time1: 0 time2: 1 time3: 0 time4: 0 total: 1 石聖爺廟「掛貫」習俗民俗與宗教
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石聖爺廟「掛貫」習俗民俗與宗教

石聖爺廟「掛貫」習俗民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event284403 , 欄位Id的內容是284403 , 欄位Title的內容是石聖爺廟「掛貫」習俗 , 欄位Description的內容是 冬山鄉八寶社區的丸山小丘東南山腳下,有八寶村公埔城聚落。其中有石聖爺廟,原來是一巨石,據傳自山上滾下來,因甚靈驗,村民遂建廟祭之。相傳二百餘年前,先民至此墾拓,因原住民時常出草殺人,石頭公顯靈將原住民趕到山上,以保護移民,和前來拜拜的香客。於是當地民眾帶小孩來拜拜祈求庇佑,開始有「掛貫」儀式。   明治32年(1899)臺灣進行土地調查時,才開始設置管理人。平時附近約30戶人家會互相傳遞著稱為『香牌』的東西負責燒香、早晚在境內打掃。石聖爺公廟的祭祀範圍為八寶村7、8鄰,約41戶,管理委員會成立於民國76年,委員共15位。   它本是座石頭外露的小寺廟。由於石頭公的靈驗,地方人士很早就有意籌備建廟,但石頭公卻認為小神不應該享有大廟,而不願接受此一好意。直至1980年代加建,形成大廟罩小廟的特殊景觀。   石聖爺公鎮「番」保護地方成為村民的信仰,有求必應非常靈驗,因而有人將家中不乖難以帶養的孩子帶向石頭公祈求收做義子,協助教養護佑平安長大,回去之後果然成效立見。當地逐漸形成了「契神」習俗,而有了「綰絭」、「換絭」、「脫絭」的儀式。   「掛貫」儀式,包含「求貫」、「換貫」與「(節錄) , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=284403&IndexCode=Culture_Event , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/event/D97CD3CB-3CA2-4A99-AA87-36FD440EA3B8 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-02-24T17:29:46 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Title

石聖爺廟「掛貫」習俗

Description

冬山鄉八寶社區的丸山小丘東南山腳下,有八寶村公埔城聚落。其中有石聖爺廟,原來是一巨石,據傳自山上滾下來,因甚靈驗,村民遂建廟祭之。相傳二百餘年前,先民至此墾拓,因原住民時常出草殺人,石頭公顯靈將原住民趕到山上,以保護移民,和前來拜拜的香客。於是當地民眾帶小孩來拜拜祈求庇佑,開始有「掛貫」儀式。   明治32年(1899)臺灣進行土地調查時,才開始設置管理人。平時附近約30戶人家會互相傳遞著稱為『香牌』的東西負責燒香、早晚在境內打掃。石聖爺公廟的祭祀範圍為八寶村7、8鄰,約41戶,管理委員會成立於民國76年,委員共15位。   它本是座石頭外露的小寺廟。由於石頭公的靈驗,地方人士很早就有意籌備建廟,但石頭公卻認為小神不應該享有大廟,而不願接受此一好意。直至1980年代加建,形成大廟罩小廟的特殊景觀。   石聖爺公鎮「番」保護地方成為村民的信仰,有求必應非常靈驗,因而有人將家中不乖難以帶養的孩子帶向石頭公祈求收做義子,協助教養護佑平安長大,回去之後果然成效立見。當地逐漸形成了「契神」習俗,而有了「綰絭」、「換絭」、「脫絭」的儀式。   「掛貫」儀式,包含「求貫」、「換貫」與「(節錄)

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2020-02-24T17:29:46

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民俗與宗教

「石聖爺廟「掛貫」習俗民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第十九號
Description: 雞蛋壳四分、只壳一錢、益母一錢、金英一錢。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。雞蛋壳又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜,可以治療咽喉疼痛,瘡瘍潰爛也可以外用。只壳(枳殼),常用的調

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Title: 砂崙腳巡天府小兒科第31首
Description: 荊芥、防風各一錢、元參一錢、升麻、牛蒡各八分、甘草四分。水六分煎三分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第31首藥籤。防風,荊芥,一般感冒常用藥物,用來袪除風邪,故名防風,感冒兼有身體疼痛時

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Title: 成功美山天主堂落成祝聖
Description: 照片為臺東縣成功鎮忠孝里美山天主堂祝聖典禮合影,時間為1958年7月21日。美山天主堂由當時新港本堂姚秉彝神父(Rev. Jorrit de Boer, SMB)籌資募款興建,根據錫質平神父(Re

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第五〇號
Description: 金蟬、活羗、當歸、川芎、草快、防風各五分、茯苓八分、炙草八分、蒼朮八分、乙厘八分。水一碗煎五分。 金蟬(蟬蛻)有發散風熱,明目退翳的功效。活羗(羌活)、防風可以祛風勝濕。蒼朮、茯苓健脾祛濕。當歸

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Title: 南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第十四籤
Description: 位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」

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Title: 慈生宮外科第十三方
Description: 平日尚繁華。行藏卻有差。 不徒煩惱至。追悔亦無他。 銀花二錢、草節二錢、芥穗二錢、木通錢半、澤瀉二錢、加龍眼薳三錢。水煎服。 本條籤文除了提供藥方之外,也警醒求籤者,生活應當回歸簡樸、檢點舉

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九五首
Description: 陳皮八分、赤芍壹錢、山查五分、木香壹片。水八分煎四分服。 陳皮,常用的調理脾胃藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。赤芍,有涼血活血的功效。山查,幫助消化藥物,尤其針對肉類食物,堆積在腸胃道中來不及消

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Title: 2015「看見馬祖,根深桃園─馬祖海洋文化祭」鐵甲元帥壽誕大典
Description: 本文由連江縣政府委託案件「連江縣縣定古蹟芹壁天后宮修復及再利用調查研究成果報告書」為撰寫依據,此調查報告完成於2019年4月。內容記錄為芹壁天后宮歷史背景、聚落環境、建築結構、修復工程等細節。

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Title: 梧棲朝元宮第三七方
Description: 厚朴一錢半、枳實二錢、大黃一錢半、朴硝一錢半。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第37首藥籤,名為「大承氣湯」。本方與東漢張仲景《傷寒雜病論》的「大承氣湯」相近。用於陽明腑實證(患者出現潮熱譫語、持續放

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Title: 梧棲朝元宮第八二方
Description: 赤芩二錢、澤舍二錢、麥文三錢、蒼朮一錢半、木瓜一錢半、卜皮一錢、双白一錢、柴蘇五分、梹榔五分、陳皮二錢、砂仁五分、木香五分。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第82首藥籤。本方組成與明代《奇效良方》記載

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Title: 用井水洗額可避免疾病 中山傳信錄卷第六 台灣文獻史料叢刊
Description: 二月十二日,花朝;前二日,各家俱浚井,女汲取井水洗額,云可免疾病。

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Title: 廖府先生廟第三九號
Description: 川連錢半、白叩錢半、麻黃錢半、條芩二錢、枝子錢半、黃柏錢半、石羔二錢、蔥白一支。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。條芩(黃芩),川連(黃連),黃柏,合稱為三黃,均為清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火

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Title: 無法忘懷的記憶
Description: 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於復興社區的日曆。本篇8月15日的主題是

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Title: 慈生宮幼科第三十方
Description: 惡病纏綿。反覆未愈。 賜用靈符。佩服二張。 (符籙圖案)、硃砂新筆、黃紙照寫。 這籤是指病人受到邪氣侵襲、疾病反覆而不能痊癒。在以前醫療不發達的年代,這類符可以帶來心靈上的安慰,抽到這籤可將

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第七一首
Description: 桔梗、陳皮各五分、赤芍四分、生姜二片。水八分煎四分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第71首藥籤。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。陳皮,常用的調理脾胃藥物,使脾胃的功能正常運行。赤

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Title: 六房天上聖母婦科第七十三首
Description: 胃冷腸虛便不通。或兼嘔吐谷難消。錦文附子乾姜桂。朴草同服療痛銷。 附子二錢、干姜二錢、桂枝二錢、厚朴二錢、甘草一錢、大黃五分。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。 此方可用於治療因腸胃虛寒而導致的

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Title: 臺灣客家三腳採茶戲 「張三郎賣茶」 劇目改編之初探
Description: 本論文作者林詩文,指導教授鄭榮興先生與羅肇錦博士,出自國立中央大學客家語文暨社會科學學系客家語文碩士班碩士論文,發表於2016(民國105)年6月。內容探究客家文化說唱藝術中之客家傳統戲曲「採茶戲

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Title: 聖帝廟男科第24首
Description: 熱結膀胱語似狂,太陽不改要提防。如兼下痢誠難治,速辨心香禱上蒼。 大黃錢半、桂枝錢半、桃仁一錢、甘草八分、另包芒硝五分。爐丹一包,化單合水二碗煎六分、渣一碗煎五分。 本方即醫聖張仲景《傷寒雜病

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Title: 聖帝廟男科第98首
Description: 吁嗟氣塞,其症何極。祈禱雖知,良方費得。自今以往,廣佈仁德。 鬱金一錢、槐花錢半、甘草七分。靈符一道、爐丹一包,化單合水一碗半煎五分、宜廣行佈施、須印送善書。 鬱金活血化瘀,行氣止痛,清熱涼血

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Title: 內媽祖廟眼科第七三號
Description: 生地三錢、舊地三錢、當歸三錢、白芷二錢、川芎二錢、甘菊二錢、炙芪一錢、羗小許、羊頭一個。半酒水朕服。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第73首藥籤。生地,清熱涼血養陰藥物。川芎、當歸、舊元(熟地)為

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Title: 羅東慶安宮正殿
Description: 羅東慶安宮是主祀開台聖王鄭成功、開漳聖王陳元光與齊天大聖的傳統廟宇,現今廟宇主體仍維持1936(昭和11)年重建時之樣貌。慶安宮為單殿式三開間建築,正殿四點金柱採磚造磨石子柱紳,其上刻有楹聯,講述

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Title: 橋仔境玄天上帝廟百年籤譜
Description: 北竿橋仔境玄天上帝廟中有一塊「乾隆六年,吳航梅東弟子林開遠喜捨」的「玄天上帝感應杯譜」刻寫28則擲茭詩詞,猶如現在廟宇常見的籤詩,能為信眾解惑卜問事項,聖、陽、陰為擲茭結果,聖茭(杯)表示茭為一正一反

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Title: 蓬萊山光尊寺
Description:   真宗本願寺派「蓬萊山光尊寺」,為今極樂寺的前身,1901年(明治34年)9月落成,由基隆傳教所以總寺院的授與金、信徒的捐贈金,集資興建,為日式建築的木造平房,1905年(明治38年)11月6日

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Title: 六房天上聖母婦科第十五首
Description: 實熱昏沈小便難。胎搖氣上寢難安。心焦腹痛急微症。若再傷風恐缶班。 淡豆鼓五十粒、紅棗五粒、蔥白三節─後下(快煎好時才下)、提防變症、服三帖。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。 本方為《類證活人

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第六三號
Description: 鹿肝草三分、泉神粬七分、炒薏仁四分。水不拘煎服。 鹿肝草(鹿仔草),構樹的葉子,以前農家常用來餵養豬隻及牛隻,可以用來清熱涼血,外用可以消腫。神粬,助消化藥物,腸胃中有消化不良的食物都可以透過神

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Title: 高雄道德院大人科第一〇五號
Description: 柴胡一錢、黃芩錢半、半夏七分、生姜三片、棗三粒。水碗煎五分。 柴胡,能舒理肝氣,解鬱悶。黃芩,清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清除身體上部的濕熱。半夏,除濕化痰、也可以用來止嘔。

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Title: 砂崙腳巡天府小兒科第55首
Description: 防風、麥芽各一錢、蒼朮、山查各八分、升麻、枳壳、葛根、陳皮各五分、厚朴、甘草各四分、姜三片、燈心七條。水一碗煎五分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第55首藥籤。防風,感冒時若兼有身體疼痛

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Title: 大甲鎮瀾宮小兒科第十二號
Description: 雙白一錢、生地一錢、防風一錢、前胡七分、當歸七分、連召七分、赤苓七分、桔梗五分、黃琴五分、甘草五分、天文二錢、只蘇六分。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。雙白(即桑白皮),可以瀉肺部的熱邪,

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥籤第一一一首
Description: 宋陳五分、生姜一片、薄荷二分。泡滾水服。 宋陳(陳皮),常用的調理氣機藥物,可用於脹氣、消化不良。生姜(生薑),可以溫暖脾胃,也有止嘔的功效,是常見的調味品。薄荷,其氣芳香,用於調理身體氣機,一

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Id: 563956
Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第廿六首
Description: 枳壳、白朮、桔梗、鳳凰退各五分、甘草四分。水一碗煎五分。 枳壳,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以保護脾胃功能。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以

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