興濟宮保生大帝眼科第四十首民俗與宗教
「興濟宮保生大帝眼科第四十首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487940 ， 欄位Id的內容是487940 ， 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝眼科第四十首 ， 欄位Description的內容是
製甘石一錢、煆研硃砂各五分、冰片海螵、各三分、雲射熊胆各一分。共研末抹目內。
制甘石即爐甘石，可用以解毒明目、退翳、生肌斂瘡。硃砂外用可治療瘡瘍腫毒，要注意硃砂含汞，加熱的時候汞會被析出，今日已少用。冰片開竅醒神，清熱止痛。海螵蛸止血收濕斂瘡。雲射即雲南麝香，可以開竅、活血止痛。熊膽清熱解毒，息風止痙，清肝明目。整體處方以外用途徑給藥，可以清熱解毒、收瘡生肌。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」，宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首，共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別，求籤者需焚香稟明緣由，再將線香擺放在手腕脈搏處，請保生大帝「把脈」，待香灰掉落一次之後，才能抽取藥籤。
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Title
興濟宮保生大帝眼科第四十首
Description
製甘石一錢、煆研硃砂各五分、冰片海螵、各三分、雲射熊胆各一分。共研末抹目內。 制甘石即爐甘石，可用以解毒明目、退翳、生肌斂瘡。硃砂外用可治療瘡瘍腫毒，要注意硃砂含汞，加熱的時候汞會被析出，今日已少用。冰片開竅醒神，清熱止痛。海螵蛸止血收濕斂瘡。雲射即雲南麝香，可以開竅、活血止痛。熊膽清熱解毒，息風止痙，清肝明目。整體處方以外用途徑給藥，可以清熱解毒、收瘡生肌。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」，宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首，共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別，求籤者需焚香稟明緣由，再將線香擺放在手腕脈搏處，請保生大帝「把脈」，待香灰掉落一次之後，才能抽取藥籤。
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圖像
LastUpdateTime
2021-02-01T12:53:50
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民俗與宗教
「興濟宮保生大帝眼科第四十首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
豐田神社民俗與宗教
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Culture_Object516016
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516016
Title：
豐田神社
Description：
照片中的建築為日治時期的豐田神社，於1914年（大正3年）8月開始興建，1915年（大正4年）落成。照片中可以看見巨大的鳥居，鳥居在神道教中用來區分「人住的地方」和「神住的地方」。戰後，豐田居民聚
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第五十四首
Description：
山查八分、當歸、白芍、黃岑各六分、枳壳、檳榔、連喬、牛旁各三分、青皮四分、厚朴、川連各三分、羗一片、甘草二分。水八分煎四分。
山查，消食藥物，尤其針對肉類食物，可以促進消化。當歸，補血藥物。白芍
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Culture_Object486656
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486656
Title：
慈生宮婦科第五十八方
Description：
發在表。寒在裏。
皆發散未清。宜攻宜解。
防風二錢、桔梗錢半、北杏錢半、元胡二錢、羗活二錢、酒草錢半、桂枝一錢、枳壳八分。煎服。
身體體表有熱，體內裏有寒，可能因感染未癒或身體氣血虛損而過量
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Title：
慈生宮幼科第五十一方
Description：
前世因緣今世逢。後果前根本不空。
留餘厚澤兒孫守。疾病災魔一掃風。
茯神錢半、勾陳二錢、於朮錢半、黨蔘錢半、川朴八分、炙草一錢。煎服。
本籤文中提到因果關係和今生前世因緣是互相聯繫的，對於宗
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第三六號
Description：
當歸、川貝、川烏各一錢、牛膝、赤茯各錢半。水碗四煎七分。
當歸，補血藥物。川貝，痰止咳。川烏，袪風濕，散風寒藥物，可以止痛。牛膝，下肢筋骨藥物，川牛膝常用於引導藥效至下肢，懷牛膝則有滋補筋骨。赤
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156848
Title：
馬祖生育習俗：滿月
Description：
早期西方醫療知識不普及，嬰兒夭折率高，因此衍生出各樣生育習俗，希望嬰兒能平安長大。從三旦起，嬰兒房裡就會供奉臨水夫人，當嬰兒通過一個月的危險期，表示情況比較穩定，馬祖地區的民眾就會辦滿月酒宴請親友
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Title：
臺南市大觀音亭第5方
Description：
紫蘇、薄荷、防風、蟬退、茯神、勾陳、蹄金、豆殼各五分。水壹大杯半煎六分服。
本方用於感受風寒濕，有發燒、頭目赤痛、咽喉痛、噁心想吐、肢體疼痛，甚至有發疹子、小兒夜啼驚風、痙攣的情形。紫蘇能處理環
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Culture_Invisible296428
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296428
Title：
北竿塘岐境玉封蕭王府中壇元帥
Description：
北竿塘岐境玉封蕭王府源自泉州惠安，村民周猴彥在漁汛期間遷居北竿塘岐，並將原鄉神明富美宮的蕭王爺（太傅）、蓮城寺蓮城佛祖與金王爺隨身攜帶到北竿。1909年，周家定居北竿塘岐，諸神亦鎮居村民周吓蒙家中
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Culture_Object564636
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564636
Title：
大甲鎮瀾宮眼科第73號
Description：
生地三錢、熟地三錢、當歸三錢、白芷二錢、川芎二錢、甘菊二錢、炙芪一錢、羌少許、羊頭一個。（半酒水燉服之）。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。生地，清熱涼血養陰藥物。川芎、當歸、熟地為著名方劑
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Culture_Place282299
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282299
Title：
羅東奠安宮廊柱銘刻－祭典費
Description：
羅東奠安宮在1923年6月12-14日（日大正12年舊曆4月28-30日）一連三天舉辦盛大的慶成入廟祭典，羅東民眾咸稱為羅東自墾闢以來未曾有過之盛大慶典。6月14日在奠安宮正殿舉行鎮座之禮，日臺官
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Culture_Object487944
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487944
Title：
興濟宮保生大帝眼科第四十四首
Description：
茯神、歸中、兔絲、枸杞、伏盆、故紙、車前、甘菊各一錢、熟地三錢。水一碗半煎七分。
茯神有寧心安神之功。當歸、熟地滋陰補血。菟絲子、枸杞、伏盆（即覆盆子）滋補肝腎。故紙是補骨脂的別稱，可以補腎助陽
秀林加灣神社殘蹟民俗與宗教
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Culture_Place301538
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301538
Title：
秀林加灣神社殘蹟
Description：
加灣部落位於花蓮市北方秀林鄉，昭和13年（1938）3月9日加灣神社鎮座，社格為「祠」，祭神為開拓三神（大國魂命、大己貴命、少彥名命）、北白川宮能久親王，例祭日為每年的10月9日。位於現今花蓮縣立景美
慈生宮男科第七十三方民俗與宗教
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Culture_Object486784
Id：
486784
Title：
慈生宮男科第七十三方
Description：
風寒未表清。柴胡用二錢。
蘇葉和北杏。照法服之靈。
此則藥籤沒有藥籤釋文，藥籤在解說目前仍有風寒未清的狀況，病患可能也有咳嗽或胸悶的情形。在藥物裡：柴胡，疏理氣機、升陽解表退熱，一般感冒可視狀
基隆神社民俗與宗教
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Culture_Place179140
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179140
Title：
基隆神社
Description：
「基隆神社」，前身為「金刀比羅神社」，在1910年（明治43年）7月，由基隆官民向總督府申請興建，以奉祀自日本讚州金刀比羅宮分靈的海神（為一殖產航海守護神），於1911年（明治44年）12月竣
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242580
Title：
威武陳將軍籤筒─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為威武陳將軍之籤筒，為信眾貢獻給威武陳將軍（現升格為威武陳元帥）之心意。現放置於連江縣南竿鄉仁愛村金板境天后宮之西廂房中，做為展示天后宮內的重要且具意義之廟宇文物之一，為2016年後金板境天
松山進安宮男科第五號民俗與宗教
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486926
Title：
松山進安宮男科第五號
Description：
陳皮一錢、澤舍二錢、元胡二錢、麥冬二錢、沒藥一錢、防杞一錢、卜荷五分、灯心一只。水一碗煎五分、渣仝（一劑）。
藥籤中的澤舍即是「澤瀉」，元胡即是「延胡索」，防杞即是「防己」，卜荷即是「薄荷」，灯
臺南市大觀音亭第24方民俗與宗教
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487610
Title：
臺南市大觀音亭第24方
Description：
本方為原來的「紅毛樓觀音佛祖」第24方。
黃栢、知母各五分、肉桂一分。共研末泡滾水加食塩少許服。
此方通常用來治療小便閉塞、點滴不通或有排出白濁小便，伴有腳膝痠軟、手心足心發熱、口乾不渴。黃栢
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第四十三號
Description：
石羔五分、甘草五分、知母六分、生姜三片、梗米五錢、棗二粒。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。此方及張仲景，傷寒雜病論中的白虎湯。白虎湯主要用於熱很旺盛的病人，會有汗流不止，非常口渴，白虎湯可
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第九十九號
Description：
海參四兩、生肉四兩、韮菜白一把。◎炒食。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。海參，六億年前就生活在地球海洋里的生物。因為其擁有豐富的營養價值，自古就是滋補的聖品。中醫認為海參是補腎的藥物，也可
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第六十號
Description：
附子四分、當歸三分、油桂三分、洋叁三分。另腰內肉一兩、水一碗燉一支香久服。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。附子，溫熱藥物，可以溫散寒邪，也可以大補陽氣，適合用於各種陽虛症狀，如怕冷，面色白
礁溪成功新村武聖廟神龕民俗與宗教
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Title：
礁溪成功新村武聖廟神龕
Description：
礁溪成功新村為來自浙江下大陳島的居民所構成，武聖廟延續自其原鄉廟與，為其宗教信仰中心。武聖廟主寺關聖帝君，兩側則陪祀有關平與周倉。龍邊神龕奉祀三官大帝（天官大帝、地官大帝、水官大帝）與呂祖大仙。虎
梧棲朝元宮第二二方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第二二方
Description：
蚕砂一錢、石菖蒲六分、益草一錢半、白菊一錢半、黑支一錢半、公英一錢半、川連一錢半、苡仁一錢半、地丁一錢半、蘇銀二錢、連召一錢半、澤蘭一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第22首藥籤，名為「改毒活血
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Title：
北竿芹壁天后宮的「植榕聚財」石碑
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，本石碑在文化資產保存法分類上屬於圖書文獻及影音資料，碑碣、匾額、楹聯、旗幟、印信等具史料價值之文物皆屬
北辰宮落成碑記民俗與宗教
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Title：
北辰宮落成碑記
Description：
《北辰宮落成碑記》立碑於澎湖縣長安里北辰宮殿外，是北辰宮首次建廟落成之碑記，由主神朱府王爺以扶鸞降筆之文字而成，碑記落款時間於庚子年六月，故寺廟落成時間約在1900年或稍早幾年。碑記中對於北辰宮興廟前
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Title：
彰化八卦山大佛風景區出遊
Description：
彰化八卦山大佛風景區出遊。照片拍攝的時間約為1960年代，照片提供者為詹素珠女士，此為她與丈夫、友人一同到彰化八卦山大佛風景區出遊的照片，照片中穿著白色上衣、黑色長褲的男子為丈夫沈輝雄先生，這時候
嵵裡萬善宮護牆上聯民俗與宗教
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307033
Title：
嵵裡萬善宮護牆上聯
Description：
嵵裡萬善宮位於漁工新村東側，是嵵裡南甲和東甲的甲頭廟；據馬公市各里人文宗教叢書所載，此廟所在地鄰近嵵裡、井垵的墓葬區，從清朝就建廟來祭祀孤魂野鬼。早年的萬善宮位在舊嵵裡國小西側，是一間1公尺高的小
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Culture_Object305083
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Title：
鼎灣村開帝殿臨水夫人蓮花造型水燈
Description：
此圖為澎湖縣湖西鄉鼎灣村開帝殿暨永安宮，歷年來於陰曆7月15日辦理「中元節水燈施放法會」，洪村長良利表示，此項習俗已有十餘年之歷史。開帝殿自陰曆7月初1日凌晨鬼門開子時，即點燃七盞明燈、紙糊九座水
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第卅三首
Description：
虎不莿心一把。用人乳及生鹽多小，槌糊目墘。
虎不莿心應是民間草藥虎婆刺的嫩芽。虎婆刺味澀微辛苦，性平，有清熱、止咳之效，其蒂亦有清熱的功效。人乳具有補陰養血的作用，外用可以用來點眼，治療目赤、目
梧棲朝元宮第三二方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第三二方
Description：
大黃一錢半、ॐ?硝一錢半、炙草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第32首藥籤，名為「調胃承氣湯」。這張方劑與《傷寒雜病論》中的「調味承氣湯」相近，針對腸胃道因為濕熱鬱阻而沒有足夠的津液，使消化停滯
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Title：
和忠烈祠石獅（原花蓮港神社狛犬）合影
Description：
此圖為現今花蓮市的忠烈祠，其在日治時期原為花蓮港神社，主要供奉花蓮港神。中華民國政府來臺以後，開始去日本化的政策，原神社改為忠烈祠，供奉鄭成功、劉永福、邱逢甲等民族英雄、軍人與先烈。花蓮港神社曾經
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