雲林北港朝天宮眼科第八〇號 民俗與宗教
「雲林北港朝天宮眼科第八〇號 民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object561673 ， 欄位Id的內容是561673 ， 欄位Title的內容是雲林北港朝天宮眼科第八〇號 ， 欄位Description的內容是
金蟬十個、炙仙四錢、防丰三錢、乙厘一錢、麻黃五分。水一碗煎五分。
炙仙（炙威靈仙）、防丰（防風）通經絡、祛風濕，打通局部障礙來使體內循環順暢，金蟬（蟬蛻）疏散風熱、明目，乙厘（刺蒺藜）有清熱平肝的效果，是中醫眼科的常用藥物之一，麻黃則使氣血向體腔外的經絡宣散出去。總的來說，本處方有疏風通經絡、清熱明目之效。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年（清康熙33年）由佛教臨濟宗的樹璧禪師，從湄洲祖廟奉請天上聖母（媽祖）神像來到臺灣，輾轉落腳於北港，逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港，媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色，目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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Title
雲林北港朝天宮眼科第八〇號
Description
金蟬十個、炙仙四錢、防丰三錢、乙厘一錢、麻黃五分。水一碗煎五分。 炙仙（炙威靈仙）、防丰（防風）通經絡、祛風濕，打通局部障礙來使體內循環順暢，金蟬（蟬蛻）疏散風熱、明目，乙厘（刺蒺藜）有清熱平肝的效果，是中醫眼科的常用藥物之一，麻黃則使氣血向體腔外的經絡宣散出去。總的來說，本處方有疏風通經絡、清熱明目之效。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年（清康熙33年）由佛教臨濟宗的樹璧禪師，從湄洲祖廟奉請天上聖母（媽祖）神像來到臺灣，輾轉落腳於北港，逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港，媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色，目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-27T15:27:45
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民俗與宗教
「雲林北港朝天宮眼科第八〇號 民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object486596
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Title：
慈生宮幼科第九十九方
Description：
脾濕不化。消導為先。
不宜驚恐。自立心田。
酒草八分、香附一錢、白朮一錢、丹皮錢半、歸身一錢、前胡二錢。煎服。
酒草可能為煙草，有行氣燥濕作用。香附，理氣的藥物。白朮，補脾胃氣藥物，治氣虛病
龜山島拱蘭宮民俗與宗教
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Culture_Place512774
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512774
Title：
龜山島拱蘭宮
Description：
「拱蘭宮」，意為拱護蘭陽，是龜山島上唯一的信仰中心，早期交通不易、意外橫生，先民們僅能隨身帶著香火袋保佑平安。至1885(光緒十一)年，島民們才自福建接迎太子爺哪吒神像來廟裡供奉。日本植物學家東山
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Culture_Place155886
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155886
Title：
馬祖南竿林義和衣冠塚
Description：
生於1903年的林義和是南竿鄉四維村的傳奇人物，以漁業、海上貿易維生，但在1942年遭害落海，後代為了紀念先祖，特別在臨近四維村的小澳口山上安葬其生前衣物，為衣冠塚。
根據《馬祖兵事》記載，林義
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Title：
慈生宮幼科第五十九方
Description：
枝子天麻佩地黃。元胡白芍走膀胱。
活血草梢兼木賊。一錢煎好服之良。
此籤含枝子（梔子）可清熱涼血，同時使用天麻能平抑肝陽，止眩暈，可知肝失疏泄，導致血熱生風，產生暈眩，中醫說肝藏血，肝和血有密
團圓聚會話家常民俗與宗教
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Culture_Event284459
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Title：
團圓聚會話家常
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於復興社區的日曆。本篇8月30日的主題是
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Title：
慈生宮外科第二十四方
Description：
火毒攻心。日夕呻吟。
清涼藥到。價值千金。
木通二錢、麥冬二錢、枝子仁二錢、連喬錢半、地骨三錢、釵斛三錢先煎。水煎服。
本則藥籤，在處理火毒之邪影響了神志的情況。木通可清熱利尿；枝子（即梔子
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第二十八號
Description：
腎癰胃經不足生，京門微腫隱隱成。少腹脇下膜脹滿，房勞形寒邪外侵。
蒼朮錢二、陳皮錢二、桔梗錢二、川芎一錢、當歸一錢、白芍一錢、麻黃八分、枳壳錢二、桂心八分、干姜五分、白芷錢二、厚朴錢二、半夏錢二
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Title：
內媽祖廟眼科第七九號
Description：
六味丸四錢、冬瓜七條。煎作茶。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第79首藥籤。六味丸，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰虛導致的各種症狀，像是腰膝痠軟，頭目眩暈，耳聾耳鳴等等。冬瓜，
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Title：
馬祖傳統表演藝術：打擊樂
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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Title：
六房天上聖母婦科第四十三首
Description：
宅灶不安把善修。誠心立願可消愁。災殃要解吾當指。捨藥施茶禍劫休。
熟地一錢、山茱萸一錢、蓯容一錢、石斛一錢、吧戟二錢、茯苓一錢半、五味六分、菖蒲五分、遠志五分、麥文冬五分。藥頭水一碗2煎6分、渣
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563994
Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第六四首
Description：
石松干、蓮子各三分、馬尾鬚、羗半夏各二分。水不拘煎服。
石松（伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡，特長是用於風濕導致得關節筋絡伸展不順利。蓮子，可以補脾胃，以及安寧心神。馬尾鬚（馬尾草），可以
番薯粿民俗與宗教
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564922
Title：
番薯粿
Description：
龜山島是一座由熔岩流和火山碎屑岩互層所形成的層狀火山，因此島上的地質比較鬆軟且土壤貧脊，加上地勢陡峭，平地狹小，終年吹著夾帶鹹水的季風，農業發展困難，只能栽種地瓜、花生、蘿蔔等極少數蔬菜，居民幾乎
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Title：
高雄道德院眼科第三十二號
Description：
甘藷葉追烏糖塗之。
甘藷葉（番薯葉）味甘澀，性微寒，《嶺南采藥錄》記載，番薯葉可治蛇虎咬，舌腫，霍亂抽筋，涼血解毒。烏糖就是黑糖，內服時，性味甘溫，但在此是做為一種外用的賦型劑，將番薯葉搗爛為泥
林安姑娘民俗與宗教
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629966
Title：
林安姑娘
Description：
林安姑娘（Miss Ann Armstrong Livingston），父親是David Livingston（蘇格蘭Leslie鎮，Fife郡人），母親是 Charlotte Ferrier W
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Title：
六房天上聖母婦科第八十七首
Description：
肺積難療腰脇痛。速血停氣急煩燥。
晨宵、厚朴一錢、黃連一錢、吧參一錢、北姜一錢、茯苓一錢、川椒一錢、紫苑一錢、桂枝一錢、三稜一錢、天文冬一錢、四陳一錢、川烏一錢、白叩一錢、青皮五分。水一碗2分煎
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第九十三號
Description：
除凝血兮，煩慮清心。宜仔細兮，頗免呻吟。通二便兮，以解毒淋。
舊麥錢半、木通錢半、枳壳錢半、川練錢半、查肉錢半、甘草一錢、枝子一錢、條岑一錢、蓮召一錢、歸尾一錢、桃仁一錢、車前一錢。水碗四煎七分
梧棲朝元宮第一0六方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第一0六方
Description：
黃連一錢、香附五錢、當歸一錢半、白芍一錢半、生地一錢半、黃芩一錢半、川芎一錢、杏仁一錢、柴胡一錢、白芷二錢、青皮八分、京芥一錢半、活石二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第106首藥籤，名為「加味調
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Title：
威武陳將軍籤筒─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為威武陳將軍之籤筒，為信眾貢獻給威武陳將軍（現升格為威武陳元帥）之心意。現放置於連江縣南竿鄉仁愛村金板境天后宮之西廂房中，做為展示天后宮內的重要且具意義之廟宇文物之一，為2016年後金板境天
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第四十三首
Description：
石膏煆、甘草各五分、生知母六分、姜一片、粳米五錢、棗二粒。水八分煎四分。
此方及張仲景，傷寒雜病論中的白虎湯。白虎湯主要用於熱很旺盛的病人，會有汗流不止，非常口渴，白虎湯可以清熱（石膏，知母），
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第三十九籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八七首
Description：
杜仲、枸杞、甘菊、粉草各一錢。共為末。白茯一錢。煎湯而服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第87首藥籤。杜仲，補肝腎，強腰膝的藥物。枸杞，補肝腎藥物，兼有清肝火，明目顧眼睛的功效。甘菊（菊
聖帝廟女科第1首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第1首
Description：
氣浮喘急渴煩多，熱藥悞施奈若何。二便非常宜仔細，如兼腫脹病難瘥。
瀉瀉錢半、赤小豆錢半、羗活一錢、木通一錢、蓁交一錢、茯苓一錢、檳榔一錢、括婁子錢半、桃仁一錢。爐丹一包，化單合水一碗四煎七分、渣
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Title：
新社鄉誌－目錄、鄉域、地理、開發史、住民、建置篇
Description：
新社鄉先民自清乾隆年間，由廣東、福建渡臺。於原住民集結新社後同治年間，陸續進入本鄉定居，開阡陌、闢荒野、胼手胝足，以建鄉梓，子而孫、孫而子，歷二百餘載，以迄於今。期間先民艱辛奮鬥之經過，偶或閒之。
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第四十八首
Description：
車前、石斛各二錢、硃砂、兔絲、沈香各一錢。共研末青研湯送下。
車前子利尿通淋，清肝明目。石斛補腎益陰。硃砂鎮心安神，清熱解毒。菟絲子滋補肝腎。沉香行氣止痛，溫中止嘔。青研應是青鹽，可治目痛赤濇，
搶孤與高低擔的關係民俗與宗教
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Title：
搶孤與高低擔的關係
Description：
從1946年（民國35年）戰後首度復辦搶孤活動分工表可知道，新益社為頭城搶孤重要成員之一，負責的是合會首。
民國35年的值年爐主是林時盈，民國36年的爐主則是吳文才。
復辦搶孤活動後，歷年值年
東引中柳九天玄女廟民俗與宗教
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Title：
東引中柳九天玄女廟
Description：
中柳九天玄女廟位於連江縣東引鄉中柳村，其廟額為「鳯凰宮」。本廟所奉神明分三龕祀奉，主祀神九天玄女，陪祀神為地母至尊、關聖帝君、玉皇上帝、元始天尊、觀音佛祖、日月天子。九天玄女信仰在馬祖為首見，本廟
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第三八號
Description：
桔洛、絲瓜洛、蓁皮、苓皮、伏皮、羗皮、桑皮各一錢。水一碗煎五分。
本方由太平惠民和劑局方的五皮飲加減變化而來。方中苓皮（茯苓皮）、健脾滲濕；桔洛（橘絡）理氣醒脾化濕、濕去則不致聚而成水；桑皮（桑
北竿芹壁天后宮的墀頭民俗與宗教
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Title：
北竿芹壁天后宮的墀頭
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，北竿芹壁天后宮的立面裝飾多與北竿當地漁民生活環境息息相關的元素。位於天后宮偏殿的大王宮立面山牆下方之墀
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第卅二首
Description：
番薯、葉槌、烏糖塗之。
番薯葉味甘澀，性微寒，《嶺南采藥錄》記載可治蛇虎咬，舌腫，霍亂抽筋，可以涼血解毒。烏糖就是黑糖，性味應屬甘溫，在此處外用時更像是做為一種賦形劑，可以更方便地塗抹、固定於患
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Culture_Place512850
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Title：
二結王公廟舊廟正殿神龕兩側門扇上方木雕
Description：
臺灣傳統建築裝飾之主題，除美目怡情外，大多具有象徵意涵，如趨吉避凶、祈望寄託等。二結王公廟中的建築裝飾，即大多具有象徵意涵。在正殿進入神龕的兩側門扇上方之木雕花堵，即是以「漁樵耕讀」為主題，乃是古
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