平麵是福州地方的傳統小吃,麵細如絲,紮成一小束一小束,福州話叫「籽」。將麵線煮熟撈起盛入碗中,再放上羊肉 、番鴨肉 、上排豬肉,滴上老酒,由於麵線本身戴鹹味,故食用時無須加鹽。 福州人把麵線從小

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Title: 聖帝廟男科第47首
Description: 陰虛血滯水難行,心血艱難胃腕盈。破積開關兼止痛,調劑兩服以資生。 元胡一錢、靈脂一錢、草菓一錢、沒藥一錢。爐丹一包,化單合水一碗二煎五分、「連飲兩服」。 元胡即延胡索,靈脂即五靈脂,是鼯鼠的糞

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