慈生宮婦科第十五方民俗與宗教
「慈生宮婦科第十五方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486612 ， 欄位Id的內容是486612 ， 欄位Title的內容是慈生宮婦科第十五方 ， 欄位Description的內容是
舊病未清。復歸感冒。
先從疎解。後理風寒。
麻黃八分、津梗二錢、雲粬二錢、土古錢半、柴胡二錢、酒芍錢半、酒草一錢、蘇子錢半。煎服。
藥籤說明了，舊病還沒痊癒，又感冒，要先疎（疏）解氣血再來處理感冒。方中柴胡用來理氣疏散退熱；麻黃、蘇子用來增加肺功能，能治喘咳；桔梗疏通肺之經絡；雲粬是神曲，可以健脾和胃；土古（即枸杞）與白芍可益肝腎養血，諸藥合用能疏解體內疾病，並處理後來的感冒。
本首「婦科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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486612
Title
慈生宮婦科第十五方
Description
舊病未清。復歸感冒。 先從疎解。後理風寒。 麻黃八分、津梗二錢、雲粬二錢、土古錢半、柴胡二錢、酒芍錢半、酒草一錢、蘇子錢半。煎服。 藥籤說明了，舊病還沒痊癒，又感冒，要先疎（疏）解氣血再來處理感冒。方中柴胡用來理氣疏散退熱；麻黃、蘇子用來增加肺功能，能治喘咳；桔梗疏通肺之經絡；雲粬是神曲，可以健脾和胃；土古（即枸杞）與白芍可益肝腎養血，諸藥合用能疏解體內疾病，並處理後來的感冒。 本首「婦科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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2021-01-27T12:52:09
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民俗與宗教
「慈生宮婦科第十五方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
送王儀式從閉門不出到熱鬧圍觀的傳說(桶盤耆老口述)
Description：
此由澎湖縣桶盤里耆老所口述。早期送王儀式舉辦期間，信徒多極為戒慎恐懼。客神王爺離境前夕，繞境隊伍經過家門前，信徒多不敢圍觀，甚至閉門不出。近來送王遶境已轉變為熱鬧非凡的廟會活動，此種轉變普遍存在於臺灣
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾玖首
Description：
硃砂五分、活石二錢、石膏一錢、甘草五分。共幼末。薄荷一錢、金蟬三隻，淡竹一錢、灯心一只。水煎湯，沖服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第89首藥籤。硃砂，安神藥物，因其中含有毒物質汞，現今已經禁用這
媽祖回娘家民俗與宗教
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Title：
媽祖回娘家
Description：
民國76年8月29日，警方在南方澳漁港查獲宜蘭縣頭城籍進豐3號漁船偷渡菸酒及藥品，同時還走私了5尊湄洲天后宮媽祖及其他神像，依法需一律焚毀。但信眾透過時任南天宮主任委員林源吉等人，至立法院陳情，並
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第十五號
Description：
實熱昏沉小便難，胎搖氣急臥不安。心蕉腹痛危微症，若再傷風恐云班。
條岑一錢、青黛七分、生地二錢、杏仁錢半、石羔錢半、葱白三、黑支子一錢、蜜升麻三分、淡豆豉十粒、棗三。水碗二煎六分、提防變症、服二
德安宮舊貌民俗與宗教
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Title：
德安宮舊貌
Description：
威武金王殿位於今風櫃里108號，據馬公市各里人文鄉土叢書指出其創建年代不詳，原稱之「德安宮」；據傳早年風櫃尾地廣人稀，又三面臨海，常有鬼魅出沒，因此由「流水亨通溫王廟」降乩指示，在聚落東端入口處興建一
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第三一首
Description：
黃岑、藍色菊、白菊、柴胡各壹錢。水一碗煎五分。冲油虫沙分半、黃金散五分。泡服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第31首藥籤。黃岑（黃芩），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清
開基伯公民俗與宗教
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Title：
開基伯公
Description：
開基伯公，位於得勝村往成德的路上，是五溝水最早開發的地方。
開基伯公，又稱北柵伯公，五溝水聚落即是從那裏開發，奠定基礎。後來之有權勢者，現住民來墾時所立者。現萬安溪上游常山洪爆發，大水從東北方直
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Title：
聖帝廟女科第72首
Description：
腸枯胃凅熱如燔，二便非常為遇煩。滑石硃砂甘草潤，調和臟腑固根源。
赤苓二錢、車前二錢、丹皮一錢、澤瀉一錢、滑石六錢、甘草一錢、硃砂三分另包、泡湯。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分、
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Title：
信仰中心─拱蘭宮
Description：
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負；蘇澳鎮白米；三星鄉天送埤；羅東鎮羅東；礁溪鄉三民；頭城鎮龜山島；冬山鄉珍珠；員山鄉阿蘭城；大同鄉崙埤；五結鄉大二結；以及南澳鄉碧候等十二個社區，本月份是
梧棲朝元宮第一三四方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第一三四方
Description：
黨參一錢半、白朮一錢半、茯苓一錢半、熟地一錢半、白芍一錢半、當歸一錢半、五味八分、陳皮八分、遠志一錢、黃芪一錢半、肉桂三分、炙草八分、姜棗各一。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第134首藥籤，名為「人
鎖港里許姓家廟民俗與宗教
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Title：
鎖港里許姓家廟
Description：
馬公市鎖港里許姓家廟位於鎖港里20鄰鎖管港1497號，許姓佔鎖港里人口不超過10%，據鍾志誠田野訪談，許氏家廟創建於咸豐年間，後因頹圮不堪，於民國85年（1996）由族裔鳩資重建，民國88年（19
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Title：
獅頭旺洪文定福安獅陣的兵器
Description：
洪文定是獅頭旺的第二代，從小跟隨父親學習舞獅與「太祖拳術」，後來拜「蔡李佛」宗師李日生學習廣東獅藝及十八般兵器演練。於1987年創立「福安獅團」，於北投地區的迎春祈福活動、文化節活動、媽祖遶境、元
西莒田澳西邊山孩囝陣頭民俗與宗教
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Title：
西莒田澳西邊山孩囝陣頭
Description：
位於馬祖西莒島之田沃村，早期分為西邊山（又稱西片山、西面山）、東邊山（又稱東片山、東面山）、下田澳等聚落，每個聚落於元宵擺暝期間都會請青蕃境威武陳元帥到境作客。依據《孩囝(童子)的故事─西莒孩囝調
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第十九首
Description：
地骨、大黃、元參、朴消各壹錢、姜活壹錢、黃岑壹錢。水一碗煎五分。
地骨（地骨皮）古籍中載其功用為瀉肺火，擅長處理肺經有熱，鬱而化火而致咳嗽、氣急，甚至兼治陰虧體質而咳痰帶血的症狀；大黃、朴消（芒
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Title：
六房天上聖母婦科第十九首
Description：
妊娠長服此良方。補土滋陰血自涼。調養胎元為上策。臨盆順遂免災殃。
當歸三錢、黃芩三錢、白芍三錢、川芎三錢、白朮一錢、連服三劑後每月一服。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。
方中用當歸、白芍、川
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第七五號
Description：
小八味四錢、白菊一錢。煎作茶服。
小八味就是知柏地黃丸。組成：熟地、山茱萸、山藥、牡丹皮、茯苓、澤瀉、知母、黃柏，即為六味地黃丸加知母、黃柏。方中六味地黃丸三補三瀉，以補為主，配上知母、黃柏加強
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Title：
檳榔久嗜齒黑，謂能辟瘴 苑裏志下卷 台灣文獻史料叢刊
Description：
茶食，臺產者多；而富家則以武夷茶為常品。有檳榔焉，久嗜者齒盡黑，謂其能辟瘴也。且賓朋相獻餽，每以是物為敬；遇小詬誶，亦以是物為和事公親。所謂物輕而意重也。
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Title：
仲夏浪漫葉形蕾絲夏紗－純白蕾絲葉形夏紗
Description：
仲夏浪漫葉形蕾絲夏紗－純白蕾絲葉形夏紗，林桂麗老師於2017年製作，肩寬40，袖長21，衣長58，衣寬49公分。這是林桂麗老師於7、8月的葉子夏紗課程，讓報名課程的學員來享受親手編織涼爽夏紗的樂趣
五間紫雲寺民俗與宗教
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Title：
五間紫雲寺
Description：
「五間」，宜蘭壯圍鄉美城村的舊地名，村內紫雲寺是台灣少數主祀齊天大聖孫悟空的廟宇，又有「猴齊天廟」、「大聖爺廟」等稱呼。主殿的大聖爺造型為猴首人身，頭戴金箍圈，左右兩邊的齊天大聖像，呈站姿的是
梧棲朝元宮第一一一方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第一一一方
Description：
熟地三錢、山茱錢半、淮山錢半、丹皮一錢、茯苓一錢、澤舍一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第111首藥籤，名為「六味地黃丸」。本方是宋代錢乙所創制的名方。方名「六味」即指本方中有六味藥材，以地黃為君
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砂崙腳巡天府小兒科第48首
Description：
天花一錢半、元參一錢二、桑白、黃芩各九分、麥冬八分、杏仁七分、連喬六分、瓜萎仁、甘草各五分、前胡四分、桔梗、川連各三分。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第48首藥籤。天花（即
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利澤簡永安宮步口廊員光木雕
Description：
臺灣傳統廟宇建築步口廊步通下方員光材通常是匠師表現其木雕技藝最重要之處，多採人物戲齣透雕。龍邊員光主題為《封神演義》第34回「飛虎歸周見子牙」，畫面中央為哪吒，手持乾坤圈與混天綾，腳踩風火輪。與哪
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番俗生兒即入水洗，謂能保佑無病痛 番社采風圖考 台灣文獻史料叢刊
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番俗初產，產母攜所育婗嫛同浴於溪，不怖風寒，蓋番性素與水習。秋潦驟降，溪壑漲盈，腰掖葫蘆，徑渡如馳。有病亦取水灌頂，傾瀉而下，以渾身煙發為度；未發再灌，發透則病愈。裸人叢笑篇有云：『崩泉下澗三尺波
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傳說荒郊野外多鬼，經過的人都會因驚悸而生病 諸羅縣志卷八 台灣文獻史料叢刊
Description：
俗傳荒郊多鬼，白日幻形，雜過客為侶，至僻地即罹其害．晨昏或現相獰猙，遇者驚悸輒病．故清明、中元延僧道誦經，設醮之事日多．
臺南市大觀音亭第26方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第26方
Description：
胆草、生地、當歸各叁分、黃芩、枝子、澤瀉、木通、車前、柴胡、甘艸各五分。水壹中杯半煎六分服。
此籤方就是瀉肝膽實火的著名藥方「龍膽瀉肝湯」，肝火旺的病人可見腋下兩旁的肋骨疼痛、頭痛易怒、嘴巴有苦
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Title：
番人插杙逐豬鹿防人摘 東瀛識略卷三 台灣文獻史料叢刊
Description：
田園阡陌，數尺插一杙，以繩環之，山豬麋鹿弗敢入；人有誤摘其瓜菓啖者，脣立腫，解之平復如初。問之諸番，近已無有。
騎在玉里協天宮的石獅上民俗與宗教
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Title：
騎在玉里協天宮的石獅上
Description：
此張照片中，坐在玉里協天宮石獅子上的小孩，便是幼時的葉柏強先生。石獅子，是將石頭雕琢成獅子外型的一種裝飾物，在中國文化中經常使用。其隨著朝代與地域的不同，特點也有所不同。漢朝的石獅子較為強悍威猛，
慈生宮外科第九十六方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第九十六方
Description：
濕仍未消。小腸宜利。
木通二錢、澤瀉二錢、牛漆二錢、石韋錢半、滑石三錢。加長燈心一丸煎服。
本則藥籤表示，體內的溼氣還是消退不了，那麼要從改善小腸的功能來著手。「小腸」的功能是「分清泌濁」，將
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Title：
水璉張宅
Description：
本戶為閩南族群，過去從玉里搬到吉安慶豐，最後又搬來到水璉居住。
矮屋
一層樓矮屋，底座由水泥構成，鋁製紗門、窗鐵制防盜窗，鐵皮屋頂屋前加蓋遮雨棚、禾埕，右側加蓋一間由空心磚構成的小倉庫，門窗木
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第一〇八號
Description：
萊菔五分、灯心二把、冰糖四錢。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。萊菔子，即蘿蔔子，可止咳化痰、幫助改善消化不良。灯心草（燈心草），清熱藥物，主要用於清心火，另有利尿的功效。冰糖，可以滋潤肺部
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