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梧棲朝元宮第一一八方民俗與宗教

梧棲朝元宮第一一八方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object606488 , 欄位Id的內容是606488 , 欄位Title的內容是梧棲朝元宮第一一八方 , 欄位Description的內容是 蔞餅三錢、只實一錢半、連子一錢、大黃一錢、半夏五分、厚朴一錢半。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第118首藥籤,為「小陷胸湯」加減。本方組成是源自東漢《傷寒雜病論》所載之名方「小陷胸湯」,原方僅有黃連、瓜蔞(瓜蔞經加工後成為蔞餅)、半夏三味藥,本首藥籤在此基礎上增減藥味。黃連苦寒,能清心胸部之積熱,半夏能祛痰,瓜蔞能夠調暢胸部的氣,另再加入厚朴協助調理腹腔腸胃的氣,使氣機從上到下暢通無阻。連子(即蓮子)雖與原方所用黃連不同,但可以補脾腎,還可以補養腸胃。方名「陷胸」即揭示了本方的功效:主要能夠治療心胸有壓迫感、呼吸促迫、而痰黃稠難咳出的症狀,傳統中醫上稱此類症狀為「結胸證」。 梧棲位於臺中的西側,為一港口,舊名「五汊港」,從清道光年間,就是商賈熱絡互動、貿易人口十分興旺的港口,在此頻繁的交流之中,疾病傳染難以避免,梧棲朝元宮也就肩負起了守護在地民眾的無形任務,讓生病的民眾得以前往求取神明賜予的藥籤,獲得解決健康問題的指引。廟內現存仍保留著不分科的藥籤,映照出朝元宮曾在地區發出的醫療亮光。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=606488&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/D9864409-F073-46BB-BE0D-A22274C069C0 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-28T15:04:01 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Title

梧棲朝元宮第一一八方

Description

蔞餅三錢、只實一錢半、連子一錢、大黃一錢、半夏五分、厚朴一錢半。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第118首藥籤,為「小陷胸湯」加減。本方組成是源自東漢《傷寒雜病論》所載之名方「小陷胸湯」,原方僅有黃連、瓜蔞(瓜蔞經加工後成為蔞餅)、半夏三味藥,本首藥籤在此基礎上增減藥味。黃連苦寒,能清心胸部之積熱,半夏能祛痰,瓜蔞能夠調暢胸部的氣,另再加入厚朴協助調理腹腔腸胃的氣,使氣機從上到下暢通無阻。連子(即蓮子)雖與原方所用黃連不同,但可以補脾腎,還可以補養腸胃。方名「陷胸」即揭示了本方的功效:主要能夠治療心胸有壓迫感、呼吸促迫、而痰黃稠難咳出的症狀,傳統中醫上稱此類症狀為「結胸證」。 梧棲位於臺中的西側,為一港口,舊名「五汊港」,從清道光年間,就是商賈熱絡互動、貿易人口十分興旺的港口,在此頻繁的交流之中,疾病傳染難以避免,梧棲朝元宮也就肩負起了守護在地民眾的無形任務,讓生病的民眾得以前往求取神明賜予的藥籤,獲得解決健康問題的指引。廟內現存仍保留著不分科的藥籤,映照出朝元宮曾在地區發出的醫療亮光。

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圖像

LastUpdateTime

2021-01-28T15:04:01

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「梧棲朝元宮第一一八方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Id: 606691
Title: 內媽祖廟大人科第七八號
Description: 獨活二錢、白芷二錢、木賊八分、生羗一錢半、羊舌一個、水九分、酒三分。朕服。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第78首藥籤。獨活,一般感冒常用藥物,特別是兼有身體疼痛的症狀。白芷,也是一般感冒常用藥

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Title: 聖帝廟男科第34首
Description: 感風入肺,咳嗽難唾。熱症相兼,寒邪更忌。如逢嘔吐,丹葯醫治。 欵冬花錢半、前胡四錢、厚朴一錢、蘇子一錢、麻黃五分、苦杏錢半、只實錢半、桔紅錢半、川貝七分、麥芽八分、益智錢二、甘草五分。爐丹一包,

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Title: 豐田神社
Description: 照片中的建築為日治時期的豐田神社,於1914年(大正3年)8月開始興建,1915年(大正4年)落成。照片中可以看見巨大的鳥居,鳥居在神道教中用來區分「人住的地方」和「神住的地方」。戰後,豐田居民聚

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Title: 六房天上聖母男科第十六首
Description: 頭目眩暈是感傷。乍寒乍熱易怕風。輕劑發汗宜溫服。伏亂須當用此方。 只蘇一錢半、香附一錢半、四陳皮一錢、蓁艽一錢、川芎一錢、荊芥一錢、万京子一錢、生姜三片。蔥白二節(快煎好時才下)。藥頭水一碗2分

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Title: 砂崙腳巡天府小兒科第34首
Description: 獨活、桔梗、枳壳各五分、洋參四分、川芎六分、姜活八分、前胡七分、柴胡九分、甘草二分、赤芍一錢、生姜一分。水八分煎四分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第34首藥籤。獨活,姜活(羌活),一般

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Title: 三盞式吊燈
Description: 林朝欽藝師「三盞式吊燈」作品,單盞直徑:27公分、高度:30公分,三盞成正三角形組合。燈籠以碳鋼線、花布為材質,組合則加上塑膠管把燈籠連結。作品完成於2013年,目前存放於宜蘭市中山路二段426號

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第二十三號
Description: 傷寒數十天,胸脇滿喉咽。嘔痢今不解,進退以流連。 生姜一錢、甘草八分、芒硝六分、大棗三粒、柴胡一錢、半夏一錢、黃岑一錢、正吧參一錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分、服二帖。 柴胡、黃岑(黃芩)、半夏

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Title: 南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第二十六籤
Description: 位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第二十九號
Description: 熱發明知在上焦,眼中紅腫惹心焦。須將瘋毒先降下,熱退頭風腫自消。 元參二錢、桔梗錢半、白菊錢二、乙厘錢二、蔓荊錢二、姜活錢二、升麻五分、枳壳錢半、金蟬廿六個、甘草八分。水碗八煎九分、渣碗六煎八分

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第十九號
Description: 妊婦長服此方良,補土滋陰血自凉。調養胎元為上策,臨盆順遂勉災殃。 當歸二錢、條岑二錢、白芍二錢、川芎二錢、白朮一錢、連服三劑其后每月服一劑。水碗二煎六分、渣碗煎五分。 此藥籤說明:懷孕時服用補

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Title: 2019山水萬善廟出火
Description: 萬善廟的興建年代不詳,相傳原是清朝時期位在今觀海別墅前的榕樹北側(舊山水漁港檢查哨)的一間有應公廟。此廟又稱「周克順祠堂」,據馬公市各里人文鄉土叢書地方典故提及萬善廟緣由是因駐紮在山水里的清朝兵勇周克

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Title: 臺灣多客師、乩童、紅姨等用符咒儀式來治療疾病 淡水廳志卷十一 台灣文獻史料叢刊
Description: 有為客師,遇病禳禱,曰進錢補運.金鼓喧騰,晝夜不已.有為乩童,扶輦跳躍,妄示方藥,手執刀劍,披髮剖額,以示神靈;有為紅姨,託名女佛,探人隱事:類皆乘間取利,信之者牢不可破.最盛者莫如石碇堡:有符咒

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Title: 澎湖縣長安里北辰宮的交陪關係(孫仲箎口述)
Description: 此由孫仲箎先生口述澎湖縣長安里北辰宮的交陪關係。(孫仲箎,男性,出生於民國三十八年,師範學校畢業,國民中學校長退休,現任長安里北辰宮委員,曾長年擔任北辰宮明善堂正鸞手。)北辰宮是古媽宮城內北甲地區的甲

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Title: 聖帝廟女科第88首
Description: 心頭積聚,臍上艱難。慎勿煩鬱,火散即安。 黃連二錢、吧參七分、川朴七分、黃岑五分、肉桂五分、茯神五分、丹參五分、川烏四分、乾姜四分、紅豆四分九節、菖蒲四分、扁豆四分。爐丹一包,化單合水一碗二煎六

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Title: 《硓古石》季刊第2期〈澎湖媽宮城隍廟史蹟之研究〉
Description: 本文探究城隍廟之建置與興修,以及日據時期以來的變遷。自設立廟宇談起,唐朝時祭祀城隍成為日常習俗,文澳城隍廟為澎湖第一座城隍廟,創建於乾隆44年(1779),光緒15年為了方便祭祀移至馬公城內,其間數度

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第廿四首
Description: 木通、木賊、枝子各壹錢、檳榔五分、灯心七條。水一碗煎五分。 木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。木賊,疏散風熱藥物,常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。枝子(梔子),清熱藥物,清

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Title: 神明遶境巡行2
Description: 照片攝於1960年代,是花蓮市區媽祖神轎繞境巡行的一景留影。迎神賽會在傳統的民間信仰中占了一項十分重要的地位,是民間在信奉的神明誕辰那天,沿途鳴鑼擊鼓,表演各種化裝遊藝節目,或在巷口演戲、表演雜耍

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Title: 慈生宮男科第七十方
Description: 東方鮮竹葉。採取四十九。 生羗用七片。風熱自然走。 竹葉,清熱藥物,可以用於熱邪導致的煩燥症狀,有利尿的功效,可以透過尿液排除體內熱邪。生姜,一般感冒常用藥物,可以溫暖脾胃,也有止嘔的功效。台

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Title: 砂崙腳巡天府小兒科第55首
Description: 防風、麥芽各一錢、蒼朮、山查各八分、升麻、枳壳、葛根、陳皮各五分、厚朴、甘草各四分、姜三片、燈心七條。水一碗煎五分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第55首藥籤。防風,感冒時若兼有身體疼痛

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Title: 基隆神社
Description:   「基隆神社」,前身為「金刀比羅神社」,在1910年(明治43年)7月,由基隆官民向總督府申請興建,以奉祀自日本讚州金刀比羅宮分靈的海神(為一殖產航海守護神),於1911年(明治44年)12月竣

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Title: 馬公陰陽堂「有求必應」匾
Description: 位於天后宮西側之陰陽堂,又稱顯靈廟或有應公廟,主祀陰陽公與白衣吉者。據《馬公市各里人文鄉土叢書》指出其確切建廟時間不詳,也未見載於澎湖清代方志的紀錄之中,唯根據廟中明治40年(1907)的重建落成

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Title: djemuljat(刺福球)─刺中福球(第一天)
Description: 五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前十天都透

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Title: 慈生宮男科第九十五方
Description: 皮毛疎。氣分弱。 固表調胃。餘患除卻。 北芪錢半、雲苓二錢、甘菊一錢、麥冬一錢、米黨錢半、於朮二錢、炙草一錢。煎服。 北芪(黃耆)就是白皮耆,和一般煮湯增添甜味的的晉耆(紅皮耆)比起來,補氣

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Title: 湖西天后宮
Description: 位於澎湖縣湖西鄉8851號的湖西天后公,相傳其前身為土地公廟,主神福德正神,爾後陸續增祀三太子(與白沙赤崁龍德宮有淵源),今主祀天上聖母由湄洲分靈「大媽」又稱湄洲媽,會奉祀天上聖母應與先賢辛天緯、

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Title: 臺南市大觀音亭第39方
Description: 枳實一錢、白朮二錢。水一中杯煎四分服。 本方名為「枳朮丸」,用於治療消化不良或是腸胃炎所造成的脘腹部脹滿不適(古時稱之為痞證)、食慾不佳、大便不實等症狀。枳實能「行氣化痰消積」,常被用於消除飲食

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Title: Kadjuq(祝賀刺中最後一球勇士)吉羅夫敢頭目祝福─聯歡舞會
Description: 五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都

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Title: 臺南市大觀音亭第2方
Description: 防風、荊芥、連翹、薄荷、川芎、當歸、白朮、白芍各八分、山枝、黃岑、甘草各五分、桔梗、滑石、各壹錢、生姜叁片。水貳大杯煎八分服。 本方為《醫方集解》的「防風通聖散」加減。防風、荊芥、有解表發汗的功

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Title: 蛙仔湖福德廟
Description: 現今蘇澳油庫所在,原有一個低窪的水埤,因位處於蛙仔山下,故名為「蛙仔湖」,又稱「蛤仔湖」,蛤仔是臺語「kap-á」,是青蛙的意思。蛙仔湖福德廟,又稱「蛙仔湖伯公廟」,「伯公」為客家族群對於土地公地

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Title: 羅東城隍廟觀音佛祖神像
Description: 羅東城隍廟在1933(日昭和8)年重建時,原欲以城隍爺為主祀神,但因受限於台灣總督府的宗教政策,因此改以主祀觀音佛祖的慈德寺申請。因此,廟內外的楹聯都以慈德寺為對象撰寫。但在神像的配置上相當有趣,

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第四十一號
Description: 川貝一錢、半夏一錢、木通一錢、連召一錢、桔梗錢半、甘草四分。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。川貝,可以化痰止咳。半夏,燥濕化痰的藥物,燥性明顯,也可以用來止嘔。木通,清熱藥物,可以清心熱兼

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