林曹祖宗之墓民俗與宗教
「林曹祖宗之墓民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place282841 , 欄位Id的內容是282841 , 欄位Title的內容是林曹祖宗之墓 , 欄位Description的內容是
林曹祖宗之墓位在宜蘭縣頭城鎮蘭陽博物館旁,該墓建於1973年,為宜蘭前任縣長林才添為林氏祖先與其妻所建。林才添為頭城當地頭人,在日治時期結束後,擔任數種公職,並於1960-1964年間擔任宜蘭縣長;此外他也是蘭陽窯業株式會社與私立復興工業學校的創辦人,在宜蘭縣政發展歷程中具有重要地位。此墓建築為日式與西洋混合構造物,外觀為水泥仿石堆砌柱狀,為參考宜蘭中山公園獻馘碑之佳作,形式特殊少見。前有墓桌一張,飾以梅花圖騰,前埕兩旁立有「山靈」、「后土」神位,墓旁還立有林母薛夫人墓誌銘,由當時國民大會秘書長郭澄所撰,並有前總統嚴家淦所題的「鮑車梁案」四字,墓的四周還有許多當時中央政府高官的墨跡。因具歷史、文化及藝術價值,且為重要歷史人物之關係,於2005年6月1日公告為縣定古蹟。
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Culture_Place282841
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282841
Title
林曹祖宗之墓
Description
林曹祖宗之墓位在宜蘭縣頭城鎮蘭陽博物館旁,該墓建於1973年,為宜蘭前任縣長林才添為林氏祖先與其妻所建。林才添為頭城當地頭人,在日治時期結束後,擔任數種公職,並於1960-1964年間擔任宜蘭縣長;此外他也是蘭陽窯業株式會社與私立復興工業學校的創辦人,在宜蘭縣政發展歷程中具有重要地位。此墓建築為日式與西洋混合構造物,外觀為水泥仿石堆砌柱狀,為參考宜蘭中山公園獻馘碑之佳作,形式特殊少見。前有墓桌一張,飾以梅花圖騰,前埕兩旁立有「山靈」、「后土」神位,墓旁還立有林母薛夫人墓誌銘,由當時國民大會秘書長郭澄所撰,並有前總統嚴家淦所題的「鮑車梁案」四字,墓的四周還有許多當時中央政府高官的墨跡。因具歷史、文化及藝術價值,且為重要歷史人物之關係,於2005年6月1日公告為縣定古蹟。
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圖像
LastUpdateTime
2020-02-24T00:13:15
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民俗與宗教
「林曹祖宗之墓民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object606673
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606673
Title:
內媽祖廟大人科第六一號
Description:
桔梗四分、射干三分、川連三分。水不拘。任意煎服好。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第61首藥籤。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。射干,清熱解毒藥物,尤其對咽喉腫痛有特效。川連(黃連),清
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Culture_Object562862
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562862
Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第二十三號
Description:
桔梗湯治肺癰中,便秘服之最為良。清氣解毒須用此,亦能排膿瀉瘀殃。
桔梗三錢、甘草錢半、麥冬二錢、萎衣五錢、服後再回他方。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
風熱鬱結在肺,會形成肺癰,可以用桔梗湯來治
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Culture_Object244139
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244139
Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第十三籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Culture_Event629765
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Title:
李登烈先生及周西秀小姐婚禮
Description:
教會會友平常在一起聚會,逐漸形成一個以相同信仰為基礎的大家庭式的情感結構,有會友家中需要照顧小孩,就有其他會友前往支援;,有會友家裡烤餅就會送到教會分享。這是教會的會友一起參加李登烈先生及周西秀小
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Title:
馬祖莒光陽刻、陰刻並存的墳墓
Description:
位於西莒的這座墳墓為馬祖少見壁面裝飾兼具陽刻與陰刻的形式。墓手上有多句吉祥字樣,如龍飛鳳舞、祥氣雲紫,墓埕亦有磁磚拼貼的五世其昌等字句,裝飾元素豐富。
根據《連江縣北竿、莒光、東引鄉墳墓形式與墓
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662066
Title:
寺廟臺帳 臺中州大甲郡-3
Description:
寺廟臺帳 臺中州大甲郡
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598518
Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一一三首
Description:
金匱丸一錢、淡鹽。為湯送下。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第113首藥籤。金匱丸,指金匱腎氣丸又名濟生腎氣丸,出自張仲景的傷寒論,具溫補腎氣、兼有利水消腫的功能。由乾地黃、丹皮、山藥、茯
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562704
Title:
高雄道德院眼科第五號
Description:
大黃二錢、朴消二錢、桔梗七分、知母七分、甘菊七分、姜活七分、元參七分、車前六分、當歸尾七分、黃岑六分、木賊六分、郁李六分。水碗四煎七分。
以大黃、朴消(芒硝)清熱瀉下,元參(玄參)、知母清熱養陰
南興廟芳名錄民俗與宗教
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Culture_Object601149
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Title:
南興廟芳名錄
Description:
南館市場頂樓的南興廟,又稱註生娘娘廟,是全宜蘭唯一以註生娘娘為主神的廟。位於主神註生娘娘身旁,協助解決孕婦好孕、小孩平安長大及各項疑難雜症的婆姐神像,一般廟宇頂多只有12尊,但是南興廟卻有36尊,
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Title:
高雄道德院小兒科第五十六號
Description:
姜活八分、川芎四分、前胡四分、連橋四分、薄荷四分、桔梗四分、只壳四分、甘草三分、防風二分、赤苓一錢、金蟬三分。水八分煎四分。
姜活(羌活),、防風,一般感冒兼有身體疼痛的症狀可用。川芎,可以活血
慈生宮男科第四十一方民俗與宗教
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Culture_Object486747
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486747
Title:
慈生宮男科第四十一方
Description:
濕毒困裏。疏表未清。
靈丹消腫痛。服下漸安寧。
金沸草二錢半、草節錢半、淨花二錢、用木瓜二錢、獨活二錢、泡朮七分。煎服。
金沸草(即旋覆花),可以消痰,降氣,利水。甘草節,常用於泌尿系統清熱
文澳城隍廟民俗與宗教
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Culture_Place302935
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Title:
文澳城隍廟
Description:
位於澎湖縣馬公市西文里的文澳城隍廟,在明治30年(1897)日人所登記的「社寺廟宇所屬表」中,當時登記為,社寺廟宇建物:二十五坪二合、社寺廟宇敷地:三十二坪八合三勺。附屬財產(家屋):十一坪六合。
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Title:
橋仔境鳳凰上苑林女帥記史碑─北竿橋仔境鳳凰上苑林女帥宮
Description:
本碑文為橋仔境鳳凰上苑林女帥記史碑,現存於連江縣北竿鄉橋仔村的上苑林女帥宮內,以紀念先人因品德高尚,救助民眾,最終成神之事蹟,全文如下:
女帥芳名林氏素英係浙江省上惠鎮人氏,明末萬曆年間,隨父林
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第一〇三號
Description:
角沉一塊、烏藥一條。磨童便服。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。角沉(沉香),可以溫暖脾胃,也可以行氣調理氣機,來達到止痛的效果。烏藥辛散溫通、散寒行氣。童便(童子尿),現今不用了。全方可溫
梧棲朝元宮第十二方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第十二方
Description:
陳皮一錢、半夏一錢、茯芩一錢半、甘草五分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第12首藥籤,名為「二陳湯」。本方與《太平惠民和劑局方》中的「二陳湯」相近,透過調理脾胃的氣機,讓濕氣與痰飲等病理產物能順利排
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第一一O首
Description:
六一散一錢、葛根、升麻二味。為湯調服。
六一散,組成藥物為滑石,甘草,比例六比一,故稱為六一散,主要用來清熱兼利尿。葛根,有提氣作用使津液上升的功能,可以用於水分吸收不良導致的拉肚子,另外可以生
手搖鈴民俗與宗教
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Culture_Object283356
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283356
Title:
手搖鈴
Description:
手搖鈴,作者為林午,創作於1988年,直徑28cm,厚14.2cm;青銅材質製作,是林午鐵工廠的薪傳作品,頗具有紀念價值。 手搖鈴是一種敲擊樂器,由鈴身、手柄和擊錘三部分構成。鈴身決定手搖鈴發聲,
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231964
Title:
田將軍廟重建廟誌─莒光福正境田將軍廟
Description:
本碑文為田將軍廟重建廟誌,現存於連江縣莒光鄉福正村的福正境田將軍廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下:
本廟原供奉王大姐、王大哥、陳小
吉野港神社民俗與宗教
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Title:
吉野港神社
Description:
吉野村為1910年(明治43年)開闢的日本移民村,由於村莊剛開始沒有神社,臺灣總督府便於吉野村宮前部落,取得一甲五分的地來興建神社,滿足吉野村居民的宗教信仰需求。吉野神社於1912年(明治45年)
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Culture_Invisible156069
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Title:
馬祖傳統表演藝術:中柳村鼓板樂
Description:
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第五三號
Description:
淡竹三分、茯苓三分、麥文四分、烏糖多少。水不拘煎作茶長服。
淡竹葉,既可以清熱又可以利尿,略可以清除煩悶的症狀。茯苓,健脾祛濕利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以保護脾胃功能。麥文(麥門冬),滋
內媽祖廟小兒科第十七號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟小兒科第十七號
Description:
柴胡二分、川連四分、半夏四分、桔梗四分、甘草五分、黃芩三分、夏枯一錢、胆草一錢、折貝錢十、灯心十條。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第17首藥籤。柴胡,一般感冒可以使用,另可以退熱
鎖港有應公廟民俗與宗教
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Culture_Organization303529
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Title:
鎖港有應公廟
Description:
有應公廟位於鎖港里38號東南邊約30公尺處,本來是早期鎖港漁民為了安置出海捕魚時所撈到的屍骨而建造的小祠(在今紫微宮南面),漁民出海前常會去拜拜祈求豐收,如果真的大豐收也會前去答謝。民國72年(198
慈生宮男科第四方民俗與宗教
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Culture_Object486706
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Title:
慈生宮男科第四方
Description:
閒日不焚香。急時問老仙。
回當自修省。病患免纏綿。
平日閒來無事從不燒香拜佛,事到如今了才急忙來問老仙,回去應當修身養性、自我反省,疾病就不會纏綿於身。此藥籤也是心理療法。
本首「男科」藥籤
岡山籃籗會民俗與宗教
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Culture_Invisible564151
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Title:
岡山籃籗會
Description:
臺灣是個海島型的國家,四面環海、無所接應,因此自開發以來的民生物資多來自島內的供應,除平埔族和原住民族外,臺灣大規模的屯墾可追溯至明鄭時期,透過寓兵於農的政策推行,達到擴大生產、蓄積國力等功能
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Culture_Event150982
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Title:
西莒青蕃境胡將軍廟擺暝祭典
Description:
青蕃境胡將軍廟位於馬祖西莒島青帆村121號旁山海一家下方。主龕供奉有胡將軍及部將,左神龕供奉有福德正神,右神龕供奉劉仙姑。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗調
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Title:
六房天上聖母男科第十七首
Description:
酒氣生風不服殃。心胸鬱結支陰陽。微涼可服和童便。若用三劑便吉昌。
白茯苓二錢、刈根二錢、桂枝一錢半、甘杞一錢半、甘草五分、大棗四枚、服三帖。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
刈根(葛根)能
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Title:
六房天上聖母男科第十一首
Description:
傷寒發熱並頭眩。水積心頭火伏膻。嘔逆四肢兼厥冷。惟宜解表化痰延。
麻黃一錢、半夏一錢、干姜一錢、生芍二錢、桂枝一錢半、細辛五分、五味五分、甘草八分。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本方即
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第三十九號
Description:
世態炎涼向足論,鞠躬惟應酬至尊。脩德方能培子弟,積財未必蔭兒孫。
無方,宜發脩心願。
世俗情態、人情冷暖反覆無常,竭盡心力只為了實現最重要的事情。唯有修養品德才能夠栽培後代,累積財富未必能夠庇
松山進安宮男科第四四號民俗與宗教
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Title:
松山進安宮男科第四四號
Description:
枳實錢半、陳皮二錢、半下二錢、茯苓二錢、麥冬二錢、竹茹三粒、黃連錢半、甘草一錢、灯心一只、生姜二片。水碗二煎五分渣仝。
麥冬能滋陰潤肺、養陰清心。竹茹則可治肺熱咳嗽,痰黃稠。黃連能清上中下三焦之
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