馬祖婚嫁習俗:圓房婚民俗與宗教
「馬祖婚嫁習俗:圓房婚民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Invisible156868 , 欄位Id的內容是156868 , 欄位Title的內容是馬祖婚嫁習俗:圓房婚 , 欄位Description的內容是
早期馬祖地區婚嫁多是憑媒妁之言訂下婚約,部分家中經濟狀況較差的家庭會為了減少花費選擇養育童養媳,此種形式又稱為圓房婚。
根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫調查報告,早年馬祖地區經濟狀況較不好的家庭,會為了減少婚事的花費選擇抱養別人家的女兒,待養大後再作為兒子的妻子。雙方家長談好婚事後,若約定女方要「食槓」,男方也會像娶大媳婦一樣送槓到女方家,女方也要回禮;接著男女二人會在清晨拜堂就完成圓房的儀式,酒席則只會有一兩桌。
另外,據研究者訪談指出,有些家庭甚至會把自己的女兒送給別人作童養媳,再抱養別人家的女兒當童養媳,如此一來既可省下娶媳婦的錢,又可減少把女兒養大卻變成別人家媳婦的費用。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=156868&IndexCode=Culture_Invisible , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/invisible/D70DFD7B-44ED-4548-9BC3-C0247C159B4A , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-05-22T16:46:52 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
馬祖婚嫁習俗:圓房婚
Description
早期馬祖地區婚嫁多是憑媒妁之言訂下婚約,部分家中經濟狀況較差的家庭會為了減少花費選擇養育童養媳,此種形式又稱為圓房婚。 根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫調查報告,早年馬祖地區經濟狀況較不好的家庭,會為了減少婚事的花費選擇抱養別人家的女兒,待養大後再作為兒子的妻子。雙方家長談好婚事後,若約定女方要「食槓」,男方也會像娶大媳婦一樣送槓到女方家,女方也要回禮;接著男女二人會在清晨拜堂就完成圓房的儀式,酒席則只會有一兩桌。 另外,據研究者訪談指出,有些家庭甚至會把自己的女兒送給別人作童養媳,再抱養別人家的女兒當童養媳,如此一來既可省下娶媳婦的錢,又可減少把女兒養大卻變成別人家媳婦的費用。
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圖像
LastUpdateTime
2020-05-22T16:46:52
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民俗與宗教
「馬祖婚嫁習俗:圓房婚民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
評論抓皮肉的治療方式之謬 臺風雜記 台灣文獻史料叢刊
Description:
評曰:抓皮肉療其病,甚奇。然世上有似焉者。今夫雷公逞怒,霹靂動天地,當此時,設屋上避雷線,則電氣轉散,而不毀其屋。然則抓肉癒病,亦或傚此顰,而得免二豎之怒歟?
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Culture_Object487709
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487709
Title:
興濟宮保生大帝大人科第五十首
Description:
稻米、糯米 一錢、青仁烏豆、白胡椒各三粒、紅棗七粒。水不拘煎服。
稻米,糯米,可以稍為補養脾胃。青仁烏豆(即黑豆),滋補藥物,可以保護眼睛,使頭髮烏黑,還能袪除風熱。白胡椒,溫暖脾胃的藥物。紅棗
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八十首
Description:
蛇退、蜈蚣退各壹條、生山甲一兩、金蟬退五錢、鳳凰退七粒。用酒炒熱,遍身而熨。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第80首藥籤。蛇退,蛇蛻皮的蛇皮,可以祛風濕,治療小兒驚風,抽搐痙攣,還可以明目
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Title:
高雄道德院眼科第七號
Description:
當歸一錢、白芍一錢、各貞一錢、夏菇草一錢、舊元三錢、川芎七分、香附七分、甘草七分、望花一錢、甘菊七分。水碗二煎六分。
當歸、白芍輔助養血滋陰補陰;夏菇草(夏枯草)、各貞(穀精草)、望花(密蒙花)
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Title:
虎尾聚會處趙文虎弟兄分享聖經教導
Description:
這張影像記錄,是軍中弟兄趙文虎在教會內參加聚會述說聖經教導內容的記錄。
趙文虎弟兄是隨軍來台的基督徒弟兄,參加虎尾基督徒聚會處時的部隊駐地在嘉義梅山,每逢他要聚會時即騎自行車從梅山到虎尾往返,路
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Title:
中鑼─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的中鑼,會與鼓、小鈸、鈔與拔等打擊樂共同組成鼓板樂隊,主要出現於每年元宵擺暝期間迎神遊藝的主要伴奏器樂,展現重大節慶熱鬧歡氣氛。該物件與與其他具廟宇代表性
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Title:
高雄道德院大人科第八七號
Description:
杜仲一錢、甘菊一錢、甘杞一錢、川苓一錢、甘草三分。水碗煎五分。
杜仲,補肝腎,強腰膝的藥物。甘菊(菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火上衝,導致看不清楚的目疾得到改善
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第20號
Description:
川蓮五分、硃砂五分、大黃一錢、甘草一錢。共為末泡小種茶服。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。川蓮(黃連)、硃砂能清心火,安心神(硃砂已經禁用);大黃能幫助排便,瀉下清熱;甘草則調和諸藥;以茶
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第六六首
Description:
正苦桃寄生三錢。水一碗煎五分。服之效。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第66首藥籤。苦桃葉,可以清熱兼袪風除濕,處理一些濕疹的問題,中醫認為皮膚病會癢是風邪造成的,此藥可以袪風又可以除濕,
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第一O六首
Description:
連喬八分、刺猬一錢、山甲五分、蒺藜八分。水一碗煎五分。
連喬(即連翹),清熱消炎藥物。刺蝟,用牠的皮,具有收斂的特性,可以用來止血或者使精氣不易外瀉。穿山甲,活血化瘀藥物,現為保育類動物,已不使
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Title:
高雄道德院大人科第四〇號
Description:
金蟬一錢、麥芽一錢、麥冬一錢、柿楴一錢。水八分煎四分。
金蟬(蟬蛻),蟬脫殼的外衣,可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以用。麥芽,可以幫助澱粉類食物的消化,並有通便的功能。麥
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Title:
恆春民謠進香團─參與民眾享用飯湯
Description:
2007年7月21至22日,屏東縣政府、陳明章工作室以及時任立法委員的潘孟安工作室攜手於恆春西門古城辦理「恆春民謠進香團」活動,此次活動邀請不同創作風格的民謠歌手接力演出,期望能藉由活動賦予恆春民
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Title:
彰化基督教醫院舊院區改建台中中會於工地現場參訪禱告
Description:
這照片是1907年啟用的彰化基督教醫院舊院舍於1956年6月拆除改建時,原醫院主建築已經拆除,新大樓正在施工時,台灣基督長老教會的牧者、同工前來參訪、視察並禱告的工作記錄。
彰化基督教醫院自19
大甲鎮瀾宮眼科第39號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第39號
Description:
双葉二錢、白菊八分、夏枯八分、香付八分、木賊一錢、當歸七分、甘草五分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。双葉(桑葉)、白菊花、木賊、夏枯草有疏風清熱,清肝明目的作用。香付(香附)疏肝理氣、止
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Title:
高雄道德院大人科第六七號
Description:
豬肺一個、風葱七支、白古月三分。入在豬肺內朕之。
豬肺,有補虛、止咳、止血的功效,可用於治療肺虛咳嗽、久咳咳血等症。風葱(風蔥),一種蔥的品種,特長是袪風,一般的蔥可以當作風寒感冒的食療來使用。
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第卅五首
Description:
黑梔子、甘草各四分、川貝七分、茅心七條、灯心十二節。水九分煎四分。
黑梔子,清熱止痛藥物。甘草,調和諸藥,兼顧脾胃。川貝,可以化痰止咳。茅心(即白茅根),清熱利尿,涼血止血。灯心草,清熱藥物,主
慈生宮幼科第五十七方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第五十七方
Description:
若要見全愈。當先洗自心。
是非莫爭辯。妙藥不須尋。
前胡錢半、雲苓錢半、谷牙二錢、雲渣錢半、海螵蛸二錢、枳壳八分、加舊清遠茶二錢。煎服。
此籤說,若要疾病痊癒,首先還是以檢討自身平時的言行最
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾陸首
Description:
當歸一錢、熟地二錢、川芎一錢、六汗一錢、白芍一錢半、木瓜一錢半、牛七一錢、白芷一錢。半酒水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第86首藥籤。川芎,活血行氣的藥物,也可以祛風止痛,配合牛七(牛膝)加
八本簿丁口簿民俗與宗教
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Title:
八本簿丁口簿
Description:
此項物件為丁口簿,其內容紀錄信徒每家的丁口數,為每年輪值的首事,藉著此本丁口簿至每戶信徒家中依據戶內丁口收取丁口錢,丁口錢的價錢從早前每丁15元、20元,到2020年為每丁30元,收取的丁口錢
媽祖回娘家民俗與宗教
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Title:
媽祖回娘家
Description:
民國76年8月29日,警方在南方澳漁港查獲宜蘭縣頭城籍進豐3號漁船偷渡菸酒及藥品,同時還走私了5尊湄洲天后宮媽祖及其他神像,依法需一律焚毀。但信眾透過時任南天宮主任委員林源吉等人,至立法院陳情,並
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Title:
冬山定安宮正殿步口對看牆
Description:
冬山定安宮為單殿式廟宇,前有步口廊,其對看牆之裝飾主要表現在牆面之上半部的身堵與頂部的水車堵。
龍虎兩邊對看牆之身堵由兩個框面所構成。步口廊內側牆面身堵圖案是龍虎堵,即「蒼龍教子」與「母
高低擔的演變民俗與宗教
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Title:
高低擔的演變
Description:
頭城中元祭典,七月十五日在媽祖廟前搶飯棧,這一場的祭典由神明會「新益社」主辦,稱之為高低擔,七月底搶孤棧,1949年搶孤活動停辦,搶飯棚亦停止,但高低擔祭典仍在媽祖宮前繼續舉辦(中元節晚上)。19
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第四十九首
Description:
青皮、陳皮、甘草、朴硝各一錢、白叩川、朴丁香各七分、細辛三分。水一碗煎五分。
青皮疏肝理氣,消積化滯,而陳皮理氣健脾,燥濕化痰。芒硝瀉下軟堅,清熱。白扣,即白豆蔻,可用以化濕行氣,溫中止嘔。厚朴
東台寺民俗與宗教
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Title:
東台寺
Description:
明治45年(1911)當時的鹽水港製糖社長荒井太次氏發願在花蓮興建寺院,請來台北臨濟護國禪寺住持梅山玄秀禪師為開山師,於花蓮籌建佛寺,後於大正7年(1918)佛寺建成,3月舉行入佛儀式,佛寺全名為
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第五十號
Description:
便膿後重兩性征,氣血不和痢痰更。腰骨拘攣心腹痛,四肢厥冷失精英。
芍藥三錢、黃岑八分、黃連八分、當歸八分、甘草五分、大黃五分、梹榔五分、木香五分、肉桂三分。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
此方多應
馬祖年俗─上彩暝民俗與宗教
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Title:
馬祖年俗─上彩暝
Description:
上彩暝即掛風燈之意,往昔的馬祖常以農曆正月十三日為「上彩暝」,可視作元宵的前奏。在福州則稱為「上節暝」,指要進入過元宵節的時序了。「上彩暝」、「上節暝」二者在福州音非常接近,久之人們不辨,而「上彩
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Title:
高雄道德院大人科第一號
Description:
灶心土一錢、風退一錢、風蔥一錢、灯心一錢。水八分煎四分。
灶心土又名伏龍肝,古人認為灶中底部燒焦的土,可以拿來入藥。功效有溫暖脾胃,止嘔,止瀉,止血。風退又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄
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Title:
高雄道德院大人科第一〇七號
Description:
福肉四兩、佛桃四粒、白朮三錢、甘草一錢。水四碗煎碗四分。
福肉,俗稱的龍眼肉,可補益心脾、養血安神。佛桃(胡桃仁),可補腎強腰,溫肺定喘。胡桃仁為種子類藥物,富含脂肪,也可以潤腸通便。白朮,補氣
外澳金斗公廟民俗與宗教
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Title:
外澳金斗公廟
Description:
外澳金斗公廟位於頭城外澳海濱的臺2線旁,建於1875(光緒元)年,是座歷史悠久、極富神話傳奇的古廟。昔日為台北宜蘭往來的古道處,而金斗公則是無後之孤魂,傳此廟對於從事捕魚、畜養以及風月場所工作者所
莒光田澳境五靈公民俗與宗教
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Culture_Invisible157105
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157105
Title:
莒光田澳境五靈公
Description:
五靈公香火請自原鄉長樂縣王井坑三家堂,由陳氏家族奉祀於私人宅廳中,屬家廟。鄉民陳泉鈿先生表示,五靈公的信仰從他曾祖父就已開始,而且有八、九個社來輪流敬神,社的成立沒有什麼分別,只要有心都可以參加,
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