水璉潘宅民俗與宗教@#@空間、地域與遷徙
「水璉潘宅民俗與宗教@#@空間、地域與遷徙」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place142388 ， 欄位Id的內容是142388 ， 欄位Title的內容是水璉潘宅 ， 欄位Description的內容是
本戶為阿美族群與閩南族群，近年也由於世代居物於此，將父母的祖墳從富里遷墳至水璉。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村落的家戶文化普查；於 2019 年重新更新整理，重新檢視梳理及更新相關資料，著重於家戶故事與遷徙基礎資料、族群融合為重點，該筆家戶資料內容如下：
矮屋
一層樓木造建築，部分水泥建造，屋頂為鐵皮鋼瓦，有木造陰陽窗以及鋁條鋁框防盜玻璃窗，房屋前面有屋簷以及禾埕。
新正
門口有貼新年的春聯，上聯為:山外有山山自在；下聯:佛前學佛佛如來；橫批:學佛人多歡喜緣。
福佬人
先生福佬人。
原住民
太太阿美族，共生育有一女兒。
職業
先生是板模工人、太太以前也是，但目前以家務為主，沒有出外工作。女兒則是在花蓮上班。
做粄
先生會製做粿，有草粿、艾粿等。
宗教信仰
信仰一般的民間信仰。
遷徙途徑
先生以前因為爸爸前住富里開墾，居住於富里，也在富里長大，後來跟妻子全家人一起搬來枋寮。
清明
每年清明節在水璉公墓掃墓，本來要回到富里掃墓，但是先生近年把父母都請到了水璉。
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142388
Title
水璉潘宅
Description
本戶為阿美族群與閩南族群，近年也由於世代居物於此，將父母的祖墳從富里遷墳至水璉。 本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村落的家戶文化普查；於 2019 年重新更新整理，重新檢視梳理及更新相關資料，著重於家戶故事與遷徙基礎資料、族群融合為重點，該筆家戶資料內容如下： 矮屋 一層樓木造建築，部分水泥建造，屋頂為鐵皮鋼瓦，有木造陰陽窗以及鋁條鋁框防盜玻璃窗，房屋前面有屋簷以及禾埕。 新正 門口有貼新年的春聯，上聯為:山外有山山自在；下聯:佛前學佛佛如來；橫批:學佛人多歡喜緣。 福佬人 先生福佬人。 原住民 太太阿美族，共生育有一女兒。 職業 先生是板模工人、太太以前也是，但目前以家務為主，沒有出外工作。女兒則是在花蓮上班。 做粄 先生會製做粿，有草粿、艾粿等。 宗教信仰 信仰一般的民間信仰。 遷徙途徑 先生以前因為爸爸前住富里開墾，居住於富里，也在富里長大，後來跟妻子全家人一起搬來枋寮。 清明 每年清明節在水璉公墓掃墓，本來要回到富里掃墓，但是先生近年把父母都請到了水璉。
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2020-11-02T15:52:40
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民俗與宗教@#@空間、地域與遷徙
「水璉潘宅民俗與宗教@#@空間、地域與遷徙」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
梧棲朝元宮第六四方
Description：
元參一錢半、甘草一錢、胡麻一錢、石羔二錢半、阿膠一錢半、杏仁一錢半、麥冬一錢半、枇杷二錢、双葉二錢、川貝一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第64首藥籤。本方組成與《醫門法律》的「清燥救肺湯」相近
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Title：
中型燭台一對─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮之燭台一對（照片左二與右二），用於固定並安置蠟燭，上留有尖頭，可做插燭使用。
於2016年連江縣南竿鄉仁愛村金板境天后宮的歷史建築修復計畫，透過老照片對照、耆老口述與匠師
震安宮民俗與宗教
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Title：
震安宮
Description：
震安宮位於現今的羅東中正路上，早年羅東人俗稱的「中街」，為當時主要也是唯二的市街，鄰近南門港，面朝渡仔頭，座西北西、朝東南東。 震安宮創建於1837（道光17）年，主祀天上聖母；1867（同治
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第二十七號
Description：
心經熱發有誰知，曈子驚看漸腫時。須把小腸風火退，紅根雲霧自分離。
川連三錢、防風錢二、金蟬三個、双白二錢、姜活八分、升麻三分、條岑錢二、木通錢二、桔梗錢半。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
心經發
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第四十六首
Description：
黃岑、元參各一錢、地骨、連喬、防風、木通各八分、刈根、生知母各六分、薄荷、牛旁各五分、黃連四分、甘草三分、羗二片、棗一粒。水一碗煎五分。
黃芩，黃連，為清熱燥濕藥物。連喬（即連翹），清熱藥物。元
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Title：
內媽祖廟眼科第六十號
Description：
兔絲一錢、枸杞一錢、故紙一錢、青鹽五分、石斛五分、小茴五分、吧戟五分、舊地一錢、昌羊錢半、棗仁八分、丹皮八分。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第60首藥籤。兔絲（菟絲子）、枸杞、吧戟
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第卅八首
Description：
（夜光散）當歸、川芎、熟地、酒芍、夏枯草、蒙花、羗活、洋參、故紙、石斛、枸杞、棗仁、各一錢。調熟小焙茶服之。
當歸、川芎、芍藥、熟地是《局方》四物湯的組成，可以用來活血補血。石斛可補腎強陰，能令
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Title：
蘇澳岳明新村招寶宮觀世音菩薩神像
Description：
蘇澳岳明新村招寶宮主祀觀音佛祖，原中央神龕觀世音菩薩神像乃是在1955年大陳撤退時自下大陳招寶禪寺攜來，但據耆老表示，該尊神像已被送至台北。 目前廟內有三尊大小各不相同之立姿觀世音菩薩神像，三
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Title：
高雄道德院眼科第四十號
Description：
甘石、硼砂、珠砂、梅片、海螵、射香、熊胆。共末作目藥粉抹之。
甘石（爐甘石），可用以解毒明目、退翳、生肌斂瘡。硼砂，外用清熱解毒。珠砂（硃砂）外用可治療瘡瘍腫毒，要注意硃砂含汞，加熱的時候汞會被
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Title：
北竿芹壁天后宮的本境大王匾額
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物，依據文物落款紀錄，中書寫「本境大王」之橫式匾額，上款「歲次壬戌年臘
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Title：
高雄道德院大人科第五八號
Description：
鳳退一錢、仙查四分、扁豆四分、紫蘇四分、風葱一錢。水六分煎三分。
鳳退又稱鳳凰衣，指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜，可以治療咽喉疼痛，瘡瘍潰爛也可以外用。仙查（山楂）有助於消化肉類的食物。扁豆
民雄保生大帝廟第一首民俗與宗教
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Title：
民雄保生大帝廟第一首
Description：
茯苓一錢、白朮一錢、陳皮一錢、防風一錢、柴胡七分、甘草五分。水一碗煎五分，小兒各半。
茯苓、白朮都是中醫用來調整腸胃功能和水分代謝的藥物，陳皮可以理氣，防風和柴胡都有疏肝解鬱的功能，甘草可以調和
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Title：
北竿后沃八使隴與楊公八使傳說
Description：
據傳楊公八使為中國大陸連江松皋鎮后洋村人，八使幼年六歲時，即被母親送至外地學習法術，十年學成返回故里幫助父親務農。一日，楊八使幫忙母親曬榖，豈料當稻穀擺放於戶外才剛曬些許時間，就突然烏雲密佈下起了
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Title：
廟宇文化0033(重修古廟)
Description：
此記錄是根據1926年8月8日《台灣日日新報》四版報導，文中主要是敘述觀音亭自清代創建，歷經年月已損壞，極需要修繕與經費。內文描述概要如下：澎湖觀音亭是自清朝所建，至今歷經多年在風雨中損壞不少，仍
飛元宮民俗與宗教
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Title：
飛元宮
Description：
飛元宮主祀「飛係四將軍」是拔雅社區第二座里民信仰中心。寺廟建築主體約100平方公尺，拜亭約36平方公尺。飛係四將軍是宋代名將岳飛之部屬，排行第四，故稱為四將軍。宮內並奉祀元帥、師父、尼將軍、五谷王
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾伍首
Description：
廣木香五分、檳榔一錢、砂仁八分、枳壳一錢、常山八分、柿蒂十片、麥冬一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第55首藥籤。廣木香，行氣藥物，可以調理脾胃氣機，用於脾胃氣機不順暢的腹痛。
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第五二號
Description：
黑枝一錢、桔梗、麥文七分、牛房六分、蓮召、黃岑五分、蘇卜、甘草四分、元參三分。水八分煎四分。
黑枝（即黑梔子，梔子炒焦使用），清熱藥物，清熱的範圍廣泛。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。麥
佛光雕刻社神像民俗與宗教
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Title：
佛光雕刻社神像
Description：
刻神像的流程，首先是將木頭完全陰乾，完全乾燥後才可進行雕刻，若木材在潮濕的狀態下雕刻，未來神像可能會因收縮而變形。木頭依照樹種以及生長方向的差異，乾燥速度有快有慢。有時木頭乾燥的時間可以長達一至兩
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八三首
Description：
藿梗、升麻、粉草各四分、川芎壹片。水煎出味，作茶服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第83首藥籤。藿挭（藿香的梗），一般感冒兼有濕邪常常使用，既可以解除體表邪氣，還可以排除體內濕氣。川芎，
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Title：
民雄保生大帝廟第六十七首
Description：
六一教一錢、青黛三分、虎碧末三分、珠砂三分、灯心十二條。水煎滾水冲服，小兒各半。
六一教（即六一散）是常用於清暑熱、利小便的方劑，青黛可緩解口瘡咽痛的症狀，虎碧末就是琥珀的粉末，和灯心（燈心草）
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第五二號
Description：
卜荷三分、防風五分、羗活五分、甘草五分、川芎八分、大黃八分、枝子八分、當歸八分。水一碗煎五分。
卜荷（薄荷）有疏散風熱，清利頭目，利咽透疹，疏肝解鬱的作用。羗活（羌活）、防風祛風勝濕。川芎、當歸
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Title：
礁溪成功新村武聖廟三官大帝與呂祖大仙神像
Description：
礁溪成功新村武聖廟龍邊神龕奉祀三官大帝與呂祖大仙。三官大帝即天官大帝、地官大帝與水官大帝，源自對於天、地、水的自然崇拜。大陳人對於三官大帝信仰相當虔誠，認為天官大帝賜福，地官大帝赦罪，水官大帝消災
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第二七號
Description：
洋參、桔梗、茯苓、黃芩、當歸、甘草、活石、白芍各五分、生芪一錢、白朮八分、知母二分、柴胡六分、紫蘇錢二、地骨四分、双白三分、生姜一片。水一碗煎五分。
（西）洋參，氣陰雙補的藥物。桔梗，可以袪痰止
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Title：
重光里威靈殿之小法訓練2
Description：
相傳早期澎湖廟宇的法師訓練是相當嚴格，有很多階段的。包括爬刀梯、坐禁等。但現在因為時空的改變，在形式上也有做出調整。比方說時間的縮短、飲食的控制等。
馬公市重光里威靈殿法師長陳俊宇提到，他曾問過
仿古燈籠花器-9民俗與宗教
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仿古燈籠花器-9
Description：
林朝欽藝師「仿古燈籠花器-9」一座，直徑：20公分，高度：34公分；以環保手工紙、木屑、寶特瓶為材質，於2012年製作，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽為宜蘭人
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Title：
六房天上聖母婦科第七十二首
Description：
腸枯胃濕熱傷元。二便非常難過耐煩。滑石硃砂甘草潤。調和臟腑固根源。
滑石六錢、甘草一錢、硃砂三分、服二帖。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本方為金代《傷寒直格》中的益元散，用於治療夏月感受暑
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Title：
店仔口普渡（觀音佛祖、大士爺）
Description：
位於澎湖縣馬公市重光里威靈殿附近上的巷弄裡，舊名為「店仔口」處，固定於陰曆七月底會進行之「囝仔普」（普渡）。
每年陰曆七月店仔口普渡時，所敬拜的是紙糊的神祇，而非木雕的神明金身。根據威靈殿現任法
端午慶龍舟民俗與宗教
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Title：
端午慶龍舟
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於梅洲社區的日曆。本篇六月十八日的主題是
西衛宸威殿 張府大千歲民俗與宗教
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Title：
西衛宸威殿 張府大千歲
Description：
此照片圖為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿於民國76年（1987）送王時的張府大千歲。當年宸威殿恭迎三府千歲（張、劉、周）駐蹕，其間皆庇佑地方，履險如夷。直到依據三府千歲的乩示，擇定癸巳年（民國102年，
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第七十號
Description：
洋叁四分、白朮四分、角沉四分、朱珀五分。共為末和飯湯服。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。洋叁（西洋參），氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止
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