族群與知識正義：臺灣客家與原住民族學科建制發展之比較107
「族群與知識正義：臺灣客家與原住民族學科建制發展之比較107」於資料集「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」由單位「客家委員會」的劉芝榕所提供，聯繫電話是02-89956988#519，最近更新時間為：2021-07-29 11:40:18。 欄位year的內容是107 ， 欄位title的內容是族群與知識正義：臺灣客家與原住民族學科建制發展之比較 ， 欄位summary的內容是臺灣客家學科與原住民學科是國家多元文化政策推動下，所建構出的高等教育學院制度及學術產出。然而學科建制的承認政治議題，仍是其當今發展上的困境。本文藉由比較兩者的發展過程，提出「族群與知識正義」理論，認為臺灣族群學科建制正是提供族群知識論這個集體解釋資源的成長空間，知識將基進地轉型為弱者增能與抵抗的知識，因之知識正義係將單一尺度的知識階層化翻轉為去中心的知識論多樣性，藉由建構族群知識論的主體性，同步地建構少數族群的主?。 ， 欄位author的內容是葉志清 ， 欄位author_sex的內容是男 ， 欄位graduation_school的內容是國立臺灣大學 ， 欄位graduation_department的內容是社會科學院國家發展研究所 ， 欄位graduation_date的內容是- ， 欄位scholarship的內容是8 。
year
107
title
族群與知識正義：臺灣客家與原住民族學科建制發展之比較
summary
臺灣客家學科與原住民學科是國家多元文化政策推動下，所建構出的高等教育學院制度及學術產出。然而學科建制的承認政治議題，仍是其當今發展上的困境。本文藉由比較兩者的發展過程，提出「族群與知識正義」理論，認為臺灣族群學科建制正是提供族群知識論這個集體解釋資源的成長空間，知識將基進地轉型為弱者增能與抵抗的知識，因之知識正義係將單一尺度的知識階層化翻轉為去中心的知識論多樣性，藉由建構族群知識論的主體性，同步地建構少數族群的主?。
author
葉志清
author_sex
男
graduation_school
國立臺灣大學
graduation_department
社會科學院國家發展研究所
graduation_date
-
scholarship
8
「族群與知識正義：臺灣客家與原住民族學科建制發展之比較107」所屬的資料集：「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」的其他資料
year：
098
title：
客家話趨向詞「轉」語法探析—以臺灣東勢大埔腔為例
summary：
本論文以《東勢鎮客語故事集（一至七冊）》做為觀察對象，從十萬於字的語料入手，對462筆「轉」字語料，進行基本的客家語言描述。發現客語趨向詞「轉」與「來」、「去」的結合緊密度高，只存在「動詞(V)＋轉/
author：
鄭中信
year：
100
title：
客家雜誌如何建構族群意識－以Toulmin論辯理論為分析架構
summary：
本文旨在探討《客家雜誌》透過哪些情境資源，建構客家人不平等的處境？在歷時十五年的論述中，不同階段的論述策略是否有差異？訴求內容有何不同？以及欲達成什麼目標？此外，在族群意識的建構基礎上，客家存在於與其
author：
曾淑珠
year：
098
title：
臺灣客家傳仔《陳白筆》之研究
summary：
-
author：
鄭怡方
year：
103
title：
當代客家詩人作品中的花卉意象研究
summary：
-
author：
曾滿堂
year：
099
title：
尋找客家影像：台灣電影中客家族群表現與形象分析研究(1973-2008)
summary：
本研究主要探討?家族群與影像之間的關係，藉由影視史學的概?為出發點，針對電影中出現的客家族群身影及相關文化背景進?內容分析，並且探討客家族群在影像上的形象與表現手法作為研究。本研究並非探究客家族群?台
author：
黃琬喬
year：
093
title：
美濃地區幼兒在家客語使用現況調查暨其語言能力與智力之相關探討
summary：
本研究目的在了解以客語為母語的美濃地區，幼兒在家語言使用狀況，並探討具備國、客雙語能力或只擁有一種語言能力的幼兒其在智力表現上之差異及相關情形。研究方法以問卷調查法調查302位美濃地區大班幼兒家長以瞭
author：
郭珍妦
year：
100
title：
移動的家園：南投縣神木村遷村的民族誌研究
summary：
本文主旨在於討論南投縣神木村的客家族群，在災後家園意義轉變的過程。土石流衝毀了神木村的農田、道路、橋樑與住宅，而政府則在2009年的莫拉克風災後重新提出了遷村的政策，欲將居民遷移至安全卻遠離家園的永久
author：
高婉如
year：
098
title：
苗栗客家山歌研究—以頭份鎮、造橋鄉、頭屋鄉、公館鄉為例
summary：
客家山歌係以客語唱誦之歌謠，為民間口語文學之一?，以即興創作的男?對唱七言四?形式為主，內容多元豐富，包含男?情思、歌頌自然、或對生活的種種感懷等。客家山歌詞淺意深，反映出客家人質樸單純的生活、通俗活
author：
張莉涓
year：
104
title：
祖蔭與再生：屏東佳冬楊氏宗祠及楊及芹祖堂保存運動之比較研究
summary：
屏東縣佳冬鄉的楊德展族人由廣東原鄉渡海來臺墾殖定居，成立「楊雲岫嘗」及興建「楊氏宗祠」，但猶如平地一聲雷的震撼，佳冬鄉公所於民國84年（1995）2月為開闢都市計畫道路要將宗祠前的太極兩儀池削切一半，
author：
楊景謀
year：
101
title：
六堆地區四縣腔客語聲調比較研究
summary：
為翔實記錄六堆地區四縣腔客語的聲調狀況，本研究採錄了六堆地區主要客家鄉鎮，共九個代表點，十三位主要發音人的語料，經細膩觀察與多番比對，初步獲致各地的聲調狀況。基本上，六堆各區域的聲調狀況，彼此間可謂:
author：
何志男
year：
099
title：
越南華人遷移史與客家話的使用—以胡志明市為例
summary：
本研究以越南華族（D?nT?cHoa）中的客家人（Ng??iH?）為主要研究對象，以越南華人史作為研究的主體架構，去梳理客家族群在越南的遷移史，?時兼論客家族群與越南當地少數民族的關係，並探討客家族群
author：
吳靜宜
year：
102
title：
國姓鄉1948年來臺之陸豐客話研究
summary：
在臺灣社會除了閩南人、客家人、原住民以及外省人等社?之外，另有一批夾雜其中的少數居民－「外省客家人」－所謂的外省客家人，可依來臺方式分為兩類，一是1949年隨國民政府移入者，另一則為1948年以個人或
author：
黃美珠
year：
100
title：
客家義民形象及義民爺信仰的建構－文獻與影視的交融互證
summary：
清代臺灣移墾社會的特質，以及清廷對臺控制的低效，造成變亂叢生，以泉州和客家為主的義民團體乃應運而生，成為民變和會黨的一大剋星，在歷次民變中扮演輔助性的平亂角色。不少學者根據歷來民變的閩粵漳泉對抗現象提
author：
孫連成
year：
098
title：
《羅芳伯傳奇》中的認同與流離
summary：
台灣傳統戲劇在面臨全球化的衝擊下，必須改變傳統表演形式，以避免凋萎。苗栗榮興客家採茶劇團結合客家傳統戲曲與加入西方劇場舞台劇的新元素，以便於將客家戲曲革新的大戲《羅芳伯傳奇》於2006年在國家劇院演出
author：
賴惠真
year：
107
title：
藍染傳統工藝的創新經營:以臺灣三義、日本德島兩地為例
summary：
「藍衫」是客家的傳統服飾，色彩簡單樸素、方便實用、耐穿耐髒，是客家勤儉樸實的象徵；藍草是客家先民渡海來臺早期主要的經濟作物之一；藍靛染料更是臺灣早期重要的產業，曾有「藍金作物」之稱；藍染技藝是先民智慧
author：
江美玲
year：
101
title：
從技術創新與文化鑲嵌看苗栗地區梨作轉型
summary：
本文以苗栗縣梨產業作為研究對象，以技術創新對梨作擴散分布與經濟轉化影響為研究主題，探討苗栗縣梨作的栽培起源與技術啟蒙的關係，客家文化特質與梨作技術發展的關係，梨作擴散的原因與經濟轉化之樣態。本文透過文
author：
古雪雲
year：
101
title：
客家地區醫療院所企業社會責任—以天晟醫院推動社區健康營造為例
summary：
策略性企業社會責任是企業社會責任的延伸，其選擇適當的社會議題即有別於競爭者的獨特作為，降低成本並滿足消費者的行動來滿足社會要求。臺灣社會步入高齡化的階段，老化及各種慢性疾病已成為危害健康的因素，因此建
author：
徐千惠
year：
102
title：
竹東地區客家婦女改宗之生命歷程研究-以改革宗長老教會及中華基督教信義會厚賜堂為例
summary：
本論文透過竹東地區兩個教堂的客家婦女改宗之生命歷程，從婦女們的生活日常、改宗的原因，以及她們改宗後的生活這三個項度中，發現了客家婦女隨著現實生活不停調適轉變的過程。她們藉由改宗做為手段，企圖達到順利生
author：
許家綺
year：
098
title：
區域方言的語言變體研究：以桃園新屋客語小稱詞為例
summary：
本文從區域方言的語言變體研究?透視語言變遷的層次、變體、語音演變與語法結構鏈動之下的規?與方向，並以桃園新屋客語小稱詞為?，?檢視區域方言形成的地域特色。 架構上先從新屋海?、四縣音系的描述與比較入
author：
賴文英
year：
107
title：
山地鄉的平地客家人─以新竹縣尖石鄉前山地區客家住民之經濟活動為核心之研究
summary：
本研究以新竹縣尖石鄉前山地區的旮旯牌與尖石兩個客家聚落的經濟活動為研究範疇，藉由史料爬梳與深度訪談建構兩個移居聚落的形成過程、產業類型及社會關係網絡的樣貌，細緻地討論兩者的經濟活動如何運作，並於原鄉經
author：
羅文君
year：
104
title：
當代新竹六張犁林姓聚落之地景變遷與認同（1971-2013）
summary：
六張犁，一處北台灣聞名的林姓單姓客家聚落，兩百多年後，卻消逝在現今地圖上，取而代之的是特意形塑、具文化象徵的「六家民俗公園」。昔日的農村田野已被高樓大廈取代。此一劇變起源於廿一世紀具農村殺手之稱的都市
author：
羅玉伶
year：
096
title：
「平埔客」之歷史探究：以道卡斯竹塹社廖姓為對象
summary：
臺灣由移墾社會進入到土著化（indigenization）的過程中，平埔族群同時也在進行著漢化，這一文化融合的歷史過程，是臺灣十八至十九世紀的重要現象。隨著對客家、平埔族群的研究越來越興盛，我們對族群
author：
楊毓雯
year：
102
title：
客語兒向語語音發展的個案研究
summary：
本文以苗栗四縣腔客語兒向語（infant-directedspeech，IDS）語言習得及語音的發展做歷時個案觀察研究，針對塞音VOT、最大能量集中頻率區、元音長度、元音格局、聲調長度、聲調格局及聲調
author：
李美德
year：
101
title：
客籍人士與高雄市政治發展關係—以高雄市議會為中心（1946-2010）
summary：
日治時期，高雄市因築港工程，帶動整個城市的工商業發展，吸引來自鄰近地區包括澎湖、台南等地的民眾前往，客家族群也不例外。隨著西部縱貫線的開通，北部、中部及南部的客家族群紛紛展開島內移民到高雄市。同鄉移民
author：
黃秀枝
year：
101
title：
日治時期苗栗街聚落發展與變遷（1895-1945）
summary：
本研究選定日治時期苗栗街作為研究場域，採取歷史地理學的研究途徑，分別從國家力量、重大建設、產業發展三個面向，來探討不同面向對聚落發展所產生的影響。研究方法上以相關文獻資料的蒐集與分析為主，輔以不同時期
author：
傅彩惠
year：
108
title：
台灣客家語「敢」的用法與教學排序
summary：
摘要本研究使用語料庫語言學的研究方法，透過實際的語料分布及分析，整理臺灣客家語「敢」的句法結構，以區辨「敢」的四大用法：情態用法、反詰用法、揣測用法及中性問句用法。本文發現除情態用法外，其他三種用法會
author：
鍾欣諺
year：
104
title：
屏東客家人的祈福還願風俗研究
summary：
祈福，是年初時在神壇前祈求神明保佑自己、家人或眾人的平安；還福，是年終時酬謝神明，形式有集體、家庭和個人，年期有立即還、一年期、長年期，人們還了福感到平靜及心安，這是六堆民間的宗教信仰的形式之一，也是
author：
黃慧貞
year：
094
title：
桃園縣客家庄與福佬庄國小實施客語教學之研究
summary：
本研究採用文獻分析、問卷調查和訪談等方法進行研究，旨在了解桃園縣客家庄與福佬庄國小實施客語教學之現況及差異，所面臨的困境及差異，困難解決之方法，未來之發展方向，以及福佬庄國小未實施客語教學之原因。本研
author：
管聖洲
year：
101
title：
客家文化內涵形塑空間形式之探討
summary：
台灣客家先民因地制宜之生存智慧，漸漸發展出來台先祖未曾想像的客家新風貌。然而隨著客觀環境和人民生活型態的改變，已逐漸失去它原有的精神價值，身為客家子弟有深入的探觸。如何呈現客家傳統與現代的結合，從傳統
author：
黃俊榜
year：
100
title：
公私協力輔助客家傳統聚落保存之研究－以屏東縣五溝水聚落為例
summary：
隨著「文化資產保存」之重視，聚?與傳統建物的保存也成為新世代的重要課題。公部門自2006?開始，為保存五溝水聚?之傳統客庄風貌，透過公部門跨部會的合作，期望能將五溝水聚?塑造出具有地方特色的客庄聚?。
author：
邱怡亭
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