飛元宮民俗與宗教
「飛元宮民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place284660 ， 欄位Id的內容是284660 ， 欄位Title的內容是飛元宮 ， 欄位Description的內容是
飛元宮主祀「飛係四將軍」是拔雅社區第二座里民信仰中心。寺廟建築主體約100平方公尺，拜亭約36平方公尺。飛係四將軍是宋代名將岳飛之部屬，排行第四，故稱為四將軍。宮內並奉祀元帥、師父、尼將軍、五谷王、桃大將、柳大將、隱身大將、犁頭大將、脫身大將、土地公、虎爺等尊神。 飛係四將軍起初是供奉於居民住家內，由乩童等神職人員執事護法。約40、50年前，眾人有感神威顯赫，發起集資建廟。1967年入廟，當時仍有乩童廟中辦事，為信眾解惑，每日問事者絡繹不絕；1981年後不再降乩辦事。1990年廟宇重修。飛元宮宮廟內龍邊對聯均以飛字為首，虎邊對聯均以元為首，十分有特色。 每年飛係元帥（農曆8月15日）、飛係師父（農曆9月初1）、飛係尼將軍（農曆9月15日）、主神飛係四將軍（農曆09月21日）生日，均有祭祀活動，其中飛係四將軍生日之計，更恭迎大里慶雲宮天公與關渡宮天上聖母聖駕賜福，並演出歌仔戲。 參考資料:2014 年8月19日社區日曆
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Title
飛元宮
Description
飛元宮主祀「飛係四將軍」是拔雅社區第二座里民信仰中心。寺廟建築主體約100平方公尺，拜亭約36平方公尺。飛係四將軍是宋代名將岳飛之部屬，排行第四，故稱為四將軍。宮內並奉祀元帥、師父、尼將軍、五谷王、桃大將、柳大將、隱身大將、犁頭大將、脫身大將、土地公、虎爺等尊神。 飛係四將軍起初是供奉於居民住家內，由乩童等神職人員執事護法。約40、50年前，眾人有感神威顯赫，發起集資建廟。1967年入廟，當時仍有乩童廟中辦事，為信眾解惑，每日問事者絡繹不絕；1981年後不再降乩辦事。1990年廟宇重修。飛元宮宮廟內龍邊對聯均以飛字為首，虎邊對聯均以元為首，十分有特色。 每年飛係元帥（農曆8月15日）、飛係師父（農曆9月初1）、飛係尼將軍（農曆9月15日）、主神飛係四將軍（農曆09月21日）生日，均有祭祀活動，其中飛係四將軍生日之計，更恭迎大里慶雲宮天公與關渡宮天上聖母聖駕賜福，並演出歌仔戲。 參考資料:2014 年8月19日社區日曆
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民俗與宗教
「飛元宮民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
孔子廟與文宗社民俗與宗教
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Culture_Place284532
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284532
Title：
孔子廟與文宗社
Description：
清同治元年，1862年墾拓定居宜蘭濁水溪之南--東勢地區的祖先居民先賢，黃永在先生等75人，共同出資合計龍銀180圓為基金，以寓教于崇聖祭祀為宗旨，創設奉祀大成至聖先師孔子配以制字倉頡夫子及周濂溪
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Title：
馬祖傳統表演藝術：青蕃村鼓板打法結構
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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Title：
慈生宮婦科第八十一方
Description：
中寒脾虛。用藥宜溫。
生冷最忌。服藥如神。
茯神二錢、法夏一錢、於朮二錢、炙蓍一錢、米黨二錢、陳皮八分。加大棗二枚為引。
茯神可寧心安神，法半夏，可燥濕化痰，於朮（蒼朮），可健脾燥濕，炙黃耆
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第卅五首
Description：
谷貞、伏盆、蒙花、車前、甘菊、兔絲各一錢、桑白、桔梗各二錢、五味四分。水一碗二煎六分。
菟絲子，可補肝腎，明目。伏盆，即為覆盆子，有益肝腎，固精，縮尿，明目之效。密蒙花、谷貞（即穀精草）可以清肝
五代人當補鼎師民俗與宗教
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Title：
五代人當補鼎師
Description：
〈五代人當補鼎師〉一文，作者吳敏顯，於2008年6月刊登於《宜蘭文獻雜誌》第81、82期，敘述宜蘭的補鼎師王定國上承兩代、下傳兩代，合計傳承五代人一脈相傳的補鼎傳奇。 本文主角王定國，家住員山鄉，
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Title：
桃園龍角峯伍位靈公
Description：
桃園龍角峯伍位靈公位於桃園市中壢區龍江路73巷42弄47之1號。1990年，赴臺發展之北竿鄉親有感於北竿芹壁龍角峯伍靈公之威靈，於1995年，由信徒王詩琅、陳相相、陳世殿、游亦庚、王亦顯、林詩發等
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Title：
羅東震安宮前殿正殿間廂廊廊柱銘刻
Description：
羅東震安宮為羅東郡最重要的信仰中心，1923（大正12）年重修時，主其事的地方領導階層對於此次的重修相當重視，為表慎重以及對地方民眾負責，在震安宮廂廊廊柱上銘刻以主事者姓名，以及重修過程許多重
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Title：
高雄道德院大人科第一一〇號
Description：
六一散一錢、升麻一錢、刈根一錢。水煎作茶。
六一散，組成藥物為滑石，甘草，比例六比一，故稱為六一散，主要用來清熱兼利尿。升麻，可以升提下陷的氣，疝氣或有下墜感時用。刈根（葛根），有提氣作用使津液
中元祭之旅民俗與宗教
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568072
Title：
中元祭之旅
Description：
這是2010年（民國99年）12月文化總會出版《走讀台灣-基隆市》的第十二單元，撰寫者曾子良教授，內容包括老大公廟、慶安宮、主普壇（中元祭祀文物館）、望海巷、奠濟宮、城隍廟與基隆故事館。
200
六房天上聖母男科第三首民俗與宗教
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487380
Title：
六房天上聖母男科第三首
Description：
寒熱到來如炉形。風邪伏在太陽經。先施表汗之方服。見症雖微未易寧。
桂枝一錢半、白芍一錢半、杏仁一錢、麻黃一錢、甘草一錢、生姜三片、大棗三粒。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
麻黃宣肺，可以
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Title：
興濟宮保生大帝外科第廿一首
Description：
當歸酒洗五分、生地酒洗洒乾錢半、炒白芍、陳皮、甘草各四分、茯苓八分、知母、黃柏各製、貝母研末各一錢、天文錢半、麥文去心片苓各一錢、地骨皮錢半、黃連五分、五味紫苑各七分、瓜婁仁取內仁八分。作水一碗煎
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第四一首
Description：
川貝、射干、木通、連喬各一錢、桔梗錢半、甘草四分。水一碗二煎六分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第41首藥籤。川貝，可以化痰止咳。射干，清熱解毒藥物，對咽喉腫痛有不錯的療效。木通，清熱藥
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Title：
高雄那瑪夏布農族傳統嬰兒祭
Description：
高雄市那瑪夏區民權社區發展協會執行文化部原住民村落發展計畫，於110年10月23日辦理傳統嬰兒祭與成果展，彙整那瑪夏區和台東部落耆老們的訪談內容，以實際辦理嬰兒祭儀呈現具體成果，此次亦是那瑪夏區首
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第三號
Description：
人參敗毒治初瘡，一切癰疽總能功。患致斯方宜仔細，增寒壯熱汗出通。
荊芥錢二、防風錢半、姜活錢半、獨活錢半、前胡錢二、柴胡錢二、桔梗錢二、川芎一錢、枳壳一錢、茯苓錢二、人參一錢、甘草一錢、銀花錢半
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第六十四號
Description：
石松三分、馬尾絲二分、連子三分、半夏二分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。石松（伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡，特長是用於風濕導致得關節筋絡伸展不順利。馬尾絲（馬尾草），可以袪風濕，
慈生宮幼科第七十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第七十八方
Description：
去年早造稈。煎洗兒身中。
祛風兼散熱。妙法達神功。
稈，稻稈，把稻稈煎煮後取汁清洗小孩的身體。有袪風散熱的功效，可以用於一般熱性感冒。
本首「幼科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第三七號
Description：
青石松二錢、荊芥錢半、防風錢半。水一碗半煎六分煎好沖安南香服。
青石松（伸筋草），可以舒筋活絡，用於風濕導致得關節筋絡伸展不順利。荊芥，防風，一般感冒常用藥物，可以袪除風邪。安南香（沉香），以越
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Title：
番人生病無醫藥，只能以清泉灌頂、祈求神佛 臺風雜記 台灣文獻史料叢刊
Description：
番界無醫藥，病則就清泉灌頂，以祈神佛。不癒而殪者，近憐相集而埋之，設祭壇以弔其靈。與文明之民，無大差云。
評曰：奎運隆昌之世，猶有斯種番民不能普浴恩波，其亦可憫矣。
蕭王府神轎民俗與宗教
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Title：
蕭王府神轎
Description：
神輿的主體為小形輦轎，靠背上插有四至六枝的令旗，大多數的神輿以五枝為主，符合廟中所設的神龕數；靠背所延伸出部分是書寫圖文以示信徒的「神來之筆」；轎的兩側為貫通的兩條主轎桿，前後各以麻花式繩結聯結各
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第十七號
Description：
消風降火菊元參，帶定風邪五臟臨。木賊決明理雲意，薏仁除濕清毒淋。
白菊錢半、元參錢半、防風錢二、薏仁二錢、本蟬三、决明錢二、木賊錢二、川芎八分、甘草八分、夏枯一錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
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Title：
蘇澳岳明新村招寶宮玄天上帝神像
Description：
蘇澳岳明新村招寶宮主祀觀世音菩薩，在虎邊神龕兩尊斗姆天尊前原奉祀有自大陳攜來之玄天上帝神像，但此神像已隨居民遷離而被移祀。 玄天上帝之全稱為「北方真武玄天上帝」，或稱「北極玄天上帝」。玄天上帝
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Title：
廟宇文化0048(演劇競爭)
Description：
此記錄，是根據1911年10月19日《台灣日日新》的報導，文中描述了過去在1911年時，澎湖縣馬公市的幾個甲頭廟（位於今天的啟明里北極殿、復興里海靈殿、長安里北辰宮），在廟會活動時的會互相較勁的熱
慈生宮男科第三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第三方
Description：
血不養肝。肝氣不活。
平肝和血。漸效。
川芎、歸身、白芍、熟地、生地、川練子各二錢。煎服。
川芎可以行氣活血；歸身就是當歸身，當歸身重在補血，白芍可以滋養肝體和養血；熟地和生地本是同一物，熟
松山進安宮男科第九號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第九號
Description：
黃芩一錢、洋參一錢、半夏一錢、甘草一錢、柴胡二錢、生姜三片、紅棗二枚。水一碗煎五分渣仝。
藥籤中的洋參即「西洋參」。本方即中醫經典《傷寒雜病論》的小柴胡湯，唯一不同是此處以洋參代替人參，其實兩者
冬山定安宮正殿室內民俗與宗教
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Title：
冬山定安宮正殿室內
Description：
冬山定安宮為單殿式廟宇，正殿室內以四點金柱，區分成中港間與小港間三個開間，點金柱上方支撐鋼筋混凝土仿疊斗式木構架。點金柱為鋼筋混凝土圓柱，仿西洋科林新柱頭，柱身表面採黑色底摻白石、紅磚碎屑之磨
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第二二號
Description：
六味五分、金蟬三分、柿蒂三個。水一碗煎五分服。
六味，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰虛導致的各種症狀，像是腰膝痠軟，頭目眩暈，耳聾耳鳴等等。金蟬（蟬蛻），蟬脫殼的外衣，可以疏
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Title：
南竿科蹄澳白馬文武大王廟
Description：
科蹄澳白馬文武大王廟位於南竿鄉馬祖村52號，主祀神明為白馬文大王、白馬武大王以及白馬文大王夫人、白馬武大王夫人、文官、武將、馬奴與白馬一匹，陪祀神祇有龍邊左神龕奉祀天上聖母與順天聖母以及千里眼將軍
箕山宮民俗與宗教
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Culture_Place282943
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Title：
箕山宮
Description：
蘇澳鎮聖湖社區的箕山宮歷史悠久，建廟奉祀初期只為一間簡陋的茅屋小廟，其主祀三山國王。關於三山國王的歷史傳說頗為精彩，於宮內碑文也有詳實記載。相傳，三山國王分是宋朝時期的民間英雄，分別是久居巾山的連
慈生宮外科第六十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第六十八方
Description：
濕氣下注。患在大腸。
誠心叩禱。別有良方。
川木瓜、朱苓、赤茯、粉葛各三錢、夏枯草二錢、槐花二錢。水煎服。
中醫理論中，大腸的功能是「傳導」與「變化」，可以將消化道中的食物殘渣，變化成「糞便
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Title：
興濟宮保生大帝外科第五十一首
Description：
黃水茄五個。煎水一碗礶之即吐痰立愈。
黃水茄又名丁茄，具止咳平喘、解毒消腫的功效，此方主要是治療咳嗽、哮喘症狀。雖然功效很快，但是茄科植物未成熟時，生物鹼含量極高，若使用不當，容易中毒，所以使用
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