利澤簡永安宮走尪民俗與宗教
「利澤簡永安宮走尪民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event602908 ， 欄位Id的內容是602908 ， 欄位Title的內容是利澤簡永安宮走尪 ， 欄位Description的內容是
「永安宮媽祖廟」位於利澤老街的中心，是當地八大庄信仰祭祀中心。「走尪」為在地理環境及歷史背景的發酵之下，形成的一種宗教儀式及祭典活動。而「永安宮走尪」便是媽祖遶境八大庄頭後，回到永安宮前抬轎過金火的一種儀式。
從農曆正月初開始，永安宮媽祖坐在神轎內出巡八大庄，遶境佑民，並拜訪該庄頭主母廟，到了正月十五日，媽祖回到永安宮，改由媽祖作東，邀請八大庄神轎來作客，進行熱鬧的「走尪」民俗活動。隨著時代變遷，現在「走尪」漸漸演變成神轎齊聚廟埕進行的競賽活動：在一百公尺的老街上，按照神轎大小分成4人或12人一組，以三次競賽分出勝負，勝者可將平安旗帶回庄頭廟宇供奉，保佑來年平安富庶；走尪競賽結束後，所有神轎在永安宮前「過金火」向媽祖致謝。
「走尪」是利澤老街與八大庄的大事，倍受到縣政府與鄉公所的重視，2006年12月27日公告指定為宜蘭縣無形文化資產。近年來更發展出「尪背某」等多項趣味活動，成為五結鄉年結重點民俗節慶活動。
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Title
利澤簡永安宮走尪
Description
「永安宮媽祖廟」位於利澤老街的中心，是當地八大庄信仰祭祀中心。「走尪」為在地理環境及歷史背景的發酵之下，形成的一種宗教儀式及祭典活動。而「永安宮走尪」便是媽祖遶境八大庄頭後，回到永安宮前抬轎過金火的一種儀式。 從農曆正月初開始，永安宮媽祖坐在神轎內出巡八大庄，遶境佑民，並拜訪該庄頭主母廟，到了正月十五日，媽祖回到永安宮，改由媽祖作東，邀請八大庄神轎來作客，進行熱鬧的「走尪」民俗活動。隨著時代變遷，現在「走尪」漸漸演變成神轎齊聚廟埕進行的競賽活動：在一百公尺的老街上，按照神轎大小分成4人或12人一組，以三次競賽分出勝負，勝者可將平安旗帶回庄頭廟宇供奉，保佑來年平安富庶；走尪競賽結束後，所有神轎在永安宮前「過金火」向媽祖致謝。 「走尪」是利澤老街與八大庄的大事，倍受到縣政府與鄉公所的重視，2006年12月27日公告指定為宜蘭縣無形文化資產。近年來更發展出「尪背某」等多項趣味活動，成為五結鄉年結重點民俗節慶活動。
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2021-01-05T15:02:41
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民俗與宗教
「利澤簡永安宮走尪民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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563128
Title：
雲林北港朝天宮大人科第七五號
Description：
萱花一朵、蓮房一個、白菊花葉七片、苦桃葉三片。水煎出味或飲或洗皆宜。
萱花（金針花），利尿祛溼。蓮房（蓮蓬），化瘀止血藥物。白菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火
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305110
Title：
五德威靈宮－澎湖文化的承繼者與傳播者
Description：
早上近10點左右，五德威靈宮放送：「希望大家放下手邊的工作來廟裡幫忙。其次，威靈宮將在10月10日入火，希望大家能自願吃素三天，但是不強迫。」十分鐘過後，幾位老人家來到廟前，從貨車上卸下一頂又一頂
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Title：
北竿芹壁天后宮的祭祀神祇盧七爺、陳八爺
Description：
七爺與八爺為中華傳統文化中的一對神祇，也是有名的「鬼差」，負責捉拿鬼魂妖邪、協助賞善罰惡，是閻羅王、城隍、東嶽大帝、王爺神祇的部將。依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復
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564587
Title：
大甲鎮瀾宮眼科第31號
Description：
銅青一塊、甘草一錢、川蓮一錢、明凡五分、生羌五分、烏棗三〇。煎水洗。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。銅青為銅器表面的綠色銹衣，古代一般多作外用藥，研末撒或調敷，專治鼻瘜肉，眼瞼糜爛，瘡瘍頑
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Title：
南竿邱元帥廟擺暝祭典
Description：
邱元帥廟位於連江縣南竿鄉介壽村97之1號。廟內共分5座神龕，正中神龕主祀坵元帥、鎮殿主神陳春蘭，龍邊左一神龕奉祀2位部將與黑馬一匹、龍邊左二神龕奉祀游天君、龍大將，虎邊右一神龕奉祀陳大姐，虎邊右二
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Title：
長老會慶祝台灣宣教百週年參與外賓合影
Description：
1965年是基督教長老教會將基督教福音傳進台灣的一百週年，1963年第十屆長老教會總會議決應隆重舉行紀念大典，並議決邀請各基督教會及團體，共獲得20個基督教團會參加。1964年3月16日長老教會邀
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Title：
高雄道德院大人科第一三號
Description：
淡竹一錢、金英一錢、朴消一錢、射干五分、支子一錢、白芷四分。水八分煎四分。
淡竹（淡竹葉），既可以清熱又可以利尿。金英（金櫻子），收澀藥物，可以收斂腎臟精氣，解決腎虛導致的遺精或尿頻。朴消（芒硝
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Title：
赤崁村龍德宮「超凡入聖」匾額
Description：
本圖為澎湖縣白沙鄉赤崁村龍德宮「超凡入聖」匾額之照片，該匾約於昭和10年（1935）由湖西鄉眾弟子敬獻。拍攝者為吳培基。據《硓古石》季刊第52期〈澎湖縣白沙鄉光復以前匾額輯錄（上）〉說明此匾，上款
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Title：
慈生宮幼科第二十九方
Description：
此症非積。內有食滯。
固脾為主。免多破費。
淡魚古錢半、谷牙二錢、神粬錢半、水仙子一錢、渣肉錢半、酒芍一錢。煎服。
谷牙（穀芽）、神粬、渣肉皆能幫助腸胃消化，水仙子、淡魚古（海螵蛸）對於小兒
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487342
Title：
民雄保生大帝廟第五十六首
Description：
北柴一錢、蒼朮一錢、枝子八分、川芎八分、冲五香散七分。水八分煎四分，小兒各半。
北柴（即北柴胡）能疏肝解鬱、提升陽氣，枝子（即梔子）善於清熱，蒼朮則能除濕健脾。川芎的功效是行血活血，冲五香散（五
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Culture_Event303549
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303549
Title：
廟宇文化0018(南町尚神)
Description：
此則記錄，是根據1913年5月8日《台灣日日新報》六版報導。文中提到當時海靈殿廟方對於請迎送王活動要如何進行的討論。
報導是這樣記錄：南町蘇王爺宮（今之澎湖縣馬公市復興里南甲海靈殿）已經在之前討
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598485
Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八六首
Description：
虎骨膠三錢、保齡丸一粒、氣酒一瓶。浸酒一宿。燉而服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第86首藥籤。虎骨膠，虎的骨骼煎熬而成的膠，可補益氣血、強健筋骨。保齡丸組成未明，推測可能是當時進口之中
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第四十四號
Description：
白朮錢半、連召錢半、木賊錢半、谷精錢半、川貝一錢、半夏一錢、胆草四分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。白朮，祛濕健脾藥，腹瀉可用。連召（連翹），清熱藥物。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致
慈生宮男科第十五方民俗與宗教
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486718
Title：
慈生宮男科第十五方
Description：
水不制火。金不生水
滋水養肝。漸效。
生地三錢、澤瀉二錢、麥冬錢半、生黨二錢、北味四分、丹皮三錢。煎服。
在中醫五行的理論裡面，水代表的是腎，水能剋火（心），也就是可以平衡心的功能。又火（心
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Culture_Event237247
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Title：
北竿芹壁天后宮的鐵甲將軍「奉天巡狩揚靈祈福」活動
Description：
位於連江縣北竿鄉芹壁天后宮於1997年2月19日（農曆正月十三日）舉行過相當盛大的跨島會香之旅，此「奉天巡狩」揚靈祈福活動，由鐵甲將軍（現晉升鐵甲元帥）指示立碑，並由芹壁村民募款。當日鐵甲將軍奉天
聖帝廟女科第11首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第11首
Description：
血虛溺小瀝痲參，水不疏通恐聚痰。熱發陰虛須此品，功成效奏服宜三。
白朮錢半、地夫子錢三、當歸錢二、麥文錢半、車前草一錢、赤苓一錢、黃岑六分、燈心五分、吧參五分、半夏錢半、厚朴一錢、百合錢半。爐丹
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Title：
昔臺灣醫者多用軒、岐氏術，今日則汲取西洋醫術，並設醫院於各地 臺風雜記 台灣文獻史料叢刊
Description：
臺島無醫；非無醫，無良醫也。臺醫大抵奉軒、岐氏術，其藥物則不過草根木皮。故如內科，未無少驗。至外科則謂全無，亦不過言。如刃傷、銃傷、挫傷有生理者，亦為其施術拙，致死者比比皆然，可嘆矣！夫世有文野，
內媽祖廟小兒科第十九號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第十九號
Description：
洋參錢半、炙草五分、白朮三錢、茯苓三錢、鈎陳八分、硃砂八分、灯心。共為末。煎湯送下。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第19首藥籤。洋參，氣陰雙補的藥物，用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二四首
Description：
木通、木賊、枝子各一錢、檳榔五分、燈心七條。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第24首藥籤。木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把熱邪透過小便來排除。木賊，疏散風熱藥物，常用於
魂身(女)民俗與宗教
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Title：
魂身(女)
Description：
魂身(女)，為紙紮藝師蔡坤政的作品，高38cm、長12cm、寬12cm，完成於2019年8月，為祭祀儀式品項，祭拜後隨即焚化，目前已無留存。 蔡坤政，為陳進傳於1997年在「宜蘭縣傳統藝術資源調查
訓練馬奴民俗與宗教
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Title：
訓練馬奴
Description：
陳元帥為馬祖西莒島共同信仰神，每年元宵在青帆村（青蕃境）結束擺暝祭典後，會再至西坵村（西路境）與田沃村（田澳境）分別作客一週才回宮。其中，無論是請神作客或回宮，繞境隊伍必定有一群孩囝隨侍在陳元帥身
松山進安宮男科第二一號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第二一號
Description：
枝子二錢、木瓜二錢、茯苓皮二錢、苡仁二錢、桔梗二錢、甘草一錢、生姜二片、黃柏二錢、灯心一只。水碗四煎七分渣碗二煎六分服五劑。
藥籤中枝子為「梔子」，灯心為「燈心草」，另外中藥的木瓜與一般食用的番
慈生宮男科第二十七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第二十七方
Description：
歷盡明醫患未除。勸君嘗讀養心書。
丹心一顆瘳頑病。照法烹之效有餘。
白芍二錢、枯芩錢半、元胡二錢、覆花二錢、益元散一錢、川朴一錢、酒草八分、枳壳錢半。煎服。
白芍緩急止痛，枯芩（黃芩）清熱燥
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第二號
Description：
白述一錢、土伏一錢、淮山一錢、甘菊花四分。水碗二煎五分服。
白述（白朮），補氣藥物，治氣虛病人，另外可以保護脾胃功能。土伏（土茯苓），清熱解毒藥物，兼可以利尿，長於治療瘡癰腫痛，古人曾用土茯苓治
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Title：
南投縣鹿谷鄉第三示範公墓地標柱
Description：
照片為南投縣鹿谷鄉第三示範公墓地標柱，由德裔美籍神父謝省躬（Robert Russell Sprinkle）於1960年代所拍攝，地點在鹿谷鄉第三公墓。此照片為謝省躬第86號改建計畫的完工照片，圖
慈生宮外科第二十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第二十方
Description：
痰濕滯四肢。寸步不能移。
疎筋與活血。內有妙方施。
穿山甲一錢、香附二錢、花粉二錢、木通二錢、北芥子錢半、桂枝錢半、澤瀉二錢。水煎服。
藥籤的意思是指，當痰溼停滯於四肢的時候，會有四肢舉步維
內媽祖廟眼科第四五號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第四五號
Description：
茯苓一錢、白朮一錢、阿膠一錢、川芎一錢、當歸一錢、羌二片、棗二粒。水不拘煎服。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第45首藥籤。當歸、川芎可以補血、活血止痛。茯苓、白朮健脾利濕。阿膠滋陰補血。羌（生薑
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Title：
馬港天后宮緣起─南竿馬祖境天后宮
Description：
本碑文為重修馬祖境天后宮緣起碑記，現存於連江縣南竿鄉馬祖境天后宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後，全文如下：
馬港天后宮，威靈顯
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Title：
1961年暖暖靈義郡高蹺隊參加百年慶踩街
Description：
「暖暖靈義郡高蹺隊參加百年慶踩街」照片，拍攝時間為1961年（民國50年），拍攝地點為暖暖靈異郡，由楊樹春、鄭畢勝、王振蕙、郭美洲、李添慶、吳淑芳、張鳳美攝影提供，基隆市立文化中心發行。照片中
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Title：
新竹空軍子弟學校教職員合照
Description：
民國40年（1951）10月17日在新空軍子弟學校校門口拍攝的教職員合照，徐晉三（二排右一）當時在該校任教。
新竹空軍子弟學校的前身，原是民國35年（1946）8月在上海空軍江灣基地的空軍子弟小
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