time1: 0 time2: 0 time3: 0 time4: 0 total: 0 族群型代表性行政機關課責之研究—以我國中央與地方客家行政機關為例101
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族群型代表性行政機關課責之研究—以我國中央與地方客家行政機關為例101

族群型代表性行政機關課責之研究—以我國中央與地方客家行政機關為例101」於資料集「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」由單位「客家委員會」的劉芝榕所提供,聯繫電話是02-89956988#519,最近更新時間為:2021-07-29 11:40:18。 欄位year的內容是101 , 欄位title的內容是族群型代表性行政機關課責之研究—以我國中央與地方客家行政機關為例 , 欄位summary的內容是台灣社會是由許多族群所共同組合而成,包含了多元文化、語言、習俗與價值等,在公共資源分配過程中,難免會產生分歧的意見與衝突,為化解族群間之分歧與衝突,在政府層面上有兩個運作方式:第一,透過代議政治的代議士展顯其代表性;第二,增加行政機關在代表性官僚的比例。然而,以絕對多數決的代議政體,無法完全反映出多元社會中的各種少數族群、弱勢以及非主流團體的價值與保障其利益。另一方面,行政部門中也可能因為內部資源分配上的相互排擠,導致以服務少數族群、弱勢以及非主流團體的典型行政機關無法有所作為。基於上述兩點,近代各國政府在保障少數族群上,將代表性官僚機構化,設置族群行代表性行政機關,來確保少數族群的價值與利益。我國客家族群因歷史脈絡,於1987年客家運動開始發展,促使客家社團、電台與電視節目等相繼成立,也是設置客家代表性行政機關的重要因素之一。經由13年的努力,於2000年行政院客家委員成立運作,也是客家族群被國家體制首度來承認,奠定了往後地方政府相繼設置客家行政機關的基石。儘管代表性行政機關具有高度代表性以及特殊性,依然還是屬於政府體制中的一部分,必須受到民意機關、人民與媒體來監督,架構出一個課責的運作模式。只是過多與不適合的課責模式可能會造成代表性行政機關的代表性遭到侵害與削弱,如何能在課責及代表性中取得一個平衡點,正是本文欲研究的核心目的。因此筆者提出了有別於傳統課責模式的課責指標,以客家委員會與新北市客家務局為研究案例,嘗試去架構適合族群行代表性行政機關的課責模式,包含行政課責、政治課責以及社會課責三個面向,期望經由三種不同課責類型的組合,得以強化現有客家行政機關在課責運作上之不足,建構出一個完善的代表性行政機關,讓政府能達到善治的目標。關鍵字:族群型代表性行政機關、代表性行政機關、代表性官僚、課責 , 欄位author的內容是郭士國 , 欄位author_sex的內容是- , 欄位graduation_school的內容是國立中央大學 , 欄位graduation_department的內容是法律與政府研究所 , 欄位graduation_date的內容是101.6 , 欄位scholarship的內容是4

year

101

title

族群型代表性行政機關課責之研究—以我國中央與地方客家行政機關為例

summary

台灣社會是由許多族群所共同組合而成,包含了多元文化、語言、習俗與價值等,在公共資源分配過程中,難免會產生分歧的意見與衝突,為化解族群間之分歧與衝突,在政府層面上有兩個運作方式:第一,透過代議政治的代議士展顯其代表性;第二,增加行政機關在代表性官僚的比例。然而,以絕對多數決的代議政體,無法完全反映出多元社會中的各種少數族群、弱勢以及非主流團體的價值與保障其利益。另一方面,行政部門中也可能因為內部資源分配上的相互排擠,導致以服務少數族群、弱勢以及非主流團體的典型行政機關無法有所作為。基於上述兩點,近代各國政府在保障少數族群上,將代表性官僚機構化,設置族群行代表性行政機關,來確保少數族群的價值與利益。我國客家族群因歷史脈絡,於1987年客家運動開始發展,促使客家社團、電台與電視節目等相繼成立,也是設置客家代表性行政機關的重要因素之一。經由13年的努力,於2000年行政院客家委員成立運作,也是客家族群被國家體制首度來承認,奠定了往後地方政府相繼設置客家行政機關的基石。儘管代表性行政機關具有高度代表性以及特殊性,依然還是屬於政府體制中的一部分,必須受到民意機關、人民與媒體來監督,架構出一個課責的運作模式。只是過多與不適合的課責模式可能會造成代表性行政機關的代表性遭到侵害與削弱,如何能在課責及代表性中取得一個平衡點,正是本文欲研究的核心目的。因此筆者提出了有別於傳統課責模式的課責指標,以客家委員會與新北市客家務局為研究案例,嘗試去架構適合族群行代表性行政機關的課責模式,包含行政課責、政治課責以及社會課責三個面向,期望經由三種不同課責類型的組合,得以強化現有客家行政機關在課責運作上之不足,建構出一個完善的代表性行政機關,讓政府能達到善治的目標。關鍵字:族群型代表性行政機關、代表性行政機關、代表性官僚、課責

author

郭士國

author_sex

-

graduation_school

國立中央大學

graduation_department

法律與政府研究所

graduation_date

101.6

scholarship

4

「族群型代表性行政機關課責之研究—以我國中央與地方客家行政機關為例101」所屬的資料集:「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」的其他資料

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title: 「詔亮客庄」-詔安客家族群之視覺形象創作
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author: 羅雪華

year: 102
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title: 資訊科技融入客語教學之行動研究—以高樹國小二年級學生為例
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author: 林秋香

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year: 101
title: 苗栗市四縣腔客家話中性問句研究
summary: 本文主要研究苗栗地區客家話中性問句的使用情況,並與周彥妤(2011)和林信璋(2011)兩份調查閩南語中性問句變異文獻的比較。問卷設計採用Yue-Hashimoto(1993)的「中性問句(Neutr
author: 劉竹娟

year: 108
title: 廣西恭城縣龍虎鄉客家話研究
summary: 龍虎鄉位於桂林市恭城縣境內,恭城地處於廣西東北部與湖南湘語區相鄰,是桂林市唯一的瑤族自治縣。客家話與底層語過往的互動,也是造就今日龍虎客家話語音變化的重要因素之一。本文以恭城瑤族自治縣境內的龍虎鄉客家
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year: 093
title: 此客非彼客?--從詔安客家的認同行動談起
summary: 透過Latour的行動者-網絡理論來瞭解文化知識的生產過程,以及過程中文化認同的轉換。將田野放在雲林縣崙背鄉與二崙鄉兩地,地方的詔安客家人製作詔安客家文化知識與認同的過程,以及與相應的“整體性”客家行
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year: 101
title: 當代平埔族竹塹社的族群認同:以「祭祀公業竹塹社七姓公」成員為核心的探索
summary: 本研究以「祭祀公業竹塹社七姓公」這個祭祀組織的歷史發展過程、以及其相關成員的族群認同經驗為主要的探討對象,並且想要理解當代平埔族竹塹社族群認同的類型、以及形塑此一認同類型的動態機制。臺灣的南島民族,原
author: 邱美玲

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title: 屏東高樹大路關與內埔客家話比較研究
summary: 在地圖上遍尋不著的「六堆」,近年來與北部四縣腔客語,已逐漸劃分開來,然而同屬六堆客語區的各鄉鎮,卻又因時空環境而有語音、詞彙甚至是語法上的差異,目前大致可將內埔、美濃、萬巒、竹田、麟洛等分為一小片,高
author: 賴維凱

year: 097
title: 中壢客家的福佬化現象與客家認同之研究
summary: 本研究旨在探討中壢客家福佬化現象與客家認同的狀況,從「語言使用」的角度探討中壢市客家族群的福佬化程度,並探究福佬化現象形成的原因,在確認中壢福佬化的現況與形成原因後,進一步探討客家族群的福佬化現象是否
author: 范佐勤

year: 100
title: 小農的地方知識與變遷適應:旗美社區大學「有機」實踐之敘事分析
summary: 本研究以高雄縣旗美社區大學的「有機」實踐為主題,探討這場發生於21世紀初在美濃客家農村的新嘗試,其發動的文化根源以及參與者的變遷適應。因對「綠色革命」慣行農法的反省,加上當地社區力量在1990年代社運
author: 張正揚

year: 098
title: 隘墾區伯公研究:以新竹縣北埔地區為例
summary: 在台灣的開發史上,人與土地有著密切不可分的關係,而具有土地神性格及民生功能的土地公,便依附在人與土地的共生關係上,人在有形無形中仰賴土地公,土地公所扮演的是人與土地依存的媒介。人與土地、土地與土地公、
author: 吳聲淼

year: 102
title: 文本與再現:客家特色商品文創元素分析
summary: 本研究選擇2011年台灣客家特色商品作為分析範疇,並建構出「文化元素」與「創意元素」作為客家文創商品的分析指標,分別對文本與文本再現進行分析,比較客家文創商品文本與文本再現之間的關係與差異性,並具體對
author: 徐瑩婷

year: 100
title: 資訊科技融入客語教學之研究-以五年級製作客語電子繪本為例
summary: 本研究擬探討運用資訊科技融入客語教學活動,透過製作客語電子繪本??以提升學童樂於學習客語的興趣與能力,記錄學會客語聽、說、讀、寫的歷程,從研究的過程來增進客語教學的內涵促進客語的學習成效。本研究採取「
author: 溫曼伶

year: 101
title: 幼兒園運用客語沉浸式教學之探討—以屏東縣內埔鄉一所全客語幼兒園為例
summary: 本研究主要是探討幼兒實施沉浸式教學的實施情形以及幼教師在客語沉浸式教學上所面臨的壓力與困境,並且了解家長對於客語沉浸式教學的態度為何?最後,對未來客語的相關教學提出建設性建議。研究者選取屏東縣內埔鄉實
author: 宋文琳

year: 097
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summary: 移墾社會的探討,為研究台灣史不可或缺的一環;而透過聚落之拓墾與發展的研究,可以詳細的深入了解聚落開發之歷程及社會組織之情形,亦可以對區域之研究有所助益。本文研究的區域大路關,為現今屏東縣高樹鄉廣興及廣
author: 莊青祥

year: 101
title: 臺灣中部東勢地區客家山歌之研究
summary: 縣市合併之後的大臺中市之客家族群,主要居住在東勢、石岡、新社、和平等以東勢為中心的區域。東勢地區客家居民所使用之客語,屬於大埔腔系統。由於,臺灣講大埔腔客語的人口明顯少於講海陸腔、四縣腔之客語,因此長
author: 賴建宇

year: 102
title: 馬來西亞沙巴龍川客家話研究
summary: 馬來西亞是個多元民族國家,當地使用語言除了馬來語、英語、華語外,依華人袓籍來源不同而使用不同的方言,包括褔建話、廣東話、客家話、潮州話及海南話等。本文以馬來西亞沙巴的龍川客家話為研究對象,在如此多方言
author: 江欣潔

year: 100
title: 「客語e學堂」應用在特殊兒童客語詞彙學習之研究
summary: 本研究旨在探討「客家e學堂」客語教學網站應用在特殊兒童客語詞彙學習之情況,藉以了解運用「客家e學堂」網站教學是否對特殊兒童客語詞彙學習具有立即和學習保留效果,對他們的協態度和學習行為是否具有正面影響,
author: 徐鳳敏

year: 108
title: 殊異的共同體:南、北客家菁英的社會網絡(1987-1999)
summary: 綜觀當代台灣公民社會運動發展歷史,1980年代以降一系列客家文化運動無疑為經典案例之一。隨著1987年《客家風雲》雜誌創刊、1988年還我母語運動,及台灣民主化運動鼓吹「本土化」的刺激,使過往數十年在
author: 張皓

year: 104
title: 屏東客家人的祈福還願風俗研究
summary: 祈福,是年初時在神壇前祈求神明保佑自己、家人或眾人的平安;還福,是年終時酬謝神明,形式有集體、家庭和個人,年期有立即還、一年期、長年期,人們還了福感到平靜及心安,這是六堆民間的宗教信仰的形式之一,也是
author: 黃慧貞

year: 103
title: 客家伴手禮創意包裝設計之研究:以苗栗縣傳統食品業者為例
summary: -
author: 賴美芳

year: 101
title: 親密與衝突的母女關係:以客家女??述傳承為例
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author: 蔡宜娟

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title: 苗栗樟腦產業的鑲嵌與轉型:以東華樟腦廠為例
summary: 本研究主要目的在探討苗栗樟腦產業發展變遷的脈絡,從而比較分析樟腦產業於客家族群經濟社會結構鑲嵌下的集體勞動到個體建構轉型下的企業經營管理轉變,及其所呈現的客家族群互動分工內涵。戰前樟腦產業鑲嵌在經濟社
author: 賴怡瑾

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title: 六堆地區客家特色產業消費心理向度及行銷策略之研究—以屏東內埔地區為例
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summary: 提起美濃即聯想到油紙傘,「美濃油紙傘」已成為美濃的另一個連結代號,近年來因工藝藝術逐漸受到重視,使得油紙傘演變為美濃的工藝藝術標章。政府一直在推動「文化創意產業」政策,文化保存最更價值之所在乃在於永續
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