梧棲朝元宮第一二二方民俗與宗教
「梧棲朝元宮第一二二方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object606493 ， 欄位Id的內容是606493 ， 欄位Title的內容是梧棲朝元宮第一二二方 ， 欄位Description的內容是
柴胡二錢、刈根二錢、白芷一錢半、姜活一錢半、桔梗一錢半、石羔二錢、黃芩錢半、赤芍錢半、生甘一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第122首藥籤，名為「柴葛改肌湯」（即「柴葛解肌湯」）。柴葛解肌湯是傳統中醫常用於治療感冒發燒而伴有全身肌肉痠痛的處方，國語「解」字的閩南語讀音與「改」讀音相近，經過讀寫傳抄，此處因此作「改」字。方中羌活能祛除太陽經寒邪，刈根（葛根）、白芷則能入陽明經絡作用緩解眼眶痠疼的症狀，而石羔（石膏）、黃芩、柴胡主要能解熱，而用芍藥收歛，使發汗不至於太過，再佐以桔梗、甘草等藥治咳護中，方方面面均有顧及，是常用的處方。
梧棲位於臺中的西側，為一港口，舊名「五汊港」，從清道光年間，就是商賈熱絡互動、貿易人口十分興旺的港口，在此頻繁的交流之中，疾病傳染難以避免，梧棲朝元宮也就肩負起了守護在地民眾的無形任務，讓生病的民眾得以前往求取神明賜予的藥籤，獲得解決健康問題的指引。廟內現存仍保留著不分科的藥籤，映照出朝元宮曾在地區發出的醫療亮光。
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Title
梧棲朝元宮第一二二方
Description
柴胡二錢、刈根二錢、白芷一錢半、姜活一錢半、桔梗一錢半、石羔二錢、黃芩錢半、赤芍錢半、生甘一錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第122首藥籤，名為「柴葛改肌湯」（即「柴葛解肌湯」）。柴葛解肌湯是傳統中醫常用於治療感冒發燒而伴有全身肌肉痠痛的處方，國語「解」字的閩南語讀音與「改」讀音相近，經過讀寫傳抄，此處因此作「改」字。方中羌活能祛除太陽經寒邪，刈根（葛根）、白芷則能入陽明經絡作用緩解眼眶痠疼的症狀，而石羔（石膏）、黃芩、柴胡主要能解熱，而用芍藥收歛，使發汗不至於太過，再佐以桔梗、甘草等藥治咳護中，方方面面均有顧及，是常用的處方。 梧棲位於臺中的西側，為一港口，舊名「五汊港」，從清道光年間，就是商賈熱絡互動、貿易人口十分興旺的港口，在此頻繁的交流之中，疾病傳染難以避免，梧棲朝元宮也就肩負起了守護在地民眾的無形任務，讓生病的民眾得以前往求取神明賜予的藥籤，獲得解決健康問題的指引。廟內現存仍保留著不分科的藥籤，映照出朝元宮曾在地區發出的醫療亮光。
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2021-01-28T15:06:24
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民俗與宗教
「梧棲朝元宮第一二二方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
民雄保生大帝廟第十九首
Description：
蒼朮一錢、山查一錢、四陳八分、香附八分、川朴八分。水一碗煎五分，小兒各半。
蒼朮一方面能促進脾胃功能，一方面又能除去容易阻礙脾胃功能的「濕」邪。山查就是山楂，能幫助消化、去除食積。四陳指的是方劑
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Title：
北竿后沃八使隴與楊公八使傳說
Description：
據傳楊公八使為中國大陸連江松皋鎮后洋村人，八使幼年六歲時，即被母親送至外地學習法術，十年學成返回故里幫助父親務農。一日，楊八使幫忙母親曬榖，豈料當稻穀擺放於戶外才剛曬些許時間，就突然烏雲密佈下起了
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Title：
高雄道德院大人科第一九號
Description：
只壳一錢、金英一錢、益母草一錢、鳳退一錢。水八分煎四分。
只壳（枳殼），常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能正常運行。金英（金櫻子），收澀藥物，可以收澀腸道來達到止瀉的效果，還可以收斂腎臟精氣，
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第廿七首
Description：
洋參、桔梗、茯苓、黃岑、當歸、甘草、滑石、白芍各五分、生茋一錢、白朮八分、知母二分、柴胡六分、紫蘇一錢二、蜜地骨四分、炒桑白三分、生羗一片。水一碗煎五分。
西洋參，氣陰雙補的藥物。桔梗，可以袪痰
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Title：
新修霧峰鄉志(下)－目錄
Description：
民國82年曾委請陳炎正先生編纂《霧峰鄉志》，以緬懷先賢「篳路藍縷，以啟山林」，後於民國97年編修成為《新修霧峰鄉志》，乃秉承繼往開來之編纂精神，廣徵眾議，蒐集史料，充實篇幅，力求真實。爰以原志為張
作客龍潭大北坑民俗與宗教
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Title：
作客龍潭大北坑
Description：
此文件為2023年4月桃園市政府客家事務局出版的《作客龍潭大北坑》，為介紹桃園龍潭大北坑歷史、地理、人文特色、遊憩景點的刊物。
此《作客龍潭大北坑》刊物，內容主要介紹桃園龍潭大北坑地區，
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第八十八首
Description：
（七子歸腎丸）茯盆子、故子、兔絲子、車前子、甘杞子、谷精子、草決子各一錢。一兩分三次並可長服淡鹽湯送下。
故子是補骨脂，與菟絲子共用能補腎壯陽，配上茯盆子（即覆盆子）收斂澀精，有補而不洩的效果，
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Title：
搶孤民俗─下埔王爺棧
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於下埔社區的日曆。本篇10月12日的主題
福首民俗與宗教
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Title：
福首
Description：
福首，亦稱「當頭」，為管理廟社辦理整年度節慶活動的團隊組織，有四人一組，也有六人一組及八人一組，依各村境廟社戶數多寡以及所需而定。當頭之產生乃由村境廟社各家戶輪替擔當，哪戶為當頭，即為今年度的「做
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第三十首
Description：
歸全一錢、谷精五分、鱉甲、白芷、甘草各五分。水一碗煎五分。
歸全（當歸），補血藥物，治血虛病人。谷精（穀精草），疏散風熱，處理風熱導致的眼睛紅腫流淚症狀。鱉甲，鱉的甲殼打碎入藥，為滋補腎陰常用藥
慈生宮男科第五十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第五十四方
Description：
濕因下步。脾胃不和。
調腎行濕。元氣復初。
覆皮、陳皮、羗皮、茯苓皮、桑白皮各二錢。煎服。
下步，即是身體下半部的意思。此組成類似「五皮飲」，透過調理氣機來代謝水濕，利尿消腫。五個皮都是利水
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第六十九號
Description：
降火滋陰腎水長，微寒之品衛脾強。地黃知母丹龜，潤澤之方燥化凉。
丹皮一錢、黃柏一錢、知母一錢、舊地三錢、龜板三錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
本籤為經典方劑「大補陰丸」加上丹皮而成。大補陰丸主
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Title：
評論抓皮肉的治療方式之謬 臺風雜記 台灣文獻史料叢刊
Description：
評曰：抓皮肉療其病，甚奇。然世上有似焉者。今夫雷公逞怒，霹靂動天地，當此時，設屋上避雷線，則電氣轉散，而不毀其屋。然則抓肉癒病，亦或傚此顰，而得免二豎之怒歟？
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Title：
北竿芹壁天后宮的后德配天匾額
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物，依據文物落款紀錄，中書寫「后德配天」之橫式匾額，上款「天后宮天上聖
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第九十號
Description：
寒邪解表次疏通，先斷大陽後去風。感冒所傷心悶亂，頭眩寒熱用斯功。
蘇葉一錢、半夏一錢、前胡一錢、桔梗一錢、枳壳一錢、防風一錢、刈根錢半、陳皮錢半、白茯錢半、木瓜八分、甘草八分。水碗四煎七分、渣碗
內媽祖廟小兒科第十號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第十號
Description：
武夷、蘆薈、川連各四分、三靈、莪朮、胡連、梹榔、甘草各五分、青皮七分、陳皮一錢、麥牙、泉神各一錢。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第10首藥籤。武夷，也就是產於武夷山的大紅袍茶葉，
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Title：
羅東奠安宮廊柱銘刻－建築費
Description：
此根廊柱位於羅東奠安宮龍邊最靠近正殿側之方形廊柱，其柱面在迎向民眾進廟往正殿方向銘刻了羅東奠安宮建築費用的總數：「建築費金壹萬六千六百五拾四圓拾八錢也」。羅東奠安宮重修之工費，在1922年11月中
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第肆首
Description：
澤蘭一錢、薄荷一錢、仙查一錢、香附一錢半、枳壳一錢、赤芍一錢、淮山一錢、桔梗一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第4首藥籤。薄荷，其氣芳香，用於調理身體氣機，一般熱性感冒可以使用。仙查（山
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第九十二號
Description：
瀉火清心潤大腸，氣凝血閉以宜揚。聊將數味除風濕，利便消污保免傷。
厚朴錢半、白菊錢半、枳實錢半、錦文錢半、火麻錢半、杏仁錢半、香附錢二、活石錢二。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
此方為麻子仁丸加香
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Title：
吳真人精岐黃術，以藥方濟人，里人建廟祭祀之 重修臺灣縣志卷六 台灣文獻史料叢刊
Description：
吳真人廟：在西定坊新街（神名本同安縣白礁人，母夢吞白龜而娠。生於宋太平興國四年，不茹葷，不受室，精岐黃術，以藥方濟人，廉恕不苟取。景祐二年卒，里人祠之，有禱輒應。部使者請廟額，敕賜「慈濟」。慶元間
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Title：
1960年代花蓮慈惠堂入口
Description：
此張照片的背景是1960年代花蓮慈惠堂的入口處。花蓮慈惠堂位於花蓮縣吉安鄉，建於1950年（民國39年），殿中主祀瑤池金母，與勝安宮主祀的王母娘娘為同一尊神像。其緣起與勝安宮相同，都是因王母娘娘顯
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一九號
Description：
風退四分、益母、金英、枳壳各一錢。水一碗煎五分。
鳳凰退又稱鳳凰衣，指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜，可以治療咽喉疼痛，瘡瘍潰爛也可以外用。益母草，活血化瘀藥物，古代常用於婦女產後調理，故有益
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Title：
五德里歐陽宗祠「後繼書香」匾額
Description：
馬公市五德里歐陽宗祠位於五德里4鄰鷄母塢83號，歐陽姓為五德里第一大姓，民國？？年計有97人。五德里舊名為雞母塢，據蔡光庭老師調查雞母塢歐陽姓始祖歐陽三（1600－1658），係泉州南安（后房鄉）
北竿橋仔境白馬尊王廟民俗與宗教
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Title：
北竿橋仔境白馬尊王廟
Description：
橋仔境白馬大王廟位於連江縣北竿鄉橋仔村，主祀神為白馬尊王及夫人。主要祭祀活動為元宵節的擺暝祭典，村民們備禮意至廟中祭祀。神明遶境祈福則是其中最重要的活動，但近年橋仔漁業沒落，祭典規模已不復往年。
石聖爺廟「掛貫」習俗民俗與宗教
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Title：
石聖爺廟「掛貫」習俗
Description：
冬山鄉八寶社區的丸山小丘東南山腳下，有八寶村公埔城聚落。其中有石聖爺廟，原來是一巨石，據傳自山上滾下來，因甚靈驗，村民遂建廟祭之。相傳二百餘年前，先民至此墾拓，因原住民時常出草殺人，石頭公顯靈將原
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Title：
田將軍廟重建廟誌─莒光福正境田將軍廟
Description：
本碑文為田將軍廟重建廟誌，現存於連江縣莒光鄉福正村的福正境田將軍廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
本廟原供奉王大姐、王大哥、陳小
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Title：
2019山水萬善廟出火01
Description：
萬善廟的興建年代不詳，相傳原是清朝時期位在今觀海別墅前的榕樹北側（舊山水漁港檢查哨）的一間有應公廟。此廟又稱「周克順祠堂」，據馬公市各里人文鄉土叢書地方典故提及萬善廟緣由是因駐紮在山水里的清朝兵勇周克
內媽祖廟大人科第五四號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第五四號
Description：
木通四分、烏棗四分、木賊四分。水不拘。煎服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第54首藥籤。木通（川木通）可用於小便熱痛不順暢，關木通有腎毒性，已禁用多年。烏棗（大棗），可以補養脾胃。木賊，清熱藥
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Title：
興濟宮保生大帝外科第卅三首
Description：
舟頭一錢、硃砂三分、熊胆碼老砰砂琥珀乳沒各一分、活石、石羔、血竭、海漂消各五厘、大片分半、刻珠一厘、真珠二分。射香八厘，共研水用灯心點。
此方用於瘡瘍跌打損傷。舟頭推測為船頭木材刮下來入藥。硃砂
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第八十八號
Description：
煩欝成癆氣血藏，真陰失守要提防。憂思致病宜調養，解虛降痰用此方。
黨參一錢、枳壳一錢、拘杞一錢、甘菊一錢、白茯錢半、舊元錢半、五味五分、桂心一錢、柑杞一錢、棗肉一錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分、
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