虎尾德興宮池府千歲藥籤第拾首民俗與宗教
「虎尾德興宮池府千歲藥籤第拾首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object598538 ， 欄位Id的內容是598538 ， 欄位Title的內容是虎尾德興宮池府千歲藥籤第拾首 ， 欄位Description的內容是
連召一錢、枳壳一錢、土茯一錢、木通五分、當歸一錢、生地一錢半、白朮五分、陳皮一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第10首藥籤。連召（連翹），清熱藥物。枳壳（枳殼），陳皮，白朮，常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能正常運行。木通，可以清心熱兼利小便，把心經的熱邪透過小便來排除。生地，清熱涼血藥物，兼養陰生津。土茯（土茯苓），清熱解毒藥物，兼可以利尿，長於調理瘡癰腫痛，古人曾用土茯苓調理過梅毒。當歸，補血藥物，治血虛病人。總的來說，本首藥籤可以利尿，增強體質，進而宣散體內的火熱。
西元1733年（清雍正11年），先民就攜帶池府千歲的神像渡海來臺，至大崙腳庄建廟奉祀，名為「大崙腳王爺廟」，即今日雲林「虎尾德興宮」。民間傳說，池府千歲生前捨身救人，將瘟神要散播到人間的毒粉搶先吞下，拯救了黎民百姓，但自己毒發身亡，上天感念祂悲天憫人，敕封祂為代天巡狩的王爺。池府千歲有醫療救助的特質，是一位民間的醫藥神，目前在虎尾德興宮也有提供不分科的藥籤，讓民眾能尋求指引與依靠。
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虎尾德興宮池府千歲藥籤第拾首
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連召一錢、枳壳一錢、土茯一錢、木通五分、當歸一錢、生地一錢半、白朮五分、陳皮一錢。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第10首藥籤。連召（連翹），清熱藥物。枳壳（枳殼），陳皮，白朮，常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能正常運行。木通，可以清心熱兼利小便，把心經的熱邪透過小便來排除。生地，清熱涼血藥物，兼養陰生津。土茯（土茯苓），清熱解毒藥物，兼可以利尿，長於調理瘡癰腫痛，古人曾用土茯苓調理過梅毒。當歸，補血藥物，治血虛病人。總的來說，本首藥籤可以利尿，增強體質，進而宣散體內的火熱。 西元1733年（清雍正11年），先民就攜帶池府千歲的神像渡海來臺，至大崙腳庄建廟奉祀，名為「大崙腳王爺廟」，即今日雲林「虎尾德興宮」。民間傳說，池府千歲生前捨身救人，將瘟神要散播到人間的毒粉搶先吞下，拯救了黎民百姓，但自己毒發身亡，上天感念祂悲天憫人，敕封祂為代天巡狩的王爺。池府千歲有醫療救助的特質，是一位民間的醫藥神，目前在虎尾德興宮也有提供不分科的藥籤，讓民眾能尋求指引與依靠。
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2021-01-28T08:58:04
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民俗與宗教
「虎尾德興宮池府千歲藥籤第拾首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
六房天上聖母男科第四十五首
Description：
頭眩風熱氣難通。火盛心煩身似聾。小便溺濇腰背硬。外科眼症有奇功。
甘菊二錢、茯苓一錢半、只壳一錢半、防風一錢、万京子一錢、石羔一錢、甘草八分、生姜一錢。頭煎水一碗半煎7分、渣碗2分煎6分。
甘
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Title：
內媽祖廟眼科第一號
Description：
大黃二錢、歸尾一錢、赤芍一錢、川連五分、荊芥五分、麻黃五分、防風五分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第1首藥籤。當歸尾和赤芍能活血袪瘀止痛，大黃能夠增進排便消散瘀腫，三者常一起配合
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Title：
《硓古石》季刊第10期〈林投晨景〉
Description：
本圖片為硓古石季刊第10期的封面、封底照片，圖片主題名-林投晨景，是由高齊繁先生所拍攝，本圖拍攝於澎湖縣湖西鄉林投村，主要描述林投晨景：清晨馬鞍藤頂著驕陽扛著喇叭向大地播放著晨之歌。高齊繁先生，為馬公
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Title：
六房天上聖母男科第八十四首
Description：
痛從心起心正痛除。孝悌為主忠信為宜。若不猛省後悔無期。
當歸一錢、木通一錢、桂枝一錢、白芍一錢半、生姜一錢、細辛五分、甘草八分、大棗三粒。頭煎水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
此方為當歸四逆湯
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Title：
聖帝廟女科第14首
Description：
心煩霍亂氣難消，腹脹喉乾禍自招。觸瀆灶君兼動土，恐防吐瀉更難療。
杏仁二錢、半下二錢、扁豆二錢、陳皮五分、竹茹八分、茯香八分、茯苓八分、砂仁三分、炙草三分。爐丹一包，化單合水一碗二煎五分、渣水一
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Title：
桃園大圳一號隧道出口水尾福德祠
Description：
桃園大圳一號隧道出口水尾福德祠，位在桃園大圳第一號隧道出口位置，因而被命名稱為水尾土地公。此地相當偏僻而隱密，且需經過一段相當不好走的水岸邊，一般人到達此地也不容易找得到，必須由水利會人員或在地民眾領
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Title：
內媽祖廟大人科第九五號
Description：
陳皮八分、赤芍一錢、仙查五分、木香一片。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第95首藥籤。陳皮，常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。赤芍，有涼血活血的功效。仙查（山查），幫助
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Title：
慈生宮幼科第八十方
Description：
上焦風熱。束而不流。
清肝疎解。患自無憂。
山豆根二錢、津梗錢半、赤芍錢半、條芩一錢、金銀花錢半、草節錢半、澤瀉一錢、茵陳二錢。煎服。
山豆根，清熱解毒藥物，尤其適合咽喉腫痛的症狀。津梗（桔
縮小版古早大灶民俗與宗教
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Title：
縮小版古早大灶
Description：
蔡榮興藝師雕刻作品縮小版古早大灶，長：30公分、寬：18公分、高：35公分，以檜木為材質，於2013年完成，目前存放於宜蘭市東後街94號櫥窗內。 「蔡榮興雕刻社」原本位於北門口，地址為宜蘭市舊城北
潭邊村歐陽宗祠民俗與宗教
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Title：
潭邊村歐陽宗祠
Description：
歐陽氏族人佔本村人口的4成，為潭邊村第一大氏族。至於家廟興建由來，據《潭邊歐陽氏族譜》〈歐陽宗祠之由來〉記載甚為詳細：「憶本宗祠係吾先祖即七世祖啟綱，那時見兒孫生長欲讀書無閒室可作芸窗，乃於民國庚
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Title：
法官者為人驅邪治病，作祭神消災之法 安平縣雜記 台灣文獻史料叢刊
Description：
法官者，自謂能召神遣將，為人驅邪治病，作一切禳解諸法（其派有紅頭師、青頭師之分，其弟子均名曰「法仔」）。神佛出境、淨油及踏火必用之，以請神焉（鋪柴炭於廟前曠地，熾火極盛，執旗幟、鑼少及扛神轎者，一
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Title：
員山新城埔大眾廟2019年中元普度－跳傀儡
Description：
員山新城埔大眾廟每年中元普度當日，值年爐主會聘請傀儡戲班，於大眾廟前道路對面架設戲台，在白天演出一般戲齣之傀儡戲。及至晚上開香開始全境普度，並由釋教法師開壇登台說法、放焰口、敕符、謝壇，最後則是「
內媽祖廟小兒科第十六號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第十六號
Description：
使君用酒炒、苦楝子、去油武夷各一錢、甘草五分。共為末。每服一錢。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第16首藥籤。使君子，殺蟲藥物，可以消除肚子裡的寄生蟲，或小兒營養不良導致的疳積。苦楝子，行氣止痛
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Title：
莒光熾坪境老頭山玄天上帝廟
Description：
莒光大坪老頭山玄天上帝廟位於連江縣莒光鄉大坪村，接近懷古亭，有一小階梯往上即可抵達，廟址處舊稱老頭山，現則屬大坪村，廟貌為水泥建造一條龍脊式硬山頂簷單門單開間建築，廟內僅一神龕主祀玄天上帝及陪祀兩
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Title：
重光里威靈殿之五營（南營）
Description：
澎湖縣馬公市重光里威靈殿的五營之南營，位於重光里19-7 號旁，歷來都沒有移動位置。南方為蕭元帥所安鎮。重光里威靈殿的五營也保留相當完整，共有五座營頭。其形式為「交椅座式」，石質大簽在後，三支小竹
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第五八首
Description：
蛤粉四分、夜明四分、黃蚋壹錢、豬肝一片。朕二次米濆服之。
此方組成於《異授眼科》一書中主治「雀盲」，是指夜間視物不清，白晝如常的病證。蛤粉可以軟堅散結、利水消腫。夜明砂，是蝙蝠乾燥糞便，可用來活
麥寮拱範宮于右任題匾民俗與宗教
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Title：
麥寮拱範宮于右任題匾
Description：
麥寮拱範宮建廟時間悠久，廟內文物頗豐，從康熙年間的古爐，乃至近代政治名家的題匾均有，以書法藝術的價值而言，其中一方于右任題署的廟名匾格外珍貴。
「麥寮拱範宮」這五個字是用書法家所擅長的「標準草書
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Title：
興仁里玩思堂張氏宗祠－宗祠對聯
Description：
馬公市興仁里玩思堂，位於興仁里100號，張姓為興仁里第二大姓，根據民國93年澎湖縣戶政事務所資料顯示，該里計有184人。興仁里舊名為雙頭掛或雙頭跨，據蔡光庭老師調查雙頭掛社張姓始祖張尾，係銀同（同
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Title：
下水底寮福德祠－慶西祠V.S.榕樹
Description：
土地公廟的左前方有一棵大榕樹，根據訪談當地耆老劉志發先生口述，土地公大榕樹的前身是為十幾棵大楓樹，三十九年改建廟時才將之全部砍除，建廟完成後由當時村長林正源先生購買榕樹苗，請當地羅漢腳（單身漢）李
聖帝廟女科第4首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第4首
Description：
脾胃虛寒氣滯胸，飱饔少進痞還逢。良方急服休遲緩，恐變瘻痺寒噎封。
白逐一錢、只實一錢、陳皮一錢、香附一個、白豆叩一錢、青皮一錢、檳榔一錢、茯苓一錢、桔紅一錢、黃芪一錢、砂仁八分、甘草四分。爐丹一
加禮宛馬良廟(大眾廟)民俗與宗教
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Title：
加禮宛馬良廟(大眾廟)
Description：
馬良廟又稱大眾廟，位於季新社區活動中心旁，創建於1973年。創建源起為社區活動中心動工後，經常在整地時挖到枯骨，村民判斷應該是原本居住在加禮宛聚落的平埔族先民遺骨，因為他們之中有平埔族常見的豎葬形
梧棲朝元宮第五方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第五方
Description：
柴胡二錢、白芍二錢、枳實二錢、甘草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第5首藥籤，名為「柴胡四逆」。本方與《傷寒雜病論》的四逆散相近，藉由調節肝氣及脾氣的流暢，處理肝脾氣機有障礙時出現的手足發冷、腹
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第46首
Description：
黃芩、元參各一錢、地骨、連喬、防風、木通各八分、葛根、生知母、桔梗各六分、薄荷、牛蒡各五分、黃連四分、甘草三分、姜一片、棗一粒。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第46首藥籤。
大龜要提供抵押品民俗與宗教
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Title：
大龜要提供抵押品
Description：
本圖片出自《硓古石》季刊第53期〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉，照片中的大龜若要請回去，需要先提供抵押品方可帶回，作者姜佩君於文中對圖片描述：為了避免『龜爬上壁』，所以現在只要乞到較貴重的龜，都
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第三十四號
Description：
腰眷疼痛，脚冷痺弱。頭暈語濁，四肢沉重。
獨活一錢、當歸一錢、防風一錢、天麻七分、川芎六分、甘菊六分、枳壳六分、山朱六分、黃芪六分、昌蒲六分九節、丹參七分、細辛五分、甘草五分、白朮五分、草亥五分
臺南市大觀音亭第28方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第28方
Description：
白芍、當歸各錢半、黃芩、黃連、梹榔、川朴、枳壳各壹錢、木香、青皮、桂枝、艸果、甘艸各四分。水貳大杯半煎壹杯服。
本方主要處理氣滯導致消化不良、食物積聚於腸胃、結合水濕，導致腸胃有堵塞的不適，又有
北竿塘岐境玉封蕭王府廟民俗與宗教
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Title：
北竿塘岐境玉封蕭王府廟
Description：
北竿蕭王府廟於位於連江縣北竿鄉塘岐村70號，是馬祖北竿唯一的二層樓廟宇，一樓正殿主祀神為蕭王爺（望之），一樓陪祀神金府王爺、雷王爺、丁將軍、本境大王及夫人、福德正神。二樓正殿主祀蓮城佛祖、中壇元帥
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Title：
臺灣客家改良戲唱腔研究- 以榮興客家採茶劇團 2003 年演出之《錯冇錯》為例
Description：
本論文作者何東錦，指導教授江玉玲博士與鄭榮興先生，出自東吳大學音樂學系碩士在職班音樂教育組碩士論文，發表於2004(民國93)年5月。 內容敘述近年有關客家戲曲研究，多著重於史料和現況的收集分析。
林月英家中的天理教神壇民俗與宗教
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Title：
林月英家中的天理教神壇
Description：
林月英經歷了日本政府統治的童年，以及國民政府統治的青少年至今，林月英仍保持著天理教的信仰。客廳裡擺著如照片中所示天理教的神壇，每個月會擺上水果，祭拜一次。神壇上有兩座像，「左邊是我爸爸。」林月英說，「
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Title：
高雄道德院眼科第八十一號
Description：
烏豆一錢、當歸一錢、甘杞一錢、澤舍一錢、白丑一錢、黃岑一錢。水碗煎五分。
牽牛子有分兩種，種子表面灰黑色者稱黑丑，淡黃色者稱白丑，雖然有毒性，但也有峻下逐水之效。當歸補血，甘杞（枸杞）、烏豆滋陰
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