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學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四首民俗與宗教

學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object564925 , 欄位Id的內容是564925 , 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四首 , 欄位Description的內容是 白叩、砂仁、青皮、陳皮、炙草、香附、莪朮各八分。共末另只蘇煎泡送下。 白叩(白豆蔻)、砂仁,合稱寇砂仁,行氣除濕藥物,透過調理氣機來加速體內水濕的代謝,也可以透過調理氣機來促進脾胃功能,白豆蔻兼有止嘔功效。青皮,陳皮,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。蜜製甘草,常用以顧護脾胃的功能。香附,莪朮,理氣兼活血化瘀的藥物。莪朮也有增加腸胃功能的作用。只蘇(紫蘇),一般感冒常用藥物,可以紓解胸悶或腹脹等伴隨症狀。這是以增加脾胃功能,調理氣機的藥物,用於小兒胃口不佳或兼有感冒初期的疾病。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=564925&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/AD0DE1AA-015A-43F2-B8BD-CE3A24D509A6 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-01T11:50:03 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四首

Description

白叩、砂仁、青皮、陳皮、炙草、香附、莪朮各八分。共末另只蘇煎泡送下。 白叩(白豆蔻)、砂仁,合稱寇砂仁,行氣除濕藥物,透過調理氣機來加速體內水濕的代謝,也可以透過調理氣機來促進脾胃功能,白豆蔻兼有止嘔功效。青皮,陳皮,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。蜜製甘草,常用以顧護脾胃的功能。香附,莪朮,理氣兼活血化瘀的藥物。莪朮也有增加腸胃功能的作用。只蘇(紫蘇),一般感冒常用藥物,可以紓解胸悶或腹脹等伴隨症狀。這是以增加脾胃功能,調理氣機的藥物,用於小兒胃口不佳或兼有感冒初期的疾病。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。

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圖像

LastUpdateTime

2021-02-01T11:50:03

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民俗與宗教

「學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 砂崙腳巡天府小兒科第38首
Description: 川連、陳皮、馬勃、甘草各三分、薄荷、葛根、姜蠶各五分、牛蒡、元參、柴胡各八分、升麻一錢二、桔梗四分、黃芩、連喬各一錢、燈心二條。水碗二煎六分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第38首藥籤。

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Title: 六房天上聖母婦科第三十一首
Description: 火迫心經腎水枯。補昏氣急血難疏。惟宜服此清涼品。挽回陰陽津液都。 天文冬一錢半、熟地一錢半、吧參一錢、黃柏一錢、砂仁一錢、甘草六分、紅棗三粒。藥頭水一碗半煎7分、渣一碗2分煎6分。 此方為方劑

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Title: 內媽祖廟眼科第二號
Description: 羚羊一錢、黃苓一錢、丹皮一錢、元參一錢、枝子一錢、乙厘一錢、荊芥六分、防風六分、甘草六分。水一碗煎五分。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第2首藥籤。枝子(即梔子)、元參(即玄參)、黃苓(黃芩)、丹

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Title: 聖帝廟男科第12首
Description: 傷寒未解變溫寒,心腹艱難臥不安。切戒凉劑兼水氣,艾心炒酒棌胸肝。 蘇葉一錢、荊芥一錢、只壳一錢、姜活一錢、厚朴一錢、青皮一錢、柴胡錢半、獨活二錢、菁蒿錢半、桔梗錢二、丹皮錢半、丁香八分、桂枝八分

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Title: 食福
Description: 馬祖元宵擺暝次日午間或傍晚,由禮儀執事人員或請廚師將各種祭祀供品加以烹煮,大設宴席,請社友來到廟內或村內餐廳參與名為「食福」(或食社、食份)的餐會。食物全由大家出資購得的共同祭品煮成,菜餚多為炒白

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Title: Pucevulj(迎祖靈)─主祭師靈媒與祭司共同進行迎祖靈
Description: 五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第二十九號
Description: 透膿湯治瘡疽癰,諸瘡諸毒農已成。斯方宜服可穿託,消毒腐肌最效能。 黃芪二錢、山甲一錢、川芎錢半、當歸錢半、皂莿一錢、銀花二錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。 透膿湯是可以拿來治療疔瘡癰疽的方劑(

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Title: 花瓣花瓶
Description: 花瓣花瓶,為奇豐木工部藝師林永琳所製造,直徑14公分,高27公分,2019年製成,材質為柳安木,現存於宜蘭縣羅東鎮新興街39號。 林永琳,今年88歲,2012年為宜蘭縣政府登錄在《宜蘭縣第一屆智慧

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第41號
Description: 生地一錢、棗肉一錢、歸全一錢、乙厘八分、蒙花八分、木賊八分、砂苑八分、双白八分、金蟬五分、石決五分、通草五分、甘草五分。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。生地清熱涼血,養陰生津。棗肉(山茱萸

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Id: 179140
Title: 基隆神社
Description:   「基隆神社」,前身為「金刀比羅神社」,在1910年(明治43年)7月,由基隆官民向總督府申請興建,以奉祀自日本讚州金刀比羅宮分靈的海神(為一殖產航海守護神),於1911年(明治44年)12月竣

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Title: 馬公陰陽堂白衣吉神神像
Description: 位於天后宮西側之陰陽堂,又稱顯靈廟或有應公廟,主祀陰陽公與白衣吉者。據《馬公市各里人文鄉土叢書》指出其確切建廟時間不詳,也未見載於澎湖清代方志的紀錄之中,唯根據廟中明治40年(1907)的重建落成

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Title: 雲林北港朝天宮小兒科第五八號
Description: 活石錢半、生元二錢、知苓八分、枝子六分、茵陳九分、木通五分、舊麥五分、甘草二分、黃芩三分。水八分煎四分。 活石(滑石),茵陳,清熱利尿的藥物,茵陳兼可以處理黃疸。生元(生地),常用的清熱藥物,還

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Title: 程清水醫師及全家福
Description: 這照片是程清水醫師在廈門鼓浪嶼行醫時的全家福照片,戴眼鏡者即為程清水。 程清水醫師是虎尾基督徒聚會處創立之前,慨然接待虎尾的基督徒前往他的家中聚會,並協助教會創立的人。程清水醫師畢業自南京東南醫

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Title: 南竿福澳境華光大地廟香爐飛來的傳說
Description: 香爐飛來傳說遍布馬祖,南竿珠螺境玄天上帝、南竿津沙境二將軍、南竿福澳境華光大帝等,皆有香爐自原鄉飛來指示建廟的傳說,成為馬祖廟宇的香火祀奉開始。南竿鄉福沃村中長者表示,據說在清朝某年,村民於現福澳

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Title: 番薯粿
Description: 龜山島是一座由熔岩流和火山碎屑岩互層所形成的層狀火山,因此島上的地質比較鬆軟且土壤貧脊,加上地勢陡峭,平地狹小,終年吹著夾帶鹹水的季風,農業發展困難,只能栽種地瓜、花生、蘿蔔等極少數蔬菜,居民幾乎

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Title: 金板境天后宮幡旗─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內標示「金板境天后宮」之幡旗,旗面為方形,下帶圓弧流蘇,主要使用於每年元宵擺暝期間(以金板境十八暝遶境為主)作為神明集體出巡時隊伍中的前頭的旗幟,走於敬神牌後。現保

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Title: 聖帝廟男科第19首
Description: 發熱耳聾口舌焦,陽明不退實難調。心頭悶亂津枯渴,速即求神化劫消。 柴胡錢半、半夏錢半、黃岑一錢、甘草一錢、正吧參一錢、生羗一錢、大棗三個去核。爐丹一包,化單合水二碗煎六分、渣一碗煎五分。 此方

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾叄首
Description: 川連四分、陳皮一錢、枳壳一錢、香付一錢半、砂仁一錢、甘草五分、檳榔一錢。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第73首藥籤。川連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清除脾胃的

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Title: 礁溪德陽宮
Description:   德陽宮位於宜蘭縣礁溪鄉中山路二段133號,也就是礁溪最熱鬧的舊街上。此處舊地名為「湯仔城」,擁有豐富的溫泉資源,並以德陽宮為聚落中心。   該廟主祀中壇元帥(哪吒),陪祀太乙真人、關聖帝君、

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Title: 宜蘭昭應宮前殿中港間正面
Description:   宜蘭昭應宮前殿面寬三間,以兩根附壁圓柱區分成中央的中港間與兩側的小港間。附壁圓柱上有陰刻金字楹聯,上聯為「昭坤儀以配天派分湄島」,下聯為「應坎位而稱后福庇蘭城」,說明媽祖源自湄洲,母德配天,福

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Title: 廟宇文化0042(澎湖湖西庄迎神誌盛)
Description: 本則記錄,是依據1934年12月26日《臺灣日日新報》四版報導,澎湖廳湖西庄紅羅罩(今之澎湖縣湖西鄉紅羅村)輪值舉行迎王的活動。文中報導:上月十八日上午十時,六鄉內的神輿,共計二十二座都齊聚廣場前

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Title: 慈生宮外科第三十八方
Description: 小腸因濕毒。流不分清濁。 通知湯一劑。見效連朝服。 牛漆梢二錢、車前二錢、澤瀉二錢、朱苓三錢、六一散三錢、草節二錢、加長燈心一丸、竹卷心七條。水煎服。 本則藥籤在處理溼毒侵犯人體之後,小腸「

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Title: 慈生宮外科第九十九方
Description: 受盡災磨。心卻知悔。 勸汝思量。得意莫再。 淡竹葉二錢、木通二錢、尖檳二錢、牛漆二錢、土地骨三錢、釵斛三錢、草節錢半。水煎服。 藥籤所示的藥物有:淡竹葉,清熱利尿,袪除煩悶;木通,清熱利尿;

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Title: 松山進安宮男科第十六號
Description: 甘草一錢、茯苓二錢、柴胡二錢、陳皮二錢、杏仁二錢、桃仁二錢、藕節二錢。水一碗四分煎七分渣碗二煎六分連服三劑。 本方適用於身體機能氣機不暢導致的消化功能紊亂,出現胸脅脹痛、精神抑鬱、厭食、便秘等症

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Title: 慈生宮外科第七十七方
Description: 毒留筋絡。牽強四肢。 入內尋搜。方用甚奇。 地骨皮三錢、山甲二錢、石決二錢、乳香二錢、蘇梗錢半、生香附三錢、地龍一條用水養過同煎。水煎服。 藥籤所描述的症狀,表示毒邪已經滲入了經絡與筋骨,造

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾叄首
Description: 麥冬一錢、香附二錢、淡竹一錢、枳壳一錢、茯苓一錢、灯心一把、薄荷一錢、烏糖一兩。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第53首藥籤。麥冬,補陰藥物,滋補肺胃。香附,理氣藥物。淡竹(淡竹葉),既可以

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Title: 聖帝廟女科第32首
Description: 風邪輻湊症暈眩,語澁聲微夜不眼。一切寒劑如悞服,昏迷悶亂定招愆。 蓁芄七分、石膏七分、炙甘七分、川芎七分、當歸七分、芍藥七分、羗活七分、獨活六分、防風六分、黃岑六分、白朮六分、茯苓六分、生地六分

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Title: 聖帝廟女科第95首
Description: 脉弱氣微吐瀉連,四肢厥冷症纏綿。須當仔細延醫治,此疾非輕葯急煎。 半夏二錢、乾姜八分、良姜八分、肉桂八分、甘草八分、附子八分。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分。 本方即為漿水散。

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Title: 仿古燈籠花器-2
Description: 林朝欽藝師「仿古燈籠花器-2」作品一座,直徑:26公分、高度:16公分;以棉紙、寶特瓶、接環為材質,完成於2012年,目前存放於宜蘭市中山路二段426號,宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽曾於201

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Id: 283318
Title: 「金龍顯光、華耀呈祥」竹對聯匾額作品
Description: 「金龍顯光、華耀呈祥」竹對聯匾額作品,長:105公分、寬:50公分、高:4.5公分;創作者陳金華,於1994年製作,存放於礁溪鄉興農路3號。 陳金華,人稱阿華仔,為陳進傳《宜蘭縣傳統藝術資源調查報

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