大稻埕變電所
「大稻埕變電所」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供,聯繫電話是02-85126683,最近更新時間為:2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是大稻埕變電所 , 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/20190923000001/22b04bc98df1a196c0059470106724d943703fe9.jpg , 欄位intro的內容是本建物為本市僅存之日治時期現代化電力變電所,為本市近代化過程及電力發展之見證,亦為都市發展史的代表案例。 , 欄位type的內容是1.1 , 欄位level的內容是直轄市定古蹟 , 欄位address的內容是太原路187號 , 欄位longitude的內容是121.5169818 , 欄位latitude的內容是25.0563045 , 欄位registerDateValue的內容是2019-09-09 , 欄位headCityName的內容是臺北市政府 , 欄位srcWebsite的內容是http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/20190923000001 , 欄位registerDateValue_eng的內容是2019-09-09 , 欄位typeName的內容是古蹟 , 欄位mainTypeName的內容是文化資產 , 欄位cityName的內容是臺北市 , 欄位groupTypeName的內容是文化資產 , 欄位mainTypePk的內容是20190923000001 , 欄位version的內容是1.0 , 欄位hitRate的內容是506 。
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大稻埕變電所
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本建物為本市僅存之日治時期現代化電力變電所,為本市近代化過程及電力發展之見證,亦為都市發展史的代表案例。
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「大稻埕變電所」所屬的資料集:「查詢單一類別文化設施資料」的其他資料
麥寮拱範宮
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麥寮拱範宮
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麥寮拱範宮創建於康熙年間,自湄州渡台而來的臨濟宗純真禪師佩奉六媽駐錫於此,乾隆七年因水患遷廟於麥寮街(今址)。麥寮拱範宮與北港朝天宮、馬鳴山鎮安宮、台西安西府,號稱雲林縣香火最旺、信徒最多的四大廟。
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急公好義坊
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急公好義坊
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清代牌坊
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和美阮氏修義堂
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和美阮氏修義堂
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根據《阮氏宗祠沿革》所記載,在臺灣之阮氏族人多為陳留衍派。居住於此地之阮氏族人,為阮嘉尚(第二世)於清雍正7年(1729年)率子阮德厚由福建省南安縣英内上堂鄉二七都遷移來臺,原居住於於今雲林縣北港
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第一商業銀行宜蘭分行
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第一商業銀行宜蘭分行
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1.第一銀行創立於日明治32年(1899)11月26日,當時定名為「臺灣貯蓄銀行」;1912年與「臺灣商工銀行」合併,仍沿用「臺灣商工銀行」名稱;大正12年(1923)又合併「嘉義」、「新高」兩銀行。
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竹東九牧第
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竹東九牧第
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竹東西河堂九牧第一堂屋六橫屋合院建築,為竹東大圳創設功勞者林春秀所起造,林春秀出生於1875年(光緒元年)1月14日,於1918年(大正7年)6月15日獲頒紳章,他所全心投入興築的竹東大圳,對台灣農業
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口湖下寮萬善同歸塚
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口湖下寮萬善同歸塚
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萬善爺信仰之由來,源自於清道光 25 年(1845)農曆六月初所發生的風災水禍。這一場大水災事件,根據《臺案彙錄甲集》、《臺案彙錄丙集》之記載可知影響範圍包括嘉義縣之虎尾溪以南至北港溪以北。
大水災
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臺北監獄圍牆遺蹟
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臺北監獄圍牆遺蹟
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市定古蹟「臺北監獄圍牆遺址」位於大安區金山南路電信局邊牆,初建於一九一0年代前後的日據時期,當時臺灣各地抗日義軍蜂起不斷,日本統治者乃在臺北與臺南首建規模龐大的監獄,臺北監獄即是臺灣近代獄政史的具體見
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嚴禁匠民越界私墾碑
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嚴禁匠民越界私墾碑
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據康熙末年「土牛紅線」的劃定,現今梅山鄉屬於番地。清雍正年間,鑿石訂定界碑,是為了防止漢人侵削番地或番人侵抗漢民。此民番界碑經考證,應屬清乾隆中葉記載之「梅子坑生番界碑」。
梅山在先民開墾之前,
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新屋范姜老屋(新屋區中正路110巷2號)
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清乾隆元年(1736年)范姜殿高等五兄弟陸續來臺拓墾,大房殿榮分甲頭厝一帶、二房殿高分上庄子一帶、三房殿發分東勢一帶、四房殿章分北勢一帶、五房殿爵分後湖塘一帶。當時在新屋一帶陸續起造不少新屋,當地人稱
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國立臺灣大學日式宿舍-潮州街9號
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國立臺灣大學日式宿舍-潮州街9號
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(1)環境區位良好,原有構建及材料、工法具建築史保存價值。
(2)建物具水準,儘管現況惡化中,仍值得提升其位階,以確保其保存狀態與環境。
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菸酒公賣局嘉義分局
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菸酒公賣局嘉義分局
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「菸酒公賣局嘉義分局」位於現今嘉義市東區中山路659號,興建於日治時期1937年(昭和12年),為日治時期臺灣總督府專賣局嘉義支局辦公廳舍。
「臺灣省菸酒公賣局嘉義分局」前身為日治時期「臺灣總督府專賣
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木山砲台
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木山砲台
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內木山砲台原稱「基隆防禦木山堡壘」,為明治33年(1900年)間所興建,由日軍築城部負責設計興築,原設有28公分榴彈砲設施,後於昭和年間陸續撤除,二戰後由國防部接手管理。
內木山堡壘原有砲座計有三處,
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頭城鎮十三行街屋
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頭城鎮十三行街屋
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一、清領時期的宜蘭,是一個水路時期,通商運輸大都仰賴航運,烏石港淤塞後,頭圍港繼而興起,而頭圍市街之規劃與形成約莫起於嘉慶二十一年,以慶元宮為指標,臨頭圍港,劃分街路地基,召民起店以繁榮市面。
二、
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道東書院
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道東書院
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清咸豐7年(1857)地方士紳倡議興建書院,士紳阮鵬程擔任總理,陳嘉章、王祖培、鄭凌雲、黃興東等秀才奔走募款,地主黃利祥、黃鐘烈、黃英協捐獻土地,督造興建,歷時一年餘的興建,道東書院已略具規模。
道
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蘆洲保和宮
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蘆洲保和宮
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來自泉州同安的李氏一族為最早大規模進入蘆洲地區開墾的漢人移民,李氏先賢於清乾隆年間重塑了一尊原鄉之「金鞍山保生大帝神像」,並由族內七個角頭輪流祭祀,恭請保生大帝庇佑李氏在臺子孫興旺、富足。日治初期,李
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林九牧公祠
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林九牧公祠
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1. 具高度歷史、藝術或科學價值者:
本祠堂為傳統合院格局,具典型客家建築特色,奉祀林氏開閩始祖林祿公、潭子摘星山莊林其中及神岡大夫第林振芳牌位,為潭子、豐原及神岡地區林氏子孫祭祖祠堂,與地方發
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奮起湖車庫
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奮起湖車庫
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阿里山林業鐵路誕生於1912年(大正元年)12月25日,歷經百年的發展與營運。今日阿里山林業鐵路從嘉義站出發,依序為榮町站、北門修理工廠、北門站、舊北門站、灣橋站、鹿麻產站、竹崎站、木屐寮站、樟腦寮站
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大湖十份崠茶亭
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大湖十份崠茶亭
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「大湖十份崠茶亭」位於苗栗縣大湖鄉南湖段及銅鑼鄉新雞隆段交界,是「十份崠古道」,舊稱「挑鹽古道」或「挑筍古道」上的茶亭。目前所見的茶亭建築物,興建於大正十二年(1923年)。
「茶亭」是在地人或善心人
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淡水龍山寺
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淡水龍山寺
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乾隆年間,北部淡水河流域日漸開發,乾嘉時期移墾淡水的人數激增,水圳、廟宇等設施大量興築。咸豐初年,沿河大街淤淺,民房因而建立,由此地開始形成街道,並慢慢產生交易行為,淡水街市發展至後街一帶,龍山寺也隨
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福生堂醫院
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福生堂醫院
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建物建1922年,1945-1957年增建為3層樓,1980年代立面整修,建築線條俐落、比例優美,呈現不同時期的樣貌。
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宜蘭磚窯
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宜蘭磚窯
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宜蘭河中上游北岸土地多黏土層,為製作紅磚的主要材料,至晚在1910年代後期該地區已有多所近現代煉瓦工場(磚窯廠)的設置,以日治時期被廣泛使用之目仔窯(登窯)燒製紅磚。根據1919(日大正8)年2月25
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吉利第
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吉利第
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新竹北門鄭家可稱為竹塹第一世家。鄭氏原籍四川,明末清初因避動亂,由漳浦先遷金門再轉赴台灣謀生;中試後返回金門營建家廟光宗耀祖(1848);隨著鄭氏在台灣的發展,道光18年(1838)興建新竹進士第,並
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卓夢采墓
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卓夢采墓
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卓夢采生於清康熙年間,為鳳山縣庠生(生員),卒於乾隆23年(乾隆歲次戊寅年,西元1758年),其詩作如「鳳岫春水」、「泮水荷香」、「龍目井泉」、「半屏列嶂」等,以描述當時的鳳山縣景色為主,對現在的左營
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林鳳池舉人墓
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林鳳池舉人墓
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林鳳池舉人墓,位於鹿谷初鄉山坡地的茶園內,為清咸豐乙卯科舉人林鳳池卒於中國廣東後,歸葬故里而建造的墓園。林鳳池,字文翰,彰化縣沙連保大坪頂粗坑莊人(今鹿谷鄉初鄉村),祖籍福建省龍溪縣。生於清嘉慶二十四
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赤嵌樓
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赤嵌樓
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位於臺南市赤崁街與民族路交叉口上的赤嵌樓,原為荷蘭人所建。早期的漢人稱荷蘭人為紅毛,所以也把這座城樓叫做紅毛樓,亦稱番仔樓。西元1598年西班牙人佔領臺灣未成,西元1622年荷人佔領澎湖,受明朝派兵驅
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原臺灣軍司令官官邸(孫立人將軍官邸)
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日治時期為臺灣軍司令官之官邸,採和洋混風建築樣式,風格特殊。民國三十六年七月代理陸軍副總司令兼陸軍訓練司令孫立人將軍抵臺視察並決定於臺灣鳳山設立訓練基地,此後本棟建築物成為孫將軍官邸,自民國三十九年至
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彰化集樂軒
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彰化集樂軒
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集樂軒館舍的興建時間為日治昭和9年(1934年),由第三代傳人林綢發起,聯合林大江、吳滿、吳聘、黃瀧元等人募資購地,並興建館舍。現今位於彰化縣彰化市永樂街57巷15號。
集樂軒為彰化地區著名
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北港義民廟
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北港義民廟
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北港義民廟的成立,主要起於清領時期中南部兩件重大的抗官民變事件,其一發生於乾隆51年至53年(西元1786-1788年)的「林爽文事件」;其二為發生於清咸豐、同治年間(西元1862-1863年)的「戴
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擇賢堂
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擇賢堂
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擇賢堂係報恩堂的分堂,於清光緒5年(西元1879年)由信眾共同出資3百圓創立。關於擇賢堂是報恩堂分堂的說法,大部分的論述皆記載是因為報恩堂信眾太多,於是由眾齋友的幫助而創立「擇賢堂」,擇賢堂的創始人主
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鹿港金門舘
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鹿港金門舘
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臺灣有三座金門舘,分別位於艋舺(萬華)、臺南安平及鹿港。金門舘主祀蘇府王爺,為金門人士及福建水師所祭祀的神祇。
清嘉慶年間,信士供奉蘇府王爺神祇自臺灣府城經鹿港,將神像留在此地供奉。嘉慶10年(
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