台北霞海城隍廟
「台北霞海城隍廟」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供,聯繫電話是02-85126683,最近更新時間為:2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是台北霞海城隍廟 , 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/19850819000011/437d60b39d852619dd14638155155eed42c95867.jpeg , 欄位intro的內容是霞海城隍,原係福建泉州同安下店鄉五鄉莊居民鎮守之神,於清道光年間由善信陳金絨等奉靈來臺,初建廟於艋舺市區東邊的八甲莊。咸豐三年〈西元一八五三年〉以頂下郊拼毀於兵災,信徒從火焰中救出金身,暫時安置於大稻埕陳浩烈金同利鋪中。咸豐六年〈西元一八五六年〉,乃倡議擇地建廟,地主蘇協臺捐獻廟地,咸豐九年〈西元一八五九年〉,建廟於今址。奉祀霞海城隍主神,並配祀三十八義勇公〈即自艋舺護送金身至大稻埕途中受襲死難者〉等。廟格局較小只有正殿與拜亭,但香火鼎盛,信徒眾多,每遇祭典盛況空前,有「五月十三人看人,迎神賽會甲天下」之稱,近年經過整修,已經恢復原貌。 , 欄位type的內容是1.1 , 欄位level的內容是直轄市定古蹟 , 欄位address的內容是迪化街一段61號 , 欄位longitude的內容是121.510168 , 欄位latitude的內容是25.0556001 , 欄位registerDateValue的內容是1985-08-19 , 欄位headCityName的內容是臺北市政府 , 欄位srcWebsite的內容是http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19850819000011 , 欄位registerDateValue_eng的內容是1985-08-19 , 欄位typeName的內容是古蹟 , 欄位mainTypeName的內容是文化資產 , 欄位cityName的內容是臺北市 , 欄位groupTypeName的內容是文化資產 , 欄位mainTypePk的內容是19850819000011 , 欄位version的內容是1.0 , 欄位hitRate的內容是2140 。
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霞海城隍,原係福建泉州同安下店鄉五鄉莊居民鎮守之神,於清道光年間由善信陳金絨等奉靈來臺,初建廟於艋舺市區東邊的八甲莊。咸豐三年〈西元一八五三年〉以頂下郊拼毀於兵災,信徒從火焰中救出金身,暫時安置於大稻埕陳浩烈金同利鋪中。咸豐六年〈西元一八五六年〉,乃倡議擇地建廟,地主蘇協臺捐獻廟地,咸豐九年〈西元一八五九年〉,建廟於今址。奉祀霞海城隍主神,並配祀三十八義勇公〈即自艋舺護送金身至大稻埕途中受襲死難者〉等。廟格局較小只有正殿與拜亭,但香火鼎盛,信徒眾多,每遇祭典盛況空前,有「五月十三人看人,迎神賽會甲天下」之稱,近年經過整修,已經恢復原貌。
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「台北霞海城隍廟」所屬的資料集:「查詢單一類別文化設施資料」的其他資料
新富市場
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新富市場
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興建於日大正年間,為臺北市公有市場。
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原鹽水港製糖株式會社總社辦公室
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台灣糖業公司新營廠位於臺南市新營區,急水溪之濱,在日治時期為「鹽水港製糖株式會社」以產耕地白糖聞名。鹽水港製糖株式會社成立於1904年(明治三十七年),是日治時期首先成立的臺資新式製糖株式會社;190
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竹山連興宮
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竹山連興宮
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竹山連興宮位於南投縣竹山鎮竹山里下橫街28號,目前為竹山、鹿谷地區民眾主要的信仰中心。原名「連輿宮」亦稱「天宮 」或「媽祖宮」,奉祀媚洲媽祖。早年名稱為「天上宮」,約清代中葉咸豐年間,經大規模重修之後
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鹽水八角樓
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鹽水八角樓
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八角樓藏著鹽水的歷史,藏著鹽水的記憶,風情萬種的從古早走來,雖然遺失了顏色,卻贏得了美麗。座落鹽水區的「八角樓」,它歷經百多年的物換星移,也看盡鹽水區的風華與褪色,依舊矗立在這塊土地上,帶領後代子孫走
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妙壽宮
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妙壽宮
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在安平古堡的南方,是中國移民來臺的渡頭之一。約當清乾隆20年(西元1755年),渡頭邊建造了一座美侖美奐的廟宇,供奉保生大帝,配祀朱、李、蘇三府王爺及土地公。由於明永樂17年 (西元1419年)時,大
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林氏貞孝坊
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林氏貞孝坊
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林春娘(1778-1864),7歲時入大甲余家為童養媳,12歲未婚夫身亡,春娘仍選擇奉養婆婆不改嫁,並過繼族人為子嗣;後養子早逝,春娘又與媳撫養幼孫。道光13年(1833)獲頒賜旌額,道光16年(18
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新竹市警察局(原新竹警察署)
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昭和5年(1930)1月20日,新竹街升格新竹市,旋即於舊郡衙正門(現土銀所在位置)設置警察署。
新建新竹警察署廳舍工程於昭和9年9月16日開工,隔年4月完工,並於5月22日舉行落成式,此建築即為現在
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中山路1號
陳天來故居
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陳天來故居
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創建於1920年代,為大稻埕著名茶商聞人陳天來先生所建,為陳氏家族寓居及接待客商之所。
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馬公大山堡壘砲臺
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馬公大山堡壘砲臺
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大山堡壘砲臺位於澎湖本島西南端風櫃半島的嵵裡里。大山堡壘砲臺的位置在大字大山、中山及交椅貝的基地上。大山堡壘砲臺的古蹟本體位於青灣的大山山頭上,標高29.5m(日治時期的資料為標高30.4m)。
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大埔石刻
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大埔石刻
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大埔石刻位於連江縣莒光鄉的東莒島(原稱「下沙」「東沙」)的南邊崖壁上,刻於明朝萬曆四十五年(西元1617年),曾被風沙掩埋,為人們所遺忘,直到1953年,島上國軍構築工事才意外地發現這一具有重要歷史價
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芬園庄役場
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芬園庄役場
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芬園庄役場興建於昭和10年(1935年),現今位於彰化縣芬園鄉彰南路四段96號。
「芬園」此一地名最早於清治光緒年間出現,在日治時期大正9年(1920年)臺灣地方行政制度改正,「芬園庄」便是
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王義德墓
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王義德墓
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王義德家族史與臺北艋舺發展史密不可分,為重要郊商,王氏家族包括王家霖(黃氏節孝坊)、馬俏哥(艋舺慈善家,辦同仁堂)、王則振(慈善家),本墓深具歷史、社會之意義。本墓在石材上屬泉州花崗白石,形式上為清代
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東石郡役所
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東石郡役所
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1920年(大正九年)置州所建置的「郡役所」,是五州二廳時期的第二層級地方組織,整個地方基層為:「郡、市、街、庄」是日本統治臺灣最重要的基礎,再加上保甲壯丁團體,再配合外圍的青年團、婦人會等組織,有效
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壹善堂
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壹善堂
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「壹善堂」為臺中地區重要的齋教建築之一,開山祖廖勃,祖籍福建省漳州府詔安縣官陂,屬於「活廖死張」系統之「詔安客」。清光緒初渡海至福州湧泉寺,皈依師父為住持懷忠和尚;返臺後於光緒8年(1882)在南屯山
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關渡媽祖石
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關渡媽祖石
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intro:
待修復或再利用計畫完成後填列
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王祖母許太夫人墓
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王祖母許太夫人墓
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「王祖母許太夫人墓」位於現今嘉義市東區大雅路一段366號,修建於1839年(清道光19年),為一座清代墓園。王祖母許太夫人,本名「許月」,又稱「定舍娘」,是福建浙江提督二等子爵世襲太子太保「王得祿」長
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康朗段防空碉堡
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康朗段防空碉堡
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intro:
二次大戰末期(西元1943年),在臺日軍為迎擊美軍機空襲及防禦美軍登陸,於新竹機場西北端設置防空碉堡,同時責守衛機場安全。
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紀州庵
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紀州庵
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紀州為日本幕府時期紀伊國別稱,現位於日本和歌山縣與三重縣之交,本料理亭應為當地人士來台所開設。紀州庵本店位於當時的艋舺,此日式建物應為「紀州庵支店」。在川端町時期本區的商業型態以「料理」與「花植木」為
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王得祿墓
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王得祿墓
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王得祿墓位於今嘉義縣新港鄉安和村與六腳鄉雙涵村交界處,行政區屬於嘉義縣六腳鄉,墓園面積共1.92公頃,所有權屬王得祿後代王順記等人所有。王得祿將軍,字百遒,號玉峰,別號慎齋。先世原世居於江西南城,康熙
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陳文瀾古墓群
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陳文瀾古墓群
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陳家為北臺灣清代中後期重要家族,陳氏祖厝亦為國定古蹟, 本墓葬群補充陳氏家族之發展歷程,見證道光年間以後,大龍峒陳氏崛起的歷史發展,具歷史價值。
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錦町日式宿舍─林務局局長舊宿舍
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錦町日式宿舍─林務局局長舊宿舍
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原為日人所有,國民政府接收後由台灣省政府農林廳林務局接管,作為局長宿舍。
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玉里迪階陸橋殘蹟
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玉里迪階陸橋殘蹟
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本陸橋為早期東線鐵道工程的重要遺存之一
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東門國小日式宿舍
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東門國小日式宿舍
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昭和9年(1934)1月22日的桃園街協議會中通過興建桃園市街第二所公學校的25,000圖預算,不過尚未確定設置於何處,「桃園第二公學校」就在同年4月1日開校,開始暫借桃園公會堂為教室授課。開
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桃園市桃園區東國街12巷1號
蔣中正宋美齡士林官邸
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蔣中正宋美齡士林官邸
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臺北市政府前於89年7月14日公告指定「蔣中正宋美齡故居」為直轄市定古蹟,後經內政部於94年5月25日公告指定「蔣中正宋美齡士林官邸」為國定古蹟,古蹟範圍為福林路60號。
蔣介石先生與夫人宋美齡女士
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青岐蘭亭別墅
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青岐蘭亭別墅
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何寶於金門烈嶼青岐村出生,年輕時至新加坡經商,民國二十二年(C.E.1933)返鄉興建此宅,至民國二十五年興建完成,地區別稱為「蘭亭別墅」,乃取自於東晉王羲之與當時名士太原孫綽、孫統、陳郡謝安(時未仕
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大東路54號店屋
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大東路54號店屋
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本案「台北市士林區大東路 54 號」座落於「台北市士林區光華段三小段 610 地號」上,重測前為「台北市士林區士林段 278 地號」,日治時期屬於士林街的中心市街,當時土地登記簿記載為「臺北州七星郡士
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大埤三山國王廟
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大埤三山國王廟
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大埤三山國王廟,係由原籍廣東饒平的潮籍移民於康熙年間所創建;嘉慶十四年(1809),由張元國、張元基兄弟,集資改建;明治三十九年(1906)大地震後三山國王廟倒塌,昭和六年(1931)重新鳩資起建廟宇
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陳詩吟洋樓
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陳詩吟洋樓
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陳詩吟(1873-1933),原名陳謠,金門高坑人
。早年飽讀詩書以教授學生為業,於高坑、后宅等私塾執教。清光緒二十九年(1903),陳詩吟於而立之年赴南洋發展,憑藉著自身識字的優勢,在新加坡建立起事
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北極殿
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北極殿
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北極殿主祀玄天上帝,又稱北極大帝、北極佑聖真君、開天大帝、元武神,俗稱上帝公、上帝爺或帝爺公。是北極星人格化的崇拜屠宰業奉為專祀的神祇;一般婦女認為玄天上帝是保護孩童的,所以每逢農曆三月三日上帝爺誕辰
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大士爺廟
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大士爺廟
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民雄舊稱「打貓」,原是平埔族「打貓社」所棲息之地。日治後,因其地名發音(Tamio)與日語「民雄」發音相同,遂改成「民雄」今名。鄭氏、清領時期,此地多為中國福建漳州人與廣東饒平縣人移民來此開墾,到乾隆
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1.1
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