梧棲朝元宮第一二一方民俗與宗教
「梧棲朝元宮第一二一方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object606492 , 欄位Id的內容是606492 , 欄位Title的內容是梧棲朝元宮第一二一方 , 欄位Description的內容是
藿香錢半、䁑皮錢半、蘇葉錢半、陳皮錢半、蒼朮錢半、只壳錢半、白芷錢半、茯苓二錢、厚朴半錢、桔梗錢半、生甘一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第121首藥籤,名為「藿香正氣散」。依籤上所示本方源自宋代官修《太平惠民和劑局方》中的名方「藿香正氣散」。藿香、蒼朮等祛溼的藥物,使腸胃機能擺脫溼邪的束縛而能恢復正常,又因溼也容易生痰,因此也用了陳皮、茯苓這類化溼化痰藥。另外搭配了一些能夠使身體的氣能夠順暢的藥物,如桔梗、枳殼、厚朴、䁑皮(應為大腹皮)等;而甘草則調和諸藥。整體觀之,此方能治療因環境水土不服或飲食不乾淨所造成的腸胃型感冒,兼有一些腹瀉嘔吐的症狀,因此是居家或出國旅行時的一款常備要藥。
梧棲位於臺中的西側,為一港口,舊名「五汊港」,從清道光年間,就是商賈熱絡互動、貿易人口十分興旺的港口,在此頻繁的交流之中,疾病傳染難以避免,梧棲朝元宮也就肩負起了守護在地民眾的無形任務,讓生病的民眾得以前往求取神明賜予的藥籤,獲得解決健康問題的指引。廟內現存仍保留著不分科的藥籤,映照出朝元宮曾在地區發出的醫療亮光。
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Title
梧棲朝元宮第一二一方
Description
藿香錢半、䁑皮錢半、蘇葉錢半、陳皮錢半、蒼朮錢半、只壳錢半、白芷錢半、茯苓二錢、厚朴半錢、桔梗錢半、生甘一錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第121首藥籤,名為「藿香正氣散」。依籤上所示本方源自宋代官修《太平惠民和劑局方》中的名方「藿香正氣散」。藿香、蒼朮等祛溼的藥物,使腸胃機能擺脫溼邪的束縛而能恢復正常,又因溼也容易生痰,因此也用了陳皮、茯苓這類化溼化痰藥。另外搭配了一些能夠使身體的氣能夠順暢的藥物,如桔梗、枳殼、厚朴、䁑皮(應為大腹皮)等;而甘草則調和諸藥。整體觀之,此方能治療因環境水土不服或飲食不乾淨所造成的腸胃型感冒,兼有一些腹瀉嘔吐的症狀,因此是居家或出國旅行時的一款常備要藥。 梧棲位於臺中的西側,為一港口,舊名「五汊港」,從清道光年間,就是商賈熱絡互動、貿易人口十分興旺的港口,在此頻繁的交流之中,疾病傳染難以避免,梧棲朝元宮也就肩負起了守護在地民眾的無形任務,讓生病的民眾得以前往求取神明賜予的藥籤,獲得解決健康問題的指引。廟內現存仍保留著不分科的藥籤,映照出朝元宮曾在地區發出的醫療亮光。
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圖像
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2021-01-28T15:05:49
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民俗與宗教
「梧棲朝元宮第一二一方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object487045
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487045
Title:
聖帝廟男科第13首
Description:
傷寒汗後熱微輕,散表之方不可行。戒食甜酸兼五谷,大腸火解便神清。
杏仁錢半、石膏錢半、滑石錢半、麻黃八分、甘草八分。爐丹一包,化單合水二碗煎六分、連服二帖。
本方組成為仲景《傷寒雜病論》的麻杏
玉鼎慈天宮民俗與宗教
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Culture_Place284514
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284514
Title:
玉鼎慈天宮
Description:
玉鼎慈天宮,主祀天上聖母,位於礁溪鄉玉田村,又稱「玉田媽祖廟」。廟前191縣道原名踏踏路,「踏踏」一名原係當地平埔族噶瑪蘭人的社名,漢人強勢進入後,該社已不存,徒留地名供後人回憶。 據廟方建廟
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Culture_Object564970
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564970
Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四七首
Description:
蜜麻五分、石羔四分、杏仁五分、甘草五分。水八分煎四分。
本方出自醫聖張仲景《傷寒論》的麻杏石甘湯。蜜麻黃、杏仁、石羔(石膏)、甘草。可以清瀉肺熱,止咳平喘。方中石膏份量多於麻黃,借以抑制麻黃辛溫
華光大帝民俗與宗教
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Culture_Invisible553260
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553260
Title:
華光大帝
Description:
據馬書田所著《中國諸神大觀》所言:「靈官馬元帥又叫三眼靈光、三眼靈耀 、華光天王、華光大帝、花酒馬靈官、馬天君等。」在福州一帶流傳馬元帥傳說,其故事原載於《三教搜神大全》,後來明朝余象斗加以編撰一
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Culture_Event151001
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151001
Title:
西莒田沃境周大王廟擺暝祭典
Description:
田沃境周大王廟位於馬祖西莒島田沃村四九號。正中主龕供奉周大王、大王夫人,左神龕供奉福德正神,右神龕供奉文武部將。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成
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Title:
聖帝廟女科第44首
Description:
血弱筋麻骨疼連,全身不遂症堪憐。須知謹慎延醫疹,免致胎元受迫煎。
炙芪錢半、白芍錢半、當歸錢半、川芎二錢、防風二錢、白朮二錢、大棗三O去核。爐丹一包,化單合水一碗四煎七分、渣一碗二煎六分。
當
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Title:
高雄道德院小兒科第四十七號
Description:
石羔五分、毛黃三分、杏仁六分、甘草三分。水四分煎二分。
本方出自東漢張仲景《傷寒雜病論》的麻杏石甘湯。毛黃(麻黃)、杏仁、石羔(石膏)、甘草。可以清瀉肺熱,止咳平喘。方中石膏份量多於麻黃,借以抑
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292471
Title:
pusau ta Kavuvuan(送祖靈)
Description:
五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都
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Title:
六房天上聖母男科第七十六首
Description:
脾勞實熱面青黃。食積難輸胃不常。喉痛須當行善德。向心作事自無傷。
生地二錢、茵陳一錢半、石斛一錢半、黃芩一錢、山支子一錢、桔梗一錢、升麻八分、甘草八分。頭煎水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
此
神像民俗與宗教
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304466
Title:
神像
Description:
圖為合界福德廟裡的落難神明。落難神明在台灣有段時間非常多,因為那段時間許多人都在風靡大家樂等簽賭活動,這段期間有些人就會到處去求神明或者是請一些像是財神性質的神明回家祭拜,當然神明也不可能保佑每個
震平門東門由來典故民俗與宗教
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284275
Title:
震平門東門由來典故
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於東門社區的日曆。本篇1月2日的主題是「
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第二〇號
Description:
酒軍一錢、蘇淮一錢、牛七一錢、歸中一錢。水一碗煎五分。
酒軍(酒製大黃),古人稱大黃為將軍。為瀉下藥物,可以透過排出大便來排除體內熱邪。蘇淮(山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,可以氣陰雙補,也
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第八十八號
Description:
煩欝成癆氣血藏,真陰失守要提防。憂思致病宜調養,解虛降痰用此方。
黨參一錢、枳壳一錢、拘杞一錢、甘菊一錢、白茯錢半、舊元錢半、五味五分、桂心一錢、柑杞一錢、棗肉一錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分、
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Culture_Place302740
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302740
Title:
沙港水窟十八公祖紀念碑(二)
Description:
民國60年代末期,有廠商於此海岸採石,水窟居民表示反對,曾圍路阻擋廠商之工事。無奈廠商仍執意進行,導致海水沖刷,十八公祖骨骸甚多暴露荒野,居民目擊心傷。爾後廠商在採石的過程中,業主車禍人亡、其家人
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Culture_Place753598
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Title:
松竹亭匾(萊園福德宮)
Description:
萊園在1887年(光緒13年)初建,林文欽先生起建,供母親羅太夫人休憩所用;至1893年(光緒19年)林文欽考取舉人後,擴建萊園範圍,為效法春秋時期老萊子彩衣娛親的孝行,命名「萊園」。
根據林獻
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Culture_Object598569
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第叄拾陸首
Description:
當歸一錢、陳皮一錢、浙貝一錢、蒼朮七分、牛七一錢、防風七分、川烏七分、荊芥七分、赤苓一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第36首藥籤。當歸,補血藥物,治血虛病人。陳皮,常用的調理
慈生宮眼科第三十一方民俗與宗教
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Title:
慈生宮眼科第三十一方
Description:
腎水不足。外視朦朧。
安靜調養。氣血自充。
兔絲子三錢、沙苑三錢、杞子二錢、車前二錢、女貞子二錢、北味三分、木賊二錢。水煎服。
沙苑(沙苑子)補腎、養肝明目;杞子(枸杞子)、女貞子補腎陰,配
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第一O四首
Description:
粉葛根二錢、黃岑錢半、川連錢半、藿伏香葉錢半、砂仁一錢、枳實錢半、萊服子二錢、甘草七分、青皮一錢。水二碗煎八分。
粉葛(即葛根),有升提陽氣及津液水份的功能,可以用於腸道吸收不良造成的拉肚子。黃
大甲鎮瀾宮小兒科第四號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第四號
Description:
白叩五分、砂仁五分、青皮五分、陳皮五分、炙草五分、香付五分、莪朮五分、只蘇一錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。白叩(白豆蔻)、砂仁,合稱寇砂仁,行氣除濕藥物,透過調理氣機來加速體內水濕的
梧棲朝元宮第六四方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第六四方
Description:
元參一錢半、甘草一錢、胡麻一錢、石羔二錢半、阿膠一錢半、杏仁一錢半、麥冬一錢半、枇杷二錢、双葉二錢、川貝一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第64首藥籤。本方組成與《醫門法律》的「清燥救肺湯」相近
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Title:
民雄保生大帝廟第二十七首
Description:
鳳凰退一錢、灶心土一錢、風蔥七節、灯心十支。水一碗煎五分,小兒各半。
鳳凰退又稱鳳凰衣,指的是在雞蛋殼的裡面那一層薄薄的白膜。可以治療咽喉疼痛的相關問題,也可以用於瘡瘍潰爛。灶心土(灶下的黃土,
南竿福澳境華光大帝廟民俗與宗教
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Title:
南竿福澳境華光大帝廟
Description:
福澳境華光大帝廟位於連江縣南竿鄉福沃村,主祀華光大帝,陪祀白馬尊王及夫人、臨水夫人、福德正神崇聖寺天仙府、英武廟英烈王、五福大帝、鐵扇公主、地母娘娘。主要的祭祀活動為元宵節擺暝祭典,順序為農曆正月
馬公城隍廟民俗與宗教
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Title:
馬公城隍廟
Description:
根據1908年8月7日《臺灣日日新》報導,當年馬公城隍廟進行普渡,每年是由三町(即今日北甲,南甲,東甲)輪流當董事辦理,該年正逢南甲輪值負責,辦理得相當華麗熱鬧。
壇場的佈置陳設相當整齊有條理,
麻達腰帶民俗與宗教
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Title:
麻達腰帶
Description:
本張照片是2020年由陳水木在苗栗縣通霄所拍攝,此麻達腰帶盒原為道卡斯新港西社解大賓家族所使用的器物,目前陳水木先生所收藏。
此腰帶以苧麻為主要材料所織成,以台灣大量生長的苧麻為主要來源。腰帶總
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第二籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
水部尚書公民俗與宗教
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Title:
水部尚書公
Description:
北竿水部尚書公府主祀神為宋末民族英雄陳文龍,福建莆田人。據《明史禮志》卷五十,福州禮祀陳文龍與文天祥同時同登全國禮祀。閩江流域民間傳說陳文龍「因國難盡忠,赴水身亡。上帝嘉其忠心,封他掌理水部尚書之
梧棲朝元宮第四九方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第四九方
Description:
百合二錢、丹參一錢半、元胡一錢半、香附二錢、蔞皮一錢半、川桔梗一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第49首藥籤,名為「丹參飲百合湯」。百合可以養肺陰,配合桔梗利咽順氣可以幫助肺臟恢復功能。丹參活血
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Title:
仿古燈籠花器-花瓶燈罩組合
Description:
林朝欽藝師仿古燈籠花器-花瓶燈罩組合,直徑:23公分、高度:34公分;以環保手工紙、寶特瓶、接環為材質,完成於2012年7月,目前存放於宜蘭市中山路二段426號,宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽藝
南竿津沙境天后宮虎爺民俗與宗教
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Culture_Place156960
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156960
Title:
南竿津沙境天后宮虎爺
Description:
南竿津沙境天后宮正神桌下的虎爺,經村內耆老表示,對於其出現年代已不可考,但是在民間傳說中,虎爺為土地公座騎,其實也是不少神仙的腳力;另一說法表示,虎爺曾為媽祖馴服,故一般亦配祀於天后廟中。由於虎爺
羅東奠安宮神將-溫元帥民俗與宗教
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Culture_Object282346
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Title:
羅東奠安宮神將-溫元帥
Description:
溫元帥(溫瓊)為北極玄天上帝四大護法元帥之一,為東嶽神部將之首,受玉皇大帝敕封為「佑侯元帥」。 溫元帥神將為羅東奠安宮八尊神將之一,且可能是其中歷史最為悠久者。在《台灣日日新報》1922(大正
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