time1: 0 time2: 0 time3: 0 time4: 0 total: 0 虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾玖首民俗與宗教
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虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾玖首民俗與宗教

虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾玖首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object598627 , 欄位Id的內容是598627 , 欄位Title的內容是虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾玖首 , 欄位Description的內容是 硃砂五分、活石二錢、石膏一錢、甘草五分。共幼末。薄荷一錢、金蟬三隻,淡竹一錢、灯心一只。水煎湯,沖服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第89首藥籤。硃砂,安神藥物,因其中含有毒物質汞,現今已經禁用這味藥物。活石(滑石),功能為清熱利水。甘草,常用來調和諸藥,把不同功效的藥物做一個結合,使不衝突,又可以兼顧脾胃的功能。石膏,清熱瀉火藥物,可用於清肺部及胃部的火熱之邪。薄荷,金蟬(蟬蛻),可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用。淡竹(淡竹葉),既可以清熱又可以利尿。灯心(燈心草),清熱藥物,主要用於清心經熱毒,另有利尿的功效。 西元1733年(清雍正11年),先民就攜帶池府千歲的神像渡海來臺,至大崙腳庄建廟奉祀,名為「大崙腳王爺廟」,即今日雲林「虎尾德興宮」。民間傳說,池府千歲生前捨身救人,將瘟神要散播到人間的毒粉搶先吞下,拯救了黎民百姓,但自己毒發身亡,上天感念祂悲天憫人,敕封祂為代天巡狩的王爺。池府千歲有醫療救助的特質,是一位民間的醫藥神,目前在虎尾德興宮也有提供不分科的藥籤,讓民眾能尋求指引與依靠。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=598627&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/6406EA8A-2E38-4DC9-BAD6-33D59960CA8B , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-28T09:36:36 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾玖首

Description

硃砂五分、活石二錢、石膏一錢、甘草五分。共幼末。薄荷一錢、金蟬三隻,淡竹一錢、灯心一只。水煎湯,沖服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第89首藥籤。硃砂,安神藥物,因其中含有毒物質汞,現今已經禁用這味藥物。活石(滑石),功能為清熱利水。甘草,常用來調和諸藥,把不同功效的藥物做一個結合,使不衝突,又可以兼顧脾胃的功能。石膏,清熱瀉火藥物,可用於清肺部及胃部的火熱之邪。薄荷,金蟬(蟬蛻),可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用。淡竹(淡竹葉),既可以清熱又可以利尿。灯心(燈心草),清熱藥物,主要用於清心經熱毒,另有利尿的功效。 西元1733年(清雍正11年),先民就攜帶池府千歲的神像渡海來臺,至大崙腳庄建廟奉祀,名為「大崙腳王爺廟」,即今日雲林「虎尾德興宮」。民間傳說,池府千歲生前捨身救人,將瘟神要散播到人間的毒粉搶先吞下,拯救了黎民百姓,但自己毒發身亡,上天感念祂悲天憫人,敕封祂為代天巡狩的王爺。池府千歲有醫療救助的特質,是一位民間的醫藥神,目前在虎尾德興宮也有提供不分科的藥籤,讓民眾能尋求指引與依靠。

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2021-01-28T09:36:36

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民俗與宗教

「虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾玖首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 內媽祖廟眼科第四八號
Description: 車前二錢、石斛二錢、磁石一錢、兔絲一錢、沈香一錢。共末。青鹽湯送下。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第48首藥籤。車前子利尿通淋,清肝明目。石斛補腎益陰。磁石鎮心安神。兔絲(菟絲子)滋補肝腎。沈香

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Title: 炸甜粄
Description: 早期的炸甜粄的方式有很多種,以前過年的時候,甜粄一次都要做很多,要留一些甜粄到天穿日這一天,炸甜粄來祭拜。有人用夾木炭的夾子跨到木炭爐子上,將甜粄切片放到夾子上面烤;也有人將甜粄切成方形煎熱,再將煎熟

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第十一號
Description: 守口莫談人短長,心明意正省災殃。利己害人促辱算,積德修行子孫隆。 白菊花七、五色線七、花心七、各壘止、灶心土片、犁頭生三。 白菊花能清肝明目,疏散風熱;五色線是佛道教中的開運物,佩戴在身上能夠

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Title: 瑞穗鄉慶安宮土地公廟
Description: 慶安宮位於瑞穗鄉富興村193縣道約78km處,靠近富興古道旁。慶安宮是花蓮地區少有的古老土地公廟,隱密性良好,在皇民化運動時期,日本政府嚴格禁止祭拜臺灣本地的神明,廟宇被作為其他用途,拔仔庄保安宮也遭

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九五首
Description: 陳皮八分、赤芍壹錢、山查五分、木香壹片。水八分煎四分服。 陳皮,常用的調理脾胃藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。赤芍,有涼血活血的功效。山查,幫助消化藥物,尤其針對肉類食物,堆積在腸胃道中來不及消

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Title: 七月半
Description: 在臺灣本島,農曆七月是中元普渡的重要時節;但對馬祖人來說,七月的歲時意義則在祭祖。「七月半」不限定在農曆七月十五日,大致在十三到十八日之間,各家戶自有傳統,約定俗成。中元節主要祭祖宗時焚楮衣(又稱

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Title: 北辰宮簡介兩份
Description: 此兩張簡介懸掛於澎湖縣長安里北辰宮一樓大殿側邊:右邊標題為「王爺的由來」;左邊標題為「馬公北甲北辰宮的由來」。「王爺的由來」一文為六種王爺來歷的傳說,皆屬於王爺出身進士的傳說系統,普遍見於王爺信仰傳說

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Title: 民雄保生大帝廟第十三首
Description: 赤苓錢半、木通八分、車前一錢、活石一錢。水一碗煎五分,小兒各半。 活石即是滑石,是個礦物藥,主要成分是矽酸鎂,摸起來滑膩,有性滑,能利竅、利小便的特點。赤茯苓是茯苓中色淡紅者,比起性平的茯苓,多

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Title: 慈生宮男科第八十七方
Description: 腎濕未清。小腸不流。 行濕滋腎。服後再求。 海金砂二錢、炙苡仁二錢、川草薢二錢、車前子錢半、香付錢半、蘇子一錢、草梢錢半。加白菓肉二錢煟為引。 海金沙能治小便不暢等的問題;薏苡仁能增進脾胃功

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Title: 協天廟
Description: 協天廟位於宜蘭縣蘇澳鎮朝陽里海岸路36號,為海岸社區居民的信仰中心,農曆初一、十五,居民都會拿水果來參拜;而鄰近的媽祖廟「天祝宮」,信徒則多來自外地。   本廟建於1900年,係承襲日治時期對大南

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Title: 慈生宮幼科第九十七方
Description: 病宜當調養。不可亂糊為。 待過戊己日。陰退陽自歸。 許善求醫再禱。 抽到此籤的人,你的病只要好好靜養就會好轉了,不要病急亂投醫,也不要過分操勞身體。戊己日,只要查農民曆上每天的日子,即可找到

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰壹拾柒首
Description: 薄荷一錢、甘草五分、枳壳一錢、桔梗一錢、香付一錢、消化散七分。水煎,沖藥粉服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第117首藥籤。薄荷,其氣芳香,用於調理身體氣機,一般熱性感冒可以使用。甘草,常用來調和

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Title: 玉封蕭王府重建落成紀念誌─北竿塘岐境玉封蕭王府
Description: 本碑文為玉封蕭王府重建落成紀念誌,現存於連江縣北竿鄉塘岐村的玉封蕭王廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下: 馬祖列島位於閩江口,先民多

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第九十五號
Description: 除嘔消痰止瀉痊,能療穢氣守三官。心頭悶亂腰臍痛,小腹艱難用此安。 豬苓一錢、神粬一錢、澤瀉一錢、桔紅一錢、刈花一錢、木瓜一錢、吧參一錢、干姜七分、青皮二錢、白朮二錢、白豆叩一錢。水碗四煎七分、渣

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第三首
Description: 淮山、土茯、金英各壹錢、蓮子壹錢半。水一碗煎四分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第3首藥籤。淮山(山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略有補陰的功效,可以氣陰雙補,也常常被用

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Title: 慈生宮婦科第六十九方
Description: 風動肝虛。陰虧血少。 養陰平木。痛患自退。 鱉甲錢半、香附一錢、白芍二錢、祈艾二錢、油歸錢半、防黨二錢、川芎一錢、桑寄生二錢。煎服。 身體陰血虧虛時,會擾動肝之運作,而產生肝鬱與肝風,此時需

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Title: 開道鑼─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內樂器之一的開道鑼,鑼身呈圓形弧面,通常四周有邊框,用木棰敲擊鑼身正面的中央部分,產生振動而發音。其音低沉、洪亮且強烈,餘音悠長持久。主要使用於每年元宵擺暝期間(以

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Title: 慈惠堂
Description: 圖為慈惠堂1960年代之廟景。慈惠堂位在吉安鄉勝安村,建於1950年(民國39年),與勝安宮比鄰而居,也是一座香火鼎盛的道教聖地,廟中主祀瑤池金母,跟勝安宮所祀之王母娘娘為同一人。其信徒遍布全臺,

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Title: 慈生宮婦科第四十二方
Description: 血少風侵。祛風養血。 連求三五。此患漸除。 烏豆皮三錢、油歸三錢、首烏三錢、桑寄生三錢、白芷二錢、川芎一錢。煎服。 本方治療素體血虛,而遭受風邪侵犯導致的症狀,治療方法以袪風養血為主要。方中

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第五八首
Description: 活石壹錢、生地壹錢、知澤各四分、枝子六分、茵陳九分、木通五分、舊麥五分、甘草三分、枝岑三分。水八分煎四分。 活石(滑石),茵陳,清熱利尿的藥物,茵陳兼可以處理黃疸。生地,常用的清熱藥物,尚可以涼

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第七七首
Description: 白茯一錢、沙參七分、丹皮四分、甘草三片。水七分煎四分服。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第77首藥籤。白茯苓,利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以促進脾胃功能。沙參,補養藥物,可以補養肺胃

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第三十三號
Description: 竹茹一錢、塊花一錢、木賊一錢、胆草四分、川蓮四分、白芷四分、鳳凰退七分。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。竹茹,清熱藥物,兼可化痰,袪除煩悶。槐花,涼血止血藥物,痔瘡常用藥。木賊,疏散風熱藥

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Title: 內媽祖廟眼科第二二號
Description: 元參一錢、蓮子心五分、白菊一錢。煎作茶服。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第22首藥籤。元參(玄參),滋陰藥物,另外可以清熱解毒,用於咽喉腫痛。白菊花,疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,

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Title: 大武壠頂荖濃太祖祭典
Description: 頂荖濃主要是由頂濃與下荖濃兩大平埔族群構成,在臺灣的行政區域上屬於高雄市六龜區荖濃里管轄。有趣的是,部落的住民除了荖濃平埔族之外,還有漢人、布農以及排灣族的人移居在此。頂荖濃屬於西拉雅族的大武壠社

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第十八號
Description: 汗後煩渴,病在上焦。欲飲冷水,胃火未消。 澤瀉一錢、豬苓一錢、白朮一錢、茯苓一錢、桂枝一錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分、服二帖。 本方即仲景《傷寒雜病論》的五苓散,用於感冒頭痛發熱,想喝水但喝了

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Title: 大甲鎮瀾宮小兒科第五十九號
Description: 茵陳二錢、赤苓二錢、白朮二錢、知苓八分、澤舍五分、油桂三分、灯心十條。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。此方即張仲景《金匱要略》中,著名的茵陳五苓散,由茵陳蒿加上五苓散。五苓散(赤茯苓、白朮

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Title: 做出幼儀式─疏文
Description: 做出幼是馬祖地區青年結婚前會進行的成年禮,象徵青年已脫離童稚階段,預備承接新的責任,並感謝神明臨水夫人的庇佑,是馬祖在地居民成長過程中一個傳統且重要的儀式。 做出幼儀式大多由道長進行主持。其疏文

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Title: 頭城忠孝新村天后宮呂祖大仙神像
Description: 呂祖大仙,即一般所稱之「呂洞賓」,原名呂喦,道號純陽子,為道教著名仙者,經常被與其他神明並稱,如八仙、五恩主或五文昌等;也是多種行業之守護神,如理髮、礦業或淘金等,但也具醫神、武神、科考神或財神的

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Title: 頭城城隍廟大神尪-案察司
Description: 案察司,為城隍部屬。頭城城隍廟案察司大神尪,頭戴帶翅官帽與風帽,身穿蟒袍,再罩上披風,左手持生死簿,右手執筆。其神將會組織為「集安社」。   台灣的大神尪(神將)文化,以宜蘭頭城、新北蘆洲、桃園大

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Title: 燕尾一條龍
Description: 燕尾一條龍,創作者俞啟升,長:33cm、寬:15cm、高:19.5 cm;製造於2013年,材質為迷你紅磚,目前存放於宜蘭縣冬山鄉美和路一段675巷16號之紅磚文化工作坊。 本件「燕尾一條龍」作品

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