慈生宮幼科第五十二方民俗與宗教
「慈生宮幼科第五十二方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486544 , 欄位Id的內容是486544 , 欄位Title的內容是慈生宮幼科第五十二方 , 欄位Description的內容是
因騭蔭兒孫。冤孽害兒孫。
但能明兩事。不藥即時痊。
騭蔭為早期的古語,意指陰德。平日所積的陰德善事會回報給子孫後代,反之,做了有悖良心的事也會禍及後代子孫,具有因果的概念,若能儘早處理完眼前的問題,明辨是非對錯,以不違背是非道德的準則處事待人,兒孫即能自癒。
本首「幼科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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Title
慈生宮幼科第五十二方
Description
因騭蔭兒孫。冤孽害兒孫。 但能明兩事。不藥即時痊。 騭蔭為早期的古語,意指陰德。平日所積的陰德善事會回報給子孫後代,反之,做了有悖良心的事也會禍及後代子孫,具有因果的概念,若能儘早處理完眼前的問題,明辨是非對錯,以不違背是非道德的準則處事待人,兒孫即能自癒。 本首「幼科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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2021-01-27T12:30:51
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民俗與宗教
「慈生宮幼科第五十二方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
北竿塘岐境玉封蕭王府南京先生
Description:
北竿塘岐境玉封蕭王府源自泉州惠安,村民周猴彥在漁汛期間遷居北竿塘岐,並將原鄉神明富美宮的蕭王爺(太傅)、蓮城寺蓮城佛祖與金王爺隨身攜帶到北竿。1909年,周家定居北竿塘岐,諸神亦鎮居村民周吓蒙家中
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Title:
六房天上聖母婦科第十三首
Description:
傷風咳嗽骨蒸寒。氣急正浮痞壅關。髓腦彈眩兼悶亂。良方雖服也慢慢。
茯苓一錢半、甘杏仁一錢半、麥文一錢、炙知母一錢、桔梗一錢、炙双白一錢、桔紅一錢、蘇梗八分、甘草四分。藥頭水一碗半煎7分、渣一碗2
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Title:
羅東孔子廟文宗社沿革碑
Description:
羅東孔子廟前院兩側各立有一座碑,左側為「文宗社沿革碑」,右側為「孔廟沿革碑」。 「文宗社沿革碑」碑體高大,碑石上方雕以雙獅戲球,碑緣雕飾以卷草紋,其基座則施以孔子周遊列國圖之淺浮雕。碑文由文宗
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Title:
臺南市大觀音亭第36方
Description:
川練去核、元胡各五分、共研末。泡滾水服。
本方名為「金鈴子散」,用於治療因精神壓力大、或臟腑氣血不調,使得血液循環不暢,導致心胸、肋骨處疼痛,煩躁,口乾口苦等症狀。川練(川楝子)瀉肝火行氣滯、延
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第三一號
Description:
銅青一錢、甘草一錢、川連一錢、明矾三分、烏棗三粒、羗五分。煎水洗之。
銅青為銅器表面的綠色銹衣,古代一般多作外用藥,研末撒或調敷,專治鼻瘜肉,眼瞼糜爛,瘡瘍頑癬。甘草生用有清熱解毒的效果。川連(
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第九十一號
Description:
意仁錢半、扁豆錢半、茯苓五分、麥芽八分。◎作茶
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。意仁(薏仁),促進脾胃功能正常的藥物,可以利尿,來排除體內不正常蓄積的水濕,另外還可以清熱排膿。薏仁營養價值很
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Title:
日人平日被番伏草劫殺者不少,不服水土病死者也有數萬千人 恒春縣志卷十八 台灣文獻史料叢刊
Description:
然倭人平日往來小徑,被番伏草劫殺、割去頭顱者亦復不少,並不服水土病死者無慮數萬千人.其屍皆盤膝如趺坐狀,用木桶裝殮;嗣以體僵,膝不能屈,即彌留時,亦強裝入桶,陸續載以回國.當其病日,雖滿屋沈吟,外
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸拾柒首
Description:
桔梗一錢、枳壳一錢、白芍一錢、薄荷一錢、厚朴一錢、檳榔一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第67首藥籤。枳壳(枳殼),厚朴,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能正常運行。桔梗,可以宣發肺部
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Culture_Place293273
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Title:
西衛宸威殿五營之(中)外營
Description:
澎湖縣馬公市西衛里宸威殿,五營頭的中營之二,又稱為「外營」,座落在三多路234號北側,中營為李元帥所鎮。(也就是7-11超商的「西衛門市」光復路297號與三多路交會十字路口對面處)。宸威殿的五營頭
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Culture_Object309634
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Title:
石泉朱王廟因王船奪人妻而拒絕請王之傳說
Description:
此傳說節錄於歐佩怡,〈澎湖的王爺信仰及其傳說〉(國立臺灣師範大學歷史學系碩士論文,2015),頁143。由澎湖縣石泉里朱王廟老大莊神顧先生口述,石泉朱王廟主祀朱府王爺,屬於王爺廟,但卻沒有請客神王
聖帝廟女科第27首民俗與宗教
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Culture_Object487190
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487190
Title:
聖帝廟女科第27首
Description:
風邪屢感見暈眩,心腹艱難症變遷。口渴舌焦寒熱迫,昏迷悶亂此方煎。
白芷一錢、伏香一錢、厚朴七分、白朮七分、陳皮七分、桔梗七分、甘草四分、生姜三斤。爐丹一包,化單合水一碗三煎六分、渣一碗煎五分。
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第肆拾叄首
Description:
金線連一錢、薄荷一錢、膽草七分、生地一錢半、細辛三分、半夏七分、木通一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第43首藥籤。金線連(金線蓮),有清熱涼血、除濕解毒的功用。膽草(龍膽草)
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第十五號
Description:
傷寒吐下,逆滿心頭。發汗過多,兩鬢大抽。
茯苓二錢、白朮二錢、桂枝二錢、甘草一錢。水碗煎五分、渣八分煎四分、服二帖。
茯苓、桂枝、白朮、甘草為著名方劑苓桂朮甘湯,出自醫聖張仲景的《傷寒雜病論》
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第五十三首
Description:
川烏、川芎、細辛、防風各四分、當歸、酒芍、甘草各七分、生地、洋參各一錢。水一碗煎六分。
川烏,即烏頭,有祛風除濕,散寒止痛之效。川芎、當歸、芍藥、地黃為四物湯之組成,可用來補血活血,而將熟地換為
聖帝廟男科第37首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第37首
Description:
潤肺開胸滋腎陰,消痰化氣解勞心。三劑若不療全愈,恐變虛癆日日深。
蘇葉一錢、刈根一錢、木香一錢、天花一錢、知母一錢、川連一錢、杭菊一錢、祠陳一錢、只實一錢、白朮一錢、山茱一錢、甘草五分。爐丹一包
躃火儽 (跑火賽)民俗與宗教
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Title:
躃火儽 (跑火賽)
Description:
「躃火儽」(ㄅㄧㄝˇ-ㄏㄨㄧˊ-ㄌㄟ+/pie213-hui35-lei31,跑火賽)就是「孩囝」的賽跑,是從前西莒特有的年節民俗活動。依據《孩囝(童子)的故事─西莒孩囝調查與元宵擺暝民俗活動關聯
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第十四首
Description:
洋參、蜜茋各一錢、別甲二分、生地二錢半、當歸八分、白芍八分、地骨五分。水一碗煎五分,有力者用人參。
西洋參,氣陰雙補的藥物,有清熱瀉火的功效,此外還可以生津止渴。蜜製黃耆,補氣藥物,治氣虛病人。
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Title:
大井街有藥材等各式店鋪 澎湖紀略卷之二 台灣文獻史料叢刊
Description:
大井街:藥材舖、竹器舖、瓦器舖、磁器舖、麵餅舖、酒米舖、油燭舖、打銀舖、故衣舖。
梧棲朝元宮第九七方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第九七方
Description:
四神一兩。ऌ?小肚。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第97首藥籤。「四神」即四神湯,所使用的芡實、蓮子、淮山(山藥)、茯苓等藥物,具有利濕、健脾胃、固腎補肺、養心安神、增強免疫力等功能。 可以治療消化
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Title:
宜蘭昭應宮前殿疊斗式木構架
Description:
宜蘭昭應宮前殿主棟架以四點金柱為支撐,採二通三瓜之疊斗式木構架。大通以上採傳統金瓜筒造型,且其瓜腳都向下延伸以攫住通樑,屬安裝時需自通樑兩端穿入之「趖瓜筒」。瓜筒之上分置三斗與二斗,瓜筒間以肥
王步融神父為教友送聖體民俗與宗教
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Title:
王步融神父為教友送聖體
Description:
照片為本國籍王步融神父(左側戴黑框眼鏡者)1966年任馬蘭天主堂本堂神父時為室外教友送「聖體」之景象。
彌撒(Missa)作為天主教七件聖事之一,亦稱作「聖體聖事」,彌撒的聖物為餅與酒,其出自最
八大庄一百甲城隍廟民俗與宗教
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Title:
八大庄一百甲城隍廟
Description:
清代的「茅仔寮堡」設有八大庄,其範圍包含現在孝威村的松仔腳、四百名及中二結,協和村的鼎橄社、大埔、中一結及錦眾村的一百甲、茅仔寮等。當地有句順口溜:「厝住茅仔寮,睏在松仔腳,田園一百甲,牛飼九十二
七星潭萬善祠民俗與宗教
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Title:
七星潭萬善祠
Description:
七星潭萬善祠供奉的是「萬聖爺」,早期在七星潭海灣總是會找到一些無名屍,當地的漁民會把這些無名屍收集,一起供奉,希望這些亡者們可以保佑七星潭的漁民出海捕魚的時候可以順利,從海上能平安地回來。目前大多數撿
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Title:
興濟宮保生大帝外科第十七首
Description:
用竿頭搥細,熬白沙糖至黑色,再入兒茶末內熬更妙。
白色砂糖熬至黑色具有收斂吸濕的作用;竿頭,應是芋頭的誤寫,配合槌細的芋頭同煮,加入能殺菌消炎的兒茶,可起到隔絕傷口、吸收傷口分泌物與殺菌消炎的作
內媽祖廟眼科第五四號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第五四號
Description:
草決八分、當歸八分、木賊八分、乙厘八分、白芍八分、防丰五分、荊芥五分、羗活五分、甘菊五分、大黃一錢、支子一錢。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第54首藥籤。草決(草決明,即青葙子),
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Title:
番人相信用河水沐浴可以治療疾病 重修鳳山縣志卷三 台灣文獻史料叢刊
Description:
產子,同嬰兒赴水濯之.疾病無醫藥,惟濯於河;曰;大士置藥於水以救我.冬日,亦浴水中以為快.死則懸黑布於竿,鳴鑼使同社聞之.
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Title:
六房天上聖母男科第二十八首
Description:
四時感冒受風傷。頭目暈眩頸必強。乍熱乍寒腰膝痛。此劑溫服曰奇方。
姜活一錢、川芎一錢、防風一錢、蒼朮一錢、生姜一錢、黃岑一錢、生地一錢、白芷五分、甘草八分、細辛五分、蔥白二節。藥頭水一碗2分煎6
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第八十二號
Description:
清凉利水,化氣開脾。腰膝無力,滋腎為宜。先將此試,後再問之。
豬苓錢半、澤瀉錢半、茯苓三錢、活石二錢、阿膠錢二。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服二帖。
此方即為豬苓湯。運用此方的時機為既有化熱傷
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Title:
六房天上聖母婦科第六十四首
Description:
腎經受濕行步艱難。腰膝無力四肢拘攣。
桂枝、川芎、當歸、蓁艽、茯苓、生地、黨參、白芍、獨活、牛七、防風、北仲、六汗各一錢、甘草五分、細辛五分。水一碗8煎8分、渣一碗2分煎6分。
此方即孫思邈《
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Title:
湖西濟陽堂蔡氏族親會102年冬至日祭祖 祭祖程序
Description:
據蔡氏家廟神主牌及族譜記載,湖西蔡氏第十七世始祖蔡才六,以及十六世祖蔡秩賓,叔姪兩人於明崇禎年間徙澎開墾。
本文件內容由湖西濟陽堂蔡氏族親會所提供,冬至祭祖對宗族來說是一項重要的例行儀式,希望子
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