二林中正路48巷算命館民俗與宗教
「二林中正路48巷算命館民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place636014 ， 欄位Id的內容是636014 ， 欄位Title的內容是二林中正路48巷算命館 ， 欄位Description的內容是
洪有，1937年生於芳苑農家，1948年向鄰居學習算命，因出生五天就雙眼全盲也無受教育，以不斷重複背誦的方式，習得四柱八字等算命知識。1956年左右離開二林，輾轉至台北及台中，四處替人算命，至今，為人算命資歷超過70年，屬目前二林地區資歷最長的算命師。
1994年洪有回到二林鎮，在中正路的巷弄裡承租一棟民宅作為算命館，館內供奉著神尊，由洪有從芳苑鄉新生村的十戶地區，於1957年分靈而來，中尊供奉玄天上帝，其餘神尊為太上老君、九天玄女和土地公。他表示，算命師不見得會供奉神尊，算命時也不需要與神靈有任何連結，通常是由乩童負責與神明溝通，如問事，以及神明附身等。若要向神明溝通就超越算命師的範疇，比較接近乩童向神明問事。
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Title
二林中正路48巷算命館
Description
洪有，1937年生於芳苑農家，1948年向鄰居學習算命，因出生五天就雙眼全盲也無受教育，以不斷重複背誦的方式，習得四柱八字等算命知識。1956年左右離開二林，輾轉至台北及台中，四處替人算命，至今，為人算命資歷超過70年，屬目前二林地區資歷最長的算命師。 1994年洪有回到二林鎮，在中正路的巷弄裡承租一棟民宅作為算命館，館內供奉著神尊，由洪有從芳苑鄉新生村的十戶地區，於1957年分靈而來，中尊供奉玄天上帝，其餘神尊為太上老君、九天玄女和土地公。他表示，算命師不見得會供奉神尊，算命時也不需要與神靈有任何連結，通常是由乩童負責與神明溝通，如問事，以及神明附身等。若要向神明溝通就超越算命師的範疇，比較接近乩童向神明問事。
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圖像
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2021-08-04T19:18:50
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民俗與宗教
「二林中正路48巷算命館民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
慈生宮幼科第二十方
Description：
夏日伏暑氣。秋冬漸發之。
幸在皮膚表。服藥見生機。
炒扁豆錢半、酒芍一錢、青蒿錢半、桑白二錢、香萸一錢、地骨皮錢半、川朴五分。加燈心一丸為引煎服。
夏日伏暑氣。秋冬漸發之。此句內容同溫病理論
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Title：
大鑼─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的大鑼，會與鼓、小鈸、鈔與拔等打擊樂共同組成一鼓板樂隊，主要出現於每年元宵擺暝期間迎神遊藝的主要伴奏器樂，展現重大節慶熱鬧歡氣氛。該物件與與其他具廟宇代表
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第四七號
Description：
麻黃三分、杏仁五分、石羔四分、甘草六分。水四分煎二分。
本方出自醫聖張仲景《傷寒雜病論》的麻杏石甘湯。麻黃、杏仁、石羔（石膏）、甘草。可以清瀉肺熱，止咳平喘。方中石膏份量多於麻黃，借以抑制麻黃辛
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Title：
蘇澳晉安宮旁羅大春「開路里程碑」
Description：
羅大春在1874（同治13）年時，任福建陸路提督，受清廷命令於該年7月13日抵達蘇澳，接替台灣道夏獻綸開闢後山北路番界道路，亦即蘇澳至花蓮港之道路，並在蘇澳街勒石「開路里程碑」，碑文如後：「自
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第廿四首
Description：
當歸、白菊、京芥、防風、檳榔、陳皮各二錢、古錢十文。不論水煎洗之。
當歸能養血和血；白菊、京芥（荊芥）、防風能發散肝經與目竅之風熱；陳皮、檳榔一起作用能補氣行滯，可以用於食積氣滯。整體來說此處方
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第八十三號
Description：
燥熱便難脾胃傷，津枯溺數返肝腸。通污破結陰除痞，順氣之方潤自昌。
杏仁三錢、大黃二錢、白芍錢半、火麻錢半、枳實錢半、厚朴錢半。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
本方為《傷寒雜病論》中的麻子仁丸。方
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Title：
金岳部落Ropwe文化季
Description：
金岳部落族人自南澳山區遷徙至金岳後，傳統祭祀活動亦隨之消失。金岳社區發展協會開啟社區營造工作之際，為凝聚部落意識，恢復部落共享精神，乃結合原民會重點部落計畫，於2009年秋冬之際回復傳統祭祀活動，
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Title：
六房天上聖母男科第二十二首
Description：
太陽未解入陽明。大便難通恐惑行。腹痛心焦頭面痿。小兒嘔逆受風驚。
北柴一錢半、白芍一錢半、黃琴一錢、半下一錢、只實二錢、生姜三片、大棗三枚。藥頭水一碗半煎7分、渣碗2分煎6分。
北柴（北柴胡）
臺中梧棲朝元宮民俗與宗教
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Title：
臺中梧棲朝元宮
Description：
在臺中臨近海邊，默默地守護著在地的民眾超過300年，這間歷史悠久的宮廟，就是臺中市梧棲區的「朝元宮」。
根據廟方沿革記載，「梧棲朝元宮」所奉祀的主神為「天上聖母」，是在1684年（清康熙23年）
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306914
Title：
火燒坪靈光殿「美哉初基」匾
Description：
位於光榮里之靈光殿，俗稱「火燒坪宮」，宮廟位於馬公市光榮里文光路35巷7號。創立前因埋溺水屍後，居民有事求告皆十分靈驗，於是又被稱為「諸靈公」。諸靈公經玉帝一再擢升為王爺後，昭和7年（1932）時
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Title：
蘇厝長興宮金籙王醮_王船-王船建造與下水儀式
Description：
此為臺南市安定區蘇厝長興宮於2000年（歲次庚辰）舉辦「瘟王祭」王醮時，擺放於王船廠的王船，以及為了舉行王船出澳儀式，各會首、巡按官、醮首、主任委員等一同向眾神明上香祭拜的照片。
長興宮王船全按
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第十號
Description：
拘攣手足，言語澁寒。沉迷悶亂，血燥虛元。益損扶虛，胎孕自安。調和榮衛，以固根本。
黃岑錢半、羚羊一錢、當歸一錢、白朮二錢、叠神二錢、木香二分、川芎八分、獨活七分、防風七分、五加七分、棗仁一錢、炙
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Title：
3Ｄ列印 木工雙管齊下 學進創意團隊連奪大獎
Description：
〈3Ｄ列印、木工雙管齊下-學進創意團隊連奪大獎〉一文，作者王秋霖，於2016年4月刊載於《幸福宜蘭》，描述學進國小的木工教室，如何教小朋友學做木工，並且與3D列印結合，得到世界青少年發明獎的故事。
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸拾玖首
Description：
中白一錢、黃柏五分、牛黃二厘、川貝五分、硃砂五分、大片一分。共幼末。金蟬三隻、薄荷一錢、灯心一只。三味煎湯，沖服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第69首藥籤。中白（人中白）是健康人尿自然沉澱而成的
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一一六首
Description：
黑藕、地骨各一錢、黑芥五分、地榆八分、桃仔葉六分。水一碗煎五分服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第116首藥籤。黑藕（藕節），收斂性藥物，可以用來止血。黑芥（黑荊芥），荊芥炒炭，用來止血
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第四十二號
Description：
下蕉挾熱液乾枯，痞積痿痺急吸呼。恐怕變遷而不利，凉劑一服試如何。
頭翁錢半、黃柏錢半、蓁皮錢半、黃連一錢、赤石脂一錢。水碗煎六分、渣八分煎四分。
此藥籤即為張仲景名方白頭翁湯加赤石脂的組成，白
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Title：
行政院文化建設委員會文化活動補助案成果報告書 地方文化館九十四年度鄉鎮藝文活動計畫 編號08 「關聖帝君誕辰系列活動」-北管拚戲
Description：
本報告書紀錄地方文化館九十四年度鄉鎮藝文活動計畫「關聖帝君誕辰系列活動-北管拚戲」之成果報告，內容收入計畫實施情形、活動邀請卡、活動照片及相關文件。 「關聖帝君誕辰系列活動-北管拚戲」依北管子弟戲區分
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第十首
Description：
藁本、蔓京、元參、白菊各一錢、生地、歸全各二錢、川芎、羗活、荊芥、柴胡各八分、白芷、甘草各四分。水一碗半煎七分。
以生地、元參清熱滋陰；以歸全（即全當歸）活血養血；以白菊、羌活、荊芥，藁本、白芷
慈生宮幼科第二十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第二十方
Description：
夏日伏暑氣。秋冬漸發之。
幸在皮膚表。服藥見生機。
炒扁豆錢半、酒芍一錢、青蒿錢半、桑白二錢、香萸一錢、地骨皮錢半、川朴五分。加燈心一丸為引煎服。
夏日伏暑氣。秋冬漸發之。此句內容同溫病理論
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Title：
馬祖南竿編制最龐大的墓群
Description：
南竿鄉清水村有5座長度超過1公尺的巨型墳墓，其中這座陳氏家族墓是南竿鄉占地面積最大的墓地。
根據《連江縣南竿鄉墳墓形式與墓園演化模式普查計畫》，此墓位於南竿鄉清水村、編號24號，屬於浮墓，墓碑間
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Title：
高雄道德院大人科第五七號
Description：
柴胡七分、川貝三分、油虫珠三分、只壳四分、黃金散三分。水八分煎四分。
柴胡，疏通肝氣。川貝，化痰止咳。油虫珠，指的是蟑螂的大便，民間用於小兒脾胃脹氣，因衛生安全的顧慮，現今較少用了。只壳（枳殼）
慈生宮幼科第十九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第十九方
Description：
肝木燥。水不能滋。
平肝滋水。元氣自舒。
天水散一錢、丹皮一錢、澤瀉一錢、白芍一錢、雲苓錢半、金鈴子一錢、元胡一錢、草梢八分。加舊咸杭一核為引。
金鈴子（川楝子）加元胡（延胡索）為金鈴子散的
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Title：
頭城城隍廟大神尪－右班爺
Description：
右班（排）爺，為城隍爺部將。班爺，或稱「排爺」，一般左右成對，立於城隍爺座前；亦有分「董排爺」與「李排爺」者。頭城城隍廟右班爺大神尪，為真人等身之小型大神尪，頭帶桶帽，身著綠色長衫，手持「水火棍」
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Title：
頭城慶元宮前殿步口廊簷柱
Description：
頭城慶元宮前殿步口廊簷柱為圓形石柱，柱身下方為圓形柱珠，頂端承接木柱以支撐屋頂。柱身由下往上逐漸收分，並銘刻以陰刻金字楹聯，上聯為「盛德配蒼穹棟宇重新石港金山增氣色 光緒己丑年季夏月吉旦」，下
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Title：
Kadjuq（刺球祭典）─祝賀刺中最後一球的勇士
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前10天都
馬祖南竿林義和衣冠塚民俗與宗教
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Title：
馬祖南竿林義和衣冠塚
Description：
生於1903年的林義和是南竿鄉四維村的傳奇人物，以漁業、海上貿易維生，但在1942年遭害落海，後代為了紀念先祖，特別在臨近四維村的小澳口山上安葬其生前衣物，為衣冠塚。
根據《馬祖兵事》記載，林義
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第四一首
Description：
生地、棗肉、當歸各壹錢、乙厘、木賊、沙苑、亡花、双白各八分、金蟬五分、石決、通草、甘草各五分。水一碗四煎七分。
生地清熱涼血，養陰生津。棗肉（山茱萸），補益肝腎。當歸補血、活血。乙厘（刺蒺藜）可
北竿橋仔境澳囝白馬大王民俗與宗教
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Title：
北竿橋仔境澳囝白馬大王
Description：
清末民初〈梅花漁民出山詩〉，流傳於長樂梅花，其中一段述及橋仔廟宇概況，詩說：「橋仔澳地值千金，大澳帝爺元帥廟，澳仔玄帝大王宮。」此處所指的澳仔（澳囝）玄帝應就是玄天上帝廟；而同在澳囝附近的大王宮，
濁水神社之石墩民俗與宗教
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514274
Title：
濁水神社之石墩
Description：
2005年社區日曆計包含:蘇澳鎮龍德；五結鄉大利澤；礁溪鄉白雲、湯圍；冬山鄉丸山；宜蘭市建軍；壯圍鄉新南；大同鄉松羅、樂水；冬山鄉香員宅、群英以及羅東鎮開羅等十二個社區，本月份是屬於樂水社區的日曆
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第九十一號
Description：
解表除邪，先梯部位。以免啥嗟，其病雖急。此方服之，降氣清邪。
蒼朮一錢、厚朴一錢、白叩八分、水沉八分、甘草八分、台烏一錢、陳皮錢半、壇香一錢、砂仁一錢、伏香一錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服二
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