松山進安宮男科第三十號民俗與宗教
「松山進安宮男科第三十號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486953 ， 欄位Id的內容是486953 ， 欄位Title的內容是松山進安宮男科第三十號 ， 欄位Description的內容是
木瓜一錢、木通一錢、澤舍二錢、當歸二錢、紫苑一錢、茯神二錢、連召二錢、甘草一錢、紅棗六枚、生姜二片。水一碗二分煎六分，渣一碗煎五分，連服十劑。
方中澤舍是澤瀉的別名，可以利尿祛濕清熱，與木通同用可以治療小便熱、尿痛或小便不利；加上連召（即連翹）、茯神能清心火。當歸則是能補全身氣血，中和木瓜、木通、澤瀉等等利濕藥。木瓜能活絡調筋，用於濕熱下注的小腿酸疼。紫苑則是能潤肺化痰。甘草與紅棗則都是作為調和諸藥的作用，合用可以補養脾胃氣血。
本首藥籤出自臺北市「松山進安宮」。西元1662年（清康熙元年）福建泉州的馬鳴山鎮安宮舉辦法會，將王船送入大海，王船輾轉漂流後，停靠在雲林草港港灣，當地先民喜遇王船，將王船上的五年千歲神像迎入，立廟奉祀，當時王船所載之物，即有藥籤一冊。1959年（民國48年），由馬鳴山鎮安宮分靈駐駕於臺北市「松山進安宮」濟世。目前松山進安宮內，仍保存有男科藥籤50首，提供給有需要的信眾求取。從中醫藥的角度來分析這50首藥籤能調理的病症，包括了呼吸道問題、腸胃道問題、泌尿道問題、跌打損傷……等；雖歸屬於「男科」，但並不限定男士才能使用，而是符合該首藥籤調理範圍的男女民眾即可使用。
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松山進安宮男科第三十號
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木瓜一錢、木通一錢、澤舍二錢、當歸二錢、紫苑一錢、茯神二錢、連召二錢、甘草一錢、紅棗六枚、生姜二片。水一碗二分煎六分，渣一碗煎五分，連服十劑。 方中澤舍是澤瀉的別名，可以利尿祛濕清熱，與木通同用可以治療小便熱、尿痛或小便不利；加上連召（即連翹）、茯神能清心火。當歸則是能補全身氣血，中和木瓜、木通、澤瀉等等利濕藥。木瓜能活絡調筋，用於濕熱下注的小腿酸疼。紫苑則是能潤肺化痰。甘草與紅棗則都是作為調和諸藥的作用，合用可以補養脾胃氣血。 本首藥籤出自臺北市「松山進安宮」。西元1662年（清康熙元年）福建泉州的馬鳴山鎮安宮舉辦法會，將王船送入大海，王船輾轉漂流後，停靠在雲林草港港灣，當地先民喜遇王船，將王船上的五年千歲神像迎入，立廟奉祀，當時王船所載之物，即有藥籤一冊。1959年（民國48年），由馬鳴山鎮安宮分靈駐駕於臺北市「松山進安宮」濟世。目前松山進安宮內，仍保存有男科藥籤50首，提供給有需要的信眾求取。從中醫藥的角度來分析這50首藥籤能調理的病症，包括了呼吸道問題、腸胃道問題、泌尿道問題、跌打損傷……等；雖歸屬於「男科」，但並不限定男士才能使用，而是符合該首藥籤調理範圍的男女民眾即可使用。
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2021-01-27T16:41:47
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民俗與宗教
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營頭民俗與宗教
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310002
Title：
營頭
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因其石碑上寫著蕭公聖者，所以可知此為合界威揚宮外營頭中的南營營頭。蕭公聖者所帶領的兵力是八萬八千兵力，令旗與其頭鍪的代表顏色是紅色。而營頭上面除了聖者的名字外還會有其隸屬廟宇的主神和附屬神明的名字
紙錢民俗與宗教
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296452
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石敢當為厭勝物，用以「壓服而致勝」來制服邪祟、壓制煞氣。石碑背後所銘刻時間為
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青仁烏豆四粒、黑羌、淮山、茵陳、各一錢。水一碗煎五分。
青仁烏豆（即黑豆），氣陰雙補藥物，可以保護眼睛，使頭髮烏黑，還能袪除風熱。黑羌（即羌活），一般感冒常用藥物，特別是兼有身體疼痛的症狀。淮山
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雲林北港朝天宮眼科第一二號
Description：
紅花四分、川芎四分、甘草四分、歸尾一錢、赤芍一錢、牛房一錢、枝子一錢、車前一錢、元參一錢、白菊七分、防風七分、生地二錢。水碗三煎六分。
枝子（梔子）、元參（玄參）、生地合用以清熱為主養陰為輔，車
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第七號
Description：
作事當存一點天，世間百行孝為先。綱常憾悟移禍福，懺悔前愆積善緣。
會方解曰，無方。
並非所有藥籤都會有處方，有些可能是對求籤者的開導，本籤的白話意思為：百善孝為先，要心存善念，多做好事福社會大
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Title：
內媽祖廟大人科第七五號
Description：
萱花一朵、蓮房一個、白菊花葉七片、苦桃葉三片。水煎出味，或飲或洗。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第75首藥籤。萱花（金針花），利尿祛溼。蓮房（蓮蓬），化瘀止血藥物。白菊（菊花），疏散風熱的藥物
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156858
Title：
馬祖生育習俗：做出幼
Description：
做出幼是馬祖地區青年結婚前會進行的成年禮，象徵青年已脫離童稚階段，預備承接新的責任。於97年連江縣民俗及有關文物普查計畫調查報告指出，近年馬祖地區很少人會在結婚前請道士辦做出幼。
根據該計畫普查
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Title：
六房天上聖母男科第九十三首
Description：
通二便兮以解毒淋。除凝血兮煩慮清心。宜仔細兮頗免呻吟。
瞿麥一錢半、山查一錢半、木通一錢半、只壳一錢半'川連一錢半、支子一錢、黃岑一錢、連召一錢、歸尾一錢、桃仁一錢、車前一錢、甘草七分。頭煎水一
英靈祠民俗與宗教
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Culture_Place282808
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Title：
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「英靈祠」，乃英靈聚會之所。所謂生者為英，死者為靈，開成寺特立「開蘭英靈祠碑記」供後人了解，茲將碑文轉述於後，以供宜蘭子弟緬懷先賢，體會拓殖蘭陽艱苦卓絕之精神。碑曰：「1796〈嘉慶元〉年九月十六
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慈生宮男科第十五方民俗與宗教
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慈生宮男科第十五方
Description：
水不制火。金不生水
滋水養肝。漸效。
生地三錢、澤瀉二錢、麥冬錢半、生黨二錢、北味四分、丹皮三錢。煎服。
在中醫五行的理論裡面，水代表的是腎，水能剋火（心），也就是可以平衡心的功能。又火（心
南方澳移工清真寺民俗與宗教
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Description：
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北辰宮李府大千歲金身民俗與宗教
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北辰宮李府大千歲金身
Description：
澎湖縣長安里北辰宮李府大千歲安放於北辰宮二樓大殿，與主神朱府王爺的三尊金身同置於神龕之中，不同於紅面的朱府王爺，李府大千歲是金面的，十分容易辨別。李府大千歲是民國五十四年(1965)北辰宮請來的客神王
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Title：
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Title：
男女好嚼檳榔，云可解瘴氣 雲林縣采訪冊 台灣文獻史料叢刊
Description：
男女好嚼檳榔，多者日費百錢，俗云可解瘴氣。款客以此為先；閭里雀角及相詬誶，大則置酒解之或罰羽綵示辱，小則只用檳榔數十錢之費，便息兩家一朝之忿。
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五德里吳氏宗祠延陵衍派－捐款名錄（民國100年）
Description：
馬公市五德里吳氏家廟位於五德里7鄰鷄母塢28號，吳姓為五德里第二大姓，民國？？年計有37人。五德里舊名為雞母塢，據蔡光庭老師調查雞母塢吳姓始祖由吳戌、吳丑兄弟係從金門浯江、上庫12世祖，明崇禎17
羅東長老教會民俗與宗教
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Culture_Place284608
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284608
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羅東長老教會
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2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於集祥社區的日曆。本篇五月十九日的主題是
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學甲慈濟宮保生大帝藥簽第六八首
Description：
香茹四分、赤苓壹錢、山查八分、生姜壹片。水八分煎四分。
香茹（香薷），可以處理外有風寒邪氣，內有濕邪的感冒。赤（茯）苓，清熱祛溼，針對泌尿系統發炎，小便出血或灼熱等症狀有治療效果。山查，消食藥物
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Title：
崑山糖部坑伯公
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伯公為客家人的土地公俗稱，在古典中還有土伯、土正、社神、社公、后土、土地等諸稱，所指的都是地方鄉里的土地神祇，主要護佑地方五穀豐登、四境平安，是一般最常見的漢人信仰。 崑山七分糖廍坑伯公座落在崑山
慈生宮幼科第五十三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第五十三方
Description：
事到無何處。回思所作時。
勸君自修省。方可保此兒。
香附一錢、炙草五分、酒草五分、白朮一錢、硃砂二分、白芍一錢、北蓍一錢、川貝錢半、歸身一錢。煎服。
此籤說明過去也許沒有善盡原本的職責或義務
太平歌樂民俗與宗教
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Title：
太平歌樂
Description：
「四管」，指的是北管、南管、正音、太平歌，太平歌又稱天子文生或天子門生，「天子文生」是「天子門生」的諧音，皆指太平歌。太平歌是一種流傳於臺南的樂種，也曾被稱為「乞食調」，會稱為天子門生是因為太
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Title：
六房天上聖母男科第七十六首
Description：
脾勞實熱面青黃。食積難輸胃不常。喉痛須當行善德。向心作事自無傷。
生地二錢、茵陳一錢半、石斛一錢半、黃芩一錢、山支子一錢、桔梗一錢、升麻八分、甘草八分。頭煎水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
此
六房天上聖母男科第一首民俗與宗教
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Title：
六房天上聖母男科第一首
Description：
頭眩發熱並惡寒。項背艱難臥不安。口渴舌焦因感冒。必經悶亂四肢艱。
白芍一錢半、刈根二錢、桂枝一錢、生甘一錢、生姜三片、紅棗二粒。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
刈根即葛根。故本方即桂枝加
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Title：
興濟宮保生大帝外科第四首
Description：
煆汀泥、青黛各三分、黃柏、未煆石膏、硃砂各五分、人中白六分、琥珀、硼砂、黃連膏各二分、真珠二分、片一分。仝研勻或以喉。
人中白是健康人尿自然沉澱而成的固體物，在古代，通常是鏟取年久的尿壺、便桶等
內媽祖廟大人科第五號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第五號
Description：
木通、淮膝、炙草各一錢。水一碗煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第5首藥籤。木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把熱邪透過小便來排除。淮膝（懷牛膝），活血化瘀，補肝腎強筋骨藥物，與川牛膝相
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Title：
興仁濟陽堂蔡氏宗祠－「進士」匾額
Description：
馬公市興仁里濟陽堂蔡氏宗祠，位於澎湖縣馬公市興仁里3鄰双頭掛28號，蔡姓為興仁里第一大姓，民國93年共計249人左右。興仁里舊名為雙頭掛或雙頭跨，據蔡光庭老師調查雙頭掛社始祖蔡鳴震（士長），係浯江
內媽祖廟大人科第十八號民俗與宗教
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606628
Title：
內媽祖廟大人科第十八號
Description：
別甲一錢、石松五分、柿蒂七個、麥芽三分。水八碗煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第18首藥籤。別甲（鱉甲），鱉的甲殼打碎入藥，為滋補腎陰常用藥物，可以滋陰降火，還可以軟堅散結，消除身體上的
清河堂模型圖民俗與宗教
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Culture_Object161313
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本系列為傅明光司阜承建清河堂時的整體建築模型，由傅明光司阜展示給班馬傳媒的採訪團隊，雖光線昏暗，但可見建築物每個結構的土水作法，包含瓦作的鋪設方式等，都已經具體而微的呈現在模型中，現存於傅明光司阜
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Culture_Invisible156855
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早期西方醫療知識較不普遍，嬰兒夭折率高，因此衍生出各樣生育習俗，祈求嬰兒能平安長大；馬祖地區的生育習俗多隨福州移民帶入，帶有濃厚閩東文化色彩。根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫指出，割腳筋通常
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