學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅三首民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅三首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object563963 ， 欄位Id的內容是563963 ， 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅三首 ， 欄位Description的內容是
竹茹、槐花、木賊各壹錢、川連、白芷各四分、胆草七分、鳳凰退七隻。水一碗煎五分。
竹茹，清熱藥物，兼可化痰，袪除煩悶。槐花，涼血止血藥物，痔瘡常用藥。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。川連（黃連），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除心胃的濕熱。白芷，一般感冒常用藥物，可以袪除風濕邪氣，特別是有前額頭痛，眼眶上半部疼痛等症狀。胆草（龍膽草），清熱瀉火藥物，擅長於瀉肝火。鳳凰退又稱鳳凰衣，指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜，可以治療咽喉疼痛，瘡瘍潰爛也可以外用。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神，是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿，供奉「觀音佛祖」。清康熙年間，一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣，並於學甲地區建造草庵奉祀；直到西元1701年（清康熙40年），當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內，仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首，為民眾提供了重要的心理安全感。
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學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅三首
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竹茹、槐花、木賊各壹錢、川連、白芷各四分、胆草七分、鳳凰退七隻。水一碗煎五分。 竹茹，清熱藥物，兼可化痰，袪除煩悶。槐花，涼血止血藥物，痔瘡常用藥。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。川連（黃連），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除心胃的濕熱。白芷，一般感冒常用藥物，可以袪除風濕邪氣，特別是有前額頭痛，眼眶上半部疼痛等症狀。胆草（龍膽草），清熱瀉火藥物，擅長於瀉肝火。鳳凰退又稱鳳凰衣，指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜，可以治療咽喉疼痛，瘡瘍潰爛也可以外用。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神，是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿，供奉「觀音佛祖」。清康熙年間，一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣，並於學甲地區建造草庵奉祀；直到西元1701年（清康熙40年），當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內，仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首，為民眾提供了重要的心理安全感。
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2021-02-01T11:11:10
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民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅三首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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305089
Title：
開帝殿－－神農大帝中元水燈
Description：
鼎灣村開帝殿暨永安宮歷年來於陰曆7月15日辦理「中元節水燈施放法會」，洪村長良利表示，此習俗已有十餘年之歷史，源自於民國92年（2003）玉帝於SARS疫情中救澎湖萬民於水火恐懼之中。或許，開帝殿
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Title：
聖帝廟女科第91首
Description：
脉來玄數熱多寒，口苦咽乾小便難。目暗頭痃腰膝痛，此方溫服可能安。
青皮八分、厚朴八分、白朮八分、黃岑八分、草菓八分、柴胡錢半、茯苓錢半、半夏錢半、丹皮一錢、桔梗錢半、羗二錢、炙草五分。爐丹一包，
恆春搶孤：孤棚民俗與宗教
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Culture_Object271148
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271148
Title：
恆春搶孤：孤棚
Description：
豎孤棚主要活動精神是「承續先民人饑己饑、悲天憫人的優良傳統」，目的是「培養虔誠謙卑、體魄強健的勇漢」，時間訂於每年農曆7月15日中元節晚上吉時，地點在恆春鎮東門古城外側空地，由各路英雄好漢自由組隊
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Title：
冬山定安宮林國寶祿位
Description：
冬山定安宮在正殿虎邊神龕奉祀有冬山開拓先賢林國寶之祿位。祿位為有邊框木牌，邊框雕以飾紋，頂端兩角雕以蝙蝠。木牌牌面漆以紅漆，中央陽刻以金字「誥贈奉直大夫肇基墾主林府國寶字慶印號體玉祿位」，字形
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Culture_People303075
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Title：
葉甲寅（重光里威靈殿法師長）
Description：
葉甲寅先生，民31年9月17日生，世居後窟潭。接觸小法時為民38年，當時他八歲。ㄧ起學小法的共有13人，分為兩陣，大陣7位、小陣6位。葉先生屬於大陣的。學小法完成時，要經過神明考試（念咒、打鼓）來驗證
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Title：
馬祖傳統表演藝術：鼓板樂的狼串
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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Title：
高雄道德院大人科第四九號
Description：
金吉餅七粒、灯心一錢、粗糠一錢。水碗煎五分。
金吉餅（金桔），化痰止咳，此處用金桔做成的餅有類似的功效。灯心草（燈心草），清熱藥物，主要用於清心熱，另有利尿的功效。粗糠，稻米外面的殼。
本首藥
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Title：
慈生宮婦科第三十一方
Description：
病有阻礙。當祀社王。
三朝虔禱。乃與妙方。
本首藥籤的意思是說，生病之後，在恢復過程受到阻礙，而難以治療無法痊癒，應該先虔誠祭祀社王（五穀神，即神農大帝），至少經過三天的真心祈禱，才會得到治病
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Title：
投入廟宇事務的機緣─澎湖縣長安里北辰宮法師長歐茂斌
Description：
此為一位法師長學法歷程的簡述。法師長作為廟宇法事的核心人物，其養成過程在法事傳承扮演相當重要的角色，因此特別節錄。受訪者歐茂斌，男性，出生於民國51年（1962），高職肄業，於海軍馬公後勤支援指揮
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title：
光復鄉阿美族太巴塱kakita^an祖屋
Description：
光復鄉阿美族太巴塱kakita^an祖屋為依傳統工法重建之建築，是昔時太巴塱部落的信仰中心，屋內每根樑柱均刻有敘述祖源神話之祖靈圖案；而掌管祖屋的kakita^an家族主掌部落的祭典儀式與政治，以及部
慈生宮眼科第十五方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第十五方
Description：
憂鬱傷肝。宜慎調理。
用藥要靈。除是轉憂為善。
下朝再求。
此籤的白話意思是，抽中此籤的人平素有壓力，不論是外在因素或內在的原因所產生的憂鬱傷肝的問題，使身體的氣也跟著閉鬱而不順暢，如要治療
聖帝廟男科第14首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第14首
Description：
汗流腹脹，氣急凝上。痞咳消除，回春有望。
蘇子一錢、川芎二錢、青皮八分、桔梗錢二、防風錢半、正油朴八分、焦朮一錢。爐丹一包，化單合水一碗煎五分、渣八分煎四分。
蘇子降氣化痰。川芎通經止痛，青皮
石敢當民俗與宗教
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Title：
石敢當
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於東門社區的日曆。本篇1月7日的主題是「
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第七十首
Description：
洋參、白朮、角沉各四分、珠珀五分。共為細末和飲湯服。
西洋參，氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴。白朮，健脾祛溼，腹瀉可用。角沉（沉香），可以
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Title：
天后宮「聖跡肇湄洲德普澎疆垂雨露 母儀昭宋代恩覃湖海靜鯨鯢」楹聯
Description：
陳柱卿，光緒9年（1883）生，日治時期居住地為東西澳媽宮街南町50番戶。陳柱卿幼年喪母，由父親陳金生扶養成人。光緒16年（1890） 至明治31年（1898）於媽宮街私塾學習漢文與算術。明治32
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第廿四首
Description：
木通、木賊、枝子各壹錢、檳榔五分、灯心七條。水一碗煎五分。
木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把熱邪透過小便來排除。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。枝子（梔子），清熱藥物，清
池西村黃氏宗祠民俗與宗教
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Title：
池西村黃氏宗祠
Description：
池西村黃氏宗祠，位於澎湖縣西嶼鄉池西村小池角166號，典型閩南三合院之外貌與格局，彩繪具有特色，為本地難得一見的宗祠建築，具表現地域風貌、民間藝術特色及特殊族群生活之歷史文化價值。小池角(現今池西
羅東開明宮民俗與宗教
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Title：
羅東開明宮
Description：
羅東鎮開明宮主祀國聖公（開台聖王）。早年羅東主要貿易進出口，都是仰賴南門港運送；南門川往東匯入冬山河，接到下游加禮宛港出海。船仔頭於今羅東國小旁清潭路上，因商業熱絡，開始出現集散貨物的市集，也就逐
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Title：
六房天上聖母男科第三十一首
Description：
心窩氣痛喘艱難。悶結胸懷口舌乾。半下煮連萎萎實。微煎兩服配符丹。
黃連一錢、半下一錢半、瓜簍實二錢、和符丹煎溫服。藥頭水一碗煎5分、渣8分煎4分。
本方為小陷胸湯，主治一般肺炎或胸膜、肋膜炎之
臺南市大觀音亭第18方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第18方
Description：
藿香、白芷、腹皮、紫蘇、茯苓各五分、陳皮、白朮、川朴、夏粬、桔梗、甘草各四分、生姜叁片。水壹大杯半煎六分溫服。
此方「藿香正氣散」，是外出遊玩水土不服而吐瀉，或有腸胃寒溼感冒症狀的時候的常用藥。
店仔口囝仔普普渡器具民俗與宗教
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Title：
店仔口囝仔普普渡器具
Description：
陰曆七月普渡，有謂囝仔普，或稱童子普。囝仔普有兩種不同的涵義，其一，普渡祭祀的對象為亡故的小孩。例如，曾佛賜對小池角普渡的觀察：「小池角，村中普渡最特別的地方，設有一桌專門給小孩靈體聚會的囝仔普，小小
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍首
Description：
木通一錢、香附一錢半、金蟬五隻、枳壳一錢、木瓜一錢、厚朴七分、牛七一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第5首藥籤。木通，可以清心熱兼利小便，把心經的熱邪透過小便來排除。香附，理氣
慈生宮婦科第七十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第七十一方
Description：
胃與脾不和。寒與熱相攻。
調和脾胃。寒熱自除。
自檀香二錢、京柿一個、灶心土一粒。陰陽水煎服。
體內胃消化功能與脾吸收營養功能異常，則寒熱會失去平衡產生疾病，必須調和脾胃功能，才能減少疾病的
紙錢民俗與宗教
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Title：
紙錢
Description：
「硩紙」用的紙錢馬祖話說「錢紙」（ㄐㄧㄝㄥ+-ㄗㄟ+／tsieng31-jei31）。「錢紙」有兩種顏色，分別是「白錢」和「黃錢」，它的使用場合也不同。一般而言，「黃錢」的價值較高。愈古老的社會規
鳳儀書院講堂民俗與宗教
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Title：
鳳儀書院講堂
Description：
照片為2021年（民國110年）鳳儀書院的講堂，鳳儀書院的原始功能為教育，所以講堂是鳳儀書院最重要的地方，位處在書院建築群中央的位置。講堂的作用就是現在學校的教室一樣，老師就是在這裡為學生傳道、授
小港龍湖廟中元普度民俗與宗教
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Title：
小港龍湖廟中元普度
Description：
在活動前，由廟方人員製作「貫金」，所謂貫金飾將九金及銀紙，分發至各信徒家中或置於廟前供信眾自由發心索取，製作成長條的元寶並蒐集成袋後，逕送該廟集結，俟送大士時披掛於大士爺金身上一併燒化。近年來
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第十九首
Description：
地骨、大黃、元參、朴消各壹錢、姜活壹錢、黃岑壹錢。水一碗煎五分。
地骨（地骨皮）古籍中載其功用為瀉肺火，擅長處理肺經有熱，鬱而化火而致咳嗽、氣急，甚至兼治陰虧體質而咳痰帶血的症狀；大黃、朴消（芒
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Title：
六房天上聖母婦科第五十四首
Description：
因需血痛症纏綿。速即當空祝昊天。孝順當存消禍劫。清心寡慾便安然。
當歸三錢、川芎三錢、炙草一錢、紅花一錢、桃仁一錢、香附七分、茣茱七分、荊芥三分。藥頭水一碗半煎5分、渣一碗2煎5分。
當歸、川
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Title：
民雄保生大帝廟第二十二首
Description：
木通一錢、淮七一錢、炙草一錢。水一碗煎四分，小兒各半。
淮七指的是懷牛膝，有補肝腎、強筋骨，以及行散瘀血的作用，藥物的作用方向是向下，也有引其他藥物下行的作用，特別能強壯腰膝腳腿。木通則能清熱、
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